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“明犯強(qiáng)漢者雖遠(yuǎn)必誅”
漢朝文化特點(diǎn)
大外，其他方面還有哪些成就.png)
漢文化的第一個(gè)特點(diǎn)便是統(tǒng)一與多樣性結(jié)合
第二便是中外文化交流頻繁
第三則是先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)文化
最后要說(shuō)漢文化的恢弘氣勢(shì)
，中華文明博大精深，無(wú)論是廣度上還是深度上均無(wú)與倫比，氣勢(shì)恢宏。中國(guó)的長(zhǎng)城英文譯作“Great Wall”，而英國(guó)的哈德良長(zhǎng)城譯作“Long Disi Wall長(zhǎng)墻”，這是中國(guó)長(zhǎng)久以來(lái)形成的巨大國(guó)土面積所決定的，所謂大國(guó)的精神便在于氣勢(shì)恢宏。科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)
漢朝時(shí)天文學(xué)已經(jīng)相當(dāng)先進(jìn)，漢武帝時(shí)頒布太初歷
，以正月為歲首，至此成定制，歷朝歷代都遵守此法。西漢時(shí)也出現(xiàn)了世界公認(rèn)最早的太陽(yáng)黑子記錄，這算是天文學(xué)上對(duì)太陽(yáng)研究的初始。東漢天文學(xué)家張衡發(fā)明了地動(dòng)儀，能夠測(cè)量地震發(fā)生的方向，也是最早對(duì)地震的研究和預(yù)測(cè)。漢朝的醫(yī)學(xué)也相當(dāng)發(fā)達(dá)
漢朝時(shí)最偉大的發(fā)明技術(shù)便是造紙術(shù)
，造紙術(shù)也是中國(guó)古代四大發(fā)明之一，在紙出現(xiàn)之前，文字主要寫在竹簡(jiǎn)上，后來(lái)又出現(xiàn)了帛，竹簡(jiǎn)過(guò)重，而帛貴重，都不適宜文字傳承。西漢時(shí)造紙術(shù)便發(fā)明了，最初的紙用麻皮纖維或麻類織物制造，工藝簡(jiǎn)陋，造出的紙張質(zhì)地粗糙，夾帶很多未松散開的纖維束，表面不平滑，書寫也不便利儒學(xué)進(jìn)化繁榮
漢武帝時(shí)，為了鞏固統(tǒng)治
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起的百家爭(zhēng)鳴，秦朝以法家為尊
，導(dǎo)致爆秦二世而亡。漢初又推崇道家思想“無(wú)為而治”，隨著國(guó)家發(fā)展，經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，實(shí)力強(qiáng)大儒家的思想“民貴君輕”
東漢思想家王充對(duì)儒家思想又做了進(jìn)一步的改進(jìn)
宗教文化發(fā)展
漢朝時(shí)
佛教西漢時(shí)便傳入中國(guó)
司馬遷與曠世巨作《史記》
最后說(shuō)一部曠世巨作《史記》
《史記》以人物傳記為主
《史記》被列為“二十四史”之首
寫在最后
漢朝距今已有1800余年
，但每一個(gè)中國(guó)人都知道漢朝對(duì)于我們意味著什么，它確立了漢族的風(fēng)骨和精氣神，那個(gè)遙遠(yuǎn)的年代璀璨奪目，至今仍然熠熠生輝，我們繼承和發(fā)展折1800年前前人的思想和文化，生為華夏人而自豪！搜索
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軍事上：國(guó)民黨基本消滅了軍閥勢(shì)力
政治上：資本主義
經(jīng)濟(jì)上：統(tǒng)一了財(cái)政制度和財(cái)政政策
大唐是一個(gè)有世界影響力的強(qiáng)國(guó)
，直到千年后的今天，人們?nèi)匀荒芸吹胶芏鄧?guó)家的華人社區(qū)都叫作唐人街，而讓日本人非常崇拜的王朝也是唐朝，不是后來(lái)的宋朝或者清朝，大唐文化更是輻射到了整個(gè)東亞地區(qū)，據(jù)說(shuō)日語(yǔ)的發(fā)音和唐朝的語(yǔ)言相似，這樣強(qiáng)大的王朝都取得了哪些成就呢？主要有4點(diǎn)。
1 軍事力量強(qiáng)大
唐朝的裝備制造工藝非常先進(jìn)
，因此軍事力量很強(qiáng)大，加上唐朝的風(fēng)氣是尚武的，在軍隊(duì)訓(xùn)練方面也培養(yǎng)硬漢精神，另外還培養(yǎng)士兵的集體歸屬感和民族榮譽(yù)感，這樣的軍隊(duì)在實(shí)戰(zhàn)方面取得了很多戰(zhàn)果。曾經(jīng)打敗過(guò)東瀛
，高句麗，突厥，吐蕃等外族勢(shì)力，并且憑借著強(qiáng)大的武力開疆?dāng)U土，領(lǐng)土比現(xiàn)在大了三分之一，強(qiáng)大的武力才能保護(hù)如此大的疆土，這也是盛世的基礎(chǔ)。很多時(shí)候
比如說(shuō)當(dāng)時(shí)的大唐其實(shí)要按我們后來(lái)人的眼光來(lái)看
可是在當(dāng)時(shí)的條件下，大唐的軍事力量幾乎站在了整個(gè)世界的最前列
在大唐那個(gè)時(shí)候
因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的整個(gè)環(huán)境下人類的發(fā)展
2 大力發(fā)展絲綢之路
雖然唐朝的主要產(chǎn)業(yè)還是以第一產(chǎn)業(yè)農(nóng)業(yè)為主
在經(jīng)貿(mào)發(fā)展的同時(shí)
我們都知道想要得到長(zhǎng)足的發(fā)展
而且中國(guó)的絲綢一直都是西方國(guó)家所需要的高端奢侈品，還有陶瓷等東西更是讓西方勢(shì)力愛不釋手
一個(gè)國(guó)家強(qiáng)不強(qiáng)說(shuō)白了就是看看自己的百姓是不是富有，也就是所謂的藏富于民
所以絲綢之路的再次打通
3 文化繁榮
文化之所以能在唐朝發(fā)展很快
尤其是女皇武則天，非常重視科舉考試
可以說(shuō)大唐直接打破了以前的世家地位
，通過(guò)科舉的方面讓大量的寒門子弟同樣可以成為國(guó)家的棟梁，從根本上削弱了世家對(duì)國(guó)家的影響。在唐朝以前文化產(chǎn)業(yè)幾乎都?jí)艛嘣谑兰业氖种校@些文化傳承屬于世家所特有
，而普通的百姓想要將文化傳播下來(lái)，幾乎是千難萬(wàn)難可以說(shuō)這根本就不是你聰不聰明的問(wèn)題，因?yàn)樵谥暗沫h(huán)境當(dāng)中
正是大唐利用科舉的方式
4 法律的健全。唐朝有自己完整的系統(tǒng)法律
比如要是自家的一頭牛被別人打死
，那么可以判刑一年。大力保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)對(duì)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了保障。
尤其是唐朝還將自己法律形式分成了四種結(jié)構(gòu)
，比如說(shuō)律、令、格、式這四種。律主要是刑事所勢(shì)行的法律條文，可以說(shuō)律涉及到了相當(dāng)多的領(lǐng)域
，幾乎包括了社會(huì)生活上面的方方面面。令就是屬于單純的某一個(gè)領(lǐng)域上面的偏重，比如說(shuō)戶令或者說(shuō)獄令之類
。格說(shuō)白了就是皇帝頒布各種敕令所需要的規(guī)格，它其實(shí)就是讓皇帝可以有一個(gè)明確的行為規(guī)犯來(lái)下達(dá)自己所想要執(zhí)行的命令
。而式其實(shí)就是大唐機(jī)關(guān)的公文程式
，講究著一些形意上面的一些規(guī)犯。
唐朝的法律其實(shí)就是中華法律的雛形
，給后世提供了很多參考價(jià)值。總結(jié)健全的法律可以讓百姓沒(méi)有后顧之憂
，文化傳承的打破更是讓百姓得到了傳承的機(jī)會(huì)，絲綢之路的再次啟用，直接讓整個(gè)大唐可以面向世界，除了提高百姓的收入，還學(xué)習(xí)到了別國(guó)的先進(jìn)技術(shù)，而強(qiáng)大的軍事力量更是可以保證對(duì)外貿(mào)易的公正性，綜合以上這些方方面面，大唐能成為了當(dāng)時(shí)世界強(qiáng)國(guó)好像并不是偶然可以非常明顯的看出
，劉姓單以帝王政治軍事上的成就、以她定義了中華民族之名這一巨大貢獻(xiàn)而言之其在中國(guó)歷史上占有最重要的地位也毫不過(guò)譽(yù)。因?yàn)閷?duì)于歷史發(fā)展來(lái)說(shuō)，帝王的所作所為對(duì)一個(gè)時(shí)代的影響是最深的，帝王之所為也往往決定了那個(gè)時(shí)代的發(fā)展動(dòng)向甚至?xí)绊懞笫罃?shù)千年。劉姓優(yōu)秀皇帝們對(duì)歷史的正面影響是其他任何姓氏任何領(lǐng)域的人所無(wú)法超越的。例如漢高祖劉邦是第一位又平民而登帝的皇帝，于是后世人對(duì)“王侯將相寧有種乎”產(chǎn)生了更大的動(dòng)搖和疑問(wèn)，后世人即便是農(nóng)民也敢反暴政而嘗試帝位，這是對(duì)封建社會(huì)思想的一次大解放。漢武帝劉徹開城大漢盛世，開拓四方，建立了奠定中國(guó)疆域的千秋大業(yè)，他的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的文化政策影響了中國(guó)后世兩千多年。本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/26814.html.
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