隋朝皇室楊堅(jiān)究竟是不是前年世家弘農(nóng)楊氏的人
關(guān)于隋朝皇族那個(gè)楊和弘農(nóng)楊氏的楊究竟是不是一個(gè)楊,這個(gè)問(wèn)題從隋王朝開(kāi)始就一直在中國(guó)歷史上被無(wú)數(shù)人探討過(guò)
,在史學(xué)界也有著無(wú)數(shù)爭(zhēng)論
,直到目前其實(shí)依然存在著爭(zhēng)論。
關(guān)于楊堅(jiān)的出身
,清朝著名史學(xué)家趙翼在他的著作《廿二史札記》卷十五提到:
究竟是不是前年世家弘農(nóng)楊氏的人 .png)
魏之亡
,則周、隋
、唐三代之祖皆出于武川
。……楊堅(jiān)五世祖元壽,家于武川
,元壽生惠嘏
,惠嘏生烈,烈生禎
,禎生忠
,忠生堅(jiān),是為隋文帝
?div id="m50uktp" class="box-center"> !瓍^(qū)區(qū)一彈丸之地,出三代帝王
,周幅員尚小
,隋、唐則大一統(tǒng)者
,共三百余年
,豈非王氣所聚,碩大繁滋也哉
。
隋楊皇室自五世祖楊元壽時(shí)
,因出任武川鎮(zhèn)司馬而定居于此。就其家世而言
,六世祖以前目前暫時(shí)無(wú)法考證
,而五世祖后定居于武川,其因此隋楊皇室也是自武川鎮(zhèn)發(fā)跡
。
后來(lái)跟隨者北魏六鎮(zhèn)的法家
,關(guān)隴門閥開(kāi)始興起
,但是這個(gè)楊和弘農(nóng)的楊有著明顯的區(qū)別
。
而弘農(nóng),是西漢的一個(gè)郡名
,西漢元鼎四年(公元前113年)置
,轄境約相當(dāng)今河南黃河以南
、宜陽(yáng)以西的洛、伊
、淅川等流域和陜西洛水
、社川河上游、丹江流域
。弘農(nóng)楊氏傳承自西漢時(shí)期的丞相楊敞(
?-公元前74年)。
此后楊氏在弘農(nóng)發(fā)揚(yáng)光大
,經(jīng)過(guò)兩漢時(shí)期的發(fā)展成為天下望族
。
但是在《隋書(shū)》中
,記載楊堅(jiān)也是弘農(nóng)楊氏“高祖文皇帝,姓楊氏
,諱堅(jiān)
,弘農(nóng)郡華陰人也”
而隋書(shū)搬出的家族譜系是東漢時(shí)期的楊震:“漢太尉震八代孫鉉,仕燕為北平太守
。鉉生元壽
,后魏代為武川鎮(zhèn)司馬,子孫因家焉
。元壽生太原太守惠嘏
,嘏生平原太守烈,烈生寧遠(yuǎn)將軍禎
,禎生忠
,忠即皇考也”
《隋書(shū)》是唐太宗時(shí)期,由魏征主持編修的
,這段記載是來(lái)自于隋朝的皇家檔案材料
,也就是說(shuō)是隋楊皇室自己說(shuō)的,至于真正的弘農(nóng)楊氏家族卻并沒(méi)有承認(rèn)
。
這段描寫(xiě)在歷史中也是很不值得推敲的
,首先目前來(lái)說(shuō)有據(jù)可靠的楊堅(jiān)先祖就只有他的祖父楊禎。而且楊堅(jiān)在稱帝之后按照“天子七廟”的規(guī)矩
,要追封自己的先祖為皇帝?div id="m50uktp" class="box-center"> ?墒菞顖?jiān)只追封自己的父親楊忠為武元皇帝
,對(duì)于其他先祖則沒(méi)有追封。
可見(jiàn)所謂的先祖其實(shí)有很多水分的
。
而另一個(gè)破綻則是來(lái)自于他的母親呂氏
。
西魏大統(tǒng)七年(541年)六月癸丑夜,楊忠之妻呂氏(名苦桃)于馮翊般若寺生下了楊堅(jiān)
,依父姓
,楊堅(jiān)當(dāng)時(shí)的名字是普六茹堅(jiān)。
但是呂氏卻是一個(gè)貨真價(jià)實(shí)的寒門
,是楊忠曾到過(guò)山東一帶娶的一個(gè)貧苦人家的女孩兒
,如果楊堅(jiān)家族真的是出身弘農(nóng)楊氏,是絕對(duì)不會(huì)和呂家結(jié)婚的
,呂氏也絕對(duì)不可能做得了楊氏的正妻
。
而且從后來(lái)的楊玄感叛亂就可以發(fā)現(xiàn),真正的弘農(nóng)楊氏和隋楊皇族絕對(duì)不是一條心
,雙方不可能是一家
。
這種觀點(diǎn)在近代得到了很多史學(xué)家的認(rèn)可
,民國(guó)時(shí)期史學(xué)大家陳寅恪先生就在多方考證之后評(píng)論道:“自稱弘農(nóng)楊震、隴西李暠之嫡裔
,偽冒相傳
,迄于今日,治史者竟無(wú)一不為所欺
,誠(chéng)可嘆感嘆也”
。我國(guó)現(xiàn)代著名的歷史學(xué)家王桐齡先生也就隋楊皇室的出身提出了幾點(diǎn)質(zhì)疑。
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隋文帝楊堅(jiān),在歷史上是一個(gè)怎樣的人呢?
楊堅(jiān)之所以能夠奪取北周政權(quán),建立大隋王朝
,和楊家的士族地位有著分不開(kāi)的聯(lián)系
,楊堅(jiān)的人生歷程也正是士族門閥政治活動(dòng)的一個(gè)縮影。楊堅(jiān)的父親楊忠
,其祖上是漢代以來(lái)的命門望族
,在前燕、北魏諸朝不是將軍就是郡守
。一直到北魏末年
,由于追隨宇文泰起兵并立下赫赫戰(zhàn)功,在宇文氏的北周王朝建立之后
,楊忠就被賜姓普六茹氏
,位至柱國(guó)、大司空
,封隨國(guó)公
。
因?yàn)楦赣H的關(guān)系,十四歲時(shí)
,楊堅(jiān)就被當(dāng)時(shí)的京兆尹薛善辟為功曹
。此后年年升遷,到十六歲的時(shí)候已經(jīng)做到了驃騎大將軍的高位
。當(dāng)然
,他并非完全承襲父輩的爵位卻無(wú)所作為的紈绔子弟,這其中一方面得益于父親的言傳身教
,另一方面則來(lái)源于自己的刻苦實(shí)踐
。當(dāng)朝的柱國(guó)、大將軍獨(dú)孤信看這位年輕人前程遠(yuǎn)大
,就把十四歲大的女兒許配給了楊堅(jiān)
,及后來(lái)有名的獨(dú)孤皇后
。
隋文帝統(tǒng)一了幣制,度量衡在隋文帝時(shí)重新統(tǒng)一
。楊堅(jiān)廢除胡人殘酷混亂的法律
,恢復(fù)并完成了自漢文帝刑制改革以來(lái)的刑罰制度改革歷程,楊堅(jiān)修訂的法律基本都被唐太宗繼承
。
楊堅(jiān)廢除胡人的官僚體制
,恢復(fù)并改革了漢朝的體制,后來(lái)又被唐太宗繼承并發(fā)揚(yáng)光大
。中國(guó)古代官僚體制自隋定制
,一直沿襲到清朝。楊堅(jiān)開(kāi)創(chuàng)的科舉制度
,在中國(guó)歷史上留存長(zhǎng)達(dá)一千三百多年
,一直沿用到清朝末年。
在經(jīng)過(guò)一系列的強(qiáng)硬手腕排除異己
、掌控中央大權(quán)之后
,楊堅(jiān)再次以假詔書(shū)的方法將趙王宇文招、陳王宇文純
、越王宇文盛
、代王宇文達(dá)、滕王宇文?這五位在地方上非常有權(quán)勢(shì)的北周王爺們誑到京城
,收繳其兵權(quán)和印信
。覺(jué)察到楊堅(jiān)陰謀的五王準(zhǔn)備起兵,并設(shè)下鴻門宴意圖行刺楊堅(jiān)
,卻被楊堅(jiān)僥幸逃脫
。找到借口的楊堅(jiān),遂以謀反罪誅殺了五王
,北周的王室反抗就此瓦解
。楊堅(jiān)通過(guò)半年的時(shí)間
,用打拉雙管齊下的方法
,使河南、四川
、湖北等地反對(duì)自己的將領(lǐng)紛紛都敗下陣來(lái)
,此時(shí)的楊堅(jiān)稱帝,便僅僅只是一個(gè)形式的問(wèn)題罷了
。
史載楊堅(jiān)出自關(guān)中高門弘農(nóng)楊氏
,是東漢太尉楊震十四世孫,其四世祖楊元壽被北魏任命為武川鎮(zhèn)司馬
,其父楊忠跟隨北周文帝宇文泰起義關(guān)西
,因功賜姓普六茹氏
,官至柱國(guó)、大司空
,封隨國(guó)公
。死后追贈(zèng)太保,謚號(hào)桓
。不過(guò)據(jù)陳寅恪的考證
,楊堅(jiān)家族可能是山東寒族,其弘農(nóng)楊氏的身份應(yīng)出于偽托
;而所謂楊元壽留鎮(zhèn)武川亦是宇文泰為籠絡(luò)部下感情而虛構(gòu)之事
。
天和三年(568年)楊忠死后,楊堅(jiān)承襲父爵
。他有“身在帝王邊
,如同伴虎眠”之感。齊王宇文憲曾對(duì)武帝宇文邕說(shuō):“普六茹堅(jiān)相貌非常
,臣每見(jiàn)之
,不覺(jué)自失,恐非人下
,請(qǐng)?jiān)绯?div id="d48novz" class="flower left">
。”本?lái)宇文邕對(duì)楊堅(jiān)早存疑心
,聽(tīng)宇文憲說(shuō)后
,疑心更重。
但是否立即剪除楊堅(jiān)還猶豫不定
,于是便問(wèn)計(jì)于錢伯下大夫來(lái)和
,來(lái)和也說(shuō)楊堅(jiān)不凡,但暗中想給自己留條后路
。便謊稱:"楊堅(jiān)這人是可靠的
,如果皇上讓他做將軍,帶兵攻打陳國(guó)
,那就沒(méi)有攻不下的城防
。"為楊堅(jiān)避免了一場(chǎng)殺身之禍。
宇文闡(周靜帝)即位
,任命楊堅(jiān)為丞相
。周靜帝即位時(shí)才7歲,還是個(gè)不懂事的小孩
,所以楊堅(jiān)就在鄭譯和劉?P的幫助下以外戚身份就控制了北周的朝政
。楊堅(jiān)當(dāng)上丞相以后就開(kāi)始了篡奪北周大權(quán)的計(jì)劃,先是騙北周宗室五王趙王宇文招
、陳王宇文純
、越王宇文盛
、代王宇文達(dá)、滕王宇文?到長(zhǎng)安
,雍州牧畢王宇文賢及趙
、陳等五王一起被楊堅(jiān)殺掉,楊堅(jiān)又任用韋孝寬出兵打敗了尉遲迥
,消滅了對(duì)自己有威脅的政敵
。
大定元年(581年)二月甲子日,北周靜帝以楊堅(jiān)眾望有歸下詔宣布禪讓
。楊堅(jiān)三讓而受天命
,自相府常服入宮,備禮即皇帝位于臨光殿
,定國(guó)號(hào)為“隋”
,改元開(kāi)皇,宣布大赦天下
。
楊堅(jiān)平定叛亂之后
,統(tǒng)一天下的對(duì)手只剩下南方的陳朝和位于江陵一隅之地的西梁。開(kāi)皇七年九月十九辛卯日(587年10月26日)
,廢西梁后主蕭琮
,西梁亡。開(kāi)皇八年(588年)
,楊堅(jiān)以楊廣出六合
、楊俊出襄陽(yáng)、楊素帶領(lǐng)水軍出永安
,共五十一萬(wàn)八千大軍
,三路大軍伐陳。八年十二月楊素沿長(zhǎng)江擊破陳的沿江守軍
,順流而東
。但因?yàn)槭┪那洹⑸蚩颓涞瓤哿舾婕蔽臅?shū)
,導(dǎo)致陳朝無(wú)法把大軍從建康調(diào)出
。
不久,各地陳軍或受陳后主號(hào)令投降
、或抵抗隋軍而被消滅
,只有嶺南地區(qū)受冼夫人保境據(jù)守
。此外
,楊堅(jiān)安定政治,關(guān)隴集團(tuán)的支持功不可沒(méi)
。漢人如鄭譯
、劉?P
、高?等名臣有助推動(dòng)國(guó)策。楊堅(jiān)亦因前朝酷刑甚多
,影響民生
,故命蘇威等人編纂《開(kāi)皇律》,修訂刑律
,訂立國(guó)家刑法
,使人民有法可守,又減省刑罰
,死刑只設(shè)絞
、斬二等,以示隋朝對(duì)民之寬大
。
在澄清吏治方面
,楊堅(jiān)得國(guó)以來(lái),勵(lì)精圖治
,兼且天資刻薄
,自不容貪污枉法之行為存在。楊堅(jiān)命柳盛持節(jié)巡省河北五十二州
,奏免長(zhǎng)吏贓污不稱者二百余人
,州縣肅然。吏治之整肅
,不僅上裕國(guó)庫(kù)
,下紓民困,隋高祖在位時(shí)之隆盛
,此亦為要因
。
楊堅(jiān)開(kāi)了科舉制度之先河,他即位后
,廢除了以前選官用的九品中正制
,選官不問(wèn)門第。規(guī)定各州每年向中央選送三人
,參加秀才
、明經(jīng)等科的考試,合格者錄用為官
?div id="m50uktp" class="box-center"> ?婆e制度順應(yīng)了歷代庶族地主在政治上得到應(yīng)有的地位的要求,緩和了他們和朝延的矛盾
,使他們忠心擁戴中央
,有利于選拔人才,增強(qiáng)政治效率,對(duì)封建專制中央集權(quán)的鞏固起了積極的作用
。
楊堅(jiān)好猜忌苛察
,容易聽(tīng)信讒言,到了晚年更是濫殺大臣
,虞慶則
、史萬(wàn)歲等功臣故舊先后被殺,此外
,法制逐漸遭到破壞
,用法“不復(fù)依準(zhǔn)科律”,頒布諸如“盜一錢以上皆棄市”
、“三人共盜一瓜
,事發(fā)即死”之類的苛刻刑法,百姓惶恐
。楊堅(jiān)還熱衷廷杖
,“每于殿廷打人,一日之中
,或至數(shù)四”
。同時(shí),楊堅(jiān)晚年頗受諸子的困擾
。先是軟禁三子秦王楊?div id="4qifd00" class="flower right">
。唤又陂_(kāi)皇二十年(600年)
,將長(zhǎng)子太子楊勇貶為庶人
,改立次子楊廣為太子;又于仁壽二年(602年)
,將四子蜀王楊秀貶為庶人
。
楊素和楊堅(jiān)有親戚關(guān)系嗎?楊素和楊堅(jiān)分別是什么身份?
楊素和楊堅(jiān)都是隋朝時(shí)期的人物
,而且兩個(gè)人都姓楊
,楊堅(jiān)為隋文帝,開(kāi)創(chuàng)隋朝
,楊素是隋朝重臣
,雖然在后世很多的演繹中,楊素都是一個(gè)反派形象
,但不可否認(rèn)的是
,楊素對(duì)于隋朝還是有很大的影響的
。那么,楊素和楊堅(jiān)兩人之間有沒(méi)有什么親屬關(guān)系呢?楊素除了隋朝大臣之外
,他是不是隋朝的皇室貴族? 楊素和楊堅(jiān)同為弘農(nóng)華陰人,楊堅(jiān)是漢太尉楊震的第十四世孫
,但是楊素跟他不是同宗親戚
,沒(méi)有什么血緣關(guān)系。雖然兩人都是楊姓
,但僅僅是君臣關(guān)系
,說(shuō)深了頂多就是一起共事的朋友。那么楊堅(jiān)為何只留楊素呢?有四點(diǎn): 第一是在北周時(shí)期
,楊素還是北周朝臣的時(shí)候就和楊素關(guān)系比較好了
,加上楊素看出了其取代地位的心思,更加附庸與楊堅(jiān)
。 第二是楊素?fù)碛谐錾挠帽拍?div id="d48novz" class="flower left">
,從北周時(shí)期的攻滅北齊、攻打突厥
、平定陳國(guó)到隋朝建立后再次帶領(lǐng)水軍討伐陳國(guó)
,這些楊堅(jiān)都看在眼里。 第三是楊素是個(gè)聰明人
,善于揣度楊堅(jiān)的心思
,知道怎么討好他,前期也沒(méi)有仗著自己功高而驕傲跋扈
。 第四是楊素也極力討好楊堅(jiān)的后宮獨(dú)孤皇后
,與楊廣勾結(jié)謀奪了儲(chǔ)君之位,更是受到獨(dú)孤皇后的信賴
,利用他們二人詆毀并除掉了楊堅(jiān)最信任的大臣高颎
。 上文提到了楊素與楊堅(jiān)并無(wú)親戚關(guān)系,家中也沒(méi)有跟楊堅(jiān)建立什么姻親關(guān)系
,因此也算不上什么皇室貴族
。楊素只能算是隋朝的名門望族,跟皇室貴族還扯不上關(guān)系
。 楊素的出生并不差
,也是北朝的士族,但是傳到他這一代就沒(méi)落了
。之后
,楊素就憑借著家庭給帶給他的軍事思想以及自己的努力,一步一步坐上了隋朝權(quán)勢(shì)僅次于皇帝的位子
。 楊素是楊堅(jiān)非常倚重的臣子
,他們雖然是一個(gè)姓的
,卻沒(méi)有什么血緣上的關(guān)系,楊素也不是隋朝的皇室貴族
,所以不需要在血親關(guān)系上深究
,他們之間主要還是君臣關(guān)系,相互利用
,共謀利益
。 魏晉南北朝時(shí)期,開(kāi)始出現(xiàn)了士族和寒門的分化
,也出現(xiàn)了特定的郡望稱呼
,如:弘農(nóng)楊氏、瑯琊王氏
、潁川庾氏
、龍亢桓氏、陳郡謝氏
、隴西李氏
、趙郡李氏、博陵崔氏
、清河崔氏
、范陽(yáng)盧氏、滎陽(yáng)鄭氏
、太原王氏等
。 一些生活在當(dāng)時(shí)的人物為了標(biāo)榜自己出身高貴,開(kāi)始自稱自己出身郡望
,如隋文帝時(shí)期的宰相高颎便自稱出身渤海高氏
,但經(jīng)過(guò)考證,發(fā)現(xiàn)其出身于一般官僚家庭
。甚至皇室也開(kāi)始宣稱自己出身世族
,我們最熟悉的就是李唐皇族自稱出自隴西李氏,但是陳寅恪先生在其《唐代政治史述論稿》等文中
,認(rèn)為李唐冒稱隴西
,實(shí)為趙郡李氏的一支。無(wú)獨(dú)有偶
,楊隋皇族也稱自己出身于弘農(nóng)楊氏
,但是同一時(shí)期,接替高颎出任宰相的楊素也稱自己家族出身弘農(nóng)楊氏
。那么楊堅(jiān)楊家和楊素楊家都是弘農(nóng)楊氏的后人嗎?還是有真有假
,抑或是全是假的呢?個(gè)人認(rèn)為楊素家族更有可能是弘農(nóng)楊氏的真正后人。 首先讓我們先來(lái)看下弘農(nóng)楊氏的起源與發(fā)展
。 據(jù)《通志·氏族略》記載
,弘農(nóng)楊氏的祖先是春秋晉國(guó)的羊舌氏
,「 ”叔向生伯石,字食我
,以邑為氏曰楊石
。黨于祁盈,盈得罪于晉
,并滅羊舌氏
。叔向子孫逃于華山仙谷,遂居華陰
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!边@個(gè)由于時(shí)代過(guò)于久遠(yuǎn)
,無(wú)法得以考證
,所以更像是傳說(shuō)。比較令人信服的記載
,當(dāng)屬楚漢相爭(zhēng)時(shí)代的赤泉侯楊喜了
,他最大功勞便是在烏江圍殺項(xiàng)羽,并獲得項(xiàng)羽身體的一塊兒
,也因此被封為赤泉侯
。 楊喜一般被認(rèn)為是弘農(nóng)楊氏的先祖,楊喜之后弘農(nóng)楊氏的發(fā)展沒(méi)有什么突出的表現(xiàn)
,只有他的曾孫楊敞因?yàn)槭撬抉R遷的女婿
,所以比較熟悉。而到了東漢時(shí)期
,弘農(nóng)楊氏中出了一位名滿天下的大儒——楊震
,人稱「 ”關(guān)西孔子”,譽(yù)澤「 ”關(guān)西堂”
、「 ”四知堂”
、「 ”清白堂”。后因彈劾奸佞被貶
,憤然自盡
,朝野震動(dòng),被儒生奉為表率
。弘農(nóng)楊氏也因此逐漸發(fā)展到頂峰
,從楊震起至楊秉后裔楊彪(8世)均為太尉,后世稱為「 ”四世三公”
。但是到了魏晉時(shí)代
,弘農(nóng)楊氏開(kāi)始走向衰敗。先是楊修被曹操所殺
,其子孫后代逃亡南方
,但在東晉末又被桓玄滅族
,南方的弘農(nóng)楊氏死絕。而在北方的弘農(nóng)楊氏
,盡管出過(guò)兩位皇后
,但在與晉惠帝賈皇后的斗爭(zhēng)中失敗,被夷滅三族
,這樣弘農(nóng)本地的楊氏宗族也消亡殆盡
。之后,還有很多楊姓人稱自己出身于弘農(nóng)楊氏
,但是史書(shū)記載都會(huì)加上「 ”自云”或「 ”自稱”的字眼
,以表明其出身的不確定性。 那么為什么楊素家族更有可能是弘農(nóng)楊氏的后人呢?我們先來(lái)看一下楊堅(jiān)家族所宣稱的世襲傳承
,《隋書(shū)》記載楊堅(jiān)家族的遠(yuǎn)祖為「 ”漢太尉震八代孫鉉”
。但是考察楊堅(jiān)家族的名字,我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)很重要的問(wèn)題
,就是其家族里面有很多人與自己的祖先同名
。如楊堅(jiān)的父親楊忠與楊震的曾祖同名,楊堅(jiān)的兒子楊廣和楊俊又分別與九世孫和七世孫同名
。要知道在一個(gè)真正的世家大族里面
,與自己的祖先同名可以說(shuō)是一件大罪了。放在現(xiàn)在也是會(huì)讓人詬病的
,就好比你的兒子和你的太爺爺同名
,你和他相處的時(shí)候不會(huì)覺(jué)得尷尬嗎?再來(lái)讓我們看下楊素的世系: 楊震——楊奉(字季叔,震五子)——楊敷(又名敬
,字康錫,奉子)——楊纂(字茂集
,敷長(zhǎng)子)——楊品(字長(zhǎng)卿、文品
,纂子)——楊國(guó)(字安國(guó)
,品長(zhǎng)子)——楊襲(字仲素,國(guó)長(zhǎng)子)——楊隆(字允高
,襲八子)——楊結(jié)(字昌時(shí)
,隆長(zhǎng)子)——楊繼(字衍祖,結(jié)次子)——楊暉(字永吉
,號(hào)松波
,結(jié)子)——楊恩(字會(huì)相,暉次子)——楊鈞(字當(dāng)翊
,恩子)——楊暄(字景和
,鈞長(zhǎng)子)——楊敷(字文衍,暄長(zhǎng)子)—— 楊素(字處道
,敷長(zhǎng)子)后生七子
,玄感
、玄縱、玄挺
、萬(wàn)石
、仁行、玄獎(jiǎng)
、積善
。 從這個(gè)世系圖來(lái)看,楊素家族的世系傳承是十分明晰的
,并且在其世系傳承中也沒(méi)有犯楊堅(jiān)家族中起名的錯(cuò)誤
。從這個(gè)角度來(lái)看,楊素的楊家更有可能是弘農(nóng)楊氏
。 當(dāng)然
,有的人可能會(huì)認(rèn)為楊堅(jiān)家族是鮮卑化了的家族,所以他們沒(méi)有太過(guò)注意這方面的問(wèn)題
,這點(diǎn)姑且不談
。我們都知道大業(yè)九年(613年)
,隋煬帝第二次東征高麗時(shí)
,楊素的長(zhǎng)子楊玄感發(fā)動(dòng)叛亂。按道理來(lái)說(shuō)
,楊堅(jiān)家族與楊素家族既然都是出自弘農(nóng)楊氏
,那么這次戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)疑是楊氏家族的內(nèi)戰(zhàn),弘農(nóng)楊氏也會(huì)因此產(chǎn)生分裂
,但是令人吃驚的是弘農(nóng)楊氏全部站在了楊玄感的一邊
,紛紛起來(lái)響應(yīng),如觀王楊雄子楊恭道
。 綜上
,相對(duì)于楊堅(jiān)的家族來(lái)說(shuō),楊素的家族才是真正的弘農(nóng)楊氏傳人
,從這一點(diǎn)出發(fā)我們也就可以理解為什么楊堅(jiān)家族要宣稱自己出自楊震長(zhǎng)子一系
,楊堅(jiān)的目的可能更多是為了壓奉楊震末子為祖的楊素家族一頭,以彰顯自己的高貴
。