朱常洵,他是崇禎的親叔叔

，最后下場(chǎng)有多慘

，最后賞了他兩萬頃。除了大量的錢財(cái)和田地，還有張居正家中抄家所得的全部家產(chǎn)，和江都到四川的鹽稅以及茶稅都?xì)w了福王朱常洵，朱常洵到達(dá)洛陽之后，每天都過著聲色犬馬、窮奢極欲的生活，全然不顧百姓死活，唯一能引起他興趣的只有兩件事，那就是女人和吃喝。

到崇禎皇帝時(shí)這位福王依舊在世

，由于他輩分高，是崇禎皇帝的叔叔，所以崇禎皇帝對(duì)他很是尊敬，事事都滿足于他，朱常洵的封地各種產(chǎn)業(yè)都是由他來掌控，對(duì)百姓也是百般剝奪，所以那時(shí)有洛陽富于皇都的說法。

富得流油的朱常洵卻是個(gè)冷酷無情的鐵公雞

，當(dāng)時(shí)河南連年遭受干旱蝗蟲大災(zāi)，百姓困苦民不聊生，甚至有易子而食的慘狀發(fā)生，簡(jiǎn)直是不忍直視，可福王朱常洵卻只管自己有吃有喝，都吃成了300多斤的大胖子，也從不掏錢震災(zāi)反而繼續(xù)橫征暴斂。不久明末起義軍席卷全國，闖王李自成的義軍早期殺富濟(jì)貧、開倉放糧，受到底層百姓的支持，起義軍勢(shì)如破竹，一路從陜西打到洛陽，朱常洵迫不得已才拿出錢財(cái)招募士兵抵抗，可一群烏合之眾，如何能擋李自成的虎狼之師。

崇禎十四年正月十九

，李自成率軍攻陷洛陽，破城之后福王朱常洵的下場(chǎng)如何呢？清朝有書籍記載說，福王及世子逃去，王以體肥，不能遠(yuǎn)走，賊得而殺之稱其肉重，360余斤，臠分股割，福王肉與鹿肉同烹，分與眾將士，這就是后世廣為傳播的福祿宴的資料來源。

民間也有野史記載了起義軍將福王煮熟分食的故事，說李自成十分痛恨朱常洵的所作所為

，先是打了他40大板，然后把他300多斤的肥碩身體塞進(jìn)一個(gè)大缸里，和鹿肉混合在一起，燉成了一鍋肉粥，分給士兵們吃，美其名曰福祿宴。這種說法在民間廣為流傳，但是仔細(xì)考量的話又會(huì)存在疑問，李自成的軍隊(duì)的確有因糧食不足而吃人的事跡，但是他們攻打洛陽就是看上了府庫充盈，大軍既然已經(jīng)進(jìn)了城，就沒有再吃人充饑的必要，并且史料里的說法又大都來自清朝，很有可能是清朝統(tǒng)治者為抹黑起義軍所做的藝術(shù)加工。在1986年4月出土的朱常洵壙志也打破了福王被做成福祿宴的傳統(tǒng)說法，壙志上不但記載了朱常洵在李自成兵臨城下時(shí)重金募兵的抵抗行為，還介紹了朱常洵的墓地所在。

并且明史中也有記載

，說明福王朱常洵被李自成的軍隊(duì)捉到以后就遇害了，并沒有被活活的煮食，根據(jù)《明史》和《壙志》的對(duì)照，就說明福王朱常洵被義軍殺害后，尸體仍存，并沒有被吃掉，所謂的福祿宴謠言也就不攻自破了