<sup id="kwqog"></sup>
<strike id="kwqog"></strike>
<kbd id="kwqog"></kbd>
<ul id="kwqog"><tbody id="kwqog"></tbody></ul><ul id="kwqog"><pre id="kwqog"></pre></ul>
    • 

    <ul id="kwqog"><tbody id="kwqog"></tbody></ul>
    

    • 





    
    
    
       
      
        
    
  
    
        
    
    登錄
    
    

    




    
    
    
       首頁 >> 諸子百家 >> 歷史探究
    
    

    


    
    
    
        
    朱元璋建立明朝后為何會給元朝皇帝磕頭,朱元璋這么做的目的是什么
    
        
    
            揭秘歷史故事
            2023-06-18 23:03:48
        
    

        
    
           
    朱元璋建立明朝后為何會給元朝皇帝磕頭,朱元璋這么做的目的是什么
    很多人都不了解朱元璋給元皇帝磕頭的事情
    ，接下來跟著小編一起欣賞。
    朱元璋建立明朝初
    ，就命人在北京給元世祖忽必烈建廟祭祀
      ，洪武六年
    ，又在南京建了歷代帝王廟
    ，把歷代開國君王都供奉在一起
    ，同樣也包括元世祖忽必烈
    ，后來干脆連元朝開國功臣的牌位也擺在邊上陪祀
    。他自己恭恭敬敬的前去行跪拜大禮
    ，標志著朱元璋承認元朝在中國的統(tǒng)治地位，與漢
    、唐等大一統(tǒng)的朝代一樣
    ，是正統(tǒng)。
    朱元璋也不是心血來潮才這么做的
    ，早在北伐時
    ，他就要求軍隊不要傷害元朝的皇親貴族。對俘獲的元朝貴族也都以禮待之
    ，賜予優(yōu)厚爵位和俸祿
    。對于漢人來說
    ，推翻蒙元的統(tǒng)治，是一件歡欣雀躍的大喜事
    ，蒙古人歧視漢人
    ，奴役漢人，如今終于揚眉吐氣了
    ，對待這些蒙元的統(tǒng)治者
    ，恨不得生啖其肉以解心頭之恨，可是朱元璋竟然連貶低元朝君主的詞語都聽不得
    。他說
    ，“元主中國百年，朕與卿等父母皆賴其生養(yǎng)
    ，奈何為此浮薄之言?”
    按說
    ，朱元璋的一家也并沒有得到元朝的任何恩惠，反而在元朝統(tǒng)治下流離失所
      ，父母皆饑餓而死
      ，朱元璋應該與元朝有著深仇大恨才對，怎么會對元朝統(tǒng)治者如此禮遇
      ，此舉實在令人費解?
    朱元璋的考慮頗為深遠
      ，尊元朝為正統(tǒng)其實就是建立一種“天命論”的表現(xiàn)。
    在推翻元朝統(tǒng)治之前
    ，他可以恨元入骨
    ，他可以打出“驅除韃虜
    ，恢復中華”的口號
    ，建立明朝新政權之后，他想的就是如何讓自家的江山千秋萬代
    。自己一介農(nóng)民出身
    ，還當過乞丐，當過和尚
    ，沒身份沒背景
    ，天下全靠一刀一槍打出來的。如果人人都效仿
    ，有了“你一個乞丐都能當皇帝
    ，那我也能行”的想法，都來起義爭天下那還了得!
    但是元朝
    ，區(qū)區(qū)蠻夷之族
    ，幾十萬人口，毫無禮儀教化
    ，野蠻落后
    ，比他這個農(nóng)民乞丐的身份還要差一截
    ，竟也能統(tǒng)治中國百余年，不是正能說明這就是天意么!既然是天意
    ，那么現(xiàn)在元朝統(tǒng)治暴虐
    ，上天重新選擇了新的天子——就是他朱元璋。既然是上天的旨意
    ，那么四海之內理應臣服
    。
    所以朱元璋還是很功利主義的，這個時候就應該把個人情感和恩怨放下
    ，為了彰顯自己這個皇帝的正統(tǒng)性
    ，他必須要不遺余力的堅持蒙古人的統(tǒng)治是“正統(tǒng)”。這樣他給元朝皇帝磕頭
      ，經(jīng)常表達對元朝統(tǒng)治的感恩之情
      ，也就不難理解了。
    在滅掉元朝之后，朱元璋為什么要承認元朝的正統(tǒng)地位
      ？
    朱元璋推翻元朝
      ，建立了明朝，那么他為什么要承認元朝的正統(tǒng)地位呢
      ？
    

    
其實并非僅僅朱元璋這么做
      ，中國歷朝歷代都有為前朝修史的習慣，而為前朝修史
      ，實際上就是承認了前朝的正統(tǒng)地位
      ，是對前朝的一種肯定，這么做其實是出于兩種目的
      。
    
新的朝代要想建立
      ，那么第一要務就是自己朝代的合法性也就是自己的正統(tǒng)地位，而確認前朝的正統(tǒng)地位其實是對自己王朝正統(tǒng)地位的一種保證
      。這說起來有些拗口
      ，甚至有些矛盾，但這確實事實
      ，任何一個朝代
      ，都是代前朝而起的。根據(jù)儒家學說的說法
      ，朝代末年君主無道
      ，自然有人順天應人而起，成為新的王者，這就是天道循環(huán)
    。
    

    
而對于朱元璋也是如此
    ，只有承認了元朝的正統(tǒng)地位，代替元朝而起的他才算有了正統(tǒng)的名分
    。如果元朝不算是正統(tǒng)的話
    ，那么替代元朝的明朝有算是什么呢？這就像搞篡位的
    ，那自然是要讓前朝皇帝來禪讓
    ，如果前朝都名不正言不順，那么禪讓得來的又算是什么
    。對于朝代也是如此
    ，他們禪讓的并非是皇位，而是所謂的天道
    ，如果元朝不是正統(tǒng)
    ，那么前一個正統(tǒng)就是宋朝了，難道要去弄一個宋朝的皇室來
    ，然后將其立為皇帝
    ，然后在搞個禪讓，這不過是多此一舉
    。
    
而且宣傳前朝是正統(tǒng)其實還存在另一個目的
    ，就是安定人心，宣傳前朝正統(tǒng)其實還有一個隱含的意思
    ，那就是前朝已經(jīng)結束了
    ，前朝已經(jīng)結束了，蓋棺定論了
    。人心也該定了
    ，進入新的朝代了。
    

    
另外一個原因
      ，就是向周邊的宣告
      ，在古代的時候，正統(tǒng)并非僅僅是一個名號
      ，在中國的古代，中原的正統(tǒng)王朝實際上是存在一個朝貢圈的
      ，很多天子都希望萬邦來朝的盛世
      。而宣揚前朝正統(tǒng)，表示自己繼承
      ，那么也就是向周邊國家宣揚正統(tǒng)地位和朝貢對象的更替
      ，其實也是宣揚自己政權的合法性。
    
正是因為這幾個原因，才使得朱元璋決定了承認元朝的正統(tǒng)地位
      。
    康熙是清朝皇帝
    ，朱元璋是明朝皇帝，為何康熙要給朱元璋下跪
    ？
    去過南京明孝陵的人
    ，都會發(fā)現(xiàn)朱元璋的墓前，立著一塊大石碑
    。石碑上
    ，寫著4個大字：治隆唐宋。這4個字的意思就是
    ，朱元璋對國家的治理
    ，勝過唐宋。唐宋盛世
    ，聞名歷史
    ，而朱元璋建立明朝后，整頓吏治
    ，反貪打虎
    ，將國家治理得井井有條，更勝于唐宋盛世
    。如此贊譽
    ，出于誰手?寫這4個字的，不是別人
    ，是康熙皇帝
    。
    
康熙認為明朝功業(yè)勝過唐宋
    
明孝陵坐落在南京鐘山旅游風景區(qū)金山南麓獨龍阜玩珠峰下，茅山西側
    。明孝陵的朱紅大門坐北朝南
    ，正對梅花山，門額上書?明孝陵?三字
    。門外東側立有一個石刻告示
    ，系清宣統(tǒng)年間兩江洋務總局道臺、江寧知府以六國文字刻著?治隆唐宋?四個金字
    ，是康熙皇帝南巡謁明孝陵時所題
    ，意為明太祖的功業(yè)勝過了唐宗宋祖。 "治隆唐宋"碑的兩側是乾隆皇帝題書的御碑
    。殿內靠后兩邊是兩塊臥碑
    ，東邊一塊刻康熙帝第一次謁陵紀事，西邊一塊刻記康熙帝第三次謁陵情形。
    

    
明太祖朱元璋即帝位不久
    ，即選擇獨龍阜為墓地
    ，洪武十四年(1381年)開始營建，工程由中軍都督府李新主持
    ，第二年地宮工程即竣工
    。是年九月馬皇后病故，便先行葬入
    ，因馬皇后謚號?孝慈?
    ，遂命所葬山陵曰孝陵，與馬皇后合寢
    ，同時殉葬宮人十余人
    ，從葬嬪妃四十六人。
    
為了永遠紀念太祖高皇帝
    ，明廷規(guī)定
    ，孝陵每歲圣旦、正旦
    、孟冬
    、兩忌辰酒果行香，清明
    、中元
    、冬至、太牢致祭
    ，是謂?五小祭三大祭?
    ，設祠祭署專司其事。
    
向朱元璋行三跪九叩之禮
    
早在康熙七年(1668年)四月二十一日
    ，康熙帝南巡時和鴻臚寺正卿周之桂前往南京明孝陵祭明太祖
    ，并親賜祭文曰：?自古歷代帝王繼天立極，功德并隆
    ，治統(tǒng)道統(tǒng)
    ，昭垂奕世，朕受眷命紹贊丕基
    ，庶政方親
    ，前徽是景，明煙大典亟宜肇修
    ，敬遣遄官
    ，代將牲帛爰昭殷遮之忱，聿偁飲崇之禮
    ，伏惟格歆，尚其鑒享。?
    
意為自古以來的帝王
    ，上承天命
    ，登上帝位，權威至極點
    ，但上帝是要他為民建功立業(yè)
    、治理好國家，繼承好歷朝歷代好的典章
    ，這樣才能功垂千史
    。?我康熙受先帝之傳位，兢兢業(yè)業(yè)
    ，為民親政
    ，今天前來向你洪武帝靈前祭祀，你定的明朝諸多法典中
    ，在繼承中有的地方我要作些修改
    ，現(xiàn)帶了文武百官為你獻上糧食和牲帛，行最崇高的禮義
    ，愿天下永享太平繁盛
    。?
    
康熙二十三年(1684年)十月二十五日，康熙帝到南方巡視
    ，為了爭取江南士大夫的支持
    ，在途中，他祭禹陵
    、祭孔
    、祭明太祖陵，以拉攏江南的士大夫及明遺民
    ，取得了極好的效果
    。十一月初一，抵達江寧(今南京)
    ，初二一早
    ，就派遣內閣大學士席爾達一起前往明孝陵祭明太租?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ？滴鯓O為推崇明太祖朱元璋
    ，為了表示對朱元璋的尊敬，他由甬道旁前行
    ，并行三跪九叩禮至二門外
    ，又于寶城前三奠酒，當時南京的父老百姓數(shù)萬人在場
    ，一個個感動得流淚
    。
    

    
康熙二十八年(1689年)二月
    ，康熙第二次南巡至南京，以吉祥街織造署為行宮
    ，又一次親自祭奠明孝陵
    ，并賞賜了守陵人。
    
康熙三十八年(1699年)正月
    ，淮揚一帶水患成災
    ，康熙帝下詔南巡。二月車駕到達淮安境內后
    ，康熙親自上河堤視察
    ，吩咐掌管河工的河臣修筑方略，又特命開倉發(fā)粟
    ，賑恤受災州縣
    。四月，康熙一行到達南京
    ，南京軍民夾道跪迎
    。
    
康熙進城后的次日便派遣兵部尚書席爾達祭明孝陵，并傳諭內閣：?洪武乃為一代創(chuàng)業(yè)君
    ，朕前南巡二次
    ，俱特行祭祀，并親至陵寢禮奠
    。今巡幸至此
    ，當自往親祭。?大學士伊桑阿
    。阿蘭泰啟奏道
    ，?皇上日前去江寧巡查時，已經(jīng)親臨祭祀
    ，如今就請不必更煩車駕了
    。?但康熙仍然傳旨道：?洪武乃英雄奮起建功立業(yè)之主，不可與他君并
      ，朕當躬往致奠
      。?
    
隨后，康熙便率諸位大臣親自前往明孝陵祭奠
      。返程時
      ，康熙路過明故宮，止步徘徊
      。此時明故宮荒廢日久
      ，昔日輝煌的殿宇已茫然無存，樹荊遍地
      ，荒蕪破敗
      ，康熙慨嘆良久
      ，作《過金陵論》：?朕省方南來，駐蹕江寧
    ，將登鐘山
    ，酹酒于明太祖之陵
    。道出故宮
    ，荊榛滿目，昔鳳闋之嵬峨
    ，今則頹垣斷壁矣
    ，昔者玉河之灣環(huán)，今則荒溝廢岸矣
    。?第二天一早
    ，康熙命令直郡王、誠郡王率大學士伊桑阿
    。
    
阿蘭泰
    、張立書一同前往明孝陵行禮，安奉孝陵殿內
    ，并傳諭道：?朕昨奠洪武陵寢
    ，見墻垣復多傾圯，可交與江蘇巡撫宋輦
    、織造郎中曹寅會同修理
    ，朕御書?治隆唐宋?四個大字，交與織造曹寅制匾懸奉殿上
    ，并行勒石
    ，以垂永久。?隨后
    ，康熙又命直郡王
    、誠郡王和大學士修建重整明孝陵殿內，但修整時遇到連續(xù)陰雨
    ，導致貽誤工期
    ，至秋涼時工程才結束。
    
康熙帝的這一舉措受到省文武官員及南京城中父老子弟的擁護
      ，施工期間
      ，前去明孝陵觀看者猶如潮涌。大大緩解了當時漢人對清政權的不滿情緒
      ，進一步鞏固了清王朝的統(tǒng)治
      。
    
如今明孝陵殿前的御碑殿內陳列的五塊石碑，正中的一塊就是康熙三十八年康熙帝?愛新覺羅
      。玄燁所立
      。
    
康熙四十二年(1703年)二月
      ，康熙第四次南巡至南京，入住在吉祥街(今大行宮)織造行宮內
      ，派遣大學士馬齊祭明孝陵
      。
    

    
康熙四十四年(1705年)四月，康康熙第五次南巡
      ，入南京城后
      ，入住在吉祥街行宮內，派遣尚書徐潮祭明孝陵
      ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ？滴醯能囻{東行，路過明孝陵
      ，從樂角門進入
      ，對諸臣說：?非爾等道，引有秩
      ，特朕之敬心耳
      。?接著便率領諸位皇子以及大臣侍衛(wèi)等入明孝陵行禮。 康熙四十六年(1707年)三月
      ，康熙第六次南巡至南京
      ，仍然入住吉祥街行宮，康熙親自率領文武百官祭明孝陵
    ，至大門下輦
    ，由東陛升殿。這是康熙最后一次祭奠明孝陵
    。
    
康熙在位六十一年
    ，六次南巡，六次祭奠明孝陵
    ，一直被世人傳為佳話
    。
    
康熙六掃朱元璋之墓，一方面說明朱元璋對明朝兩百多年的江山
    ，有著不可磨滅的功勞
    ，對歷史有重要的貢獻，另一方面
    ，也顯示了康熙不凡的胸懷
    、過人的氣度以及謀略?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ？滴鯐r
    ，滿漢的矛盾依舊突出。通過為漢人皇帝掃墓
    ，表示滿漢一家
    ，拉攏漢人
    ，這也是康熙穩(wěn)定統(tǒng)治的一個方法。
    

          
    本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/28657.html.
    
          
    
                聲明：  我們致力于保護作者版權
    ，注重分享
    ，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯(lián)系
    ，或有版權異議的
    ，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理
      ，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡
      ，轉載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權益，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)
      ，情況屬實，我們會第一時間予以刪除

  
    
    相關文章
    
        
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    盤點歷史上被親兒子殺掉的五位皇帝
    ，背后有何原因
    
                        
    北魏道武帝拓跋珪：鮮卑族，南北朝時北魏的開國皇帝
    ，拓跋珪曾經(jīng)看上了一個女人
    ，叫賀夫人，這個賀夫人是拓跋珪母親的妹妹
    ，也就是拓跋珪的姨母
    ，拓跋珪和這位姨母生下了一個兒子叫拓跋紹，拓跋紹性情很殘暴    
                
                ，背后有何原因.png" alt="盤點歷史上被親兒子殺掉的五位皇帝
    ，背后有何原因" onerror="nofind(this)" >
                 
            
    
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    蘇烈為什么會被人誤會唐高宗都替他平反
    
                        
    蘇烈為什么會被人誤會唐高宗都替他平反你真的了解蘇烈嗎?小編給大家提供詳細的相關內容。中華璀璨的文明中
 
                
            ！.png" alt="唐朝大貪官元載死前說了什么一句話道盡了千百年來的人性
    ！" onerror="nofind(this)" >
                 
            
    
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    秦始皇屬意扶蘇，為何遲遲不立扶蘇為太子
    
                        
    秦始皇屬意扶蘇
    ，為何遲遲不立扶蘇為太子秦始皇屬意扶蘇    
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    年羹堯為什么被雍正下令自殺年羹堯犯了雍正哪些禁忌
    
                        
    年羹堯為什么被雍正下令自殺?下面小編為大家?guī)碓敿毜奈恼陆榻B
    。年羹堯(1679-1726)是清代康熙、雍正年間之人
    ，進士出身
    ，官升至四川總督、川陜總督