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      曹操死后是誰為他陪葬了曹操一生最愛的女子是誰

      以史為鑒 2023-06-19 07:02:26

      2009年12月27日,經(jīng)中國考古學(xué)界一致確認(rèn)

      ,國家文物局最終認(rèn)定
      ,經(jīng)考古發(fā)掘位于河南省安陽市安豐鄉(xiāng)西高穴村南的高陵墓主為曹操
      。這其中
      ,個別學(xué)者例如:國家文物局專家組成員徐蘋芳、魏晉南北朝文學(xué)專家袁濟(jì)喜
      、北京師范大學(xué)歷史學(xué)魏晉南北朝史博士張國安
      、中國盜墓史研究學(xué)者倪方六等,對曹操墓持有爭議意見
      ,不過
      ,因質(zhì)疑者大多非考古業(yè)內(nèi)人士,所以不具有權(quán)威性

      其實(shí)

      ,對于曹操墓,我們最感興趣的可能不是那具男性遺骨
      ,而是另外兩具女性遺骨

      那么,她們到底是誰呢?今天小編就為大家詳細(xì)解讀一下~

      在這兩具女性遺骨中

      ,其中一具遺骨的頭骨不完整
      ,只有帶牙齒的下頜、部分肢骨和體骨
      ,而髖骨保存完好
      ,能明顯看出性別;另一具遺骨的頭骨保存完好,有完整的下頜
      、部分肢骨和體骨
      。經(jīng)過中國社科院的研究人員鑒定,這兩具女骨的年齡分別是五十歲和二十歲

      根據(jù)記載

      ,曹操過世時已經(jīng)超過了六十歲,這兩位女子會是他的妻子嗎?

      我們都知道

      ,曹操是一個好色的男子
      ,他的性欲望和繁殖能力都非常驚人。

      史書記載

      ,曹操妻妾成群
      ,曾經(jīng)大修銅雀臺用來安放天下美女。而且
      ,在他的妻子里
      ,能被后世叫出名字的有十五位,其余叫不出名字的更多

      然而

      ,曹操的正室是丁氏,是曹操出名之前在安徽老家的結(jié)發(fā)妻子
      。但是
      ,丁氏卻沒有給曹操留下子嗣
      ,反而是隨嫁的丫鬟劉氏給他生了兩個兒子,即:曹昂和曹鑠
      。之后
      ,劉氏過世,兩個孩子由丁氏撫養(yǎng)長大
      。所以
      ,丁氏一直把兩個孩子當(dāng)作自己的孩子呵護(hù)。

      曹昂雖然是曹操的大兒子

      ,但他的死卻跟曹操的好色有關(guān)
      。建安二年,曹昂跟隨曹操征討張繡
      ,看到曹操的大軍前來
      ,張繡望風(fēng)而降。本來這件事情應(yīng)該結(jié)束了
      ,可是
      ,曹操卻偏要節(jié)外生枝。因?yàn)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,曹操看上了張?jì)的老婆
      ,想納為妾室。

      而張濟(jì)是張繡的叔叔

      ,當(dāng)時已經(jīng)戰(zhàn)死
      ,按理說他的妻子應(yīng)該為其守寡,不得改嫁
      ,可偏偏曹操要打破這個平衡
      。所以,張繡非常生氣
      ,出手阻止了這個行為
      。但是,曹操卻不高興了
      ,計(jì)劃殺死張繡
      。可是
      ,還沒有等他動手
      ,消息就泄露了,使得張繡提前襲擊了曹操的部隊(duì)

      張繡突然的襲擊讓曹操部隊(duì)措手不及

      ,他們只能逃跑。而曹昂為了掩護(hù)父親離去
      ,留下斷后
      。結(jié)果
      ,他和大將典韋都戰(zhàn)死了。曹昂的死讓丁氏無法接受
      ,她日夜啼哭
      ,經(jīng)常埋怨曹操的不檢點(diǎn)。對此
      ,曹操非常煩心,就將丁氏趕回了老家
      ,從此不再聯(lián)系了

      此外,曹操的另一個夫人杜氏

      ,也是別人的老婆
      ,被他奪了去。

      根據(jù)《魏氏春秋》記載

      ,杜氏原來是呂布部下秦宜祿的老婆
      ,有“第一美人”的稱號,樣貌可以跟貂蟬媲美
      。當(dāng)年
      ,曹操聯(lián)合劉備攻擊占領(lǐng)下邳的呂布,呂布敵不過他們
      ,連忙派出秦宜祿找袁術(shù)借兵

      就這樣,他把杜氏留在了下邳

      。曾經(jīng)
      ,關(guān)羽跟曹操討要杜氏。在攻城之前
      ,關(guān)羽請求曹操把杜氏留給自己娶過來當(dāng)老婆
      ,曹操答應(yīng)了。但在城破之日
      ,關(guān)羽再次跟曹操強(qiáng)調(diào)這個事情時
      ,曹操卻起了疑心。他覺得杜氏肯定很漂亮
      ,否則
      ,關(guān)羽不會這樣反復(fù)強(qiáng)調(diào)。于是
      ,曹操搶先見了這位傳說中的杜美人

      曹操見到杜美人后,她果然長得貌美如仙

      。一見到她
      ,曹操就忘記了跟關(guān)羽的許諾
      ,將杜美人占為了已有。

      故事講到這

      ,還沒有結(jié)束

      后來,秦宜祿投靠曹操

      ,在他的帳下謀得了一個小官
      。而杜氏來到曹操身邊,沒過多久就生下了一名男嬰
      。這個孩子明顯是秦宜祿的
      ,但是,曹操并不介意
      ,不僅給他取了一個“秦朗”的名字
      ,還將他留在了自己的身邊。曹操很喜歡秦朗
      ,讓他跟曹丕
      、曹植一起玩耍,一起長大

      后來

      ,秦宜祿被張飛騙走了,沒有再回來
      。張飛諷刺秦宜祿
      ,說他的老婆都被曹操給占了,他還留在那里干嘛?秦宜祿細(xì)想
      ,似乎有理
      ,便跟著張飛跑了。后來
      ,秦宜祿又后悔了
      ,想回頭去曹營,卻被張飛給殺了

      都知道

      ,風(fēng)塵女子的地位很低下,被人瞧不起
      。但是
      ,曹操卻娶了風(fēng)塵女子卞氏為側(cè)室,等到正室丁氏被廢后
      ,卞氏還被扶正了

      而曹操為何對卞氏如此癡心呢?

      主要還是卞氏美艷動人。

      前面提到曹操有很多女人

      ,那么
      ,她們會跟曹操葬在一起嗎?按照當(dāng)時隨葬的風(fēng)俗
      ,只有曹操的妻妾才會跟他葬在一起。

      那么

      ,陵墓中的兩具遺骨會是曹操的哪位妻子呢?

      《三國志》提到

      ,卞氏過世后,跟曹操合葬在了高陵
      。所以
      ,社科院研究所的主任劉慶柱認(rèn)為:這個五十歲的女骨應(yīng)該是卞氏。

      可是

      ,卞氏七十歲才過世
      ,年齡上明顯不符。

      那么

      ,會不會是遺骨的鑒定上出錯了呢?

      對此,有人專門請教了南京師范大學(xué)考古系教授王根富先生

      ,他認(rèn)為:“遺骨鑒定是不大可能出錯的
      。”

      為什么這么說呢?

      其實(shí)

      ,判斷一具完整遺骨的年齡并不是難事
      ,有一定經(jīng)驗(yàn)的考古學(xué)者都可以鑒定出來,且十有八九錯不了
      。建國后
      ,我國第一位考古博士生王迅告訴我們,如果
      ,從頭骨來判定死者的年齡
      ,一定要從骨縫的愈合程度入手,還要看牙齒的磨損程度
      。其中
      ,牙齒的磨損程度是判斷年齡最為可靠的辦法。

      此外

      ,頭蓋骨的光滑程度
      ,也是判定死者年齡的重要依據(jù)。如果
      ,死者已經(jīng)六七十歲
      ,那么,他的頭骨會光滑很多
      。七十歲以上的頭骨
      ,會像玻璃一樣光滑。曹操墓里男遺骨的年齡
      ,就是根據(jù)骨縫的結(jié)合情況
      、光滑情況綜合判定的
      。關(guān)于這方面的知識,大家可以翻一翻歷史書籍

      所以

      ,我們不可能將只有五十歲的女性遺骨,懷疑是七十歲才死去的卞氏
      。畢竟
      ,年齡相差二十年,遺骨的區(qū)別還是很明顯的
      。如果
      ,五十歲的女性身份無法揭開,那么
      ,二十歲的女性就更難了
      。曹操有二十歲的妻子嗎?這個肯定是有的,且這個人跟曹操的關(guān)系應(yīng)該很親密
      ,否則
      ,不會跟曹操合葬在一起。

      那么

      ,這個人是誰呢?

      跟曹操一起下葬的兩個女性

      ,她們很可能不是曹操的妻妾,而是曹操生前離不開的侍女
      。特別是那一位只有二十歲的妙齡少女
      ,她的可能性更大。如果
      ,按照這個邏輯分析
      ,那么,她們又是怎么死的?不會跟曹操同一天過世的吧?事情不會這么巧
      ,但是
      ,真相卻跟曹操的死因一樣,成了一個謎

      所以

      ,這兩個人很有可能是為曹操殉葬的。

      殉葬,是用動物或者活人陪著死者一起下葬的風(fēng)俗,用動物陪葬稱為牲殉

      ,用活人陪葬稱為人殉。學(xué)術(shù)上認(rèn)為
      ,人殉的現(xiàn)象出現(xiàn)在原始社會末期,即母系社會向父系社會過渡時期。

      這種情況非常普遍

      ,在世界各地的考古中都有發(fā)現(xiàn)
      。比如:兩河流域的蘇美爾王朝和古埃及第一王朝的陵墓中,就有活人陪葬的情況
      。而且
      ,在陵墓附近,還能找到很多陪葬人的墓穴
      。然而
      ,活人陪葬卻以古代中國最為突出,是身份卑微之人為身份尊貴之人殉葬

      在男性主導(dǎo)的社會中

      ,男子過世后,他的妻妾
      、美人都會成為陪葬品
      。古人認(rèn)為,這些陪葬品到陰間還要跟著這個男人
      。其實(shí)
      ,活人陪葬的情況最早出現(xiàn)在先秦時期,特別是殷商時期?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,F(xiàn)在,我們在安陽殷墟侯家莊的商王大墓中
      ,就發(fā)現(xiàn)了一百六十四具殉葬者的遺骨

      要知道,被活埋是痛苦的

      ,這些人苦苦掙扎著
      ,但卻沒有任何作用。此外
      ,秦始皇過世后
      ,有許多人陪著他下葬,也是最后一次大規(guī)模人員陪葬的情況
      。在劉邦創(chuàng)立漢朝后
      ,就宣布廢除了這種不人道的惡習(xí)。但是
      ,這種情況并沒有杜絕
      ,后世還有活人陪葬的情況。

      所以

      ,曹操所處的時代
      ,活人陪葬的陋習(xí)還是存在的。

      當(dāng)時

      ,吳國特別推崇這種習(xí)俗
      。而曹操的魏國
      ,情況雖然沒有那么嚴(yán)重,但是
      ,也沒有根本杜絕
      。清朝褚學(xué)稼在自己的著作《堅(jiān)瓠集·續(xù)集》中,就有這樣的記載:

      “順治初年

      ,漳河水干枯了
      ,捕魚之人發(fā)現(xiàn)河中間有一塊大石板。捕魚人感到好奇
      ,又看到旁邊有縫隙
      ,便湊過去看,以為里面會有魚
      。沒想到是一個洞口
      ,捕魚人更加好奇,于是
      ,進(jìn)入洞口
      ,來到了一個石門面前。捕魚人推開了石門
      ,看到里面有很多美女
      ,有的坐著,有的躺著
      ,分成了兩列

      但很快,她們就化為了烏有

      。此外
      ,里面有一張石床,上面躺著一個人
      ,他穿得富麗堂皇
      ,明顯是一個王者。墓室中間立了一個石碑
      ,捕魚人能識得上面刻的文字
      ,原來是曹操的陵墓。曹操周圍有很多美人為他殉葬
      ,因?yàn)榭臻g封閉
      ,這些美人還沒有完全腐化......”

      從上面講的內(nèi)容可以看出,為曹操陪葬的美女并不只有兩個人

      。但是
      ,褚學(xué)稼的記錄都來自民間的傳說,并不一定真實(shí)。而且
      ,《三國志》里也沒有記錄曹操過世后
      ,哪個妻子陪他而去。

      只是

      ,曹操在生前確實(shí)考慮過妻妾將來的去處

      曹操在《遺令》中提到,他除了安排自己的后事外

      ,還安排了這些妻妾的去處:

      “吾婢妾與伎人皆勤苦

      ,使著銅雀臺,善待之繕汝等時時登銅雀臺
      ,望吾西陵墓田
      。余香可分與諸夫人,不命祭
      。諸舍中無所為
      ,可學(xué)作組履賣也?div id="4qifd00" class="flower right">
      !?/p>

      從記錄上看

      ,曹操臨死前并沒有忘記他的妻妾,沒有要求她們陪葬
      ,只是要求她們以后能時不時登上銅雀臺
      ,為他跳一支舞。

      其實(shí)

      ,在早些年
      ,曹操還表示:“自己過世后,妻妾可以成為自由人
      ,可以改嫁?div id="m50uktp" class="box-center"> !彼?div id="m50uktp" class="box-center"> ,曹操不會強(qiáng)求她們?yōu)樽约号阍帷?/p>

      而且,他在《遺令》中提到的“焚香賣履”

      ,后來也用來形容人臨死前惦記自己妻兒的情形

      由此可見,曹操生前沒有要求妻妾為他陪葬

      ,那么
      ,這兩個女性是如何出現(xiàn)在曹操的墓室里的呢?難道是自殺的?考古發(fā)現(xiàn),其中一具女性遺骨上有不尋常的色斑
      ,她們不像是正常死亡

      那么,這個證據(jù)可以證明,她們是為曹操陪葬這個事實(shí)嗎?

      正常死亡人的遺骨是泛黃的

      ,但是
      ,隨曹操下葬的兩具女性遺骨中,有一具遺骨的顏色不正常
      ,它呈現(xiàn)出泛綠的情況
      ,這個情況在頭骨和盆骨都有出現(xiàn)。但是
      ,在同樣的埋葬環(huán)境下
      ,遺骨不可能出現(xiàn)不同的顏色。一般只有中毒之人才會出現(xiàn)死后遺骨上呈現(xiàn)異常的色彩
      ,或者發(fā)黑
      ,或者發(fā)綠。

      而這具女性遺骨上泛綠

      ,說明她在臨死前經(jīng)歷過一些事情

      2007年,江西出現(xiàn)了一個轟動全中國的考古發(fā)現(xiàn)

      。這一年七月
      ,東周墓開始進(jìn)行考古挖掘,總共出土了四十七具棺木
      。這些棺木里
      ,有十一具遺骨上面有綠色的結(jié)晶體,它呈菱形狀
      ,大小不一
      ,最大的足足有八厘米。這種晶體不僅出現(xiàn)在膝蓋
      、顱骨
      、牙齒根部,還出現(xiàn)在骨腔內(nèi)部

      那么

      ,這些晶體到底是什么東西呢?

      這是考古學(xué)家第一次發(fā)現(xiàn)這種情況,當(dāng)時的專家并不能立即下結(jié)論

      ,只能拿回去化驗(yàn)
      。經(jīng)過鑒定和討論,專家確認(rèn)這些是死者生前服毒的結(jié)果

      這些人肯定是集體服用了一種毒藥

      ,然后被毒死,再集體埋葬的

      這其中

      ,可以鑒定出性別的遺骨幾乎都是女性
      ,死亡時她們的年齡只有二十歲左右。她們埋葬在土壤里
      ,經(jīng)過兩千多年的反應(yīng)
      ,這些毒藥便形成了奇異的綠色晶體。

      那么

      ,這些女子是集體自殺還是被人下毒呢?

      這個還是一個謎

      ,且是一個很難有結(jié)果的謎。所以
      ,曹操墓里的那一具女尸
      ,很可能是服毒之后死的。如果
      ,這名女子真的是為曹操殉葬
      ,那么,她或是自愿服毒
      、或是被迫灌毒
      ,再跟曹操一起去了。而這種把人毒死
      ,再殉葬的情況在歷史上也是存在過的

      目前,關(guān)于曹操墓里骨頭顏色泛綠的女子

      ,她到底是不是被毒死的
      ,還需要科學(xué)給我們一個準(zhǔn)確的答案。

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