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      坑儒坑的是些什么人,‘坑’的人到底是術(shù)士還是儒生

      以史為鑒 2023-06-19 00:28:17

      坑儒坑的是些什么人,‘坑’的人到底是術(shù)士還是儒生

      對(duì)焚書(shū)坑儒很感興趣的小伙伴們,小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考

      坑儒這個(gè)事歷來(lái)爭(zhēng)議就很大

      ,有的人對(duì)坑儒是深信不疑
      ,有的則認(rèn)為是故意污蔑秦始皇

      坑儒這件事的起因

      ,是因?yàn)楹钌捅R生兩個(gè)人
      ,因?yàn)楹ε抡也坏介L(zhǎng)生藥給秦始皇
      ,怕被治罪。于是在背后說(shuō)秦始皇壞話
      ,然后一起逃跑了

      秦始皇知道后非常惱怒,自覺(jué)對(duì)他們不薄

      ,沒(méi)想到他們不但跑了
      ,而且還在背后詆毀自己。然后命人追查
      ,這一查
      ,查出四百六十余人,‘皆坑之咸陽(yáng)’
      。這就是坑儒的大致過(guò)程

      焚書(shū)坑儒

      其實(shí)早在很多年前,我在讀《史記·秦始皇本紀(jì)》的時(shí)候就讀的暈暈的

      ,一方面是古文晦澀難懂
      ,另一方面就是對(duì)坑儒這件事感到疑惑。

      為什么呢?我想許多人可能都和我一樣,對(duì)于秦始皇‘坑’的人到底是術(shù)士還是儒生產(chǎn)生過(guò)疑問(wèn)

      按常理來(lái)說(shuō)

      ,侯生和盧生既然是害怕求不來(lái)長(zhǎng)生藥受處罰,那么他們兩個(gè)理應(yīng)是裝神弄鬼的術(shù)士才對(duì)

      那怎么術(shù)士犯了事

      ,被坑的卻是儒生呢?這簡(jiǎn)直就是不合常理。

      史記

      當(dāng)然我也在網(wǎng)上看到過(guò)一些說(shuō)法

      ,有人認(rèn)為:術(shù)士也包括儒生

      有人認(rèn)為:儒生是受到牽連的。

      還有人認(rèn)為:侯生和盧生就是儒生

      ,坑的也都是儒生

      反正說(shuō)啥的都有。

      對(duì)于‘坑儒’這件事

      ,我們不能用現(xiàn)在的道德眼光
      ,去衡量?jī)汕Ф嗄昵暗那爻7旁谀莻€(gè)時(shí)代來(lái)說(shuō)
      ,一個(gè)皇帝被人騙
      ,又被人在背后這么議論都不做反應(yīng),那帝王的臉面還往哪放?

      秦始皇

      我個(gè)人對(duì)‘坑儒’的看法是:坑的是術(shù)士

      ,期間可能有儒生受到了牽連!為啥呢?

      首先

      ,《史記》自身的記載就有自相矛盾的地方

      我們?yōu)樯稌?huì)認(rèn)為秦始皇坑的是儒生呢?

      因?yàn)椤妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》有一段記載

      ,在秦始皇‘坑儒’后,

      大兒子扶蘇向秦始皇進(jìn)諫

      ,說(shuō):“天下初定
      ,遠(yuǎn)方黔首未集,諸生皆誦法孔子
      ,今上皆重法繩之
      ,臣恐天下不安。唯上察之
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

      啥意思呢?簡(jiǎn)單說(shuō)就是:用重法制裁這幫儒生,搞不好會(huì)引起天下不安

      秦始皇一聽(tīng)就不樂(lè)意了

      ,就把扶蘇派到了北方上郡去監(jiān)督蒙恬的軍隊(duì)。

      扶蘇

      這里面有兩個(gè)點(diǎn)很重要

      ,一是:從扶蘇的這段話里才肯定了坑的是儒生!

      二是:坑儒發(fā)生在秦始皇35年

      ,然后這一年扶蘇被派到了北方上郡。

      秦始皇的死亡時(shí)間是始皇37年

      ,后來(lái)胡亥篡改遺詔繼位
      ,然后下詔派使者賜死蒙恬和扶蘇
      。詔書(shū)上寫(xiě)的是:“今扶蘇與將軍蒙恬將師數(shù)十萬(wàn)以屯邊,十有余年矣
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !?/p>

      自相矛盾的地方出現(xiàn)了,按坑儒那條時(shí)間線來(lái)算

      ,扶蘇死的時(shí)候在蒙恬軍中應(yīng)該只有兩三年的樣子

      但《史記·李斯列傳》又說(shuō)賜死他的時(shí)候,在軍中‘十有余年矣’

      那是寫(xiě)錯(cuò)了嗎?是哪條線寫(xiě)錯(cuò)了?

      史記

      個(gè)人支持是坑儒那里出了問(wèn)題

      。因?yàn)閺恼麄€(gè)坑儒的起因和過(guò)程來(lái)看,都沒(méi)有明確說(shuō)坑的是儒生
      ,只在最后用扶蘇的話做了確定

      如果沒(méi)有這段話,給人的直覺(jué)坑的是術(shù)士

      ,有了這段話坑的就變成了儒生

      一些學(xué)者認(rèn)為,扶蘇的話很可能是后加上去的

      ,目的就是為了坐實(shí)秦始皇坑的是儒生!

      《史記》曾經(jīng)多次被人續(xù)補(bǔ)過(guò)

      ,如少孫、劉向
      、劉歆
      、馮商、衛(wèi)衡
      、楊雄
      、史岑、梁審
      、等......

      沒(méi)準(zhǔn)在這一過(guò)程中

      ,續(xù)補(bǔ)的《史記》已經(jīng)與司馬遷的原版產(chǎn)生了變化。沒(méi)準(zhǔn)哪個(gè)看不上秦始皇的儒生進(jìn)行了篡改也說(shuō)不定

      禇少孫

      另外

      ,對(duì)于焚書(shū)坑儒,可能跟大漢的輿論宣傳也有關(guān)系
      ,漢從秦手中奪了天下
      ,有意對(duì)秦進(jìn)行抹黑完全有可能。

      魯迅先生曾經(jīng)在《華德焚書(shū)異同論》中替秦始皇喊冤

      ,說(shuō):“秦始皇實(shí)在冤枉得很
      ,他的吃虧是在二世而亡,一班幫閑們都替新主子去講他的壞話了?div id="d48novz" class="flower left">
      !?/p>

      魯迅

      歷史其實(shí)還是多被探討的好

      ,因?yàn)檎l(shuí)也不知道記載會(huì)不會(huì)有錯(cuò)誤。提出疑問(wèn)和觀點(diǎn)
      ,其實(shí)也是為了更好的還原歷史

      焚書(shū)坑儒是誰(shuí)的典故 焚書(shū)坑儒的歷史典故

      1、焚書(shū)坑儒是關(guān)于秦始皇的典故

      2

      、秦始皇三十四年(公元前213年),博士齊人淳于越反對(duì)當(dāng)時(shí)實(shí)行的郡縣制
      ,要求根據(jù)古制
      ,分封子弟。丞相李斯加以駁斥
      ,并主張禁止百姓以古非今
      ,以私學(xué)誹謗朝政。秦始皇采納李斯的建議
      ,下令焚燒《秦記》以外的列國(guó)史記
      ,對(duì)不屬于博士館的私藏《詩(shī)》、《書(shū)》等也限期交出燒毀;有敢談?wù)摗对?shī)》
      、《書(shū)》的處死
      ,以古非今的滅族;禁止私學(xué),想學(xué)法令的人要以官吏為師
      。此即為焚書(shū)
      。秦始皇三十五年(公元前212年),方士盧生
      、侯生等替秦始皇求仙失敗后
      ,私下談?wù)撉厥蓟实臑槿恕?zhí)政以及求仙等各個(gè)方面
      ,之后攜帶求仙用的巨資出逃。秦始皇知道后大怒
      ,故而遷怒于方士
      ,下令在京城搜查審訊,抓獲460人并全部活埋

      3

      、焚書(shū)坑儒,焚:燒
      ;坑:把人活埋
      ;儒:指書(shū)生。焚毀典籍,坑殺書(shū)生
      。焚書(shū)坑儒
      ,又稱焚詩(shī)書(shū),坑術(shù)士(一說(shuō)述士
      ,即儒生)
      ,西漢之后稱焚書(shū)坑儒。秦始皇在公元前213年和公元前212年焚毀書(shū)籍
      、坑殺犯禁者四百六十余人
      。《史記·卷121·儒林列傳》的說(shuō)法是及至秦之季世
      ,焚詩(shī)書(shū)
      ,坑術(shù)士,六藝從此缺焉
      。經(jīng)常被坑儒觀點(diǎn)引作證據(jù)的是《史記·秦始皇本紀(jì)》中秦始皇長(zhǎng)子扶蘇的話(天下初定
      ,遠(yuǎn)方黔首未集,諸生皆誦法孔子
      ,今上皆重法繩之
      ,臣恐天下不安,唯上察之
      。)
      ,西漢末孔安國(guó)(孔子10世孫)《〈尚書(shū)〉序》亦言:及秦始皇滅先代典籍,焚書(shū)坑儒
      ,天下學(xué)士逃難解散
      。西漢劉向《〈戰(zhàn)國(guó)策〉序》:任刑罰以為治,信小術(shù)以為道
      。遂燔燒詩(shī)書(shū)
      ,坑殺儒士。

      秦始皇“梵書(shū)坑儒”燒的是什么書(shū)坑的是什么人

      1,梵書(shū)按照《史記》的記載:《詩(shī)》

      、《書(shū)》
      、諸子百家著作的,都要送到郡守
      、郡尉那里焚毀
      。所不燒毀的,有醫(yī)藥
      、卜筮
      、農(nóng)林方面的書(shū)籍
      。這點(diǎn)錢文忠與《史記》一致。 2
      ,坑儒按照《史記》的記載:很多文學(xué)方術(shù)之士
      ,觸犯法禁的四百六十多人,全部在咸陽(yáng)活埋
      。其中最主要的2個(gè)人是《史記》里提到過(guò)的侯生和盧生
      ,他們的主要任務(wù)是為秦始皇尋找仙藥。這些人我覺(jué)得都是方士
      ,只是他們那時(shí)候也都讀儒家的著作
      ,所以被后世的讀書(shū)人拿來(lái)攻擊秦始皇,其實(shí)他們和后來(lái)的儒生還是有區(qū)別的
      。這點(diǎn)與王立群所說(shuō)的一致
      。 我是在《史記》上找的依據(jù),至于他們是否有其他途徑的歷史資料
      ,我就不得而知了
      。希望對(duì)你有幫助。

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