貫穿中國歷史的科舉制度到底是如何興起的呢
揭秘歷史故事
2023-06-19 04:51:53
貫穿中國歷史的科舉制度到底是如何興起的呢
歷朝歷代的強盛與否
，除了看它的軍事才能之外
，經(jīng)濟
，政治
，教育等多方面息息相關
。先秦時代開始
，由于是奴隸制社會
，很多社會上層人士大多數(shù)靠雄厚的家庭背景去支持;秦朝建立后的數(shù)百年間
，貧苦老百姓想要通過自己的努力讀書當官
，基本上希望很渺然
。直到隋朝的建立，科舉制度在歷朝的逐步完善
，貧苦出身的孩子也可以咸魚翻身有出人頭地之日
。
第一：隋朝的建立，科舉制度開始登場
隋朝以前的南北朝時期就已經(jīng)出現(xiàn)了為了選拔有用人才
，萌生出“舉明經(jīng)”等科舉制度
。隋朝建立后，隋文帝在開皇七年
，正式設立分科考試制度
，取代九品中正制，從此選拔官員不分門第好壞;隋煬帝大業(yè)二年
，設立進士科
，科舉制度正式形成。當時秀才試方略
，進士試時務策
，明經(jīng)試經(jīng)術，形成一套完整的國家分科選才制度
。
第二：唐朝的建立
，開始逐漸完善
唐高祖李淵建立唐朝后，進一步完善了前面隋朝的一些科舉制度
。常設的科目有秀才
，明經(jīng)，俊士
，進士
，明法，明字
，明算得等
。到了武則天時期，一度設立了武舉
。唐代科舉的應試者主要是兩部分人組成
，一種是生徒，另外一種是鄉(xiāng)貢
。生徒就是官方辦的學校;鄉(xiāng)貢就是各地人自學或者民間私塾學成到縣
，州應試，經(jīng)過地方考試合格
，再到京城應試
。
第三：宋朝的改革，重文輕武貫徹兩宋從始至終
宋代的科舉
，大致和唐朝相同
，有?div id="4qifd00" class="flower right">
？疲瓶坪臀渑e
。宋代自從宋太祖趙匡胤建國以來
，制定的國策便是重文輕武。相比之下
，宋代常設的科目比唐代大大減少
，其中進士科仍然受到重視，進士一等大多都是當上宰相級別的大官
，因此進士科也叫“宰相科”
。另外宋代的科舉放寬了錄取和作用的范圍，宋代進士分為三等：一等稱進士及第;二等稱進士出身;三等稱同進士出身
。
第四：元朝開始科舉制度家道中落
元朝是蒙古人建立起來的封建大一統(tǒng)王朝
，唯一一個少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)王朝。從1234年蒙古滅金開始到1314年元朝開科舉
，其中荒廢了長達八十余年
。元朝人施行的四種人制度，蒙古人色目人為一個等級
，漢人南人想要通過自己的努力當官報效國家
，難上加難。這是導致元朝迅速腐化走向滅亡的一個重要原因
，沒有漢人統(tǒng)治的基礎
，國家江山離心離德，滅亡只是遲早的事情
。
第五：明清時代科舉制得到進一步增強
，達到鼎盛
1：朱元璋在位期間，大力發(fā)展教育
明太祖朱元璋建立大明帝國
，一介乞丐出身的他小時候沒有讀過書
，再加上前元覆滅的教訓。痛定思痛的他深知國家興亡很關鍵的一個原因
，在于教育
。洪武三年詔開科舉，“規(guī)定中外文臣都應該考科舉制方能入官
，如若不然不能為官
。”南京都城設立國子監(jiān)
，民間大量開辦社學
，讓貧困孩子都能有學上
，不吃沒文化的虧
。
2：明清時代科舉大致分為五大板塊
，名目繁多苛嚴的龐大體系
明清時代開始，普通人想要通過努力當上朝廷命官
，必須要經(jīng)過五大板塊的選拔
。第一塊叫童試，明清最初級的縣
，府兩次考試者
，表明已具備的文化知識和寫作能力;第二塊叫院試，它分為歲試和科試兩級
。歲試就是每年的童生入學考試
，錄取后被稱為“秀才”?div id="4qifd00" class="flower right">
？圃噭t是對已在學校的秀才進行考試
，成績優(yōu)異者可以參加下一任舉人的考試，太差要面臨處罰或者取消生員資格;第三塊叫鄉(xiāng)試
，也叫大比
，每三年比一次。鄉(xiāng)試之榜明清稱為乙榜
，鄉(xiāng)試稱為乙科
，舉人第一名稱為解元;第四塊叫會試，同樣是三場
，內容和鄉(xiāng)試差不多
。明清每科會試錄取進士約兩百人，成績優(yōu)異的可以到國子監(jiān)當監(jiān)生
，獲得國家一定俸祿;第五塊就是殿試
，試題由內閣大臣草擬數(shù)種，最后皇帝拍板
。狀元
，榜眼，探花前三名為第一甲
，屬于進士及第;第二甲若干人
，算是進士出身;第三家又是若干人，算是同進士出身
。
科舉制是如何發(fā)展的？？
科舉以前的人材制度
秦朝以前，中國社會采用分封制
，選士也依靠世襲制度
。西周時
，天子以及諸侯分封天下。周禮之下
，社會階級分明
。管理國家由天子、諸候
、卿
、士分級負責。而各階層按倫常
，依照血緣世襲
。到了東周，穩(wěn)定的制度開始崩潰
，於是有「客卿」
、「食客」等制度以外的人材為各國的國君服務。
到了漢朝
，分封制度逐漸被廢
，皇帝中央集權得以加強?div id="4qifd00" class="flower right">
；实蹫楣芾韲?div id="4qifd00" class="flower right">
，需要提拔民間人材。當時采用的是察舉制
，由各級地方推薦德才兼?zhèn)涞娜瞬?div id="jfovm50" class="index-wrap">。由州推舉的稱為秀才，由郡推舉的稱為孝廉
。察舉制缺乏客觀的評選準則
，雖有連坐制度，但后期逐漸出現(xiàn)地方官員徇私
，所薦者不實的現(xiàn)象
。
東漢末年，曹丕時創(chuàng)立九品中正制
，由中央特定官員
，按出身、品德等考核民間人才
，分為九品錄用
。魏、晉
、六朝時沿用此制
。九品中正制是察舉制的改良，主要分別是將察舉之權，由地方官改由中央任命的官員負責
。但是
，這制度仍然存在不公平的弊病。晉代以后
，負責中正的官員都由世家士族出任
，他們考核人材所憑準則
，僅限於門第出身
。於是造成「上品無寒門、下品無世族」的現(xiàn)象
。不但堵塞了民間人材
，還讓世族得以把持人事，影響皇帝的權力
。
[編輯]
隋唐
為了改革九品中正制
，隋文帝於開皇七年587年命各州「歲貢三人」，應考「秀才」
。隋煬帝在大業(yè)元年605年設進士科取士
，成為以后的科舉。在整個隋朝的三十八年內
，總共舉行了四至五次科考
，總共取秀才、進士十二人
。
唐朝繼承并發(fā)展了這一制度
。唐朝的科舉分為常科與制科兩類
。?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？泼磕昱e行，制科則是皇帝臨時設置的科目
。?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？频目忌猩胶袜l(xiāng)貢，?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？泼亢芏?div id="jfovm50" class="index-wrap">，依據(jù)應舉人的條件和考試內容分為秀才、明經(jīng)
、進士
、明法、明書
、明算等科
。生徒是在國子監(jiān)（國子學、弘文館、崇文館）
、各地學館入學考試合格的學生
。鄉(xiāng)貢則是通過府試、州試的人
，又稱舉人
；考頭名的稱解元。通過朝庭尚書省的省試者稱為進士及第
，考頭名的稱狀元
，其余分甲第和乙第。
唐朝初年
，由吏部考功員外郎主持科舉考試
，開元二十四年（726年），以郎官地位太輕
，改由禮部侍郎主持
。唐代科舉中最常見的科目是進士和明經(jīng)。進士一般試帖經(jīng)
、雜文
、策論，分別考記誦
、辭章和政見時務
。明經(jīng)一般試帖經(jīng)、經(jīng)義
、策論
。所以進士和明經(jīng)的區(qū)別主要在于辭章和經(jīng)義。當時人重進士和輕明經(jīng)
。進士每年錄取名額不過三十人
，加上明經(jīng)也只有百人左右。
除了每年的?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？瓶荚囃?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，還有臨時不定期由皇帝親自主持的科舉考試，叫制科
。唐代制科的科目見于記載的就有百種
，如博學宏詞科、文經(jīng)邦國科
、達于教化科
、可以理人科等。參加制科的人不僅有白身
，也包括有出身和官職的人
。應試者可以由他人舉薦，也可自薦。開元以后
，全國參加制科的人“多則兩千
，少猶不減千人”，所以“所收百才有一”
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？荚囈圆哒摓橹鳎部冀?jīng)史和詩賦
。錄取后“文策高者
，特賜與美官，其次與出身”
。制舉以開元時期為最盛
，文宗太和以后就很少舉行了
。
武則天主政時
，曾首創(chuàng)了由皇帝主持，覆核進士資格的殿試
；和取武將的武科舉
。但是二者在唐朝時并未有成為定例。
唐代的科舉仍然留有一定的舉察制影子
。例如：士子在應試前
，流行把自己的作品呈送社會名流，希望名流能向主考推薦
。除了武則天主政的一段時間外
，唐代的科舉沒有糊名的習慣?div id="m50uktp" class="box-center"> ？脊僭谠u卷時
，考生的名聲往往是考慮因素之一。這樣做的原意跟舉察一樣
，是希望可以兼顧人材在試場外的表現(xiàn)
。但同時這亦無可避免造成了不公平，出現(xiàn)士子與考官之間的利益瓜葛
。到了唐末吏治敗壞時
，弊病更甚。
整個唐朝的科舉取士約一萬人
。唐代的宰相中
，百份之八十是進士出身，可見科舉的成效
。但科舉亦并非唐代政府招納人材的唯一方法
，門蔭入仕和雜色入流也是唐代重要的入仕途徑。到了唐代后期，出身寒門由科舉入仕者漸多
，與世族門蔭入仕者形成兩大官僚派系集團
，互相傾軋，史稱「牛李黨爭」
。
唐朝的新科進士僅授予的官職遠較后代進士低微
。例如，唐朝秀才科上上第授正八品上官職
，明經(jīng)科的上上第授從八品下官職而進士
、明法兩科，甲第授從九品上
；乙第只能當最小的官從九品下
。著名詩人王維考中狀元后當?shù)奶珮坟褪菑陌似废碌男」?div id="4qifd00" class="flower right">
。因此
，唐朝的科舉類似于現(xiàn)代的基層公務員招考。
[編輯]
宋
宋代進一步改良了唐朝的科舉制度
，確立了一套相當完整的體制
。
宋代改良科舉制度，其中重要原因是皇帝欲加強對取士過程的控制
，減少考官及士子聯(lián)黨結派的可能
。自宋太祖開寶六年起，取錄的進士一律要經(jīng)過由皇帝親自主持的最后一關殿試
，名次也由皇帝親定
。自此以后，進士都是「天子門生」
，而不再是考官的門生
。為了保證考試公平及公正，宋朝對考試的規(guī)則進一步完善
，以免考生或考官作弊
。另一方面，宋代取士的數(shù)量大增
，每科進士通常達數(shù)百人
，并且放寬了應考條件，不論財富
、聲望
、年齡皆可應考，對偏遠地方的考生更給予路費
。自宋英宗治平二年（1065年）起
，定期開考
，三年一科，之后為明
、清二朝所沿襲
，至科舉被廢為止。
宋代的科考分為三級：解試（州試）
、省試（由禮部舉行）和殿試
。解試由各地方進行，通過的舉人可以進京參加省試
。省試在貢院內進行
，連考三天。為了防止作弊
，考官俱為臨時委派
，并由多人擔任?div id="d48novz" class="flower left">
？脊佾@任后要即赴貢院
，不得與外界往來，稱為鎖院
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？忌竭_貢院后
，要對號入座
，同考官一樣不得離場。試卷要糊名
、謄錄
，并且由多人閱卷。而殿試則於宮內舉行
，由皇帝親自主持及定出名次
。自宋代起，凡於殿試中進士者皆即授官
，不需要再經(jīng)吏部選試
。
南、北宋三百二十年
，總共開科一百一十八次
。取進士二萬人以上。
[編輯]
元
蒙古人不著重開科取仕
，滅宋后一度不舉辦科舉
，至仁宗延佑二年（1315年）才再次開辦。
元代科舉分地方的鄉(xiāng)試
，和在京師進行的會試及殿試
。元代科舉只考一科
，但分成左右榜。右榜供蒙古人
、色目人應考
；鄉(xiāng)試時只考兩場，要求較簡單
。左榜供漢人
、南人應考，鄉(xiāng)試時考三場
，要求較嚴格
。鄉(xiāng)試、會試考獲名單俱按種族分配
。
元朝自仁宗至順帝時滅亡止
，科舉時辦時廢，只曾舉辦約十次
，取士一千余人
。但元科舉所選人材通常并沒有受到足夠的重視，在元政府中產(chǎn)生的影響也不大
。
[編輯]
明
、清
明清科舉各級考試名稱
明朝的科舉在宋代的基礎上繼續(xù)改良發(fā)展，制度已非常完善
，規(guī)模也更大
，參加科舉的人數(shù)大增；考核的內容卻開始僵化
。明朝二百七十七年開科八十九次
，取進士一萬七千人。
清朝科舉基本承襲明制
。清開國初時曾在順治年間兩次分滿漢兩榜取士
；之后改為只有一榜，但不鼓勵滿人
、蒙古人參加
，把科舉入士之途留給漢人，即所謂「旗人不占鼎甲」
。清朝二百六十七年間開科一百一十二次
，進士二萬六千人；進士前三名中只有三人是滿人
，其中兩人是順治分榜時所取
。
明清時，正式由國家舉行的科考分為三級：
鄉(xiāng)試
會試
殿試
在參加正式科考以前
，考生先要取得「入學」的資格
，即成為生員
。入學有兩個途徑，一是通過稱為童試的縣
、府
、院三級考試。這是大部分士子所用的方法
，被認為是入士的正途
。另一方法是進入國子監(jiān)，成為監(jiān)生
。監(jiān)生中有皇帝恩準的「恩監(jiān)」
；因長輩曾為國建功而特準的「蔭監(jiān)」；和最常見的方法：透過捐獻金錢財物而成的「捐監(jiān)」
。監(jiān)生雖然亦可應鄉(xiāng)試
、會試；但一般被認為是「雜流」
，就算能考中進士
，地位也較為低。
[編輯]
童試
童試亦稱童子試
，分為「縣試」
、「府試」及「院試」三個階段。
縣試在各縣進行
，由知縣主持
。清朝時一般在每年二月舉行，連考五場
。通過后進行由府的官員主持的府試
，在四月舉行，連考三場
。通過縣、府試的便可以稱為「童生」
，參加由各省學政或學道主持的院試
。
清朝的院試是每三年舉行兩次，由皇帝任命的學政到各地主考
。辰
、戌、丑
、未年的稱為歲試
；寅、申
、巳
、亥年
，稱為科試。院試得到第一名的稱為「案首」
。通過院試的童生都被稱為「生員」
，俗稱「秀才」，算是有了「功名」
，進入士大夫階層
；有免除差徭，見知縣不跪
、不能隨便用刑等特權
。秀才分三等，成績最好的稱“稟生”
，由公家按月發(fā)給糧食
；其次稱“增生”，不供給糧食
，“稟生”和“增生”是有一定名額的
；三是“附生”，即才入學的附學生員
。
生員獲得「入學」的資格后
，可以到官辦的府、州
、縣學讀書
。不過明清的入官學基本上只是一種形式，并沒有多少真正的知識傳授
。入學后經(jīng)過學政的選拔
，便可以參加下一級鄉(xiāng)試。成績特佳的生員
，有機會被選為貢生
，成為國子監(jiān)的學生。與國子監(jiān)其他「監(jiān)生」不同
，「貢生」是正途所出
，屬一種榮譽。
有些讀書人要多次嘗試才能通過最基本的縣
、府試成為童生
。亦有人得到童生的身份后，院試多次落第
，到了白發(fā)蒼蒼仍稱「童生」者大不乏人
。清道光年間廣東曾經(jīng)多次有百歲童生參加院試的紀錄。
[編輯]
鄉(xiāng)試
鄉(xiāng)試是正式科考的第一關
。按規(guī)定每三年一科
。清朝時是在子
、卯、午
、酉年舉行
，遇上皇帝喜慶亦會下詔加開，稱為「恩科」
。鄉(xiāng)試於八月在京城及各省省城的貢院內舉行
，亦稱「秋闈」?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？脊偈怯珊擦旨斑M士出身的官員臨時擔任
。鄉(xiāng)試每次連考三場，每場三天
。開考前
，每名考生獲分配貢院內一間獨立考屋，稱為「號舍」
。開考時
，考生提著考籃進入貢院，籃內放各種用品
，經(jīng)檢查后對號入座
。然后貢院大門關上，三天考期完結前不得離開
，吃
、喝、睡都得在號舍內
。每次各省鄉(xiāng)試取錄的名額不一
，按各地文風、人口而定
。清朝時
，以直隸、江浙取錄最多
，貴州最少
。監(jiān)生、貢生更可以離開本籍
，到京師赴考。
鄉(xiāng)試發(fā)的稱為「乙榜」
，又稱「桂榜」
。考中的稱為「舉人」
，頭名舉人稱「解元」
。中了舉人便具備了做官的資格
，
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會試和殿試
通過鄉(xiāng)試的舉人，可於次年三月參加在京師的會試和殿試
。會試由禮部在貢院舉行
，亦稱「春闈」，同樣是連考三場
，每場三天
，由翰林或內閣大學士主考。會試發(fā)的榜稱為「杏榜」
，取中者稱為「貢士」
，貢士首名稱「會元」。
得到貢士資格者可以參加同年四月的殿試
。殿試由皇帝主持和出題
，亦由皇帝欽定前十名的次序。殿試只考一題
，考的是對策
，為期一天。錄取名單稱為「甲榜」
，又稱「金榜」
；分為三甲：一甲只有三人，第一名狀元
、第二名榜眼
、第三名探花，賜「進士及第」
。二甲多人
，賜「進士出身」。三甲則賜「同進士出身」
。二
、三甲第一名一般稱為「傳臚」。殿試只用來定出名次
，能參加的貢士通常都能成為進士
，不會再有落第的情況。
能中進士便是功名的盡頭
，不能重考以求獲得更高的名次
。能夠一身兼解元、會元
、狀元的
，就是「連中三元」。
明清的慣例，殿試一甲授翰林院修撰及編修
。其他成績較好的進士亦入翰林院
，任「庶吉士」。成績較次的進士任六部
、中書
、御史或知府、知縣等職
。
明初洪武三十年1397年的會試曾發(fā)生南北榜之爭
。當年春天杏榜取錄的五十二名進士全部為南方人，引起北方舉人的不滿
。朱元璋大怒
，親自查問后，把三名主考處死
，在夏天再發(fā)榜
，所取的進士全為北方人。之后在明仁宗時確定
，會試按地域分配名額
。在會試的試卷中加上「南」、「北」等字
，按「南六十」
、「北四十」的規(guī)定錄取進士。之后比例偶有調整
，但按地域分配名額的制度一直沿用至清朝科舉被廢
。這種制度保障了文化相對落后的邊遠省份（如甘肅、貴州
、云南等）每界科舉會試有一定數(shù)量的舉人成為會士
、進士，進入政界的中高層
，有利于保持國家的統(tǒng)一與政治安定
。
[編輯]
廢除
鴉片戰(zhàn)爭后，科舉的內容漸漸與時代的需要脫節(jié)
，加上西學東漸和學校教育的崛起
，科舉制度漸漸衰落。
1895年
，中國在甲午戰(zhàn)爭中被日本打敗
，發(fā)生在京考會試的舉人集體請愿的公車上書事件?div id="d48novz" class="flower left">
？涤袨?div id="4qifd00" class="flower right">
、梁啟超等舉人們的建議之一
，便是改革科舉
，興辦新學
。百日維新時，科舉一度被廢
，但在戊戌政變后再次被恢復
。1901年，清政府先廢除考試用八股文
。到了光緒三十一年
，即1905年9月2日，經(jīng)袁世凱奏請
，慈禧以光緒名義發(fā)布上諭明告：「著自丙午科為始
，所有鄉(xiāng)會試一律停止。各省歲科考試
，亦即停止」
。自此延續(xù)千年的科舉制度正式宣告廢除。
[編輯]
日落后的科舉：留學生考試
清政府雖然廢止了傳統(tǒng)的科舉
，但并未停止透過考試來從民間選拔人材；而科考千年來深入民心，民間對以考試入士為官之途
，仍然有相當?shù)男枨?div id="jfovm50" class="index-wrap">。在廢科舉的同時，清政府同時制訂了「留學生考試章程」
，吸引歸國的海外留學生透過考試進入政府
。1905年至1911年辛亥革命爆發(fā)為止，被稱為「洋科舉」的留學生考試舉辦過六次
，總共取錄了1388人
。根據(jù)規(guī)定，在海外高等學校入學三年者可以應考
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？荚嚪譃閮蓤觯讏鲈趯W部舉行
，稱「部試」
；次場在保和殿舉行，稱為「廷試」
?div id="d48novz" class="flower left">
？荚噧热莅ㄍ馕模约傲魧W生留學時所習科目
?div id="d48novz" class="flower left">
？既≌甙闯煽兗捌鋵W習專業(yè)，分別授予各科「進士」、「舉人」等傳統(tǒng)科舉的身份
，成績最佳者更授予翰林編修
。當時的各式名銜包括有「格致科進士」、「工科進士」
、「商科舉人」以至「牙科進士」等等
。
[編輯]
科舉的考試內容
[編輯]
隋、唐
、宋
隋煬帝時的科舉分兩科
，一稱明經(jīng)，另一稱進士
。雖然唐代大大增加了科目數(shù)量
，但明經(jīng)和進士仍是選拔官員的主要科目。
明經(jīng)科的主要考試內容包括帖經(jīng)和墨義
。帖經(jīng)有點像現(xiàn)代考試的填充
，試題一般是摘錄經(jīng)書的一句并遮去幾個字，考生需填充缺去的字詞
；至於墨義則是一些關於經(jīng)文的問答
。進士科的考試主要是要求考生就特定的題目創(chuàng)作詩、賦
，有時也會加入帖經(jīng)
。
唐高宗時代以后，進士科的地位慢慢超越了明經(jīng)
，成為科舉中唯一的重要科目
。造成這種現(xiàn)象的原因主要是進士科考生需要發(fā)揮創(chuàng)意方能及第，而明經(jīng)只需熟讀經(jīng)書便能考上
。而且進士科的評選標準甚嚴格
，考上的人數(shù)往往只是明經(jīng)科的十分之一。當時曾有一句說話：「三十老明經(jīng)
、五十少進士」
，道出了進士科的難度。
另外
，在武則天時代開始
，亦設立了武舉考試，用以挑選武官
。
宋代大部份時間的科舉內容與唐代分別不大
，但王安石執(zhí)政時，曾對科舉制度進行改革
，把帖經(jīng)
、墨義和詩賦等考試都取消了
，改為以經(jīng)義 (解釋經(jīng)書) 、論 (對時局的評論) 和策 (提出解決時弊的辦法) 作為考試內容
。然而
，蘇軾等人對該項改革提出了強烈的抗議。
[編輯]
元
元代的科舉雖然對自身的統(tǒng)治影響不大
，但它的內容卻有重大轉變
。第一是科舉不再分科，專以進士科取士
。第二是考試的指定讀物有所變動。新的規(guī)定是
，如果經(jīng)義的考試內容包括四書
，則以朱熹著述的《四書集注》作為主要的依據(jù)。
這兩項改動并沒有隨元朝而消亡
，而是成為明
、清兩代八股文的基礎。
[編輯]
明
、清
明清時期科舉考試在鄉(xiāng)試及會試皆以四書的內容命題
，要求考生以古人的語氣闡述經(jīng)義，「代圣人立言」
，用八股文作答
。八股文有很多格式上的要求，極為講究形式
