還不知道宋朝人是怎么過中秋的的讀者,下面小編就為大家?guī)碓敿毥榻B,接著往下看吧~
中秋佳節(jié)祭拜月神,圍繞著一輪圓月展開豐富的文化活動,至宋朝時期中秋佳節(jié)已經(jīng)成為古代年度最重要的三大節(jié)日之一。中秋佳節(jié)到來之際,舉國同慶,張燈結(jié)彩、美食佳肴、慶祝表演、娛樂活動等構(gòu)成了一場古代中秋節(jié)日盛宴。宋朝時期,中秋節(jié)又被稱為團圓節(jié),寄托著古人對中秋節(jié)的美好寓意。
如今中秋節(jié)成為了中華民族一種凝聚、認同的方式,親人雖相隔千里,但是在同一月圓之下能夠感受彼此間的情感。中秋佳節(jié)吃月餅、賞月亮成為現(xiàn)代風(fēng)俗,凝聚著思鄉(xiāng)團圓的情感因素。宋朝時期中秋佳節(jié),古人吟詩作賦,寄托著美好期許同時也蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。
中秋佳節(jié),花好月圓是節(jié)日標志,現(xiàn)今我們歌唱在這花好月圓夜,兩心相愛心相悅,有情人兒成雙對?;ê迷聢A被賦予著美好愛情的意味。而在宋朝中秋花好月圓也體現(xiàn)著宋朝的時代特征和時人的情愫。文人墨客筆下也留下了很多膾炙人口的詩詞贊嘆中秋美景。何似在人間!明月相伴,桂樹作陪,中秋古人相聚賞美景,互話衷腸。登高樓賞明月:祭月亮神的傳統(tǒng)
中秋佳節(jié),天上共一輪明月,即使相隔千里,在圓月下也能感受彼此的掛念之情。宋朝詩人孫復(fù)《中秋月》寫道:十二度圓皆好看,就中圓極在中秋。
中秋佳節(jié)前后正是賞月的最佳時間,月圓如璧、冷輝如霜,此時賞月別有一番姿態(tài)。在文人騷客眼中,月亮是言志傳情;在他鄉(xiāng)游子心中,月亮是思鄉(xiāng)寄托。
宋朝尋常百姓,賞月拜月表達美好祝愿,祝福遠在他鄉(xiāng)的親人平安健康;自己早日登科舉及第,金榜題名;早日與佳人相約。統(tǒng)治者對月亮也虔誠崇拜,認為月亮和家國命運緊密相連,通過祭月期許統(tǒng)治穩(wěn)定、國泰民安。月中又桂樹:蟾宮折桂的寓意
農(nóng)歷八月,也是賞桂的最佳時節(jié),桂花飄香,沁人心脾。桂花譽滿天下,歷朝歷代中桂花都作為古人寫詩常用意象,成為古人精神內(nèi)涵。圓月與桂樹在中秋之際構(gòu)成廣寒仙境的神話想象?!逗N鲀?nèi)經(jīng)》中所記載的:昆侖山不死樹。
而不死樹就是桂樹原型,桂樹與神話故事相聯(lián)系,被賦予登仙和長生不老的色彩,而頗受統(tǒng)治者歡迎。吳剛伐桂的傳說也使得桂樹稱為富貴的象征。同時,古代科舉制度下鄉(xiāng)試又被稱為秋闈,折桂也因此被賦予金榜題名和科場得意的美好含義,桂月名香,能繼家聲。
中秋佳節(jié)寓意著團圓和安慶,古人借中秋佳節(jié)宴飲聚會。而在宋朝經(jīng)濟、文化高度發(fā)展的背景之下,宋朝人生存的環(huán)境和心態(tài)都發(fā)生了很大的改變,開始追求生活質(zhì)量的改善。農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)等迅速發(fā)展,宋朝中秋佳節(jié),美味佳肴豐富多彩,上至達官貴族下至平常百姓在中秋佳節(jié)都享受著味蕾的狂歡。
有史學(xué)家認為月餅雛形始于北宋,至北宋起發(fā)展到南宋時期已經(jīng)成為中秋節(jié)令必備美食。蘇軾寫道:小餅如嚼月,中有酥有飴,這首詩也成為最早吟誦月餅的古詩。宋人將月餅對應(yīng)中秋祭圓月,因此月餅的形狀也做成了圓形,象征圓月團圓,不僅風(fēng)味獨特,而且寓意美好。
吃月餅成為中秋佳節(jié)的習(xí)俗,互贈月餅也成為一種中秋樂趣和祝福。但月餅還不是宋朝時令,宋人食月羹,唐代《膳夫錄》中提到:汴中節(jié)食,中秋玩月羹。
此傳統(tǒng)在宋朝延續(xù)而成為中秋節(jié)日餐桌上的主食。吃月餅玩月羹也成為中秋佳節(jié)的代表。水果:陳瓜果于庭以供月
宋朝商品經(jīng)濟發(fā)達,交通便利,中秋時節(jié),正是瓜果成熟上市之時,此時水果正香甜,各地的新鮮水果在市場上流通販賣。石榴、棗、栗子、菱角、柚、梨等時令水果,頗受宋人喜愛,而成為中秋佳節(jié)的美食。中秋佳節(jié),銀燭高燃、煙香環(huán)繞、水果佳肴作為祭祀食品擺放在桌臺,宋人精心挑選上等水果貢品,以示宋人的虔誠祈禱之心。待祭拜之后,月神吃完,宋人便可以將其食用了。中秋傳統(tǒng)習(xí)俗在今日也得到延續(xù),其文化內(nèi)涵得到彰顯,柚取其諧音"佑",作為保佑平安、健康的愿望,成為中秋必備。
宋朝時期,酒文化盛行,飲酒助興,把酒問青天,中秋佳節(jié)自然也少不了酒的陪伴。中秋佳節(jié)宋人以美酒宴友、會美麗佳人、話心中團圓。八月桂花盛放,宋人將桂花費心折下,待時日醞釀成美酒,中秋相聚一起品嘗美味。宋人飲酒追求格調(diào)和禮儀,講究雅致,佳節(jié)飲酒,注重酒器的材質(zhì),同時輔之以美食,方才美酒入喉。正如邵雍《中秋吟》:天晴仍客好,酒美更身安。四者若缺一,不能成此歡。
無酒不歡自宋朝佳節(jié)就已經(jīng)成習(xí)俗。宋朝美食佳肴與佳節(jié)文化寓意相聯(lián)系,體現(xiàn)著古人的智慧美德以及對生活的享受和對未來的美好期許。慶祝活動:但愿人長久,千里共嬋娟
宋朝社會自由、文化昌盛,人們生活和諧,講究精致格調(diào)。中秋佳節(jié)自然也少不了各種體現(xiàn)節(jié)日和生活情趣的文化活動。吟詩作賦題中秋
宋代統(tǒng)治者實行重文輕武政策,對于讀書人給予優(yōu)待,文人創(chuàng)作大興。中秋佳節(jié),文人雅客賞月吟詩,宋朝時期有關(guān)中秋佳節(jié)的詩賦流傳甚多,很多成為歷代名篇,今日仍在傳頌。文人們在中秋之日,相約三兩詩友聚會,以月為題,寫詩祝詞。
唐宋八大家之一歐陽修《酬王君玉中秋席上待月值雨》就是和友人中秋相聚寫下的詩詞。中秋佳節(jié)美食美景,歌舞升平,在這種輕松愉悅的氛圍之下,文人以詩助興,用詩表達自己的思緒感情。雅歌妍態(tài),嫦娥見了,應(yīng)羨風(fēng)流
宋朝時期,世俗文化伴隨著市民階層的產(chǎn)生得到了大發(fā)展,宋承唐韻,在歌舞等藝術(shù)方面也得到了繼承和新的發(fā)展。歌舞不僅成為宮廷的重要部分,也逐漸滲透進平常社會生活、禮儀之中,詞牌名盛行在宋朝,文人填詞,供人們演唱。中秋佳節(jié)飲酒作樂,載歌載舞,徹夜狂歡。宋朝開封、洛陽等繁華都市歌舞升平,陳禹俞在《中秋玩月宴友》中記載都市繁華盛況:
而宋朝尋常人家也是踏歌載舞,親人齊聚一堂共度中秋盛宴。節(jié)日喜慶充斥著整個社會,宋朝上下都洋溢著一股節(jié)日氛圍。點花燈:載著情思祝福
中秋佳節(jié),在月色之下,點燃各式各樣的花燈,別有一番意境。北宋《武林舊事》中記載:羊皮小冰燈數(shù)十萬盞,浮滿水面,燦如繁星。
宋人精心制作的花燈在流水中緩慢前行,在月色下營造著浪漫氣氛,宋人三兩相伴,隨著美輪美奐的各式花燈的流動,紛紛暗許心愿。點花燈承載著宋人心中的祈盼,也成為中秋佳節(jié)的一項趣味文化活動?,F(xiàn)今我們依然延續(xù)著這些傳統(tǒng)習(xí)俗,南北更是呈現(xiàn)地方特色,彰顯中秋之夜的盛況。
中秋佳節(jié)作為重要節(jié)日,是宋朝人最重要的節(jié)日之一。賞月觀花、美食佳肴、歌舞慶祝等活動都在傳遞宋朝人對于中秋之夜團圓的期許,在如此詩情畫意之中被賦予中秋佳節(jié)更多的文化內(nèi)涵,傳遞著人們的感情思念。
當然,作為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,每當中秋之際,我們伴隨著全國性的中秋文藝晚會舉國同慶,享受節(jié)日帶給生活的幸??鞓贰V星锛压?jié)承載著中華民族的文化和精神,作為聯(lián)系親人、好友的紐帶,展示著中國社會的傳統(tǒng)文化和價值底蘊。國人總是盼望著中秋團圓,展現(xiàn)著中國社會的濃厚情感,傳統(tǒng)節(jié)日慶?;顒右惨廊谎匾u至今,在節(jié)日活動之外,也能感受歷史感和民族文化的源遠流長。
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