宋國(guó)實(shí)力弱小,力量單薄,宋襄公哪里來的自信敢稱霸
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春秋時(shí)期是諸侯爭(zhēng)霸的時(shí)代。這些爭(zhēng)霸的諸侯中，以“春秋五霸”最為有名
。也就是說
，這“五霸”是所有爭(zhēng)霸諸侯中的佼佼者
。但是這“五霸”中
，宋襄公卻是一個(gè)非常例外的情況
，他國(guó)家弱小
，力量單薄
，卻也過了一把稱霸癮。而且還被史書堂而皇之地列入“五霸”的行列
。
實(shí)力弱小,力量單薄,宋襄公哪里來的自信敢稱霸.png)
那么
，勢(shì)單力薄的宋襄公，為什么竟然也敢稱霸呢?誰(shuí)給他的自信呢?
(宋襄公劇照)
我認(rèn)為，宋襄公之所以敢稱霸
，有以下一些原因
。
一、繼承了齊桓公衣缽
。
齊桓公在葵丘之會(huì)上
，曾委托宋襄公幫他照顧太子昭。這一點(diǎn)
，被宋襄公理解成繼承齊桓公衣缽的意思
。因此，齊桓公去世后
，宋襄公自然認(rèn)為自己就是齊桓公選定的盟主接班人
。
二、擺平了齊桓公家事
。
齊桓公病重后
，幾個(gè)兒子爭(zhēng)奪國(guó)君之位
，大打出手
。結(jié)果齊桓公被活活餓死。就算死了
，也沒人顧得上埋他
，還在亂打。
后來
，齊國(guó)太子昭逃到宋國(guó)
，向宋襄公求救。宋襄公當(dāng)即發(fā)出號(hào)召
，要求大家跟隨他去平定齊國(guó)之亂
。雖然最后實(shí)際上只有衛(wèi)國(guó)、曹國(guó)
、邾國(guó)這三個(gè)小國(guó)派了些兵馬來
。不過宋襄公好歹擺平了齊國(guó)的內(nèi)亂，扶立公子昭為國(guó)君
。
正因?yàn)榘灾鼾R桓公的家事都是宋襄公擺平的
，宋襄公當(dāng)然覺得，他應(yīng)該像齊桓公一樣
，當(dāng)新的霸主了
。
(仁義之師，圖取取意)
三
、具有了霸主的品質(zhì)
。
宋襄公覺得，他已經(jīng)具備了霸主的品質(zhì)，所以可以稱霸了
。他具有了什么樣的霸主品質(zhì)呢?兩個(gè)字：“仁義”
。
宋襄公是嫡次子，但是
，當(dāng)年他爹要傳位給他的時(shí)候
，他卻反復(fù)謙讓，要把國(guó)君之位讓給庶長(zhǎng)子(也就是他的庶兄)目夷
。目夷反復(fù)推辭
，甚至逃到衛(wèi)國(guó)躲避，他才勉強(qiáng)繼承國(guó)君之位
。不過
，繼承國(guó)君之位后，他立刻就目夷請(qǐng)回來
，讓他擔(dān)任國(guó)相
。這一件事，讓宋襄公“仁義”的名聲
，在國(guó)際上傳得很響
。
另外，宋襄公帶著幾個(gè)小國(guó)擺平了齊桓公家事的事情
，也讓他“仁義”的名聲
，再一次傳響。
當(dāng)年齊桓公稱霸的時(shí)候
，打的口號(hào)是“尊王攘夷”
，這“尊王攘夷”四個(gè)字，按照宋襄公的理解
，可以精簡(jiǎn)成“仁義”兩個(gè)字
。只要有“仁義”，就可以獲得天下諸侯的認(rèn)可
，就有稱霸的資本
。所以宋襄公做起了稱霸的事情。
(尊王攘夷)
四
、獲得了諸侯國(guó)信任
。
大約一開始的時(shí)候，宋襄公還沒想過自己可以稱霸
。當(dāng)他號(hào)召天下諸侯和他一起
，前往齊國(guó)，平定齊桓公兒子們的亂戰(zhàn)
，最終有衛(wèi)國(guó)
、曹國(guó)
、邾國(guó)參與進(jìn)來的時(shí)候。盡管這三個(gè)國(guó)家是小國(guó)
，但是宋襄公卻認(rèn)為
，這是他自己有號(hào)召力的表現(xiàn)。
其實(shí)
，我認(rèn)為
，宋襄公當(dāng)時(shí)是有些自作多情了。衛(wèi)國(guó)
、曹國(guó)
、邾國(guó)之所以來參加，主要是看在齊桓公的面子上
。是齊桓公家里發(fā)生了事
，他們才來幫忙。如果不是齊桓公
，是他宋襄公
，可能一個(gè)跟來的國(guó)家都沒有。
正是這一系列的錯(cuò)覺
，宋襄公開始了稱霸行動(dòng)
。
可惜，宋襄公一開始稱霸
，就是一個(gè)笑話
。楚國(guó)
、齊國(guó)這樣的大國(guó)
，根本不理睬他。宋襄公見那些大國(guó)不理睬他
，也不敢做什么
，只能拿那些小國(guó)開刀。比如
，扣押了滕國(guó)國(guó)君滕宣公;比如
，把鄫國(guó)國(guó)君抓起來，當(dāng)作祭品
，押到睢水郊外去祭祀;比如
，發(fā)兵攻打曹國(guó)。等等
。
宋襄公這么鬧
，那些大國(guó)們看不下去了，楚國(guó)決定要好好地教訓(xùn)一下他
。于是利用一次會(huì)盟的機(jī)會(huì)
，把他抓了起來。后來在別國(guó)的調(diào)停下，才放了他
。
但是他依然不吸取教訓(xùn)
，還繼續(xù)干稱霸的事情。又舉兵攻打不聽話的鄭國(guó)
。鄭國(guó)其實(shí)是春秋時(shí)期第一個(gè)稱霸的諸侯國(guó)
，那時(shí)候雖然已經(jīng)衰微，但好歹影響力在那里
。鄭國(guó)向楚國(guó)求救
，楚成王怒了，覺得必須好好給宋襄公一點(diǎn)顏色看
。于是率大軍攻打宋國(guó)
。
后來就發(fā)生了著名的“泓水之戰(zhàn)”。而在“泓水之戰(zhàn)”中
，宋襄公竟然把“仁義”用到了戰(zhàn)場(chǎng)上
，要等楚國(guó)渡過河，擺好陣型
，才和楚國(guó)開戰(zhàn)
。結(jié)果他原本就是小國(guó)，作戰(zhàn)又這么迂腐
，一下就被楚成王打得大敗
，自己也落得個(gè)受傷身死的命運(yùn)。
(參考資料：《史記》《左傳》)
春秋五霸之一的宋襄公，宋襄公的簡(jiǎn)介
宋襄公，宋桓公次子
，本名子茲甫（
？~前637年），春秋五霸之一
。其充滿傳奇色彩的一生
，到底是怎么樣的呢？
一
、桓公昏老，襄公出頭 《史記·宋微子世家》記載：八年，齊桓公卒
，宋欲為盟會(huì)
。十二年春，宋襄公為鹿上之盟
，以求諸侯于楚
，楚人許之
。公子目夷諫曰：小國(guó)爭(zhēng)盟，禍也
。不聽
。秋，諸侯會(huì)宋公盟于盂
。目夷曰：禍其在此乎
？君欲已甚，何以堪之
！于是楚執(zhí)宋襄公以伐宋
。冬，會(huì)于亳
，以釋宋公
。子魚曰：禍猶未也。
事件的詳細(xì)原由是：
齊桓公晚年昏庸
、聽信讒言
，并對(duì)易牙、豎刁
、開方這三個(gè)奸臣加以任用
。盡管鮑叔牙多次勸諫，齊桓公仍然沒有絲毫半點(diǎn)悔悟
。于是這些奸臣就更加胡作非為了
，竟然活活地把鮑叔牙給氣死了。后來齊桓公也死了
。
宋襄公繼位時(shí)
，已是老霸主齊桓公的末年。齊桓公和管仲開始考慮接班人的事
，桓公認(rèn)為公子昭最有才能
，想立昭為太子
。然而其他公子的勢(shì)力也很強(qiáng)
，齊桓公不能不考慮。管仲提議為昭找個(gè)國(guó)際支持者
，這兩位老人物選中了當(dāng)時(shí)還穿著孝服參加會(huì)議的宋襄公
。一方面宋的力量弱足以干涉齊之內(nèi)政，強(qiáng)不足以并吞齊國(guó)：另一方面
，宋襄公這樣的理想主義者常常以仁義為重
，不考慮自己的實(shí)際利益，確實(shí)是一個(gè)最佳的國(guó)際友人
。
桓公死后
，齊國(guó)果然因?yàn)橥跷焕^承問題發(fā)生內(nèi)亂
。無虧篡權(quán)，昭逃出來投奔宋襄公
。
宋襄公是個(gè)資質(zhì)平平的人
，宋國(guó)的實(shí)力并不是很強(qiáng)大，可是成為霸主的誘惑力實(shí)在太大了
。齊桓公去世后
，宋襄公一心想成為霸主。公子昭來投奔他，他認(rèn)為這是一個(gè)千載難逢的時(shí)機(jī)，于是就讓公子昭留在了宋國(guó)
。
周襄王十年（公元前642年）
，宋襄公見齊國(guó)發(fā)生內(nèi)亂，就通知各國(guó)諸侯
，請(qǐng)他們共同護(hù)送公子昭到齊國(guó)去接替君位。
宋襄公毫不猶豫地答應(yīng)昭幫他復(fù)位。目夷上諫道
，宋國(guó)有很多地方不如齊國(guó)，齊國(guó)國(guó)力強(qiáng)盛
，地勢(shì)險(xiǎn)惡
，人才濟(jì)濟(jì)，宋國(guó)憑什么去和齊國(guó)爭(zhēng)呢
？目夷所說全是實(shí)情
，以宋之力干涉齊政非常危險(xiǎn)，若不能成功
，必為齊所制
。但是一向重視國(guó)際聲望和道義的宋襄公不認(rèn)同目夷的觀點(diǎn)，他說
，我國(guó)一向以仁義為重
，不救人家所托付的遺孤，拋棄了自己的責(zé)任
，這是不仁不義的行為啊
。宋襄公接受昭的請(qǐng)求，幫昭復(fù)位
。宋襄公兩次出兵
，然而大部分諸侯一看是宋襄公出面號(hào)召，沒幾個(gè)人理會(huì)
，只有衛(wèi)
、曹、邾幾個(gè)比宋國(guó)還小的國(guó)家派了一些人馬過來
。
宋襄公率領(lǐng)幾個(gè)小國(guó)的兵馬打到齊國(guó)去
。齊國(guó)一批大臣一見四國(guó)人馬打來
，就投降了宋國(guó)，迎接公子昭即位
，即齊孝公
。
齊國(guó)本來是諸侯的盟主國(guó)，如今齊孝公靠宋國(guó)幫助得了君位
，宋國(guó)的地位就更加提升了許多
。
野心勃勃的宋襄公想繼承齊桓公的霸主事業(yè)。他約會(huì)諸侯
，只有三個(gè)小國(guó)聽從他的命令
，幾個(gè)中原大國(guó)沒理他。宋襄公想借大國(guó)去壓服小國(guó)
，就決定去聯(lián)絡(luò)楚國(guó)
。他認(rèn)為要是楚國(guó)能跟他合作的話，那么在楚國(guó)勢(shì)力底下的國(guó)家自然也就會(huì)歸服于他
。
他把這個(gè)主張告訴了大臣
，大臣公子目夷不贊成這么辦。他認(rèn)為宋國(guó)是個(gè)小國(guó)
，想要當(dāng)盟主
，不會(huì)有什么好處。宋襄公哪里肯聽他的話
，他邀請(qǐng)楚成王和齊孝公先在宋國(guó)開個(gè)會(huì)
，商議會(huì)合諸侯訂立盟約的事。楚成王
、齊孝公都同意
，決定那年（公元前639年）七月約各國(guó)諸侯在宋國(guó)盂（今河南睢縣西北）地方開大會(huì)。
到了七月
，宋襄公駕著車去開大會(huì)
。公子目夷說：萬一楚君不懷好意，可怎么辦
？主公還得多帶些兵馬去
。
宋襄公說：那不行，我們?yōu)榱瞬辉俅蛘滩砰_大會(huì)
，怎么自己倒帶兵馬去呢
？無論公子目夷怎么說他都不聽，于是只好空著手去了
。目夷嘆道：其實(shí)禍亂就在這次盟會(huì)上啊
！宋襄公的這種做法叫做衣裳之會(huì)
。而楚王則選五百勇士
，暗藏武器，扮作隨行侍者一同赴會(huì)
。
到了約定開會(huì)的日子
，楚、陳
、蔡
、許、曹
、鄭等六國(guó)之君都來了
，只有齊孝公和魯國(guó)國(guó)君沒到。在會(huì)上
，宋襄公首先說：諸侯都來了
，我們會(huì)合于此，是仿效齊桓公的做法
，訂立盟約
，共同協(xié)助王室，停止相互間的戰(zhàn)爭(zhēng)
，以定天下太平
，各位認(rèn)為如何？楚成王說：這是一個(gè)很好的建議
，但不知這盟主由誰(shuí)來做最合適
？宋襄公說：這事好辦，有功的論功
，無功的論爵
，這里誰(shuí)爵位高就讓誰(shuí)當(dāng)盟主吧。話音剛落
，楚成王便說：楚國(guó)早就稱王
，宋國(guó)雖說是公爵，但比王還低一等
，所以盟主的這把交椅自然該我來坐
。說罷并不謙讓，一下子就坐在盟主的位置上
。宋襄公一看如意算盤落空
，頓時(shí)大怒，指著楚成王的鼻子罵：我的公爵是天子封的
，普天之下誰(shuí)不承認(rèn)
？可你那個(gè)王是自己叫的，是自封的
。有什么資格做盟主
？楚成王說：你說我這個(gè)是假的
，那你把我請(qǐng)來干什么？陳蔡兩國(guó)也公開推戴楚國(guó)
。宋襄公氣呼呼地還想爭(zhēng)論
，只見楚國(guó)的一班隨從官員立即脫了外衣，露出一身亮堂堂的鎧甲
，一窩蜂地把宋襄公給捉住了
。囚禁于公館。楚王留五位諸侯于盂地
，同時(shí)派兵攻打宋國(guó)
。后來楚國(guó)有意將戰(zhàn)場(chǎng)上的俘獲物送給沒有來參加會(huì)盟的魯國(guó)，請(qǐng)魯公同決宋君之事
。魯僖公一則懼楚
，一則為救宋君，如約來亳都（今河南商丘縣）
，對(duì)欲作盟主的楚王說：盟主須仁義布聞
，人心悅服。楚若能釋宋公之囚
，終此盟好
，寡人敢不惟命是聽。楚王遂釋放宋襄公
，一共組成八國(guó)會(huì)盟
，成為盟主。盂地會(huì)盟宣告了宋國(guó)欲充當(dāng)天下霸主企圖的失敗
。
上述情節(jié)中的目夷是誰(shuí)
？目夷，字子魚
，是春秋時(shí)人
，殷微子的17世孫，宋襄公的庶兄
，是著名的政治家和軍事家
。襄公即位，目夷為相
。即位后宋襄公和目夷的關(guān)系一直不錯(cuò)
。宋襄公很器重目夷，委以重任
。目夷盡職盡責(zé)
，屢次提出正確的建議，雖然被宋襄公采納的機(jī)會(huì)不多，但是仍然很負(fù)責(zé)地出謀劃策
。宋襄公是理想主義者
，目夷是現(xiàn)實(shí)主義者
，君臣兩人的對(duì)話很明顯地表現(xiàn)出了分歧
。坦白講，和宋襄公比
，目夷可能更適合作為國(guó)君
。但是歷史就是和宋國(guó)開了個(gè)玩笑，王位在目夷身邊轉(zhuǎn)了一圈又回到宋襄公那
，目夷在反駁宋襄公的言語(yǔ)中扮演了宋國(guó)悲劇的預(yù)言者
。每次宋襄公冒險(xiǎn)的決定將要給宋國(guó)帶來災(zāi)禍時(shí)，目夷總會(huì)指出這樣作的不利之處
，但是總不被納
。我們插入了一段宋襄公與目夷之間對(duì)話的插曲。然后再讓我們回到上述事件中
，從上述情節(jié)中我們可以看出宋襄公高估了自己的外交手腕和才智
，低估了楚王和楚國(guó)大臣的能力，妄圖玩弄楚國(guó)于股掌之間
，失敗是早已注定的
。
宋襄公面對(duì)的是梟雄——楚成王，楚國(guó)名將成得臣
，良相令尹子文
。面對(duì)這幫 *** 湖，宋國(guó)自保尚且成問題
，如果想打楚國(guó)的主意可真是強(qiáng)盜遇上賊爺爺
。雖然說初生牛犢不怕虎值得夸獎(jiǎng)，但是宋襄公這個(gè)血?dú)夥絼偟哪贻p人想對(duì)楚國(guó)動(dòng)手確實(shí)太危險(xiǎn)了
。
盂地之會(huì)的日期到了
，目夷預(yù)言道：禍其在此乎？君欲已甚
，何以堪之
！盂地之會(huì)本來注明是衣裳之會(huì)，討論和平
，不帶刀兵
，然而楚國(guó)的信譽(yù)不好，因此目夷建議宋襄公防備一下
。宋襄公卻說
，你也太多心了，我一向以誠(chéng)信待人，別人也必定不會(huì)欺騙我
，于是宋襄公就毫不防備地參加了盂地之會(huì)
。結(jié)果楚成王當(dāng)面翻臉，把宋襄公抓起來投到監(jiān)獄里
，然后大軍進(jìn)攻宋國(guó)
。
野心膨脹的宋襄公實(shí)在太低估楚成王的能力了，由此使得稱霸中原的夢(mèng)想變成了泡影
！
二
、泓水之戰(zhàn)，仁義之師 在中國(guó)歷史上
，宋襄公之所以出名并非因他是赫赫有名的春秋五霸之一
，而是因?yàn)樗谕瑪橙俗鲬?zhàn)時(shí)的一系列愚蠢表現(xiàn)。自史書《左傳》對(duì)宋襄公在泓水之戰(zhàn)中的愚蠢進(jìn)行渲染后
，宋襄公便一直成為后人垢病和嘲諷的對(duì)象
。堂堂一代霸主難道不知自己的愚蠢會(huì)導(dǎo)致什么樣的后果嗎？但為什么他還要繼續(xù)愚蠢下去
？
《史記·宋微子世家》記載：十三年夏
，宋伐鄭。子魚曰
，禍在此矣
。秋，楚伐宋以救鄭
。襄公將戰(zhàn)
，子魚諫曰：天之棄商久矣，不可
。冬
，十一月，襄公與楚成王戰(zhàn)于泓
。楚人未濟(jì)
，目夷曰：彼眾我寡，及其未濟(jì)擊之
。公不聽
。已濟(jì)未陳，又曰：可擊
。公曰：待其已陳
。陳成，宋人擊之
。宋師大敗
，襄公傷股
。國(guó)人皆怨公。公曰：君子不困人于啟
，不鼓不成列
。子魚曰：兵以勝為功，何常言與
！必如公言
，即奴事之耳，又何戰(zhàn)為
？
自從宋襄公被放回去之后
，便對(duì)楚國(guó)懷恨在心
，但是由于楚國(guó)兵強(qiáng)馬壯
，生氣也沒有辦法。后來
。宋襄公聽說鄭國(guó)最積極支持楚國(guó)為盟主
，于是就想討伐力薄國(guó)小的鄭國(guó)，以報(bào)自己被羞辱之仇
。
周襄王十五年（公元前638年）
，宋襄公出兵攻打鄭國(guó)。鄭國(guó)向楚國(guó)求救
。楚成王不去救鄭國(guó)
，反倒派大將帶領(lǐng)大隊(duì)人馬直接去打宋國(guó)。宋襄公沒提防這一招
，連忙趕回來
。宋軍在泓水（在河南柘城西北）的南岸，駐扎下來
。公子目夷對(duì)宋襄公說：楚軍到此只是為救鄭國(guó)
。咱們已經(jīng)從鄭國(guó)撤軍。他們的目的已經(jīng)達(dá)到了
。咱們兵力小
，不能硬拼，不如與楚國(guó)講和算了
？宋襄公卻說：楚國(guó)雖然人強(qiáng)馬壯
。可缺乏仁義
。我們雖然兵力單薄
。卻是仁義之師。不義之兵怎能勝過仁義之師呢
？宋襄公又特意做了一面大旗
，并繡有仁義二字
。要用仁義來戰(zhàn)勝楚國(guó)的刀槍。
到了第二天天亮
，楚軍開始渡過泓水
，進(jìn)攻宋軍。公子目夷瞧見楚人忙著過河
，就宋襄公說：楚國(guó)仗著他們?nèi)硕啾鴱?qiáng)
，白天渡河，不把咱們放在眼里
。咱們趁他們還沒渡完的時(shí)候
，迎頭打過去，一定能打個(gè)勝仗
。
而宋襄公卻說：人家還沒渡完河
，我們?nèi)ネ狄u他們，是不道德的
，算什么仁義之師
？
說著說著，全部楚軍已經(jīng)渡河上岸
，正在亂哄哄地排隊(duì)擺陣勢(shì)
。公子目夷心里著急，又對(duì)宋襄公說這會(huì)兒可不能再等了
！趁他們還沒擺好陣勢(shì)
，咱們趕快打過去，還能抵擋一陣
。要是再不動(dòng)手
，就來不及了。
宋襄公聽到此話不由罵道：你怎么竟出歪主意
！人家還沒布好陣
，你便去打他，那還稱得上是仁義之師嗎
？
宋襄公的話才說完
，楚國(guó)的兵馬已經(jīng)擺好陣勢(shì)。一.陣戰(zhàn)鼓響
，楚軍像大水沖堤壩那樣
，嘩啦啦地直沖過來。宋國(guó)軍隊(duì)哪兒擋得住
，紛紛敗下陣來
。
宋襄公正想親自督陣進(jìn)攻，還沒來得及沖向前去
，便被楚軍圍住
，身上
、腿上幾處受傷。幸虧宋國(guó)的幾員大將奮力沖殺
，才救出他來
。等他出來逃命，宋軍早已逃散
。糧草
、兵車全部被楚軍搶走，再看那桿仁義大旗
，早已不知丟向何處去了
。
宋襄公敗逃回到宋都睢陽(yáng)，宋國(guó)上下議論紛紛
，埋怨宋襄公錯(cuò)誤地與楚國(guó)開戰(zhàn)
，仗也打得窩囊。公子目夷將大家的議論反映給宋襄公
，可這時(shí)的宋襄公還是抱著他那套仁義理論不放
，他說仁義之師，就要以德服人
，不要乘人之危。見到受傷之人
，不可再傷害他》見到頭發(fā)花白的人
，不可去抓他。這叫做：君子不重傷
，不擒二毛
。
公子目夷真的耐不住了，他氣憤地說：打仗就為了打勝敵人
。如果怕傷害敵人
，那還不如不打，如果碰到頭發(fā)花白的人就不抓
，那就干脆讓人家抓走
。
惱恨交加的宋襄公，沒過一年就死了
。臨死時(shí)
，他囑咐太子說：晉國(guó)公子重耳是個(gè)了不起的人物，將來一定能做霸主
。將來替我報(bào)仇
，戰(zhàn)勝楚國(guó)，就全靠他幫忙了
。
《左傳》這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也有精彩的描述：
楚人伐宋以救鄭
。宋公將戰(zhàn)
，大司馬固諫曰：天之棄商久，君將興之
