宋真宗封禪之后,為何后世皇帝再也不去封禪了

，借故發(fā)瘋。也就是這樣，宋真宗才獲得了皇位。

宋真宗獲得了皇位

，不但打不贏遼國(guó)，還割地賠款。也就是說(shuō)，他的失敗更進(jìn)一步。因此國(guó)內(nèi)對(duì)宋真宗的懷疑，就已經(jīng)達(dá)到了三重。

這是宋真宗想通過(guò)去泰山封禪改變?nèi)藗冇^念的第三個(gè)目的。

宋真宗為了讓他去泰山封禪這件事具有說(shuō)服力

，反復(fù)在全國(guó)尋找“祥瑞”。全國(guó)各地的那些想升官發(fā)財(cái)?shù)墓賳T們，也在不停地向宋真宗報(bào)告“祥瑞”的出現(xiàn)。因此成為了一個(gè)鬧劇。

雖然最終宋真宗做了“封禪”這件事，但是宋真宗去泰山封禪的目的

，以及他獲得“祥瑞”的過(guò)程，都是個(gè)笑話。后世皇帝不想學(xué)，不想成為笑柄，也是很有道理的。

后世皇帝雖然有這樣的考慮

，但這并不是最重要的原因。畢竟，雖然宋真宗去泰山封禪是個(gè)笑話，但也有秦始皇、漢武帝這樣的人去泰山封禪。一個(gè)統(tǒng)一中國(guó)，一個(gè)開(kāi)疆拓土，在后人的眼中，他們的功績(jī)是很大的，是有資格去泰山封禪的。

也就是說(shuō)，并不能因?yàn)樗握孀谌ヌ┥椒舛U了

，后人也就因此否定了秦始皇、漢武帝去泰山封禪這件事。

(泰山封禪)

那么，后世皇帝為什么不再去泰山封禪了呢?

我覺(jué)得主要有兩方面的原因

。

其一，泰山在古代中國(guó)政治地位的減弱

。

宋朝之后的古代中國(guó)還有三個(gè)朝代：元朝

、明朝、清朝。元朝和清朝都是少數(shù)民族建立的朝代，元朝的祖山應(yīng)該在蒙古本土，清朝的祖山也在關(guān)外。明朝雖然是汗人建立的朝代，但是朱元璋是從南方發(fā)跡的，他的龍興之地在南方。

事實(shí)上

，當(dāng)初秦朝、漢朝這些朝代，之所以會(huì)把泰山封禪這件事情，作為一種最重要的政治活動(dòng)，那時(shí)候的所謂“中原國(guó)家”，政治中心就在泰山一代。泰山在四面平地之上顯得非常突出，從地理政治美學(xué)的角度來(lái)考慮，泰山就成了政治中心。

但是元朝、明朝

、清朝地域面都變得非常廣大，對(duì)“中原國(guó)家”的理解，也不僅僅局限于泰山那一段。因而，泰山的地理政治美學(xué)的力量，就消失了。所以后人很少再用泰山來(lái)做文章了。

其二，封禪這種政治行為在后世幾乎沒(méi)有了