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      古錢(qián)幣上的漂亮?xí)ǘ际钦l(shuí)寫(xiě)的
      
        
      
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            2023-06-18 19:22:35
        
      

        
      
           
      春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的幣均為素背(錢(qián)幣背面無(wú)文字)
      ，正面只有簡(jiǎn)單的文字。而且
      ，各國(guó)都使用本國(guó)文字
      ，錢(qián)幣書(shū)法不能統(tǒng)一
      。此時(shí)錢(qián)文大多是大篆，母錢(qián)大多為就范刻成
      ，字畫(huà)復(fù)雜
      ，書(shū)文質(zhì)樸凝重，字無(wú)定法
      ，書(shū)無(wú)定勢(shì)
      。它反映出遠(yuǎn)古時(shí)期書(shū)法藝術(shù)還在原始啟蒙階段。

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      秦朝統(tǒng)一文字后
      ，鑄造了秦半兩、漢半兩
      、五銖錢(qián)等
      ，都一律采用簡(jiǎn)化小篆，錢(qián)文相對(duì)端莊秀麗
        。這些錢(qián)使用期長(zhǎng)達(dá)700多年
        ，堪稱(chēng)我國(guó)的"長(zhǎng)壽錢(qián)"，對(duì)漢字的規(guī)范和發(fā)展起了歷史性的推動(dòng)作用
        。其后才有隸書(shū)
        、草書(shū)、楷書(shū)出現(xiàn)
        ，各具風(fēng)格的文字都真實(shí)而詳盡地記錄在古錢(qián)幣上
        ，構(gòu)成了氣象萬(wàn)千的風(fēng)格。
      西漢王莽先后對(duì)鑄幣業(yè)進(jìn)行四次大的改變
      ，幾乎導(dǎo)致整個(gè)貨幣的崩潰
      。但是，他幾次鑄造的幣形態(tài)各異
      ，錢(qián)文多用"懸針篆"
      ，如公元14年所鑄的"貨布"，字體狹長(zhǎng)
      ，筆畫(huà)纖細(xì)工整
      ，狀若懸針，顯得方潤(rùn)古雅而又奇特
      。
      南北朝時(shí)期
      ，北周通用的"布泉"、"五行大布"和"永通萬(wàn)國(guó)"錢(qián)
      ，錢(qián)文采用"王筋篆"
      ，筆畫(huà)渾厚有力，婉圓流暢
      ，被稱(chēng)為篆法絕工
      ，六朝之冠。
      南朝戰(zhàn)火不斷
      ，百姓民不聊生
      。579年，永定皇帝鑄造錢(qián)幣
      ，書(shū)寫(xiě)錢(qián)文者為了諷刺朝廷的腐敗
      ，有一枚"大貨六銖"錢(qián)幣
      ，使"六"字像一個(gè)人，彎腰俯首而泣
      ，形象十分痛苦
      。皇帝一看大發(fā)脾氣
        ，下令將此批錢(qián)幣全部回收
        ，不得再鑄，書(shū)寫(xiě)錢(qián)文者遭到斬首
        。
      唐朝的"開(kāi)元通寶"
        ，有隸、篆兩種錢(qián)文
        ，均為歐陽(yáng)詢(xún)所書(shū)
        。歐陽(yáng)詢(xún)是我國(guó)歷史上最早的錢(qián)文書(shū)法家，湖南長(zhǎng)沙人
        。他所書(shū)寫(xiě)的"開(kāi)元通寶"錢(qián)文
        ，體形介于漢隸與繆篆之間，用筆刻厲勁險(xiǎn)
        ，點(diǎn)畫(huà)方雅
        ，結(jié)構(gòu)開(kāi)朗爽健，后人譽(yù)為"草里驚蛇"
        、"云間發(fā)電"
        ，備受書(shū)法愛(ài)好者、古幣收藏者的寵愛(ài)
        。
      錢(qián)文書(shū)法藝術(shù)的創(chuàng)作
        ，最發(fā)達(dá)的是兩宋。在北宋100多年的歷史中
        ，錢(qián)文書(shū)法更是獨(dú)樹(shù)一幟
        。北宋錢(qián)文上，真
        、草
        、隸、篆
        、行
      、瘦金等體無(wú)所不有。"淳化通寶"
      、"至道通寶"是宋太宗趙靈三體通寶。而宋徽宗趙佶寫(xiě)的"崇寧通寶"
      、"大觀通寶"是自己創(chuàng)造的瘦金體
      ，字體鐵線銀鉤
      ，在方寸之內(nèi)游刃自如，于雋秀俊逸之中顯出從容不迫之感
      ，在我國(guó)書(shū)法藝術(shù)上自成一體
      。
      清朝書(shū)法名家戴熙所書(shū)錢(qián)文"咸豐通寶"、"咸豐重寶"近似瘦金體
      ，骨秀格清
      ，雖略顯方正呆滯，但依然有創(chuàng)新之處
      。
      歷代眾多書(shū)法名家書(shū)寫(xiě)的錢(qián)文
      ，還有不少軼聞趣事。如"開(kāi)元通寶"背面的一彎月形指甲掐痕
      ，據(jù)說(shuō)是李淵妻子所作
      。大唐初定，高祖決定廢"五銖錢(qián)"
      ，發(fā)行新貨幣
      。錢(qián)樣制成，送到李淵處審定
      ，他隨手把錢(qián)樣交給身的皇后
      ，皇后不知道錢(qián)樣是黃蠟做成，就順手用指甲在錢(qián)本后輕輕一戳
      ，結(jié)果留下一彎指甲痕
      。按此樣鑄的錢(qián)上就留有皇后的指甲印。民間百姓稱(chēng)有彎月形的"開(kāi)元通寶"為貴妃錢(qián)
        ，一直沿用至今
        。

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        、交流
      太平天國(guó)首領(lǐng)洪秀全
        、石達(dá)開(kāi)所鑄的圣寶錢(qián)，錢(qián)文為"天平天國(guó)"四字
        ，其中"國(guó)"字中間是"王"字而不是"玉"字
        ，則是為了顯示"王在國(guó)中"。
      中國(guó)古錢(qián)幣無(wú)論種類(lèi)
        、內(nèi)容都十分豐富
        ，鑄造精細(xì)、絢麗多彩
        ，那一枚枚綠銹斑斑的古幣
      ，蘊(yùn)藏著深厚的文化內(nèi)涵，是中華民族的瑰寶
      。
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