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      古代官員退休一定要回老家嗎不能留在京城嗎

      以史為鑒 2023-06-18 15:29:39

      古代官員退休一定要回老家嗎不能留在京城嗎

      在古裝劇中,我們常常能見到某位老臣請(qǐng)求告老還鄉(xiāng)

      ,事實(shí)上古代也是如此
      。古代官員退休叫做“致仕”,也叫“致事”
      、“致政”或“休致”
      。不同的朝代,對(duì)于官員退休要求也是不同的

      比如《尚書大傳·略說》中說:“大夫七十而致仕

      ,老于鄉(xiāng)里,大夫?yàn)楦笌煟繛樯賻?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!币馑季褪钦f大夫七十歲便退休,這在漢朝形成一種制度
      。后來的唐
      、宋、元等朝都沿襲了這一制度
      。到了明
      、清,退休年齡就提前到六十歲了

      官員退休的可能性很多

      ,比如意識(shí)到自己可能會(huì)功高震主,在這種情況下
      ,即使官員沒到歲數(shù)
      ,皇帝也可能會(huì)同意他致仕。還有到了“法定”年齡
      ,皇帝卻因?yàn)橄Р挪辉敢夥潘叩?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,這種情況的話,如果官員因?yàn)槟赀~患上重病
      ,才可能被恩準(zhǔn)致仕
      ,否則很可能會(huì)卒于任上。

      但不管是哪種情況

      ,官員退休以后
      ,都要回到自己的家鄉(xiāng),并不會(huì)留在京城養(yǎng)老
      。在京城養(yǎng)老難道不好嗎
      ,畢竟這里比其他地方的條件都要好,官員領(lǐng)了退休金可以在京城安享晚年
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">?蔀楹喂糯賳T退休,都要告老還鄉(xiāng)呢?

      其一

      ,落葉歸根

      落葉歸根是中國人的傳統(tǒng)觀念

      ,這是因?yàn)樽怨艂鞒邢聛淼?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。在古代
      ,落葉歸根的觀念很重
      ,古人認(rèn)為一個(gè)人如果死在異地
      ,那么就會(huì)被異地的鬼魂欺負(fù),可如果回到家鄉(xiāng)就不怕了
      。因此古代就算交通再不方便
      ,死者家屬都要把親人尸首運(yùn)回家鄉(xiāng)
      。即使找不到尸體,也要設(shè)壇招魂
      ,讓魂魄回歸家鄉(xiāng)

      再者古人家族觀念也很重,一個(gè)人出生

      ,就會(huì)被寫進(jìn)族譜
      ,所以死后,也要埋進(jìn)祖墳
      。如果死于異地的話
      ,靈位是進(jìn)不了家族祠堂的。因此無論如何
      ,官員致仕后都要回到家鄉(xiāng)
      。正所謂“樹高千丈,葉落歸根”
      ,一棵樹長得再高大
      ,葉子枯萎后,也要回歸它出生的地方——泥土

      其二,衣錦還鄉(xiāng)

      古代官員入仕之后

      ,就很難有機(jī)會(huì)可以回鄉(xiāng)
      ,除非立下什么大功,皇帝特地恩準(zhǔn)
      ,否則是不能擅離職守的
      。就好比朱棣派姚廣孝到蘇湖賑災(zāi),明明離自己家鄉(xiāng)長洲很近
      ,可他都要特地向朱棣申請(qǐng)
      。由于他在靖難之役中立了功,深受朱棣信任
      ,所以后者準(zhǔn)許他回鄉(xiāng)探望姐姐
      ,并賞賜了很多黃金,讓他衣錦還鄉(xiāng)

      “衣錦還鄉(xiāng)”這件事

      ,古代官員無不向往,就連西楚霸王項(xiàng)羽都說過:“富貴不歸吾鄉(xiāng)
      ,如衣錦夜行
      。”能夠衣錦還鄉(xiāng)的官員
      ,自然都是深受器重的
      ,能夠深受皇帝器重
      ,自然就要有一定本事。因此這類官員回鄉(xiāng)后
      ,除了能夠光宗耀祖外
      ,還能憑自己能力回報(bào)家鄉(xiāng)。

      就好比明朝成化至弘治年間的戶部尚書李敏

      ,他致仕后就在家鄉(xiāng)修建了書院
      ,并捐出家產(chǎn)充當(dāng)學(xué)院經(jīng)費(fèi),又請(qǐng)學(xué)者前來講習(xí)
      。還有歷仕永樂
      、洪熙、宣德
      、正統(tǒng)
      、景泰五朝的魏驥,他致仕后居家二十年
      。由于家鄉(xiāng)多水災(zāi)
      ,所以他提倡興修水利,修筑了螺山
      、石巖
      、畢公等塘堰,攔截錢塘江潮
      ,鄉(xiāng)里百姓獲益良多

      其三,躲避政敵

      只要在官場(chǎng)上

      ,就避免不了會(huì)站隊(duì)
      ,就算你不站隊(duì),也避免不了政敵來害你
      。正直的官員
      ,往往會(huì)得罪很多小人,致仕后就可能遭受報(bào)復(fù)
      。就好比明朝內(nèi)閣首輔劉健
      ,他致仕以后,宦官劉瑾還不忘誣陷他
      ,于是明武宗將其削職為民
      。好在劉瑾被誅殺后,劉健官復(fù)原職

      如果留在京城

      ,就給了這些小人報(bào)復(fù)的機(jī)會(huì),或許離京城遠(yuǎn)一點(diǎn)
      ,他們還找不到理由來陷害你
      。畢竟住在京城的話
      ,有時(shí)朝中好友可能會(huì)來拜訪,一旦被安上“結(jié)黨營私”的罪名
      ,那可就糟糕了

      其四,遠(yuǎn)離政治中心

      如果官員退休留在京城的話

      ,就算沒有政敵來陷害你
      ,也躲不過皇帝的猜疑。明朝皇帝分封藩王到全國各地
      ,既是為了讓他們鎮(zhèn)守江山
      ,也是希望他們遠(yuǎn)離政治中心。所以皇帝才會(huì)規(guī)定
      ,藩王無詔不得進(jìn)京

      也就是說,你回鄉(xiāng)養(yǎng)老

      ,皇帝就會(huì)相信你是真的遠(yuǎn)離政治了
      。如果繼續(xù)留在京城,難道你還有其他想法嗎?所以官員寧愿走得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的
      ,既能讓皇帝滿意
      ,還能得到豐厚養(yǎng)老金,衣錦還鄉(xiāng)
      ,何樂而不為呢?

      古代的官員退休后就還鄉(xiāng)
      ,不能留在就任的地方養(yǎng)老嗎?

      古代的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)應(yīng)該能有現(xiàn)在這么好吧

      ,官員也很少熬到退休
      ,伴君如伴虎,能熬到退休的人
      ,智商
      、情商也是相當(dāng)高了,最早的時(shí)候武官退休去學(xué)堂里當(dāng)了體育老師
      ,文官退休就去學(xué)堂當(dāng)老師
      ,大概就是這樣。

      還有一些退休了也會(huì)給一些工作做

      ,就是沒有過去那么累了
      ,就像現(xiàn)在的閑職一樣,哪個(gè)官員退休了
      ,就安排到一個(gè)什么活都沒有的地方
      ,安度晚年去了
      ,薪水可能就沒有過去那么多了,可能會(huì)減半
      ,可能會(huì)減三分之一

      在古代退休年紀(jì)還是很高的,不像現(xiàn)在是60歲

      ,古代70歲才允許你退休
      ,要是朝廷里非常重要的老臣根本不允許退休,一直到死都得在這個(gè)朝廷

      他們也會(huì)按照等級(jí)開退休工資

      ,比如你是一品官員,還會(huì)跟原來一樣
      ,工資不變
      ,要是六品,那你退休就慘了
      ,可能就沒多少錢開到你手里了

      我記得看電視劇得時(shí)候,當(dāng)官得都會(huì)得到賞賜

      ,什么良田多少畝
      ,金銀多少,就算這些官員退休了
      ,應(yīng)該也很有錢吧
      ,畢竟這些賞賜的,跟這輩子賺的
      ,養(yǎng)老是足夠足夠了
      ,根本沒有必要告老還鄉(xiāng)什么的。

      什么樣的人總告老還鄉(xiāng)

      ,就是惹皇上不開心了
      ,說什么錯(cuò)話了,秘密被發(fā)現(xiàn)了
      ,怕皇上怪罪
      ,牽扯全族,或者自己實(shí)在是不愿意在朝廷里了想離開的這種人
      ,就會(huì)選擇告老還鄉(xiāng)了
      ,清官一般不會(huì)告老還鄉(xiāng),他覺得丟人

      古代的官員大臣退休后
      ,為何不留在繁華的京城
      ,非要回鄉(xiāng)養(yǎng)老?

      古代的官員大臣退休后
      ,為何不留在繁華的京城
      ,非要回鄉(xiāng)養(yǎng)老?

      離休
      ,是中國古時(shí)候的一項(xiàng)重要人事管理制度
      ,比較常見的稱呼有“致仕”、“致事”等
      ,在影視作品上經(jīng)?div id="d48novz" class="flower left">
      ?吹降哪持爻枷蚧噬仙暾?qǐng)辦理“辭官”、“告病去職”
      ,就是這個(gè)意思

      古時(shí)候官吏的退休制度肇始于春秋時(shí)期,產(chǎn)生于漢朝時(shí)期

      ,發(fā)展趨勢(shì)于唐朝時(shí)期
      ,完善健全于宋、元
      、明
      、清階段。唐朝散文家韓愈在《復(fù)志賦序》上說到“離休于居
      ,作《復(fù)志賦》”
      ,就是我們最開始看到的“離休”一詞。

      古時(shí)候官吏

      ,尤其是朝中重臣
      ,除開一小部分受權(quán)力斗爭(zhēng)牽涉,或軟弱可欺被責(zé)令離休之外
      ,大部分都是積極要求“辭官”
      。官吏提交申請(qǐng),皇上一般都會(huì)準(zhǔn)予

      自打元朝開辟了科舉考試后,漢末世家大族壟斷性當(dāng)官的情況就得到了改變

      ,平常人只需家中買起書
      ,就能憑借自己的奮發(fā)努力,來達(dá)到自己人生的變化
      ,根據(jù)十年寒窗苦讀
      ,從報(bào)考書生得到名利,隨后變成天子門生

      中國的四字成語寶藏中

      ,針對(duì)科舉有不少專有名詞
      ,例如:連中三元,名落孫山
      。更具水調(diào)歌在詩里寫到:人生得意馬蹄子急
      ,一朝看遍長安花。備受四書五經(jīng)危害中的讀書人
      ,除開知恩圖報(bào)君主以外
      ,也有使命感和使命感,由于古時(shí)候讀書人人群真是太少
      ,大量的是面朝黃土背朝天的老農(nóng)
      ,所說士農(nóng)工商,士無疑是金字塔的頂部

      好像陳世美考得狀元郎

      ,卻被小公主看好,當(dāng)上了駙馬爺
      ,由此可見科舉的影響力
      。古時(shí)候從科舉考試得到前三甲的狀元郎、狀元榜眼
      、榜眼
      ,再到低一級(jí)的秀才,最后到最低的書生
      ,這群人變成了整個(gè)國家的精英階層
      ,都是統(tǒng)治階級(jí)的前提。

      古時(shí)候都是有高官下不來縣

      ,便是報(bào)考科舉后
      ,最少是能做到縣太爺?shù)模麄兌加幸粋€(gè)目標(biāo)就是代天子執(zhí)政老百姓
      。自打秦始皇廢分封制
      ,行府縣以后就擁有官吏,而隨著為之的是官僚體制
      ,當(dāng)讀書人根據(jù)科舉變成天子門生
      ,隨后變成官吏階層一員以后,它就免不了就與錯(cuò)綜復(fù)雜如蛛網(wǎng)的官僚體系脫不開聯(lián)絡(luò)

      古代人都覺得:有人的地方就有武林

      ,而古代社會(huì)就是一個(gè)人情社會(huì),情理法三個(gè)字情字?jǐn)[放在第一位
      ,有人情世故的地方就有來往送過
      ,就會(huì)有黨派抗?fàn)帲ǔ_@種黨派很有可能來源于同一個(gè)黨派,通常一點(diǎn)小恩仇
      ,政見不合便會(huì)轉(zhuǎn)變成魚死網(wǎng)破的斗爭(zhēng)

      因此職場(chǎng)新人的小白,進(jìn)到繁雜的政界

      ,通常一開始就要臣服在在某一成年人門內(nèi)
      ,那樣擁有一層上邊的黑惡勢(shì)力,自身才會(huì)有一份歸屬感
      ,而維護(hù)它的成年人通常牽涉著更多的高官以致于腹黑王爺
      ,貝萊。那樣一層無形的網(wǎng)里
      ,就有了那樣一種情況
      ,通常一人得道雞犬升天,而一旦某一人倒霉
      ,通常牽涉出一大群人

      古代官員在退休以后為什么不留在京城
      ,而是非要回老家?

      古代官員致仕(退休)后

      ,大都會(huì)選擇回老家
      ,即便應(yīng)皇帝要求留京,但是過段時(shí)間也總會(huì)不斷找出些理由
      ,要求回老家

      當(dāng)年張廷玉便是如此,為了回家?guī)捉?jīng)周折

      ,甚至差點(diǎn)身敗名裂都要回家
      。這是為什么呢?

      古代仕子從小苦讀圣賢書

      ,一心求功名
      。真可謂“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰
      。兒童相見不相識(shí)
      ,笑問客從何處來?div id="m50uktp" class="box-center"> !惫糯煌ú槐?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,很多官員在外為官多年,很少返鄉(xiāng)
      ,在家的時(shí)間基本很少,除了父母死后,守孝三年
      ,基本上可以說是沒有機(jī)會(huì)回家的
      。有的人用一生的離家與拼搏其實(shí)就為了一個(gè)目的,那就是“衣錦還鄉(xiāng)”
      。做了那么多年的官
      ,辛苦了一輩子,積累了“巨額財(cái)富”就應(yīng)該在家鄉(xiāng)置辦田產(chǎn)
      ,優(yōu)享清福
      ,含飴弄孫了。

      其實(shí)古代官員退休之后必須回老家

      ,最主要的原因就是為了防止權(quán)力的再一次洗牌


      京城這個(gè)政治漩渦不是一般大,隨便幾個(gè)誘因便能把你卷進(jìn)去弄得一身黃泥身敗名裂

      。能在京城任職的官都不會(huì)小
      ,退休后不離京,皇帝會(huì)以為你有所圖
      。帝王狐疑心起
      ,非死即傷。不在其位不謀其政
      ,倘若以前自己的門生部下讓你出面去斡旋計(jì)劃某些事情
      。去則亂政,不去則不義
      。就是知情不報(bào)也是死罪
      。留在京城,株連率高
      。也是告訴皇帝
      ,我從此遠(yuǎn)離政治,你不必再擔(dān)心我了
      ,另一方面也是告訴同僚和門生就部
      ,你們可以繼續(xù)攀附新貴,不用當(dāng)著我不好意思
      ,我這已經(jīng)主動(dòng)避嫌了

      古代為官實(shí)屬不易,要經(jīng)得起繁華

      ,又要忍得住寂寞
      ,一生宦海沉浮,回首已是百年身
      ,恐怕只有踏上了久違的故土
      ,才能找回內(nèi)心真正的安寧!官員既然已經(jīng)退休,那留在京城也就沒有必要了
      。畢竟
      ,京城是一個(gè)危險(xiǎn)的地方,一個(gè)不小心就性命不保
      。所以
      ,官員一般選擇回家,為家鄉(xiāng)百姓做一些事情
      ,衣錦還鄉(xiāng)
      ,光宗耀祖。

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