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       首頁 >> 諸子百家 >> 歷史探究
    
      

      


      
    
      
        
      劉禪少年時(shí)能文能武天資仁敏
      ，為何“樂不思蜀”的形象卻傳于后世
      
        
      
            眾妙之門
            2023-06-18 21:50:39
        
      

        
      
           
      今天小編就給大家?guī)頌楹蝿⒍U“樂不思蜀”的形象卻傳于后世?希望能對(duì)大家有所幫助
      。
      說起劉禪，相信大家腦海中會(huì)第一時(shí)間浮現(xiàn)出“扶不起的阿斗”
      、“樂不歸蜀”等字樣
      。這說明，劉禪不思進(jìn)取的形象已經(jīng)固化在我們的腦海中了
      ，蓋因他在賢相諸葛亮的輔佐下都不能有所作為
      ，人們怒其不爭(zhēng)，所以稱其為“扶不起的阿斗”
      。可是
      ，劉禪的不思進(jìn)取是生而有之
      ，還是后天形成的呢?要搞清楚這個(gè)問題
      ，首先，我們先從劉禪說起
      。
      少年劉禪學(xué)文習(xí)武，天資仁敏
      ，為何“樂不思蜀”的形象卻傳于后世.png" />
      史料中對(duì)劉禪本身的介紹并不多
      ，但是，經(jīng)過研讀僅有的記載可知
      ，劉禪的文學(xué)造詣雖然比不上七步成詩的曹植
        ，但也是天資仁敏
        、好學(xué)之人
        。
      拜名師學(xué)文習(xí)武
      劉禪在當(dāng)上皇太子后，劉備就未雨綢繆
        ，開始培養(yǎng)他治理國(guó)家的才能
        。并且為劉禪配備了豪華的師資力量：由諸葛亮親自抄寫《申子》
        、《韓非子》
        、《管子》及《六韜》等書給劉禪學(xué)習(xí)，并不厭其煩地監(jiān)督他學(xué)習(xí);劉備又讓劉禪拜急才伊籍為師學(xué)習(xí)《左傳》
        。在兩位大師的親自教導(dǎo)下
        ，劉禪總算學(xué)有所成
        。另外
        ，為了讓劉禪具備文武雙全的能力，劉備還安排他學(xué)習(xí)騎馬射箭
        。在《寰宇記》有記載：
      “射山
        ，在成都縣北十五里，劉主禪學(xué)射于此
      。”
      常言道：“名師出高徒
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！痹谥T葛亮、伊籍等名師的指導(dǎo)下
      ，劉禪的學(xué)識(shí)要說達(dá)到或已經(jīng)超過老師，是不大可能的，但是
      ，也絕非是常人可比的
      。
      天資仁敏，頗有急智
      “朝廷年方十八
      ，天資仁敏
      ，愛德下士
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！薄T葛亮
      諸葛亮對(duì)少年劉禪的評(píng)價(jià)很高，這起碼可以說明劉禪在智力及思維能力等方面是正常的
      ，甚至可以說是高于常人
      。而從下面的兩件事來看
      ，諸葛亮說此話并不是吹捧劉禪
      ，而是劉禪確實(shí)是才思敏捷之人。
      當(dāng)年諸葛亮病逝五丈原后
      ，魏延誣奏楊儀造反
      。而劉禪在聽完魏延表奏后
        ，馬上就提出疑問：“魏延乃勇將
        ，足可拒楊儀等眾
        ，何故燒絕棧道?”這句話可謂是說到了點(diǎn)子上
        ，可見劉禪的思維之敏捷。
      而在劉禪投降后
        ，有一天司馬昭突然問劉禪：“你在這里還會(huì)思念蜀國(guó)嗎?”司馬昭這一問暗藏殺機(jī)，如劉禪應(yīng)對(duì)不當(dāng)可能會(huì)惹上殺身之禍
        。但劉禪已聽出司馬昭的弦外之音
        ，他淡淡的說了一句：“此間樂，不思蜀
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！彼抉R昭聽到此話后
        ，認(rèn)為劉禪是一個(gè)不知羞恥之人
        ，就徹底放松了對(duì)他的警惕，劉禪也因此得以保全了性命
        。
      從以上兩個(gè)例子可看出
        ，劉禪絕對(duì)不是愚鈍之人，而確實(shí)是諸葛亮所說的“天資仁敏”之人
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ？墒牵粋€(gè)天生聰慧的少年
      ，最后為什么會(huì)不思進(jìn)取了呢?這
      ，要從劉備白帝城托孤說起
      。
      劉備中國(guó)式托孤：先托國(guó)再托孤
      ，確保劉禪皇位無憂，但無決策權(quán)
      先主於永安病篤
      ，召亮於成都
      ，屬以后事，謂亮曰“君才十倍曹丕
      ，必能安國(guó)，終定大事
      。若嗣子可輔
      ，輔之。如其不才
      ，君可自取”亮涕泣曰“臣敢竭股肱之力
      ，效忠貞之節(jié)
      ，繼之以死”先主又為詔敕后主曰“汝與丞相從事
      ，事之如父?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！薄度龂?guó)志》
      。
      夷陵兵敗后
      ，昔日的不死小強(qiáng)劉備在心理上遭受了重大打擊
      ，病危于白帝城。他自知時(shí)日無多
      ，緊急召見諸葛亮
      、李嚴(yán)、趙云等人安排托孤之事
      ，以上就是劉備的托孤內(nèi)容。如果仔細(xì)研讀這段話
        ，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中包含了如下信息
        。
      托國(guó)：希望諸葛亮完成蜀漢未竟事業(yè)
      君才十倍曹丕
      ，必能安國(guó)，終定大事
      。——?jiǎng)洹?/p>
      劉備雖然已建立了蜀漢政權(quán)
      ，但他的目標(biāo)卻是統(tǒng)一天下
      ，現(xiàn)在，他大業(yè)未成
      ，即將身先死，所以他心中有太多的不甘
      ，但是
      ，如果將統(tǒng)一天下的重?fù)?dān)交給劉禪，那是不現(xiàn)實(shí)的
      。而縱觀蜀漢政權(quán)
      ，諸葛亮是唯一 一個(gè)有能力完成他未竟事業(yè)，而且又是他可以信賴的人
      。所以，劉備才會(huì)說：“君才十倍曹丕
      ，必能安國(guó)
      ，終定大事?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！?/p>
      實(shí)際上
      ，劉備這是將蜀漢政權(quán)托付給諸葛亮了
      。托孤之前先托國(guó)
      ，這說明劉備給諸葛亮的首要任務(wù)就是統(tǒng)一天下，那也是為什么后來諸葛亮執(zhí)著于北伐的原因
      。
      授權(quán)托孤：若嗣子可輔，輔之
      。如其不才，君可自取
      若嗣子可輔
      ，輔之
      。如其不才，君可自取
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！?jiǎng)洹?/p>
      將蜀漢托付給諸葛亮后，劉備再給諸葛亮授權(quán)
      ，他對(duì)諸葛亮說：“如果劉禪有能力
      ，就輔佐他，如果實(shí)在不行
      ，你可取而代之
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！边@句話很多人理解為劉備對(duì)諸葛亮的試探
      ，其實(shí)不然，這是劉備對(duì)諸葛亮進(jìn)行授權(quán)
      ，因?yàn)閷?duì)于劉備來說
      ，統(tǒng)一天下的優(yōu)先級(jí)是最高的，他既然將統(tǒng)一天下的未竟事業(yè)交由諸葛亮來完成
      ，當(dāng)然就要相應(yīng)授權(quán)了。
      劉備的心思諸葛亮當(dāng)然秒懂了
      ，他馬上哭著說：“臣敢竭股肱之力
      ，效忠貞之節(jié)，繼之以死
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！痹谶@里
      ，諸葛亮給劉備做了保證
      ，一是會(huì)竭盡所能完成他交代的任務(wù)(統(tǒng)一天下);二是絕對(duì)不會(huì)對(duì)劉禪動(dòng)手。當(dāng)然
      ，這也是劉備最希望得到的回答了
      。
      定義了諸葛亮與劉禪的關(guān)系：不是君臣而是父子關(guān)系
      先主又為詔敕后主曰“汝與丞相從事，事之如父
      。——?jiǎng)洹?/p>
      劉備在給劉禪的詔書中說的很明白：要求劉禪將諸葛亮當(dāng)父親對(duì)待
      。這就決定了劉禪在施政當(dāng)中的配角地位
      ，而劉禪在繼位后也堅(jiān)定不移地秉承父訓(xùn)，他說：“政由葛氏
      、祭則寡人
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
      在這種情況下
      ，劉禪也樂得清閑
      。為了打發(fā)時(shí)間，他平時(shí)就沉溺于玩樂
      ，從此就向著“安樂公”的方向發(fā)展了
      。
      我們從劉備的托孤內(nèi)容中可看出
      ，他的托孤實(shí)際上是先托國(guó)再托人
      。他首先將蜀漢政權(quán)托付給諸葛亮，而后才托孤劉禪
      ，而歷史上的托孤都是讓托孤大臣來輔助幼主施政的
      ，但從來沒有過要求托孤大臣可取代幼主施政的情況出現(xiàn)
      ，即使有出現(xiàn)過托孤大臣專政的現(xiàn)象
      ，那也絕非皇帝的本意。
      可以說
      ，劉備的托孤是典型的中國(guó)家長(zhǎng)式托孤
      。實(shí)際上就是讓劉禪來當(dāng)蜀漢皇帝(精神領(lǐng)袖)，而讓諸葛亮掌握軍政大軍
      ，類似于現(xiàn)在的君主立憲制。這就從制度上決定了劉禪不可能有所作為
      。不過
      ，這也是當(dāng)時(shí)劉備所能做出的最好選擇了。
      諸葛亮全面執(zhí)政：沒有獨(dú)立決策權(quán)的劉禪逐漸形成施政依賴性
      ，同時(shí)自信心不足
      劉備病逝后
      ，劉禪繼位并拜諸葛亮為相父
      ，他緊遵父親的遺詔
      ，“政事無巨細(xì)，咸決於亮
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！倍T葛亮在平定國(guó)內(nèi)叛亂后，為了早日完成劉備統(tǒng)一天下的遺愿
      ，又馬不停蹄的投入到北伐曹魏的戰(zhàn)役中。而為了不讓劉禪在后方添亂
      ，他在出發(fā)前對(duì)劉禪進(jìn)行了諄諄善誘，并提出了嚴(yán)格的要求
      ，涉及了施政的各個(gè)方面
      ，這完全就是父親對(duì)一個(gè)不諳世事的孩子的教導(dǎo)啊!具體來說
      ，諸葛亮在《出師表》中對(duì)劉禪的要求主要有以下幾點(diǎn)
      。
      要求劉禪廣開言路
      不宜妄自菲薄
      ，引喻失義，以塞忠諫之路也
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！T葛亮。
      這里說的很不客氣
      ，要求劉禪要樹立自信，不要亂說話
      ，以免造成言路閉塞
      。俗話說無風(fēng)不起浪，諸葛亮說此話肯定是有的放矢的
      ，這說明劉禪平時(shí)是一個(gè)沒有自信的人
      ，而且不喜歡兼聽明辯
      ，所以諸葛亮才借出師前對(duì)他進(jìn)行一番敲打
      。
      人的自信是要長(zhǎng)期培養(yǎng)的，但在“政事無巨細(xì)
      ，咸決於亮”的情況下
      ，劉禪已失去了決斷力，又怎么會(huì)有自信呢?
      要求劉禪做到公事公辦
      宮中府中俱為一體
      ，陟罰臧否，不宜異同
        。若有作奸犯科及為忠善者
        ，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理
        ，不宜偏私
        ，使內(nèi)外異法也?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！T葛亮。
      這里隱含著一個(gè)問題
        ，那就是劉禪區(qū)別對(duì)待皇宮內(nèi)的人及朝廷中的大臣
        。在潛意識(shí)里，劉禪將皇宮當(dāng)成了自己的領(lǐng)地
        ，但卻認(rèn)為朝中大臣們是屬于諸葛亮管理的
        ，所以在刑賞上他才內(nèi)外有別。因此
        ，諸葛亮才特別提醒他不應(yīng)內(nèi)外有區(qū)
        ，而要做到公事公辦。另外
        ，從這里也可看出劉禪對(duì)蜀漢的相關(guān)流程不太熟悉
        ，間接說明了他平時(shí)是不理政事的。
      劉禪沒有獨(dú)立決策權(quán)
      侍中
        、侍郎郭攸之、費(fèi)祎
      、董允等
      ，此皆良實(shí)，志慮忠純
      ，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下
      。愚以為宮中之事
      ，事無大小
      ，悉以咨之，然后施行
      ，必能裨補(bǔ)闕漏
      ，有所廣益。將軍向?qū)?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ，性行淑均，曉暢軍事
      ，試用於昔日
      ，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督
      。愚以為營(yíng)中之事
      ，悉以咨之，必能使行陳和睦
      ，優(yōu)劣得所
      。——諸葛亮
      。
      諸葛亮以相父的名義規(guī)定：劉禪在處理宮中大小事務(wù)時(shí)
      ，必須先咨詢過郭攸之、費(fèi)祎、董允等人后才能實(shí)施
        。而在處理軍中事務(wù)時(shí)
        ，則必須經(jīng)過向?qū)櫟耐獠拍茏龀鲎罱K決定
        。諸葛亮想的很周到
        ，但長(zhǎng)此以往，必然會(huì)讓劉禪形成依賴性及自信心不足的問題
        。
      教誨劉禪國(guó)家興衰的道理
      親賢臣
        ，遠(yuǎn)小人
        ，此先漢所以興隆也
        。親小人，遠(yuǎn)賢臣
        ，此后漢所以傾頹也
        。——諸葛亮
        。
      諸葛亮以西漢之所以興隆
        、東漢之所以衰敗為例
      ，教導(dǎo)劉禪要做到親近賢臣
      ，遠(yuǎn)離小人。其實(shí)諸葛亮的擔(dān)心并不是沒有道理的
      ，在公元258年
      ，劉禪寵信的宦官黃皓就開始干預(yù)政事，后來姜維為了躲避黃皓等人的迫害
      ，不得不前往沓中屯田
      。而司馬昭則趁機(jī)出兵攻蜀并順利滅了蜀漢政權(quán)
      。
      我們從《出師表》中可看出，諸葛亮對(duì)劉禪可謂是操碎了心
      。從如何待人接物到國(guó)家的興衰之道，事無巨細(xì)都一 一做好叮囑
      ，所是
      ，也許是為了能早日完成先帝的遺愿，諸葛亮并沒有給劉禪獨(dú)立施政的機(jī)會(huì)
      。這也讓劉禪形成了習(xí)慣性依賴別人及信心不足的問題
      。
      結(jié)語
      孟子曰“生于憂患，死于安樂
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！笨上Вト搜元q在前
      ，劉備卻犯錯(cuò)了
      ，本應(yīng)是仔大仔世界，他卻在臨終前為劉禪安排好一切
      ，最終造成劉禪安逸至死
      。
      在白帝城托孤時(shí)
      ，劉備親自規(guī)劃了后劉備時(shí)代的蜀漢政體結(jié)構(gòu)
      ，以遺言的方式?jīng)Q定了劉禪的人生。他將蜀漢政權(quán)托付給諸葛亮全權(quán)管理
      ，并讓諸葛亮替他完成他統(tǒng)一天下的未竟事業(yè)
      ，同時(shí)，他也將劉禪托孤給諸葛亮
      。在劉備的規(guī)劃中
      ，實(shí)際上就是讓諸葛亮當(dāng)管理蜀漢的丞相
      ，而讓劉禪當(dāng)沒有實(shí)權(quán)的蜀漢皇帝
      。這就是劉禪所說的“政由葛氏、祭則寡人
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！倍趯?shí)際中，也確實(shí)是“政事無巨細(xì)
      ，咸決於亮
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！?/p>
      而諸葛亮及劉禪都嚴(yán)格執(zhí)行劉備的安排
      。結(jié)果就是而使劉禪從一個(gè)天資仁敏的少年，慢慢地成長(zhǎng)為一個(gè)無自信
      、無決斷力
      、無進(jìn)取心的三無青年。究其原因
      ，正是劉禪長(zhǎng)期生活在無憂無慮的壞境中所造成
      。所以
      ，劉禪的不思理進(jìn)取是后天形成的
      ，而這一切
      ，正是劉備在臨死前的安排直接造成。
      

          
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      。這只由各部落首領(lǐng)長(zhǎng)子構(gòu)成的西征軍，先后征服了北歐
      、西歐
      ，中亞等廣大區(qū)域，迅速擴(kuò)大了元朝的地盤
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      拓跋浚僅活了26歲皇后李未央被賜死(歷史上《錦繡未央》中的李未央是誰)
      
                        
      最近有唐嫣羅晉主演的歷史大劇《錦繡未央》熱播
 
                
            
      
                
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      盤點(diǎn)歷史上被親兒子殺掉的五位皇帝，背后有何原因
      
                        
      北魏道武帝拓跋珪：鮮卑族
      ，南北朝時(shí)北魏的開國(guó)皇帝，拓跋珪曾經(jīng)看上了一個(gè)女人
      ，叫賀夫人
      ，這個(gè)賀夫人是拓跋珪母親的妹妹，也就是拓跋珪的姨母
      ，拓跋珪和這位姨母生下了一個(gè)兒子叫拓跋紹
      ，拓跋紹性情很殘暴，曾被父親拓跋珪懲罰過
                
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      ，背后有何原因" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      蘇烈為什么會(huì)被人誤會(huì)唐高宗都替他平反
      
                        
      蘇烈為什么會(huì)被人誤會(huì)唐高宗都替他平反你真的了解蘇烈嗎?小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容。中華璀璨的文明中
      ，有無數(shù)鐵血將士保家衛(wèi)國(guó)
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      古代沒有手紙的時(shí)候
      ，古人上廁所如何解決
      
                        
      古代沒有手紙的時(shí)候
      ，古人上廁所如何解決中國(guó)是最早發(fā)明紙的國(guó)家，早在東漢末年造紙術(shù)被改進(jìn)之后
      ，紙變成為了人們生活中比較常見的一種物件。但是在古時(shí)候的紙是非常貴的
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      唐朝大貪官元載死前說了什么一句話道盡了千百年來的人性
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      唐朝大貪官元載死前說了什么?一句話道盡了千百年來的人性!今天給大家?guī)砹讼嚓P(guān)內(nèi)容
        ，和大家一起分享
        。有一句話叫：“唐之元載，宋之蔡京
        ，明之嚴(yán)嵩
        ，清之和珅”，什么意思呢?意思就是說唐代元載
                
                ！.png" alt="唐朝大貪官元載死前說了什么一句話道盡了千百年來的人性！" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      秦始皇屬意扶蘇
      ，為何遲遲不立扶蘇為太子
      
                        
      秦始皇屬意扶蘇，為何遲遲不立扶蘇為太子秦始皇屬意扶蘇
      ，為何遲遲不立扶蘇為太子?下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)解答
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      年羹堯?yàn)槭裁幢挥赫铝钭詺⒛旮蚍噶擞赫男┙?/div>
                        
      年羹堯?yàn)槭裁幢挥赫铝钭詺?下面小編為大家?guī)碓敿?xì)的文章介紹
      。年羹堯(1679-1726)是清代康熙
      、雍正年間之人，進(jìn)士出身