很多人都不了解古代法醫(yī)的事情
仵作，也就是古代的法醫(yī)
同時(shí)
按理來說
，具有如此重要的地位，又因?yàn)槭芟抻谀挲g和經(jīng)驗(yàn)，好的仵作很難培養(yǎng)，那么物以稀為貴，仵作應(yīng)該在社會上具有比較高的地位，但事實(shí)上卻正好相反一
《洗冤集錄》
2006年
但從嚴(yán)格意義上來講
從生產(chǎn)力發(fā)展的角度來看
根據(jù)楊奉琨先生的《仵作小考》記載：
“仵作原作‘仵作行人’，最早見于五代
亂世之中，各路妖魔鬼怪層出不窮
，社會上的刑事案件，也相對多了起來，在加上生產(chǎn)力的發(fā)展和社會分工的細(xì)化，仵作這個(gè)職業(yè)就隨之而生了。而從古代統(tǒng)治階級的官員們的角度來講
，自從隋唐以來，國家以科舉制度選拔官員，這樣一來雖然保證了一定的公平性，但也造成一個(gè)問題，就是官員們大都是書生出生，讓他們解釋圣人學(xué)說的微言大義，各個(gè)又是佼佼者。但要是讓他們處理具體的事務(wù)，卻并不擅長。在這種現(xiàn)實(shí)之下
，包括師爺，供官員驅(qū)使的小吏就順其自然的出現(xiàn)了。這些吏員和讀圣賢書的官員們不同，一般都是某科的專職人員，比如負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)的會計(jì)人才，負(fù)責(zé)刑名的師爺?shù)鹊取?/p>而仵作
，也正是在此基礎(chǔ)之上，發(fā)展而來的專門負(fù)責(zé)根據(jù)受害人尸體線索，追究刑事犯罪嫌疑人的專職人才。同時(shí)
，中國古代有人命大于天的說法，對于個(gè)體生命的重視，促使每一個(gè)刑事案件都是可以“通天”的大案，直白一點(diǎn)說就是每一個(gè)要處決的犯人，那都是要皇帝審核的這當(dāng)然是官員們所不愿意看到的
，因此也就促使他們必須要重視自己轄區(qū)內(nèi)刑事案件的偵破工作，換句說話就是要保證破案率的同時(shí)，還要保證破案質(zhì)量。綜上所述
，仵作是在生產(chǎn)力發(fā)展，社會分工細(xì)化的基礎(chǔ)之上之上產(chǎn)生的。而古代統(tǒng)治階層對于政治清明的需求，促使官員們?yōu)榱吮M可能的提高刑事案件的破案率和破案的準(zhǔn)確性，培養(yǎng)吸收專門的“法醫(yī)”人才，直接推動了仵作體系的成熟和發(fā)展。二
、 封建王朝時(shí)期官本位制度下，仵作雖然職責(zé)重要，但身份上只被看做是官員的工具人，屬于賤籍但是對仵作職業(yè)的看重，不代表對仵作身份的尊重
，就好像宋代重文輕武的政策一樣，誰都知道軍隊(duì)是一個(gè)國家穩(wěn)定的基礎(chǔ)，但偏偏宋代卻極度打壓武將的社會地位。仵作也是一樣
，官員們都知道仵作的重要性，然而誰也沒有將其當(dāng)成是一個(gè)值得尊重的人才，在仵作誕生后的近一千年里，官老爺們眼中仵作就是一個(gè)幫自己跑腿，贏取政績的工具人。《大清會典事例》
根據(jù)《大清會典事例》記載：
“凡衙門應(yīng)役之人
，除庫丁、斗級、民壯仍例于齊民，其皂隸、馬快、步快、小馬、楚足、門子這種對于仵作矛盾的認(rèn)知
但同時(shí)
甚至于有限地方，仵作都是由醫(yī)生兼職的
，只有遇到命案的時(shí)候才會臨時(shí)性的征召一下，也沒有固定的工資，很多時(shí)候都是免費(fèi)為衙門服務(wù)的，其報(bào)酬不過是在稅收或者是其他地方官員職權(quán)范圍之類的一些優(yōu)惠政策。造成這種現(xiàn)象的原因，其一是因?yàn)樵诠糯捎谛姓賳T往往也充當(dāng)了一部分法官的職責(zé)
，按理來說他本身就應(yīng)該是一個(gè)法醫(yī)人才，如果正大光明的用國家編制再招一個(gè)專門的仵作，難免顯得自己沒能力。這問題聽上去挺滑稽
從這個(gè)角度來說
在這種強(qiáng)大的官本位思想之下
三
除了官員之外
中國古代的傳統(tǒng)神話之中
最直白的例子就是很多傳說之中的鬼故事
這種關(guān)于靈魂的思想影響到現(xiàn)實(shí)世界，就是古代人將自己的身體完整看得非常重要
“身體發(fā)膚
一根頭發(fā)絲
而仵作的工作
在這種文化氛圍和習(xí)俗之下，仵作們雖然很多時(shí)候都能代表正義
究其根本
與之類似的情況還有古代青樓女子因?yàn)槁殬I(yè)不符合封建禮法對于女性道德的要求
四
綜上可以得知，中國古代封建時(shí)期
但官員們重視的是這份工作背后代表的統(tǒng)治秩序
另一方面，傳統(tǒng)文化之中對于死者為大的堅(jiān)持
參考文獻(xiàn)：
《仵作小考》
《大清會典》
《孝經(jīng)》
古代
，人們都稱官府為衙門。這種說法從何而來呢？由于猛獸擁有利牙
，人們便用利牙象征武力，而“爪牙”則指代地位重要的將領(lǐng)?div id="4qifd00" class="flower right">君王為了突出自己的地位
至于“牙門”何時(shí)演變?yōu)椤把瞄T”
“衙門”一詞在唐朝以后更加流行起來。到了北宋以后
，人們幾乎只知道“衙門”而不知道“牙門”了。以“衙門”為基礎(chǔ)，又產(chǎn)生了一系列與官府相關(guān)的職業(yè)和物品的稱謂，如“衙役”“衙內(nèi)”“衙牌”等。到了近世和當(dāng)代，“衙門”和“衙門作風(fēng)”又逐漸演化成官僚主義的代名詞。
意思是衙門里的差役，亦指在衙門中當(dāng)差的人。
吏役名
，清代地方州縣等衙門內(nèi)供驅(qū)使奔走之差役隸卒人等，統(tǒng)稱衙役。具體又有內(nèi)班與外班之分：內(nèi)班是在衙內(nèi)服役，如門子、侍役之類；外班又有壯班、皂班、快班等“三班” 以及糧差、仵作之類。都是招募自民間市井，屬于職役性質(zhì)之義務(wù)職。有的父子相承、世代執(zhí)役；有的臨時(shí)調(diào)集，事畢仍復(fù)為民。其身份地位也有所區(qū)別。
清制
，凡衙門應(yīng)役之人，除庫丁、斗級、民壯仍列于齊民， 其皂隸、馬快、步快、小馬、禁卒、門子、弓兵、仵作、糧差及巡捕營番役，皆為賤役。尤其外班中之皂班、快班及糧差等衙役，大都來自市井，世代相承執(zhí)役，類多無賴之徒，往往倚仗官衙之勢，巴結(jié)上官，并與劣幕、惡吏等聯(lián)為一氣，敲詐勒索，侵害平民，為惡鄉(xiāng)里，被時(shí)人稱作“衙蠹”，實(shí)為清代地方吏治一大弊害。以上內(nèi)容參考百度百科——衙役
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