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      唐朝之后的少數(shù)民族為何一個比一個難對付,中原王朝為何打不過游牧民族

      以史為鑒 2023-06-18 22:20:00

      對唐朝后的少數(shù)民族很感興趣的小伙伴們

      ,小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考

      我國歷代中原王朝

      ,一直與北方少數(shù)民族政權(quán)磕磕碰碰
      。與胡人的戰(zhàn)爭
      ,幾乎每個朝代都在進(jìn)行。但是大家有沒有發(fā)現(xiàn)
      ,在秦漢隋唐時期
      ,無論是對匈奴、柔然
      、還是東西突厥
      ,最后都被中原軍隊(duì)打到臣服。而唐朝以后的少數(shù)民族政權(quán)如西夏
      、遼
      、金、蒙古
      、滿清
      ,個個都不是省油的燈,挨個壓著中原軍隊(duì)打
      。難道真是中原王朝勢力衰落了嗎?

      蒙恬驅(qū)趕匈奴700里

      如果我們把少數(shù)民族仔細(xì)歸分一下發(fā)現(xiàn)

      ,唐朝以前的少數(shù)民族政權(quán)如匈奴、柔然
      、突厥等
      ,都是真正的純草原民族,他們幾乎沒有農(nóng)耕文化
      。他們的游牧特征與中原農(nóng)耕方式完全對立
      ,不能兼容。要想征服中原
      ,他們知道的辦法不多
      ,暴力幾乎是唯一手段,這種方式只會激起中原人奮起抵抗

      西漢霍去病奔襲匈奴大后方

      而唐朝之后的

      ,西夏、遼
      、金
      ,滿清,他們已經(jīng)不是真正意義上的草原游牧族
      ,屬于半農(nóng)耕半游牧狀態(tài)
      。以前的純草原民族與中原漢人,都沒有能力建造跨越游牧與農(nóng)耕的政權(quán),所以都彼此難以歸服
      ,無非是都是你趕我
      ,我趕你。而唐以后的少數(shù)民族政權(quán)(基本可以歸為東胡)就具備了這個能力
      。他們的居住地區(qū)
      ,游牧農(nóng)耕皆宜 ,兩種生存方式并存
      。對于中原人的套路與思想
      ,明顯比唐之前的純草原民族多懂了不少。

      東漢“燕然勒功”石

      而唯一一個征服中原的草原純民族蒙古

      ,他們有著自己非常明顯的優(yōu)勢
      ,除了擁有草原騎兵的能征善戰(zhàn),還有色目人或穆斯林的商業(yè)政治能力
      。蒙古崛起于歐亞大陸后
      ,它融合了多方文化,早已超越了當(dāng)初的自己
      ,宋朝一屆文弱書生模樣
      ,再多智慧和銀兩,也斗不過文韜武略的蒙古人

      蒙古軍隊(duì)橫掃歐亞諸國

      以上是從少數(shù)民族的角度看問題

      ,再從中原政權(quán)來看。秦漢隋唐期間
      ,政權(quán)中心在西部偏北
      ,也就是靠近漠北草原一帶,軍隊(duì)作戰(zhàn)都有草原彪悍的風(fēng)格
      ,執(zhí)政者軍人性質(zhì)濃厚
      。隨著朝代更替,政治中心東移
      ,經(jīng)濟(jì)中心的南移
      ,中原王朝的農(nóng)耕文明色彩越來越濃,而之前的草原底色逐漸變淡
      。這樣,中央大國對草原熟知程度越來越低
      ,而且軍隊(duì)作戰(zhàn)風(fēng)格越來越軟
      。加上儒家思想及中庸之道一代代深入骨髓,對尚武精神造成了難以挽回的摧殘
      。因此情勢已經(jīng)演變成:一個是武功高手有了文化
      ,一個是有文化的高手自廢了武功,兩相對比,強(qiáng)弱不言自明

      金對北宋制造“靖康之恥”

      總結(jié):少數(shù)民族自唐以后越來越難對付

      ,有前后的少數(shù)民族同族不同系的原因,也有中原王朝東移造成武風(fēng)日下的原因
      ,還有中原統(tǒng)治者進(jìn)取性墮落的原因
      。自宋始,文風(fēng)日盛
      ,武道被貶
      。統(tǒng)治者不效秦皇漢武,而幻想堯舜淳風(fēng)
      ,安于太平
      ,不愿意再拓疆?dāng)U土,等等這些
      ,終于造成了蒙古統(tǒng)一中原之后
      ,滿清再次入主,頻繁上演狼與羊的故事

      崇禎皇帝自縊

      ,我國最后一個封建王朝落入滿清手里

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