古代精神病人犯罪，會(huì)受到怎樣的處罰

網(wǎng)絡(luò) 2023-06-18 13:11:55

精神病人因?yàn)榧膊〉耐话l(fā)性和不可預(yù)測(cè)

，在今天的社會(huì)也是一個(gè)醫(yī)學(xué)難題，他們可能是先天大腦發(fā)育不完全，也有可能是在后天出現(xiàn)的問題。比如遭受了一些強(qiáng)烈的外部傷害，或者受到了巨大的心理刺激。從而導(dǎo)致自己的身體不受自己大腦的控制。正是由于他們自己不能很好的控制自己的行為

，所以在現(xiàn)代的法律中，對(duì)于犯了罪的精神病人的處罰也是和普通人不一樣的

。那么

，在文明程度遠(yuǎn)不如現(xiàn)在的古代，政府又是怎么對(duì)待他們的呢

？

如何約束精神病患的行為

，古今中外都是難題。而對(duì)于精神病人的管理

、其犯罪后如何懲處

，其實(shí)在我國古代法律中早有涉及?div id="m50uktp" class="box-center"> ！吨芏Y》中就有“三赦之法”

，對(duì)未成年人、老人及有精神障礙的癡呆者三種人

，除故意殺人外

，一般犯罪均可以赦免；秦朝時(shí)

，沒有區(qū)分精神病

。因此對(duì)于這類特殊的人群是沒有處罰方面的減免，但是對(duì)犯了罪的老人和小孩子會(huì)有減免

。

一直到三國時(shí)候的魏國

，才第一次明確的提出對(duì)于精神病古人叫做篤疾，并不是說一定會(huì)減免

。而是納入到了“八議”中

，也就是根據(jù)具體情況可以酌情考慮減刑

。但是并沒有指出一定能減刑

。一直到北齊才明確提出在法律上應(yīng)該優(yōu)待精神病人。

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唐朝統(tǒng)治時(shí)期

，對(duì)精神病人犯罪的規(guī)定更加細(xì)化，唐朝把精神病分為癡和癲

。如果僅僅是癡傻

，犯罪仍需受到懲罰

。但如果屬于癲狂之人，犯罪可以不受處罰

。但無論什么事都有限度

，《唐律》中對(duì)精神病人的犯罪程度有明文記載：“八十以上、十歲以下及篤疾

，犯反

、逆、殺人者

，上請(qǐng)

。盜及傷人者，收贖

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！睋Q而言之，如果精神病人參與了造反

、謀大逆

、殺人等罪行，不在赦免之列

。究竟是否赦免

，需要請(qǐng)示最高統(tǒng)治者，也就是大唐帝國的皇帝

。

宋元明三朝的法律條文

，基本上都是在唐朝的基礎(chǔ)上建立的。尤其是宋朝

，在對(duì)待精神病人方面的改動(dòng)很小

。在元朝統(tǒng)治時(shí)期，出現(xiàn)了精神病人殺人的案件

。按照《元典章》的記載：一個(gè)精神病人

，在夜晚，手持木棍闖入鄰居家

，打死了男主人

，并且打傷了3個(gè)家屬。由于案件重大

，刑部沒有輕易下結(jié)論

，而是直接上報(bào)中書省和皇帝。最后

，元朝皇帝的處理方案是：諸病風(fēng)狂

，毆傷人致死，免罪

，征燒埋銀

。

在明清的時(shí)候也有這些優(yōu)待

，但是這時(shí)候開始模糊界定精神病的界限，清朝時(shí)隨著精神病人犯罪事件增多

，政府對(duì)這種事情嚴(yán)加對(duì)待

，甚至不惜以殺頭來警醒他們。嘉慶年間有一對(duì)兄弟

，哥哥叫侯法

，弟弟名為侯存義。弟弟侯存義早逝

，留下一個(gè)沒有孩子的妻子竇氏

。竇氏無子，無以為繼

，就在族內(nèi)挑選了一個(gè)侄子侯三過繼到自己名下

。后來，哥哥侯法發(fā)現(xiàn)了一張匿名紙條

，上面竟然寫著弟妹侯竇氏已經(jīng)與繼子侯三做了夫妻的字樣

。侯法怒不可遏，拿著紙條就去侯竇氏那里盤問

，侯竇氏苦苦辯解

，直言沒有這種事情，但是侯法并沒有相信她

。這樣不堪入耳的齷齪事使侯法氣憤難平

，竟然氣出了病，時(shí)哭時(shí)笑

，一副瘋了的模樣

。

可誰能料想，侯法竟在發(fā)瘋的時(shí)候拿了菜刀去鄰居張鄭氏的家里

，殘忍地對(duì)張鄭氏連砍數(shù)刀

，致她當(dāng)場(chǎng)斃命。這還沒有結(jié)束

，侯法又將張鄭氏的女兒張二姐砍傷

，雖未立時(shí)死亡，但也沒有逃離不治身亡的命運(yùn)

。侯法被逮捕時(shí)仍處于瘋癲的狀態(tài)

，官府收押診治使其痊愈。案件審理時(shí)

，侯法已經(jīng)能夠明確地說出案發(fā)經(jīng)過

，官府聽此消息也對(duì)鄰居尸體做出了處理，對(duì)侯法的判罰是施以絞刑

。

如按當(dāng)時(shí)的律法規(guī)定

，瘋病殺人的案件要根據(jù)先前在官府的登記為根據(jù)，如果是因?yàn)橐粫r(shí)的突患瘋病

，還來不及上報(bào)

，以致殺人，后經(jīng)調(diào)理痊愈

，或者嫌犯到案時(shí)雖然處于瘋狂的狀態(tài)

，但到審理時(shí)已經(jīng)可以供吐清晰，尸體也確實(shí)存在的情況下

，是可以準(zhǔn)許施以死刑的

。

如果是犯病時(shí)殺人，一般按照律例給與免減刑期

。但是如果案情嚴(yán)重

，地方上也會(huì)直接判死刑。對(duì)于殺人的精神病患者的監(jiān)禁分兩種

，一種是直接由官府監(jiān)禁

，但多數(shù)情況還是“將該犯交親屬鎖固看守”。叱令親屬嚴(yán)禁將殺過人的患者放出

，以免再去殺人

。官府收監(jiān)的情況，是考慮到家庭困難

，親屬本身就擠在一起住

，根本沒單獨(dú)房屋禁錮。還有一種情況是此人并無親屬

，“況瘋犯或系孤身

，并無親屬，勢(shì)必責(zé)保鄰看守

，恐防范不周”

。所以官府還是得收監(jiān)，不然怕沒人看著

，他再把人給殺了

。政府會(huì)要求精神病人親屬給付死者所有喪葬費(fèi)用，并令親屬禁錮

，如故意放縱

，則有連帶責(zé)任。

既然古代大部分時(shí)候?qū)癫《加袃?yōu)待

，那么能不能裝病作案呢

？其實(shí)古人對(duì)此早有防范，為了避免有人亂用

，地方官是沒有權(quán)判定一個(gè)人是否精神病的

，判定必須是由長(zhǎng)期生活在當(dāng)?shù)氐娜藖砼卸ǖ?div id="jfovm50" class="index-wrap">。也就是說在當(dāng)?shù)睾芏嗳硕贾肋@個(gè)人是精神病才能在犯罪后優(yōu)待。我國古代精神病人認(rèn)定方式主要有三種：戶籍記載

、行為認(rèn)定

、衙門鑒定。唐代法律在戶令中要求對(duì)于老幼疾之人在戶籍登記時(shí)予以載明

。如果行為人在犯罪后事發(fā)時(shí)

，其戶籍記載表明其確為廢疾篤疾者，則其身份應(yīng)該可以確認(rèn)

。另外依據(jù)行為人在犯罪時(shí)或事發(fā)時(shí)的言行狀況來判斷行為人是否存在精神病

。

精神病人犯罪，歷來都是世界性難題

，從西周到清朝

，歷代王朝對(duì)精神病人犯罪的處理越來越完善和人性化，也體現(xiàn)了對(duì)人性的尊重和社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步

，在人情和法理上取得平衡

，才能給他們最大的尊嚴(yán)。

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