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      一個紅臉一個白臉
        ，曾國藩曾國荃兄弟愛財有道
      
        
      
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            2023-06-18 11:19:49
        
      

        
      
           
      一個紅臉一個白臉，曾國藩曾國荃兄弟愛財有道
      晚清時期的湘軍將領幾乎個個中飽私囊
      、肥得流油
      ，是眾人皆知的事實
      。
      曾國荃是湘軍虎將
      ，為清王朝鎮(zhèn)壓太平天國
      ，他是不折不扣的大功臣。曾國藩的九弟曾國荃
      ，憑借其麾下的湘軍吉字營攻下了太平天國的金陵（南京）
      ，打贏了這場艱苦卓絕的攻堅戰(zhàn)，奪得首功一件
      。曾國荃攻下金陵后
      ，湘江中運送財物回鄉(xiāng)的船只絡繹不絕，前后斷斷續(xù)續(xù)達三個月之久
      ，可見他們撈到的好處相當驚人
      。湘軍將領貪名盛傳之際，水師統(tǒng)領楊岳斌為了撇清自己
      ，于回鄉(xiāng)途中作口號二句：“借問歸來何所有
      ？半帆明月半帆風?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！眱晌幌孳娝畮熃y(tǒng)領楊岳斌和彭玉麟不貪財
      ，倒是確鑿無疑的事實，但這種操守在湘軍將領中并非普遍存在
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ；氐较驵l(xiāng)，曾國荃購買良田萬頃
      ，還建造了奢華壯麗的大夫第
      。咸豐九年(1859)，曾國藩在致諸弟的信中確實有這方面的指示：“我家若太修造壯麗
      ，則元弟(曾國荃)必為眾人所指摘
      ，且亂世而居華屋廣廈，尤非所宜
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！庇纱丝梢姡鴩鲝垺爸斏鳌焙汀绊w光養(yǎng)晦”
      ，曾國荃則主張“瀟灑”和“及時行樂”
      。曾國荃竭盡所能，撈足了金錢
      ，然后揮金似土
      ，曾國藩對此不以為然，外界也多有非議
      。曾國荃此番做法似乎是在向外界表明他毫無政治野心
      ，以免慈禧太后的猜忌。咸豐九年秋
      ，曾國藩在致曾國荃的家書中寫道：“聞林文忠(林則徐)三子分家
      ，各得六千串
      。督撫二十年，真不可及
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！痹鴩踝x完這封信
      ，哈哈大笑
      。林則徐當了多年高官，卻一直清廉自守
      。死后只留下這么點遺產
      ，寒冬臘月，害得三個兒子喝西北風
      ，能說他盡到了做父親的責任
      ？曾國藩肯向林則徐看齊，并非故意裝假
      ，他既有思想上的沖動
      ，又有行為上的表現。曾國荃奉行實用主義
      ，只認準錢多好辦事
      ，恐怕連思想上的瞬間沖動也沒有。后來
      ，曾國藩對幕僚趙烈文說：“九弟手筆寬博
      ，將我分內應做之事，一概做完
      ，渠得貪名而我償素愿
      ，皆意想所不到?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！痹鴩跽疹櫿麄€家族
      ，揮金似土，焉得不貪取錢財
      ？為了讓大哥唱紅臉
      ，以完人的形象取信于當世和后世，他不惜包攬貪名
      ，歡唱白臉
      。如此兄弟，可謂舉世少有
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      曾國藩一代名臣
      ，他的生平事跡有哪些？
      曾國藩（1811年11月26日－1872年3月12日）
      ，漢族
      ，初名子城，字伯涵
      ，號滌生
      ，宗圣曾子七十世孫。中國近代政治家
      、戰(zhàn)略家
      、理學家、文學家
      ，湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥
      。
      
與胡林翼并稱曾胡，與李鴻章
      、左宗棠
      、張之洞并稱“晚清四大名臣”。官至兩江總督
      、直隸總督
      、武英殿大學士，封一等毅勇侯
      ，謚曰文正
      。
      
平定太平天國的事跡：
      
咸豐四年（1854年）2月，湘軍傾巢出動
      ，曾國藩發(fā)表了《討粵匪檄》
      。在這篇檄文里，他聲稱太平天國運動是“荼毒生靈”
      ，“舉中國數千年禮義人倫詩書典則
      ，一旦掃地蕩盡。
      
此豈獨我大清之奇變
      ，乃開辟以來名教之奇變
      ，我孔子、孟子之所痛哭于九泉”
      ，接著號召“凡讀書識字者
      ，又烏可袖手安坐，不思一為之所也”
      ，其站在了道德的制高點
      ，故動員了當時廣大的知識分子參與到對太平軍的斗爭當中，為日后的勝利打下了堅實的基礎
      。
      
曾國藩命褚汝航為水軍統(tǒng)領
      ，塔齊布為陸軍先鋒
      ，率大小船艦240艘，水陸大軍17000人
      ，揮師東下
      。3月，岳州戰(zhàn)事不利
      。4月
      ，在靖港水戰(zhàn)中又被太平軍石祥貞部擊敗，曾國藩憤而投水自盡
      ，幸被幕僚章壽麟所救
      。因戰(zhàn)事不利
      ，曾國藩得旨革職
      。
      

      
擴展資料
      
主要成就曾國藩提倡忠君衛(wèi)道、以儒家學說治軍的這一宗旨還貫徹在選將
      、募兵
      、軍隊管理以及協(xié)調軍內外關系等方面。曾國藩的軍事思想內涵極豐
        ，集顯過人之處
        。
      
他認為，兵不在多而在于精
        ，“兵少而國強”
        ，“兵愈多，則力愈弱
        ；餉愈多
        ，則國愈貧”。主張軍政分理
        ，扣負其責
        。他購買洋槍、洋炮
        、洋船
        ，推進中國軍隊武器的近代。
      
曾國藩在治軍方略上苦費心機
        ，主張用儒家學說治軍
        ，即用封建倫理綱常去教育官兵，以仁禮忠信作為治軍之本去陶冶官兵
        ，他的目的就是要以此來維系軍心
        ，培植出一支完全絕對服從于自己的私家軍隊。所以他認為
      ，“用兵者必先自治
      ，而后制敵
      。”
      

      
——曾國藩
      歷史人物的讀書筆記
      夜半想到《曾國藩》一書的若干問題
      ，遂起床開空調
      ，挑燈夜戰(zhàn)?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！疚恼?br>清朝于軍隊的管理至嚴
      。凡須用兵，由朝廷供兵供餉糧
      ，戰(zhàn)役結束
      ，將領功過賞罰完畢，便將軍隊交回政府
      。但當太平天國亂起時
      ，朝廷的八旗、綠營兵已腐敗透頂
      ，無兵可調
      ；又兼以次第而來的賠款條約，也無餉糧可調
      ，才由著曾國藩以湘兵起家
      ，幾乎養(yǎng)為家私而朝廷竟調不動其一兵一卒，后攻克金陵
      ，湘兵的威勢于斯盛矣
      。
      可惜羅澤南早亡，曾國荃一介武夫
      ，曾國藩又以骨肉之情
      ，聽之任之，于軍隊紀律絲毫不加整束
        ，于金陵城中無惡不作
        。每嘗讀到此類史事，總不禁嘆“殺中國人最多
        ，實則是中國人自己”
        。
      湘勇初創(chuàng)時，以金錢作餌
        ，許以城破縱掠三日
        ，以此來維系湘勇的士氣，從當時朝廷對他們不聞不問的情況
        ，也是無可奈何的舉措
        ，卻也因此將辛苦所募的樸實農民，馴成道德盡失的野獸
        ，以紀律換戰(zhàn)斗力
        ，只是短期內的紅利
        ，長此以往，則必然導致湘軍戰(zhàn)斗力的喪失
        ，走上與八旗與綠營相似的老路
        。
      后世將湘軍捧得甚高，實在于捧曾國藩捧得甚高
        。1894年
        ，湘軍在牛莊與日軍死戰(zhàn)，全軍覆沒
      ，至此湘軍告別歷史舞臺
      。或以為其亡于日軍
      ，或以其亡于清廷
      ，實則當年金陵城破之日，即是湘軍滅亡之始
      。只能以金錢攏絡
      ，而不能以紀律整束，缺乏一以貫之的信仰
      ，任何強盛的部隊，都只能于歷史上曇花一現
      。湘軍如此
      ，國軍亦然。
      太平天國作為一個勞苦大眾的理想天堂
      ，曾經在中國掀起過滔天巨浪
      。因此曾國藩剿平天國，為頗多人詬罵
      。但站在任何一個政府的立場來說
      ，凡遇有造反的，絕無乖乖就此下臺的道理
      ，此事古今中外必然
      。發(fā)兵圍剿，也就順理成章了
      。
      但如果一個政府只懂“剿”而不諳于“撫”
      ，那么這個政府的“剿”，不僅無法延續(xù)其統(tǒng)治
      ，也必將在歷史上留下罵名
      。
      何為“撫”呢？就是在平亂之后的總結
      。亂由何起
      ？如何正本清源
      ？政府有“剿”的權利，也有“改”的義務
      。以為一剿而天下太平
        ，不知悔改如晚清者，雖然躲過了太平天國
      ，卻逃不過辛亥革命
      ，其歷史結局，就只有在國人輕視與仇視的目光中
      ，黯然下臺了
      。
      近日有雜志作了一期有關“曾氏家族”的專題，曾氏后人頗為興旺
      ，名流也多
      。但未想歷史的曾國藩與曾國荃，卻曾殺過那么多人
      。中國人說“殺降不祥”
      ，在曾氏身上，倒是異數
      。
      以曾國藩自述
      ，所謂“亂世用重法”，似乎“殺”
      ，也實在是一件不得已而為之的事
      。最起碼當初的另一杰出人物胡林翼，也有和曾氏相同的看法
      ，世人稱作“三如”——愛才如命
      ，殺人如麻，揮金如土
      。
      還記得那期雜志上曾氏后人提到過曾國藩的一句家訓——
      銀錢
      、田產最易長驕氣逸氣，我家中斷不可積錢
      ，不可買田
      ，爾兄弟努力讀書，決不怕沒飯吃
      。
      想來嗜殺的曾家兄弟
      ，有如此興旺輝煌的家族后代，功夫全在這一句話上吧
      。
      哪一對今日怒目相視的夫妻
      ，會回憶婚禮宴上，情意綿綿、兩兩相望的男女
      ？
      有哪些痛斥兒女不孝的父母
      ，去回味嬰兒床邊，滿心歡喜
      、憧憬幸福的自己
      ？
      幸福的開始，只是開始
      。如果你的人生不能如電視劇般在此刻順利結局
      ，那么請謹慎小心些吧。

      【文摘】
      在稀里糊涂地將《胡雪巖》讀完后
      ，感覺胡老爺神乎其神
      ，命好的不得了。俗話“經商就讀胡雪巖
      ，為官就讀曾國藩”
      。
      唐浩明先生所著的《曾國藩》，相比之下
      ，倒是一部寫實主義的作品
      。
      故事從曾國藩喪母回家奔喪開始。
      此時
      ，太平天國聲勢浩大
      ，戰(zhàn)事已經波及到了長沙。而曾經能征善戰(zhàn)的綠營
      、八旗兵已經腐朽不堪
      。當地的官員十分恐慌，為了打持久戰(zhàn)
      ，參考先前鎮(zhèn)壓白蓮教的方法，準備在地方辦團練
      。
      長沙的領導班子們商量了一番
      。小設計謀請出了在家守喪的曾國藩，曾國藩一介書生
      ，至此開始募湘勇
      、辦團練，創(chuàng)建水師
      ，建奇功偉業(yè)……

      直行轉而迂回
      曾國藩雖是一介書生
      ，卻有極強悍的性格。
      在我的固有觀念中
      ，特別佩服湖南人
      ，湖南人能吃辣的，所以感覺脾氣剛烈
      ，爭強斗狠
      。毛主席就是一個不怕打仗的領導人
      。在清末的時候，湖南出了一個叫黃興的辛亥革命起義領袖
      。大清的那些官員們都無奈了：怎么又是一個湖南人
      ？！
      曾國藩一上任就顯示了令人嘆服的鐵腕
      ，為了大清朝的安定用殘酷的手段去鎮(zhèn)壓起義者
      ，被人們稱為“曾剃頭”。正是如此
      ，地方上的紳士官僚十分看不慣這位湘勇統(tǒng)帥的殘酷手段
      ，有辱孔孟之道。
      另一方面
      ，曾國藩本人也心懷高遠
      ，處處不讓，以至于處處掣肘
      ，步履維艱
      。在前期與太平天國的戰(zhàn)斗中，曾國藩幾次險些喪命
      。直到曾國藩父親病逝
      ，他再次回鄉(xiāng)守喪。此時的境遇壞到了頂點
      。
      那些曾經的忍辱負重
      、勾心斗角一股腦兒的反上來，嘲笑
      、責難
      、使曾國藩憂心忡忡，脾氣變得焦慮和暴躁
      ，整個人都似乎一下子老了很多
      。
      曾國藩日益消沉，在這時
      ，當年設計謀勸曾國藩出山的道人又出現
      ，點了曾國藩一記藥方——老莊之道。曾國藩回想著過去的種種磨難
        ，似乎一下子貫穿了起來
        ，找出了答案，突然心胸開廣
        。
      再次出山
        ，已經大改以前為人處事作法，左右逢源，游刃有余
      。這次他胸有成竹
      ，不畏妄饞，一一打通關節(jié)
      ，在官場上自上而下
      ，在湘軍里自上而下，這次才是真正的有條不紊的運作起來
      。
      為什么呢
      ，原來世人不畏“理”，而講“禮”
      ，禮賢下士
      ，禮尚往來，說白了就是要給足面子
      。官員因為彼此的呵護而不斷財路
      ，士兵也不是因為要保家衛(wèi)國而去玩命，都是為了能夠有朝一日發(fā)達
      ，光宗耀祖
      。
      這套行事準則，也就成了曾國藩能夠保身安命的不二法則
      。

      人生的選擇
      在曾國藩聲望日隆之時
      ，身邊的許多親近之人都明示暗示他自立為王，像當年趙匡胤一樣
      ，黃袍加身
      。曾國藩并非不心動，但因為性格使然
      ，既為君子便不能落下一個不忠君的罵名
      。
      曾國藩的一生都是小心翼翼，這也不奇怪
      ，官做的越大越要小心翼翼
      。正如他自己所說：“敬以持躬，恕以待人
        。敬則小心翼翼，恕則凡事留余地以待人
        ，功不獨居
        ，過不推諉?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！?br>曾國藩一介書生
        ，為什么能夠憑借征戰(zhàn)太平天國的的功績而封侯拜相。曾國藩自己也承認，自己一介書生
        ，不能帶兵打仗
        ，感概自己沒有王陽明的一樣能夠掛帥立功，而且每逢大戰(zhàn)
        ，只要有他在場
        ，就是敗仗，而他不在場
        ，必然大捷
        。曾國藩對此深有感觸，一旦有大的軍事行動
        ，他就不出現在現場
        。
      但是曾國藩會識人，手下將領個個是能才
        ，并且忠貞不二
        。當然，能讓一大批的人才為自己服務
        ，肯定要個人的人格魅力
        ，還有那套行事準則。
      太平天國被剿滅之后
      ，各方面的壓力也隨之而來
      ，正所謂“木秀于林，風必摧之”
      。曾國藩手握兵權
      ，盤踞東南，朝廷如何能安心
      ？還有各方面的勢力
      ，或是慫恿，或是讒言
      ，開始了一場博弈
      。
      曾國藩是一枚大的砝碼，他在哪邊
      ，哪邊便占據有利的優(yōu)勢
      。無論在辛酉政變，還是垂簾聽政
      ，曾國藩都奉獻一個“貴柔守雌”的原則
      ，自己消減自己的力量，而不參與這些紛爭
      ，因為參與這些紛爭是高回報
      ，但也是高風險
      。雖然世人看來，他有九成的勝算（那一成在天）
      ，但他永遠覺得實際不成熟
      。
      曾國藩在重大的抉擇上，智慧地選擇了第三條路
      。

      成圣化道能有幾多
      ？
      以洪楊為主，從廣西出來的起義軍
        ，輾轉大半個中國
        ，最終在南京建立了太平天國，與搖搖欲墜清朝對峙
        。
      但是最終是卻夭折
        ，是清廷的軍事力量龐大嘛？正如曾國藩自己的感概
        ，剿滅太平天國哪是他的功勞
        ，是太平天國氣數已盡。
      開始的憤青洪秀全
        ，建都之后就不思進取
        ，貪圖榮華富貴。而絕頂聰明的楊秀清也虎視眈眈
        。從軍事上講
        ，不再繼續(xù)北伐，就意味著沒有堅持推翻清政府的決心
      ，而最要命的是自己的窩里反
      。
      楊秀清逼洪秀全冊封，洪指使韋昌輝屠殺了楊秀清家兵兩萬多人
      ，一時間天京血流成河
      ，許多被誘騙的士兵手無寸鐵，被屠殺掉
      。這個宣傳眾生平等的天國
      ，怎會做出如此殘酷的事情，再愚昧的百姓也能懂得其中的虛假
      。
      太平天國里面除了王可以三妻四妾
      ，其他的士兵都要男女分開，在一起就是犯罪
      ，這違背人欲的規(guī)定
      ，也見證了宣揚平等的偽裝。
      從兢兢業(yè)業(yè)到滋生腐朽是一個過程
      ，大清朝是這樣
      ，湘軍是這樣，太平天國也這樣
      。只不過有是壓抑的過久
      ，就如塑料袋包裹著一樣，臭得越快
      。

      好一個門生
      在曾國藩的眾多門人中
      ，唯有李鴻章讓曾國藩格外賞識，后來李鴻章自領淮軍
      ，在上海一帶發(fā)展自己的勢力
      。
      李鴻章顯然具備了曾國藩所不具備的素質。李鴻章不懼人言
      ，堅決不裁自己的淮軍
      ，正所謂“英雄不自剪羽翼”。李鴻章手段凌厲
      ，其“殺降”的行徑不比“曾剃頭”的名號差
      。
      梁啟超是這樣評價李鴻章的：“天下惟庸人無咎無譽。舉天下人而惡之
      ，斯可謂非常之奸雄矣乎
      。舉天下人而譽之，斯可謂非常之豪杰矣乎
      。雖然
      ，天下人云者，常人居其千百
      ，而非常人不得其一
      ，以常人而論非常人，烏見其可
      ？故譽滿天下
      ，未必不為鄉(xiāng)愿；謗滿天下
      ，未必不為偉人
      。”
      李鴻章說道：圓通者為利也
      ，變達者為名也
      ，弱者掃舍人之門，強者滕公車之章
      ，不外此二字而已
      。天下熙熙攘攘，皆為利耳
      ，我無利于人
      ，誰肯助我
      。
      李鴻章絕不像曾國藩一樣，如一個老學究一般
      ，他更加實際
      ，手下肯賣命，他也就睜一只眼閉一只眼
      。為人又圓滑
      ，不得罪人。這點確實要比曾國藩強
      ，也比曾國藩少走彎路
      。

      能有幾人如此
      在中學的歷史書上聽說過左宗棠這個名字，其實他也是一個神人
      。四十多歲
      ，沒過幾年便封侯拜相。
      書中描述的左宗棠智謀過人
      ，在四十歲之前并未出仕
      ，是一個鄉(xiāng)野村夫，后來趕上長沙被圍
      ，左宗棠被請出來當師爺
      ，顯示了其軍事才能。左宗棠這個人恃才傲物
      ，但又確實才高八斗
      ，在那個搖搖欲墜的時代，大清的江山要仰仗這位左大人
      。左宗棠相對于曾國藩來說
      ，更有魄力，更具野心
      ，只是為人太過于張狂
      ，讓小人又怕又恨。只是在亂世之中
      ，才能成就一番作為
      。
      后來左宗棠自領楚軍，成為了晚清又一個叱咤風云的人物
      。

      人生如下棋
      ，越到后來越謹慎
      道學都是假，如果是真就成了傻
      。曾國藩如此有原則
      ，也得罪了很多人。如果堅持如此有原則
      ，恐怕沒被太平天國打敗
      ，反叫大清朝官員的勾心斗角而整死
      。
      曾國藩也有私心，特別是對其九弟賦予了很高的期望
      ，希望曾國荃能夠成為進入南京的第一人
      。這可是一個光宗耀祖的天大榮譽，于是曾國藩將最好的硬件都給了曾國荃
      。
      曾國荃雖然也是一個文化人，但是似乎他就是上天注定的攻克南京那個人
      。在取得了如此輝煌的大功之后
      ，曾國荃并沒有在官場上順風順水，最后還是守著掠奪來的財富回到了故里
      。
      曾國藩在剿捻失利之后被調任直隸總督
      ，曾國藩為人小心翼翼，也肯定對圣意能把握得幾分
      。后來在天津發(fā)生了火燒望海樓的“天津教案”
      。曾國藩前去處理這件事，因為考慮到英法各國聯(lián)合施壓
      ，避免再起戰(zhàn)事
      ，只能讓步賠款。
      這種“忍”的策略
      ，并沒有得到人們的認同
      ，有失尊嚴，有失大清國的顏面
      。在這件事上
      ，這位一向被人敬仰的湘籍官員甚至被同鄉(xiāng)后生所不齒。當時
      ，在京城中有處是這位曾大人題寫的對聯(lián)
      ，被湘籍門生摘下來砸爛了。
      與之相比的
      ，在此案中受懲罰的幾個靜海當地官員
      ，反而成了青天大老爺。怎奈曾國藩的一番苦心
      ，為了避免戰(zhàn)爭
      、為了維護飄零欲墜的滿清統(tǒng)治，為了天平天國之后能過幾年消停日子
      ，為了避免再起兵戈
      ，百姓蒙難……
      委屈向世人誰訴，后悔也無計可施
      。

      故事中的故事
      “刺馬案”是滿清四大奇案之一
      。兩江總督馬新貽在校場閱兵
      ，被迎面上來的張汶祥一刀刺中，流血身亡
      。殺人者張汶祥卻不慌不忙
      ，束手就擒。
      一個大清朝的一品大員在大庭廣眾之下被刺殺
      ，真是前所未有的大新聞
      。慈禧太后坐在簾子后面，問道：這件事豈不是很奇怪嗎
        ？曾國藩誠惶誠恐的回答：確實很奇怪
        。慈禧表示馬新貽辦事很好，然后讓曾國藩去辦理這件事
        。
      自從太平天國被剿滅之后
        ，曾國藩的威望日益高漲，而曾的手下
        ，尤其是那位曾家九爺（曾國荃）一直慫恿曾國藩“黃袍加身”
        。曾國藩這個人膽量不行，而且是典型的孔孟之道的讀書人
        ，對皇帝盡忠
        ，是最大的事情，他的一行一言都以此為準則
      ，讓別人不能抓到一點把柄
      。
      當然，這是“面兒”上的事
      ，其心中是否有“取而代之”的心就不得而知了
      。
      朝廷里高坐的兩宮太后，其實也心里很清楚
      。曾國藩的聲望日隆
      ，湘軍又能征善戰(zhàn)，這東南的半壁江山坐了一直猛虎
      ，朝廷著實寢食難安
      。
      朝廷一再明示暗示曾國藩“裁兵”，而僧格林沁的蒙古鐵騎以做出了要挾的姿態(tài)
      。曾國藩還是硬著頭皮裁了湘軍
      ，“英雄自剪了羽翼”。曾國藩最有實力的時刻結束了
      。
      太平軍的殘部和捻軍會合
      ，終于打敗了羽翼不如先前的曾國藩，取得代之的是曾國藩的得意門生——李鴻章。
      朝廷始終不放心將曾國藩放在離朝廷那么遠的地方
      ，讓他任了直隸總督
      ，而派馬新貽任兩江總督，一個馬新貽怎能跟曾國藩平起平坐
      ？這是一個不公平的決定
      ，不公平的決定就意味著有人不滿，而且江寧是湘軍的江寧
      ，湘軍盤踞多年
      ，豈容一個外人來享受這勝利果實？
      世人說“天下無湘不成軍”
      ，湘軍能征善戰(zhàn)
        ，敢玩命。為什么玩命
        ？肯定不是為了保衛(wèi)大清的江山。人為財死嘛
        ，正是湘軍將領縱容士兵燒殺搶奪
        ，士兵才那么賣力。天國被攻陷的時候
        ，舉天下之人都對里面的金山銀山而垂涎
        。但曾國藩卻報了一個“一把火都燒光了”。
      誰也不會相信
        ！既然他曾國藩已經裁兵
        ，就不再是個大的威脅。于是慈禧召見了馬新貽
        ，對曾國藩來了個調虎離山
        。馬新貽給慈禧辦事去了，事情辦得快有眉目的時候
        ，被人殺死了
        。
      無憑無據，不可以懷疑任何人
        。慈禧也不例外
        ，如果真是有人謀劃暗殺兩江總督，那這個人也定不是善類……
      曾國藩剛處理完“天津教案”
        ，被慈禧派去處理“刺馬案”
        。
      “刺馬案”一發(fā)生，就立即成了老百姓的談資
        ，甚至書場都有了關于刺馬案的評書?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，F在看來，百姓們所講得都是江湖故事。流傳最廣的就這樣：馬新貽有兩個義結金蘭的兄弟
      ，一個叫曹二虎
      ，一個叫張汶祥。馬新貽在這兩個兄弟的幫助下屢建戰(zhàn)功
      ，后來因為貪婪曹二虎的美妻
      ，而殺曹二虎奪其妻子。張汶祥苦練武藝而為曹二虎報仇
      。
      如今看來這絕對是一個有預謀的刺殺行動
      ，輿論的導向就早已經設置好，掩人耳目
      ，而讓人忽略了真相
      。
      在許多資料中，說張汶祥是捻軍
      ，捻軍殺清朝大員也是順理成章
      。但《曾國藩》一書中寫道張汶祥先前正是湘軍！這種情況下
      ，事態(tài)更為復雜
      。
      特別是廣為流傳的張汶祥殺奪人妻的馬新貽，即使如此有辱大清一品大員的聲譽
      ，但還是廣為流傳了
      ，難道真相比這個更可怕？

      《曾國藩》感覺是讀一部戰(zhàn)爭書
      ，其中很大的一部分都是行軍打仗
      ，整個連貫起來，你會清晰地看到里面的每個人物的心理變化過程
      ，以及在亂世之中
      ，不僅安身立命，并且成就偉業(yè)
        。

      【文摘】
      讀《雍正皇帝》
        ，從中受益很多，做人
        、做事
        ，為人、處事
        。雖然一直以來都不喜歡雍正這大清國的第五位皇帝
        ，覺得他攻于心計，過于陰險
      ，喜怒不形于色
      ，但是同時又相當敬重他當皇帝后，改革積弊，加強集權
      ，鞏固邊疆的一系列改革活動
      。的確，雍正帝
      ，善于用人
      ，勤于治政并有深厚的文學、史學
      、經學功底
      ，雖然不及康熙與乾隆與生俱來的天賦，但大清國十幾位皇帝中他算得上最勤勤懇懇
      、兢兢業(yè)業(yè)的
      。康熙去世前的幾年由于廣施仁政
      ，導致國庫虧空
      ，貪污腐敗嚴重，加上天災人禍
      ，此時的國家早已外強中干
      ，可以說，沒有雍正繼位后的勵精圖治
      ，也就沒有了日后大清國的“康乾盛世”。
      這樣的一位皇帝
      ，我該如何評價
      ？看過很多對雍正的評論，和預想中一樣
      ，褒貶不一
      ，的確，對于他的皇位繼承有太多的懸念
      ，對于他繼位前的半生有諸多說法
      。究竟歷史是怎樣的？現在已經無從知曉
      ，比起說他謀權篡位
      ，篡改圣旨，我更愿意相信是康熙爺因喜愛弘歷而愛屋及烏
      ，將皇權傳位于他
      。畢竟，作為一國之君
      ，他要看到的不僅僅是他的皇位傳于何人
      ，而是整個江山社稷，要高瞻遠矚看到以后。
      雍正
      ，愛新覺羅·胤禛
      ，康熙的第四個兒子，生于康熙十七年
      ，在儲君之戰(zhàn)中他與眾皇子一起角逐
      ，最終獲得勝利。他該是怎樣的一個人
      ？看書中對他前半生的描寫
      ，他的母親是宮中貴妃的隨身丫鬟，雖因生下了胤禛而母以子貴
      ，但在這個爾虞我詐爭權奪勢的后宮
      ，胤禛一出生就被抱離母親身邊，而他太過卑微的出身
      ，也使得他從小性格孤僻內向
      ，不善言談，也使得他與生母關系過于僵硬
      ，孤立無緣的在宮中長大
      。成年后，滿懷抱負的他雖然處處章顯才華
      ，卻始終不被康熙正視
      。不知道康熙是如何看待他的這個四皇子的，他雖口口聲稱希望家庭和睦
      ，兄弟間相互友愛
      ，卻在對待每個兒子的態(tài)度與方式上各顯不同：對老大的刻薄，對老二的縱容
      ，對老八的不溫不熱
      ，對十四的喜愛。盡管之子莫若父
      ，康熙卻始終沒有明確的讓每一個孩子看到自己在這個家的位子
      ，以至于大家處心積慮的明爭暗斗。也許不是出生在那個時代不是身處那個位置
      ，誰也不會明白當時的胤禛
      ，究竟他的刻苦與努力換來的是康熙的稱贊還是白眼。
      記得曾經與同宿舍的姐妹談論過康熙的這幾個兒子
      ，那時候也是看過一本以康熙和他的兒子們?yōu)楸尘暗男≌f
      ，當時我們幾個有喜歡四爺的，有喜歡八爺的
      ，更有十四爺的
      。那時候我似乎更希望八阿哥胤禩能繼承大位
      ，他為人和善，又知書達禮
      ，對于胤禛更多的感覺就是冷
      。當看過《雍正皇帝》才明白，“和所有人都能相處得很好之人和誰都不能相處得很好
      ，因為他取悅于任何人
      ，和誰都不會深交，也就沒有真的朋友
      ，關鍵時刻誰都不會幫助他
      ，這種人最危險?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！边@是鄔思道對尚未繼位的雍正說的話
      ，告誡他不要過分在意八阿哥胤禩，與此同時不要過分輕信年羹堯
      。不知道是不是后人寫古人的時候都帶著一種崇敬
      ，還是知道了結果推斷過程時不自覺地夾雜了對結果的肯定，怎樣都好
      ，只是如果真能看到與人交心的這一層面
      ，鄔思道也的確過人。如果他說的是真理
      ，那么八爺這個人也就不具備繼承大統(tǒng)的素質
      ，那么康熙自然也會看到這一層面，不傳位于他也就順理成章
      。那么對十四阿哥胤禵呢
      ？康熙一直以來對這個兒子都喜愛有佳，他對于軍事管理的能力幾乎是與生俱來的
      ，對于推崇“馬背上打天下”的康熙，胤禵這一才能當仁不讓
      。那為何在康熙最后幾年要派他遠征
      ，而沒有留在宮中傳位于他？也許是因為所有人對于這點的想不通
      ，無從考證
      ，便有了后來雍正奪宮將遺詔“十四子”改為“于四子”之說。
      的確
      ，雍正城府很深
      ，心計算盡，卻也相當知人善任
      ，這也成就了日后
      。不知道康熙是不是看到了他身上的這些優(yōu)缺點
      ，然后委以重任？當然
      ，我希望如此
      ，畢竟在選用人才方面，雍正慧眼識人
      ，比胤禵要強上許多
      。治理一個國家，才華不可或缺
      ，要執(zhí)政有道
      ，治理有方，更要用人得當
      。雍正也許算不得千里馬
      ，他沒有千里馬無限量的潛力，但起碼算一伯樂
      ，“千里馬常有而伯樂不常有”
      ，由此看來，康熙選他做接班人也不無道理
      ，尤其是他在臨終前傳位弘歷
      ，成就日后的“康乾盛世”。
      

          
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