中國最節(jié)儉的開國皇帝（死后只用紙包）

中國最節(jié)儉的開國皇帝（死后只用紙包）

史上最節(jié)儉的皇帝

這個皇帝就是郭威了，也就是后周的開國皇帝。因為郭威自小就是在民間長大，并且之后也是經(jīng)歷了很多才成了皇帝，建立了后周政權(quán)，所以對于郭威而言，民間的苦難他都是很清楚的。

所以郭威上位之后就減輕了百姓們的勞役賦稅，并且對于百姓的政策也是很放寬，同時減少了稅收，還有各個方面的財力征集等對于民間的柴米油鹽也是一并的采用放寬的政策，也正是因為這樣，得到了百姓們的一致好評。

并且郭威在位期間，也并沒有所謂的興修宮殿，或者是行為奢靡等的行為，反而是提倡以節(jié)儉為主，所以那時候的后周也就漸漸有了要雄起的樣子。

但是就短短的三年，郭威就因病去世了，去世之前，他告訴自己的兒子柴榮說，他的喪事一定要從簡，墓中不要放金銀財寶，一切從簡，尸體用紙包裹住就可以了?？梢哉f，郭威就算得上是最節(jié)儉的開國皇帝了。

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歷史上為人稱道的守財奴皇帝，宋太祖專屬的一套節(jié)儉“獨門秘籍”

皇帝作為中國古代的第一高官，理論上自然是擁有著全天下所有的財富，所有的人口。因此提倡節(jié)儉的皇帝非常少，能夠以身作則，帶頭節(jié)儉的皇帝就更少了。

很多皇帝即使提出節(jié)儉，那也是秉持著“嚴(yán)以律人，寬以律己”的精神，“你吃土，我吃香”，一點也不沖突。

可是在宋太祖身上，我們不僅能看到節(jié)儉，甚至能看到節(jié)儉到偏執(zhí)的程度，最后發(fā)展為守財奴皇帝。但是，宋太祖這個守財奴，并不像 歷史 上那些臭名昭著的守財奴皇帝一般，他是為人所稱道的守財奴。

因為這個守財奴，有著專屬的一套節(jié)儉“獨門秘籍”，更重要的是，宋太祖是為國守財！

當(dāng)然，這里我們所說的“道德綁架”是帶引號的，這里的“道德綁架”更多的指的是宋太祖趙匡胤的節(jié)儉帶頭作用。

趙匡胤有一個特點：只穿舊衣服，并且是最普通的衣服。用我們現(xiàn)在的話來說，就是“地攤貨”。這個特點有多離譜呢？

有一次趙匡胤和他的弟弟趙光義一起吃飯，趙光義也就是后來的太宗皇帝，趙光義實在忍不住了，就勸他哥：“你這衣服實在是太離譜了，咱能不能換件稍微能看得過去的衣服穿?！?/p>

我們要知道，趙光義也不是一個鋪張浪費的人，日后同樣也是一位節(jié)儉的皇帝，連他都覺得他哥節(jié)儉得離譜，那由此可見作為皇帝的趙匡胤穿的衣服有多“寒磣”了。

大臣們一看，連皇帝都穿地攤貨，那咱也沒辦法了，只能跟著一起穿了。但如果光是這樣的帶頭節(jié)儉，就算得上“道德綁架”的話，那也太小看趙匡胤了。

他還有更絕的一招：賞賜舊衣服！每次賞賜大臣衣服的時候，都賞賜舊衣服。

這回好了，這招太絕了，徹底把大臣們的“退路”堵上了：皇帝陛下給你賞賜了舊衣服，你要是還敢穿“名牌”，還敢穿光鮮亮麗的衣服，那麻煩就大了。

你啥意思??？嫌棄皇帝陛下賞賜的衣服嗎？這樣一來，“道德綁架”就成功了，節(jié)儉之風(fēng)就這樣傳遍了整個大宋朝廷。

在這里呢，我們可以講一個小故事：有一天晚上，宋太祖趙匡胤突然想吃羊肝，就隨口那么嘟囔了一句，手下人就立刻說，那小事一樁，立刻讓御膳房宰羊不就完了。

結(jié)果趙匡胤轉(zhuǎn)念一想，算了。如果今天晚上我說想吃羊肝，以后御膳房知道了，就會天天宰羊給我送羊肝來，那也太浪費了，我又不一定天天吃。

很多人認為這個小細節(jié)其實存在了一點小小的邏輯問題：你不想吃，可以通知一聲，讓他們別做就行了，算哪門子浪費？

這里我們要清楚一點，皇帝其實每天很忙，想吃通知一聲御膳房很容易；但是哪天不想吃，很可能就會忘記通知御膳房，這很正常。要是皇帝連這種小事都要管來管去，那皇帝早就累死了。

所以宋太祖的這個擔(dān)心如果從一般角度來看，是很有道理的。但我們不要忘記，他可是皇帝啊，對皇帝來說，就算羊肝浪費了，也就浪費了，別說一兩只羊了，幾百只都不差。

但在宋太祖眼中，真就不能浪費哪怕那么一只羊。

說完吃，那皇帝住宿條件怎么樣呢？

非常難以想象，宋太祖趙匡胤皇宮的簾子，是用蘆葦做的，再蓋上一層輕紗，青布，就大功告成了。

這可真是如同尋常百姓家一般，這對于一個封建帝王來說，實在是太不容易了。

我們再來看看宮女，在開寶五年，趙匡胤一清點宮里的宮女，居然有380人！實在是太多了，于是他又下令，裁減150人，讓她們回家，發(fā)放路費。

這里我們不多說，我們只舉兩個例子：先舉一個暴君——隋煬帝，十萬宮女；再舉一個明君例子，唐太宗李世民，幾萬宮女，唐玄宗李隆基前期（注意，是執(zhí)政前期），四萬宮女。

可問題是，趙匡胤這樣做難道因為他摳門嗎？難道因為宋太祖真的是守財奴嗎？坦誠說，即使他稍微享受哪怕那么一點點，也完全算不上浪費，只能算是正常待遇。

作為一個武將皇帝，作為一個艱苦奮斗多年的后周戰(zhàn)將，開國皇帝，為什么宋太祖趙匡胤要節(jié)儉到摳門的程度呢？

因為宋太祖趙匡胤所看到的世界與我們所看待的 歷史 不同。我們一說五代十國，我們都知道這是亂象頻出的時代。但是趙匡胤是這個時代的親歷者，他是一位偉大的皇帝。

他深知奢侈亡國，他同樣也知道上行下效的重要性！也正是因為他的這種堅持，北宋才成為了中國 歷史 上一個為人稱道的王朝，而并不是成為五代十國后的“六代十國”。

也正是因為他的這種上行下效，影響到了他身邊的所有人，影響了大宋王朝的幾代人。在他之后的宋太宗，宋真宗的統(tǒng)治前期（當(dāng)然，這家伙到了統(tǒng)治后期就開始大搞迷信行為了，前面我們有文章說過，這里不贅述了）宋仁宗都算得上節(jié)儉的皇帝。

同時，在宋太祖一朝，我們舉一個非常有代表性的例子：當(dāng)時官員到地方任職，都是走路去的。為什么？因為別說坐轎子，騎馬了，就連騎驢都算是奢靡行為。

那趙匡胤是因為有金錢收集癖，喜歡做守財奴才這么節(jié)儉的嗎？

當(dāng)然不是！趙匡胤最為人所稱道的就是他的守財，是為國守財。他是一位有追求，有夢想，有作為的皇帝。

在宋太祖趙匡胤在位期間，每一年財政的結(jié)余，全部都進入了一個倉庫，這就是大名鼎鼎的“封樁庫”，這里面的錢是用來干嘛的呢？賣地的。賣哪塊地呢？燕云十六州。

趙匡胤一直有一個設(shè)想，如果能通過和平的方式，買回燕云十六州，那自然最好；但如果遼國人不愿意，那就用這筆錢來打仗！用武力收回燕云十六州，這就叫：我們希望和平解決問題，但我們永遠不會放棄用武力收復(fù)燕云十六州。

最后我們用一句趙匡胤的話來給這篇文章做一個結(jié)尾： 能以一人治天下，但不能讓天下奉一人 。

封建帝王能有此言，如何不讓人稱道贊嘆？

舉例幾個中國古代耳熟能詳?shù)那趦€節(jié)約故事

1、有這么一個民間故事：從前，在中原的伏牛山下，住著一個叫吳成的農(nóng)民，他一生勤儉持家，日子過得無憂無慮，十分美滿。相傳他臨終前，曾把一塊寫有“勤儉”兩字的橫匾交給兩個兒子，告誡他們說：“你們要想一輩子不受饑挨餓，就一定要照這兩個宇去做?！?/p>

后來，兄弟倆分家時，將匾一鋸兩半，老大分得了一個“勤”字，老二分得一個“儉”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高懸家中，每天“日出而作，日人而息”，年年五谷豐登。然而他的妻子卻過日子大手大腳，孩子們常常將白白的饃饃吃了兩口就扔掉，久而久之，家里就沒有一點余糧。

老二自從分得半塊匾后，也把“儉”字當(dāng)作“神諭”供放中堂，卻把“勤”字忘到九霄云外。他疏于農(nóng)事，又不肯精耕細作，每年所收獲的糧食就不多。盡管一家?guī)卓诠?jié)衣縮食、省吃儉用，

畢竟也是難以持久。這一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。他倆情急之下扯下字匾，將“勤”“儉”二字踩碎在地。這時候，突然有紙條從窗外飛進屋內(nèi)，兄弟倆連忙拾起—看，上面寫道：“只勤不儉，好比端個沒底的碗，總也盛不滿！”

“只儉不勤，坐吃山空，一定要受窮挨餓！”兄弟倆恍然大悟，“勤”“儉”兩字原來不能分家，相輔相成，缺一不可。吸取教訓(xùn)以后，他倆將 “勤儉持家”四個字貼在自家門上，提醒自己，告誡妻室兒女，身體力行，此后日子過得一天比一天好。

2、季文子出身于三世為相的家庭，是春秋時代魯國的貴族、著名的外交家，為官30多年。他一生儉樸，以節(jié)儉為立身的根本，并且要求家人也過儉樸的生活。他穿衣只求樸素整潔，除了朝服以外沒有幾件像樣的衣服，每次外出，所乘坐的車馬也極其簡單。

見他如此節(jié)儉，有個叫仲孫它的人就勸季文子說：你身為上卿，德高望重，但聽說你在家里不準(zhǔn)妻妾穿絲綢衣服，也不用糧食喂馬。

你自己也不注重容貌服飾，這樣不是顯得太寒酸，讓別國的人笑話您嗎？這樣做也有損于我們國家的體面，人家會說魯國的上卿過的是一種什么樣的日子啊。您為什么不改變一下這種生活方式呢？這于己于國都有好處，何樂而不為呢？

季文子聽后淡然一笑，對那人嚴(yán)肅地說：我也希望把家里布置得豪華典雅，但是看看我們國家的百姓，還有許多人吃著粗糙得難以下咽的食物，穿著破舊不堪的衣服，還有人正在受凍挨餓;想到這些，我怎能忍心去為自己添置家產(chǎn)呢?如果平民百姓都粗茶敝衣。

而我則妝扮妻妾，精養(yǎng)糧馬，這哪里還有為官的良心！況且，我聽說一個國家的國強與光榮，只能通過臣民的高潔品行表現(xiàn)出來，并不是以他們擁有美艷的妻妾和良驥駿馬來評定的。

既如此，我又怎能接受你的建議呢廣這一番話，說得仲孫它滿臉羞愧之色，同時也使得他內(nèi)心對季文子更加敬重。此后，他也效仿季文子，十分注重生活的簡樸，妻妾只穿用普通布做成的衣服，家里的馬匹也只是用谷糠、雜草來喂養(yǎng)。

3、公元1080年，他被貶官來到黃州時，生活窘迫。為了渡過困境，他訂出了一套特殊的計劃開支辦法：把所有收入分成12份，每月一份。

然后又將每份分為30小份，每天只用一小份。他把每月分好的每小份錢掛在屋梁上，每日清晨挑下一包來用，準(zhǔn)余不準(zhǔn)超。剩余的錢，他另用竹筒保存，以備意外開支之需。

后來，他又在朝廷中做了高官，但仍注重節(jié)儉，從不講究奢華。他自訂每餐只能一飯一菜，有客也只能增加兩個菜，不許鋪排，否則就拒絕用餐。一次，蘇東坡的一個老友與他重逢，請他吃飯，他囑咐朋友千萬不可大操大辦。

可是，當(dāng)蘇東坡應(yīng)約去老友家赴宴時，見酒席準(zhǔn)備得相當(dāng)奢華，他婉言拒絕入席，告辭而走。蘇東坡走后，他的朋友感慨地說：“當(dāng)年東坡遭難時，生活很節(jié)儉。沒想到他如今身居高位后，還這樣節(jié)儉。”

4、東晉有個大官叫吳隱之，他小時候父親就去世了，跟母親艱難度日，養(yǎng)成了勤儉樸素的習(xí)慣。做官后，他依然厭惡奢華，不肯搬進朝廷給他準(zhǔn)備的官府，多年來全家只住在幾間茅草房里。之后，他的女兒出嫁，人們想他必須會好好操辦一下，誰知大喜這天，吳家仍然冷冷清清。

謝石將軍的管家前來賀喜，看到一個仆人牽著一條狗走出來。管家問道：“你家小姐這天出嫁，怎樣一點籌辦的樣貌都沒有？”仆人皺著眉說：“別提了，我家主人太過分節(jié)儉了，小姐這天出嫁，主人昨日晚上才吩咐準(zhǔn)備。

我原以為這回主人該破費一下了，誰知主人竟叫我這天早晨到集市上去把這條狗賣掉，用賣狗的錢再去置辦東西。你說，一條狗能賣多少錢，我看平民百姓嫁女兒也比我家主人氣派??！”管家感嘆道：“人人都說吳大人是少有的清官，看來真是名不虛傳?！?/p>

5、朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽，還流傳著四菜一湯的歌謠：“皇帝請客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實甜香；小蔥豆腐，好處深長，一清二白，貪官心慌?！?/p>

朱元璋給皇后過生日時，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請眾官員。而且約法三章：今后不論誰擺宴席，只許四菜一湯，誰若違反，嚴(yán)懲不貸。

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