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      揭秘虞姬死亡的真相,虞姬是自刎還是被人殺死的
      
        
      
            揭秘歷史故事
            2023-06-18 12:32:40
        
      

        
      
           
      大家好，這里是小編
      ，今天給大家說說虞姬的故事
      ，歡迎關(guān)注哦
      。
      公元前202年
      ，項羽被圍于垓下
      ，四面楚歌
        ，軍心渙散
        ，敗局已定，項羽突圍之前
        ，虞姬自刎
        ，讓項羽輕裝上陣，這就是流傳甚廣的“霸王別姬”
      ，故事的悲壯凄惻和虞姬的美艷剛烈
      ，打動著一代又一代人。但宋朝一本奇書記載的內(nèi)容
      ，卻推翻了“虞姬自刎之說”
      ，給霸王別姬的美好故事蒙上了一層陰影。
      《太平寰宇記》：虞姬冢于縣東南六十里
      ，高六丈
      。即項羽敗，殺虞姬葬此
      。
      《太平寰宇記》是一部地理總志
      ，由樂史撰，廣泛引用了歷代史書
      、地志
      、文集、碑刻
      、詩賦以至仙佛雜記
      ，計約200種，內(nèi)容包括萬象
      ，八卦風(fēng)月
      ，是一本宋朝奇書。在這本書上
      ，卻指出“即項羽敗
      ，殺虞姬葬此”，項羽親手殺了虞姬，這顯然顛覆了我們傳統(tǒng)認(rèn)知
      。
      虞姬是項羽紅顏知己
      ，但史書上對虞姬的記載非常少，本名
      、籍貫
      、年歲、如何與項羽相識等一無記載
        ，司馬遷在《史記·項羽本紀(jì)》中僅記載“有美人名虞”
        ，更沒有說虞姬自刎。
      有美人名虞
      ，常幸從;駿馬名騅，常騎之
      。于是項王乃悲歌忼慨
      ，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝
      。騅不逝兮可奈何
      ，虞兮虞兮奈若何!”歌數(shù)闋，美人和之
      。項王泣數(shù)行下
      ，左右皆泣，莫能仰視
      。
      四面楚歌之后
      ，項羽敗局已定，于是慷慨悲歌
      ，史稱《垓下歌》
      ，然后司馬遷只記載“美人和之”，并沒有說虞姬自刎
      。如果虞姬自刎
      ，司馬遷應(yīng)該會記錄在案。
      另外
      ，司馬遷認(rèn)為虞姬的名字叫“虞”
      ，但“虞”既可能是美人之姓，也可能是美人之名
      。而且
      ，虞姬的“姬”，既可能是美人之姓
      ，也可能是古代婦女之美稱
      。總而言之，人們只能得知虞姬的姓名與“虞”字有關(guān)
      ，而她的真實姓名
      ，已經(jīng)成了一個謎團(tuán)。
      司馬遷沒有記載虞姬自刎
      ，為何又流傳出虞姬自刎的凄美故事?源頭還是出自西漢初年
      。
      上文談到“美人和之”，司馬遷沒有記載虞姬“和”的內(nèi)容
      ，但西漢儒生陸賈在《楚漢春秋》卻記載了虞姬“和”的詩句
      。叱咤風(fēng)云的項羽，竟也流露出了兒女情長
      、英雄氣短的哀嘆
      ，隨侍在側(cè)的虞姬，愴然拔劍起舞
      ，并以歌和之
      ，史稱《復(fù)垓下歌》或《和垓下歌》。
      漢兵已略地
      ，
      四方楚歌聲;
      大王意氣盡
      ，
      賤妾何聊生。
      一句“賤妾何聊生”
      ，給了后世文人無限想象力
      ，于是虞姬自刎之說隆重出爐。元朝詩人張可久寫下一首《賣花生·懷古》
      ，開頭第一句就是：“美人自刎烏江邊
      ，戰(zhàn)火曾燒赤壁山”。
      陸賈的這一首五言詩非常成熟
      ，不少學(xué)者質(zhì)疑后人偽作
      ，因為秦漢之交不會有如此成熟的五言詩。但《楚漢春秋》至唐猶存
      ，唐張守節(jié)《史記正義》從《楚漢春秋》中則加以引錄這首詩
      ，劉知風(fēng)、司馬貞
      、張守節(jié)都曾親見
      ，因此陸賈的記載可信度比較高，只是難以判斷陸賈有沒有虛構(gòu)虞姬“和”的內(nèi)容
      。
      1000多年之后
      ，宋人司馬光在《資治通鑒》中，并未提及“大王意氣盡
      ，賤妾何聊生”
      ，顯然，司馬光不認(rèn)可這一凄美的結(jié)局。
      如果虞姬并未自刎
      ，那么在當(dāng)時情況之下
      ，虞姬命運無非三種：一是死里逃生，二是漢軍俘之
      ，三是項羽殺之
      。
      首先看死里逃生，當(dāng)時楚軍雖然渙散
      ，但畢竟數(shù)萬人馬
      ，一旦逃命的話，漢軍很難一一抓住
      ，因此虞姬逃命或死于戰(zhàn)場的可能性的確存在
      。前些年浙江一座小山村，村內(nèi)100多人全姓項
      ，自稱是楚霸王的75代子孫
      ，證據(jù)是《項羽家譜》。原來
      ，項羽有二個兒子，長子叫項隆
      ，這個山村里的人就是項隆后代
      。而項隆與他弟弟，會不會是虞姬逃命之后生下的
      ，即項羽的遺腹子?
      其次是漢軍俘虜
      ，以當(dāng)時劉邦對項羽憤恨的程度，如果俘虜項羽愛妾
      ，應(yīng)該會在史書上寫上一筆
      。因此，大概率是漢軍沒能俘虜虞姬
      。
      第三是項羽殺之
      ，就是《太平寰宇記》的結(jié)論。作為項羽的愛妾
      ，虞姬相當(dāng)于帝王之妻
      ，一旦落入漢軍與劉邦手上，很難不被羞辱
      ，更為重要的是
      ，羞辱虞姬等于變相的羞辱項羽，在四面楚歌之下
      ，項羽自身尚且難保
      ，于是揮劍殺了虞姬的可能性很大。
      古代帝王兵敗國破之前，往往會殺死家里女眷
        ，以防敵人羞辱皇家女眷
        ，比如明朝崇禎皇帝，臨死之前逼死妻妾殺死女兒
      。因此
      ，項羽揮劍殺死虞姬之說，固然有些煞風(fēng)景
      ，讓人難以接受
      ，但也未必不可能。
      值得深思的是
      ，作為一個大時代的弱女子
      ，虞姬雖然貴為楚王妻妾，卻無法掌握自己的命運
      ，不管她當(dāng)時是否自殺
      ，但為了一些社會價值取向，后世評價中虞姬還是自刎的好
      ，這樣對虞姬
      、對項羽、對后世價值取向都有利
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">？傊M管虞姬死得不明不白
      ，但在后世還是會被定義為一個全節(jié)全義的自殺者
      。
      參考資料：《太平寰宇記》、《史記》
      、《史記正義》
      

          
      本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/26529.html.
      
          
      
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