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    被稱為“百世之師”的柳下惠
    ，真的只是因為“坐懷不亂”嗎
    
        
    
            網(wǎng)絡(luò)
            2023-06-18 18:48:58
        
    

        
    
           
    柳下惠，本名展獲
    ，魯國人
    ，春秋時期思想家、政治家
    、教育家
    。他"坐懷不亂"的故事廣為傳頌，是遵守中國傳統(tǒng)道德的典范
    。但是歷史上坐懷不亂的男人有很多
      ，不過古人卻以柳下惠作標(biāo)榜，孔子評價他是"被遺落的賢人"
      ，孟子尊稱其為"和圣"。能得到圣人如此評價肯定不會只是因為“坐懷不亂”這樣的小事情
      。
    關(guān)于"坐懷不亂"的典故最早出現(xiàn)在《荀子》中："柳下惠與后門者同衣
      ，而不見疑，非一日之聞也
      。"這個故事自漢代以來已經(jīng)廣為傳頌
      ，可謂家喻戶曉。相傳在一個寒冷的夜晚
      ，柳下惠夜宿于城門
      ，遇到一無家女子
      。柳下惠恐她凍死，叫她坐在懷里
      ，解開外衣把她裹緊
      ，同坐一夜，并沒發(fā)生非禮行為
      。于是柳下惠被譽(yù)為"坐懷不亂"的正人君子
      。
    柳下惠是春秋戰(zhàn)國孔子這一時代的人，還可能稍稍早一點
      ，比孔子大幾歲
      。當(dāng)時柳下惠在魯國做士師，是掌管刑罰獄訟的小官
      ，他為人剛正不阿
      ，得罪權(quán)貴，多次遭到貶謫
    ，但不離開父母之邦
    ，所謂"雖遭三黜，不去故國
    ；雖榮三公
    ，不易其介"。
    他三次上臺
    ，三次都被罷免下臺
    ，連他的妻子認(rèn)為人家三次廢黜你了，還不隱居
    ，等于褻瀆自己
    。也有人勸他說，你何必一定要在魯國做事
    ，出國去吧
    ！你自己國家不要你，說不定
    ，到別的國家說不定有更好的地位
    。柳下惠答卻說，他一直是堂堂正正做人做事的
    ，在任何地方都會遇到這些問題
    ，如果以歪曲的心思，用手段來取得地位
    ，以得功名富貴為榮耀
    ，并不想真為國家社會做事的，那又何必非要離開自己熟悉的地方的
    ，總之柳下惠是初衷不改
    ，以小小的官職終其一生……"降志辱身矣
    ，言中倫、行中慮
    ，其斯而已矣
    。"意思是，相比伯夷
      、叔齊的寧肯餓死也不食周粟
      ，柳下惠肯降低自己的理想，雖然屈辱了身份
      ，但是能做到言行舉止合乎道德和理智
    ，這是《論語》種孔子對柳下惠的評價?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！蹲髠鳌分锌鬃右舶殃拔闹僮屃禄菹屡_
    ，列為臧氏執(zhí)政的"三不仁"之一，表示譴責(zé)
    。"圣人
    ，百世之師也，伯夷
    、柳下惠是也
    。"孟子對柳下惠非常推崇，《孟子》一書曾把柳下惠和伯夷
    、伊尹
    、孔子并稱四位大圣人，認(rèn)為他不因為君主不圣明而感到羞恥
    ，不因官職卑微而辭官不做
    ；身居高位時不忘推舉賢能的人，被遺忘在民間時也沒有怨氣
    ；貧窮困頓時不憂愁
    ，與鄉(xiāng)下百姓相處，也會覺得很愉快
    ；他認(rèn)為自己和任何人相處
    ，都能保持不受不良影響。因此
    ，聽說了柳下惠為人處世的氣度
    ，原來心胸狹隘的人會變得寬容大度，原來刻薄的人會變得老實厚道
    。孟子認(rèn)為像柳下惠這樣的圣人，是可以成為"百世之師"的
    。
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