今天小編給大家?guī)砻麑⒃鐭ㄖ?div id="d48novz" class="flower left">
袁崇煥是明朝晚期赫赫有名的大將
后金努爾哈赤、皇太極都曾經與袁崇煥打過仗
,但都沒有得到便宜。對于他們而言,袁崇煥是一座難以逾越的大山,“袁不死,后金難入”。沒想到
,明朝皇帝自己將這座大山搬走了袁崇煥到底死得有多慘?可以從幾方面來進行敘述
一是袁崇煥自身承受的肉體之痛
對于袁崇煥被處死的情形,《明史·袁崇煥傳》以極為精簡的語言寫道:“磔崇煥于市
磔刑是一種古老的酷刑
清朝歷史學家鄧之誠在《骨董續(xù)記》卷二“寸磔”條說:“世俗言明代寸磔之刑
,劉瑾四千二百刀,鄭鄤三千六百刀。”劉瑾是明朝中期著名的宦官,因過于囂張被明武宗朱厚照以“反逆”罪凌遲處死。鄭鄤明朝晚期的大臣,因為得罪內閣首輔溫體仁被崇禎皇帝下令凌遲處死。顯而易見,受刑者在磔刑中往往承受巨大的肉體痛苦
,以至于求生不得,求死不能。袁崇煥也不例外。二是袁崇煥作為“賣國賊”承受的精神之痛
。前面說到,袁崇煥的罪名有兩條
,一是“擅主和議”,二是“專戮大帥”?div id="4qifd00" class="flower right">于是
,當袁崇煥的罪名出來后,這位拼命保衛(wèi)過明朝都城的一代名將,頓時成為千夫所指的人物。人們恨不得食肉寢皮。在袁崇煥被凌遲處死的這天,出現(xiàn)了荒誕的一幕。明清之際史學家
、文學家張岱在《石匱書》中記載,劊子手割一塊肉袁崇煥是一名忠心耿耿的愛國人士
,本可以在京城當一名文官,過著優(yōu)渥的生活,卻毅然棄文從武,冒著生命危險駐守在在遼東前線。在他走上刑場之后,還寫了一首絕命詩《臨刑口占》:“一生事業(yè)總成空,半世功名在夢中。死后不愁無勇將,忠魂依舊守遼東?div id="d48novz" class="flower left">袁崇煥一直到死
,還牽掛著守護遼東前線的事情。當他看了眼前的這一幕后,不知作何感想?那種精神上的巨大痛苦,是外人難以想象的吧。三是袁崇煥的家人受到牽連
。每個人都有自己的家庭
,袁崇煥也不例外。袁崇煥論罪下獄后,他的家人也受到了嚴厲的懲罰。《明史·袁崇煥傳》記載:“兄弟妻子流三千里,籍其家。崇煥無子,家亦無余貲?div id="4qifd00" class="flower right">袁崇煥沒有兒子,他的兄弟
同時
簡而言之
《明史》由清朝大臣張廷玉
、萬斯同等人編撰。在這部書中,作者對袁崇煥的悲慘結局表示了一定的同情心理,寫了4個字:“天下冤之?div id="d48novz" class="flower left">袁崇煥一死
,明朝就進入倒計時階段,“自崇煥死,邊事益無人,明亡征決矣”崇禎三年
爭噉其肉,皮骨已盡
將銀一錢
從此民間對于袁崇煥抗金的故事開始流傳,甚至后來成了民族英雄
袁崇煥勤于職守:
誓與城存亡
更刺血為書
單騎出閱關內外 予我軍馬錢谷
但是袁崇煥本身就是一個爭議很大的人物
一
二,擅殺總兵毛文龍
三
四
不管袁崇煥之死的罪名有多少,理由有多充分
為什么這么說呢
當時給事中許譽卿私下問袁崇煥為何說五年平遼
當年魏忠賢掌權時
因此就當時的遼事
圣心焦勞,聊以是相慰耳
但五年內
袁崇煥為何夸下海口
說袁對關寧鐵騎軍閥化理由如下:
一
軍閥化一個條件就是主帥有絕對的權利,袁崇煥督師遼東
關寧部隊內部沒有可以制衡袁崇煥的軍官,而且袁手握尚方劍
二
袁崇煥被抓之后
有人說袁威望太高了
但是我們看到袁崇煥的罪狀
這種事誰敢說
因此袁崇煥軍閥關寧部隊,這在任何時代都是犯忌諱的大事 袁崇煥被千刀萬剮而死 崇禎三年(公元1630年)的一天 公元1630年 本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/28776.html.
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劊子手先從剝皮開始,而不能傷及血管,否則受刑者一下子就死了。從他身上剝下來的皮肉,民眾爭相哄抬價格,一錢銀子才能買到一片,他們吃一口罵一聲“漢奸”,到了第三天上,“大漢奸”才被最后殺死,其內臟也被眾百姓哄然搶光。這位被千刀萬剮的“大漢奸”,就是明末著名的抗清將領關于袁崇煥的死
從這一刻起,他的王朝徹底陷入了萬劫不復的深淵。
之所以說可能,是因為我無法確定,即使是袁崇煥活著,面對日后北京城下、尚未腐化前依然驍勇善戰(zhàn)的大順勁旅,是否有戰(zhàn)勝的可能;或者他能夠擊敗甚至是消滅李自成,面對日益強大的后金,面對已是千瘡百孔的大明王朝,他是否有力挽狂瀾的能力。
但他和他的關寧鐵騎,依然是那個年代有可能實現(xiàn)這幻想的唯一力量,更為關鍵的是,無論是面對李自成,面對皇太極,還是面對什么別的威脅,他都決不會做出日后吳三桂那樣的選擇。
正像金庸先生說的那樣,他是個“×你媽,硬頂上”的英雄。
“死去何愁無勇將,忠魂依舊守遼東”,這就是督師最后的遺言,第一次看到的時候,只是為“忠魂依舊守遼東”的悲壯而感動,后來,才為其中所蘊藏的更深層次的忠勇所感動
“死去何愁無勇將”,其實是“死去但愁無勇將”
這已經不是忠臣的情懷,簡直是佛祖的精神
而歷史再次證明了袁崇煥的遠見,當祖大壽在大凌河戰(zhàn)敗的時候
吳三桂根本不值一提
第一次看到袁崇煥的故事,我感到的只有憤怒
好啊
后來才知道這是根本不可能的
正因為有這兩個字,身在獄中的袁崇煥才會寫信勸說祖大壽
但是很遺憾
我并不認為袁崇煥是死于皇太極的反間計
他最終還是死在了“自己人”的手里。我一直設想過一個頗為尷尬的幻境
袁崇煥:“……”
可笑的悲劇仍在上演
所以我從不責怪祖大壽
但我也并不推崇祖大壽,相對于趙率教
崇禎絕望之極曾經寫下過“文臣皆可殺”
所以看到崇禎吊死梅山
甚至看到史書上寫道闖軍進京后
我沒有袁崇煥那樣的胸懷,我只是個遵循“以眼還眼、以牙還牙”的簡單原則的普通人。
也正因為有著我這樣的普通人,才更襯托出袁崇煥那高尚的情懷,這種高尚的情懷與他令人炫目的功業(yè)結合在一起