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在東西魏分立三年后的537年
次年,宇文泰親自率軍進(jìn)攻洛陽
北齊和北周替代兩魏之后,這種狀況仍然持續(xù)到高歡之子文宣帝高洋在位時
一般認(rèn)為
蘇綽作為宇文泰的謀士可謂功勞卓著
周代制度原本與胡族毫無關(guān)系
我們從中也可以看出西魏
、北周繼承和發(fā)展了北魏的國家正統(tǒng)蘇綽制定的六條詔書倡導(dǎo)“治心身”
周禮的影響表現(xiàn)在理念和官制等各個層面,進(jìn)而涉及當(dāng)時最重要的軍隊制度。西魏鮮卑族的士兵很少
,單靠鮮卑族軍隊難以與東魏的軍事力量相抗衡。因此,政府也從漢人中征兵,努力增強(qiáng)軍隊的實力。宇文泰在軍隊中設(shè)立六位柱國大將軍,六位柱國大將軍以下各設(shè)置兩位、共計十二位大將軍,十二位大將軍以下各設(shè)置兩位開府儀同,共計二十四位開府儀同,組成二十四軍。二十四軍制也被認(rèn)為是唐代府兵制的源頭,這種軍隊制度成功地集聚了胡漢的力量,為西魏和北周的興盛作出了極大的貢獻(xiàn)。而軍隊以六、十二、二十四等六的倍數(shù)構(gòu)成,這顯然是源于周禮的思想:天子六軍的思想,即以一萬兩千五百人為一軍、周王統(tǒng)率六軍。可見,西魏
、北周深受中國古代政治思想淵源《周禮》的影響。正是通過結(jié)合《周禮》中的政治思想對內(nèi)部進(jìn)行改造整合以及制度建設(shè),使得王朝的蒸蒸日上,日后超越北齊,惠及四代(西魏、北周、隋、唐)!本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/27548.html.
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