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      河朔三鎮(zhèn)一直同唐朝背道而馳,他們?yōu)楹问冀K無法脫離唐王朝
      
        
      
            以史為鑒
            2023-06-18 18:57:53
        
      

        
      
           
      河朔三鎮(zhèn)一直同唐朝背道而馳,他們?yōu)楹问冀K無法脫離唐王朝
      很多人都不了解唐朝河朔三鎮(zhèn)的事情
      ，接下來跟著小編一起欣賞
      。
      唐朝自“安史之亂”結(jié)束后，藩鎮(zhèn)割據(jù)的問題開始初見端倪
        ，并成為了遺禍唐朝百年之久的存在
      。以至于
      ，唐朝最終因藩鎮(zhèn)之亂而走向覆滅
      。當(dāng)我們回顧這段歷史時，便可以發(fā)現(xiàn)
        ，“河朔三鎮(zhèn)”近乎成為了中晚唐時期
        ，藩鎮(zhèn)割據(jù)的一個代言詞
        。這中間
        ，“河朔三鎮(zhèn)”所指的為河北地區(qū)的盧龍、成德與魏博三鎮(zhèn)
        。
      歷史上“河朔三鎮(zhèn)”的誕生
        ，同“安史之亂”平叛的不徹底，有著很大的關(guān)系
        。當(dāng)時
        ，剛剛繼位的唐代宗
        ，急于平定“安史之亂”于是，便采取了招降的方式
      ，而河朔變亂的禍根
      ，便于此時被埋下。
      根據(jù)《資治通鑒》的記載
      ，自公元763年“河朔三鎮(zhèn)”確立
      ，直到晚唐亂局打開的這一百一十年時間里，“河朔三鎮(zhèn)”總共發(fā)生過六十五起的變亂
      。換言之
      ，唐憲宗時期有“元和四十八藩鎮(zhèn)”的說法，而小小的“河朔三鎮(zhèn)”變亂次數(shù)就達(dá)六十五起
      。并且在這一百年時間中
      ，算上“河朔三鎮(zhèn)”唐朝的藩鎮(zhèn)變亂次數(shù)，藩鎮(zhèn)變亂次數(shù)一共為一百七十起左右
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ？傊昂铀啡?zhèn)”對于唐朝而言
      ，無異于一個火藥桶般的存在
      。
      由此可見，“河朔三鎮(zhèn)”割據(jù)的問題
      ，使得唐朝處于了一個長期陣痛的狀態(tài)
      。同時，關(guān)于“河朔三鎮(zhèn)”割據(jù)的問題
      ，還有很多的細(xì)節(jié)值得我們深入了解
      。這中間，“河朔三鎮(zhèn)”于百年時間中
      ，雖然是變亂不止的狀態(tài)
      ，但“河朔三鎮(zhèn)”卻未曾完全脫離過唐王朝，而只是選擇割據(jù)
      。那么
      ，這是為什么呢?
      首先，“河朔三鎮(zhèn)”所以會出現(xiàn)如此的情況
      ，實際上同“河朔三鎮(zhèn)”的游離性有很大的關(guān)系
      ，這一觀點為《唐代藩鎮(zhèn)研究》中所提出。這種游離性所指的主要就是
      ，“河朔三鎮(zhèn)”雖然一直實行割據(jù)
      ，但其卻不能完全脫離唐王朝這一政治框架。這是因為
      ，“河朔三鎮(zhèn)”從某種意義上來講
      ，并不屬于“安史之亂”那樣的帥叛
      ，而屬于純粹的兵叛。
      在“河朔三鎮(zhèn)”割據(jù)的一百多年時間里
      ，“河朔三鎮(zhèn)”所發(fā)生的變亂
      ，并非都是反抗唐王朝的叛亂，而絕大多數(shù)都是藩鎮(zhèn)內(nèi)部的變亂
      。而這種變亂
      ，則多是因擁立節(jié)度使而起，即藩鎮(zhèn)之兵
      ，通過擁立節(jié)度使來維持自身的利益
      。因為，這些藩鎮(zhèn)之兵經(jīng)過時間的發(fā)展
      ，形成了頗具規(guī)模的利益群體
      。這些利益群體，本質(zhì)上受利益的驅(qū)使擁立節(jié)度使
      ，以此來截留賦稅
      ，一旦節(jié)度使顯現(xiàn)出同唐朝對抗的意向，那么藩鎮(zhèn)之兵便會以變亂的方式重新?lián)砹⒐?jié)度使
      。
      可見
      ，歷史上的“河朔三鎮(zhèn)”所以不會完全脫離唐朝，主要就在于
      ，“河朔三鎮(zhèn)” 的核心并不在于節(jié)度使上
      ，而在于藩鎮(zhèn)之兵，節(jié)度使充其量只是其利益的代言人而已
      。并且
      ，對于這些藩鎮(zhèn)之兵來講，脫離唐王朝非但無益反而有害
      。因為
      ，以當(dāng)時的情況來看，三鎮(zhèn)即便脫離了唐朝
      ，其也很難完全面對唐朝的彈壓態(tài)勢
      。這樣的情況下，倒不如在唐朝的框架下
      ，奉天子之名行割據(jù)之實
      ，這樣既能保證自身的利益，同時也能避免將自身置于危險的境地
      。以至于
      ，變亂頻發(fā)的“河朔三鎮(zhèn)”，于晚唐時期成為了最不希望唐朝解體的一股力量
      。
      歷史上“河朔三鎮(zhèn)”割據(jù)的問題
      ，可以說在古代史中是一個極其特殊的存在。其一直同唐朝背道而馳
      ，但又始終無法脫離唐王朝
      。這樣的情況，在歷史中實屬罕見
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">？梢哉f，“河朔三鎮(zhèn)”的出現(xiàn)
      ，使得唐朝中晚期的歷史呈現(xiàn)出了一幕幕詭異的景象
      。
      "安史之亂"后強(qiáng)撐百年的唐王朝
      ，為何因為一場起義而名存實亡呢？
      藩鎮(zhèn)之間力量相對均衡
      ，南方的藩鎮(zhèn)沒有力量消滅北方的藩鎮(zhèn)
      ，北方的藩鎮(zhèn)也無力進(jìn)攻南方的藩鎮(zhèn)。
      
在中晚唐時期一共封了89個藩鎮(zhèn)
      ，其中真正有造反事跡的只有11個
      ，而從頭到尾一直割據(jù)的，只有三個
      ，就是河朔三鎮(zhèn)
      ，實際上這三鎮(zhèn)都是安史之亂時期跟著安祿山起兵的三鎮(zhèn)，只是安史之亂打到后來中央和藩鎮(zhèn)都打不動了
      ，中央就招安了這三鎮(zhèn)
      ，繼續(xù)封他們?yōu)楣?jié)度使，這三鎮(zhèn)名義上也服從李唐王朝
      。
      

      
也就是說
      ，?安史之亂?后的唐朝，雖然藩鎮(zhèn)割據(jù)很多
      ，但始終沒有形成一個強(qiáng)有力的藩鎮(zhèn)能夠推翻中央政府
      ，如果出現(xiàn)了一個非常強(qiáng)大的藩鎮(zhèn)，那么其他的藩鎮(zhèn)就會設(shè)法打壓這個藩鎮(zhèn)
      ，因為如果這個強(qiáng)大的藩鎮(zhèn)做大
      ，太過于強(qiáng)大，就會威脅到其他藩鎮(zhèn)的存在
      ，這是唐末藩鎮(zhèn)之間能夠形成一種平衡的原因
      。
      

      
當(dāng)然，這里面也有當(dāng)時中央政府實際上也非常強(qiáng)大的原因，比如當(dāng)時的南方地區(qū)
      ，基本都控制在中央政府手上
      ，這些地區(qū)都忠于唐朝，是當(dāng)時的賦稅主要來源
      。有了大量的財政支持
      ，中央政府的力量還是相當(dāng)強(qiáng)大的。
      
就藩鎮(zhèn)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)來說
      ，是一種自下而上的組織
      ，這種組織天生不存在侵略性，天生更熱衷于自保
      
實際上
      ，這些藩鎮(zhèn)來說
      ，不論誰當(dāng)了藩鎮(zhèn)的頭，實際上他們還是要聽底下這些士兵以及兵頭的話的
      ，因為如果不聽他們的
      ，那么就算你是藩鎮(zhèn)的頭也照樣會把你砍了。
      

      
如盧龍鎮(zhèn)
      ，有一次上任的節(jié)度使是歷史上有名的書法家叫張弘靖
      ，此人滿腦子的等級觀念，是個文人
      ，剛上任的時候是坐轎子去的
      。這些士兵也沒見過坐轎子的節(jié)度使，他們眼中的節(jié)度使都是能打仗的
      。
      
張弘靖喜歡夜生活
      ，經(jīng)常在當(dāng)?shù)氐囊箍倳娴胶芡恚搅送砩蠜]路燈的時候就要士兵們舉著火把給他當(dāng)路燈
      ，這些士兵都?xì)獾靡?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，原來的?jié)度使和他們是稱兄道弟的，現(xiàn)在一個文官天天作威作福
        。
      

      
而張弘靖又看不起這些士兵
        ，經(jīng)常說現(xiàn)在和平年代你們只會打仗不會寫字，要你們何用
        ？有一次一個士兵沖撞了他的儀仗隊
        ，張弘靖非常惱火，就當(dāng)眾打板子
        ，結(jié)果引發(fā)了士兵的嘩變
        ，幽州直接反叛，從而造成了整個盧龍鎮(zhèn)的反叛
        。
      唐朝河朔三鎮(zhèn)怎么被消滅的
      

      

      

      

      

      

      
唐朝河朔三鎮(zhèn)怎么被消滅的
      
公元755年安史之亂爆發(fā)
        ，自此唐朝由盛而衰陷入長達(dá)150多年的混亂局面，藩鎮(zhèn)割據(jù)和宦官專權(quán)是這個時代的顯著特征，而河朔三鎮(zhèn)與中央政府的權(quán)利博弈則是重中之重
        。僅從地圖上看盧龍
        、成德、魏博
      ，占據(jù)著今河北大部分地區(qū)及河南北部和山東西北的部分地區(qū)
      ，統(tǒng)治區(qū)域并不大
      。尤其是魏博
      ，小小區(qū)域何以成為唐朝最強(qiáng)的藩鎮(zhèn)？
      
我們知道安史之亂以安祿山父子
      、史思明父子死亡結(jié)束
      ，然而唐朝并沒能把叛軍徹底消滅。為了安撫投降的安史舊部
      ，唐代宗將李寶臣
      、田承嗣、李懷仙分別封為成德
      、魏博
      、盧龍節(jié)度使。然而河朔三鎮(zhèn)名義上歸屬朝廷
      ，實際上并不服從中央
      ，官吏自己任命，財賦也不上交中央
      ，招兵買馬
      ，逐漸形成地方割據(jù)。朝廷無禮過問
      ，只能采取姑息政策
      ，致使藩鎮(zhèn)越做越大。
      
為了應(yīng)對河朔三鎮(zhèn)
      ，唐朝在中原地區(qū)設(shè)置眾多藩鎮(zhèn)
      ，防止河朔三鎮(zhèn)的擴(kuò)張和反叛，同時保護(hù)東南財賦可以來供給中央
      。張國剛在《唐代藩鎮(zhèn)研究中》中精辟地將唐代的藩鎮(zhèn)分為河朔割據(jù)型
      、中原防遏型、邊疆御邊型以及東南財源型藩鎮(zhèn)四大類別
        。不同藩鎮(zhèn)相互制約
        ，而依靠藩鎮(zhèn)之間的平衡維系著唐王朝的相對穩(wěn)定，雖然各個藩鎮(zhèn)之間沖突不斷
        ，但是一直沒再有安史之亂那樣大動亂發(fā)生
        。
      
如果我們向前追溯歷史，會發(fā)現(xiàn)自北魏分裂成東魏和西魏后，關(guān)中和山東對峙就一直沒有停止過
        。后北齊取代東魏
        ，北周取代西魏。北齊和北周征戰(zhàn)多年
        ，直到隋文帝楊堅取北周自立
        ，短暫統(tǒng)一中國后，隋末天下動亂
        ，李唐又與河北竇建德爭霸天下
        ，隋唐以關(guān)隴貴族為根基，向來與山東士族并不和睦
        。
      
因為民間基礎(chǔ)不穩(wěn)
        ，再加上安史之亂后，唐代中央權(quán)威旁落
        ，中央政府的姑息政策致使河朔藩鎮(zhèn)逐漸做大
        。尤其是魏博的田承嗣，自身出身門第不高
        ，為了加強(qiáng)軍事實力
        ，從底層軍人中提拔親信，逐步形成牙將集團(tuán)
        。牙將集團(tuán)發(fā)展到最后以至于地方節(jié)度使的廢立也由他們決定
      ，進(jìn)而形成牢固的地方職業(yè)軍人利益集團(tuán)。一旦有違背地方集團(tuán)的利益
      ，馬上就起來反叛
      。
      
然而這個利益軍團(tuán)雖然實力強(qiáng)大，但是眼光多局限在地方利益上
      ，自身對于并沒有很野心取唐王朝而代之
      ，他們更多地集中在維護(hù)地方自身利益上，逐步形成相對保持的地方勢力
      ，當(dāng)然藩鎮(zhèn)和藩鎮(zhèn)之間的彼此制約也限制了一方藩鎮(zhèn)的做大
      。
      
直到朱溫等新式軍閥出現(xiàn)，有野心也有勢力
      ，打破藩鎮(zhèn)之間的均衡
      ，取代唐王朝，建立后梁
      。又經(jīng)歷五代十國幾十年時間
      ，才逐步將河朔三鎮(zhèn)的地方勢力消磨殆盡。
      

          
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