因為,中國和菲律賓只隔了一個南海,所以,從古代開始,菲律賓就是華人移居的選擇地之一,感興趣的讀者可以跟著小編一起往下看。
自從明朝初年鄭和下西洋以后,中國的名聲就在外傳開了,菲律賓的呂宋和蘇祿等國都與中國保持著間斷性的貿(mào)易往來。到了十六世紀七十年代,越來越多的華人選擇移居菲律賓。當時,中國已經(jīng)開放了部分地區(qū)的海禁,而西班牙剛殖民菲律賓,對商品和勞動力的需求很大。
在這樣的背景下,晚明和西班牙在菲律賓地區(qū)產(chǎn)生了許多矛盾。
1565年,西班牙侵入菲律賓,攻下了宿務(wù)島。1571年,西班牙向呂宋發(fā)起進攻,成功建立了馬尼拉城。
在殖民統(tǒng)治初期,為了博得民心和促進菲律賓與中國的貿(mào)易往來,西班牙對移居菲律賓的華人采取懷柔政策。但是,隨著華人在菲律賓擁有越來越大的社會影響力和越來越多的話語權(quán)后,西班牙與華人開始產(chǎn)生了分歧。1574年,旅菲華僑與西班牙矛盾尖銳,并爆發(fā)了一場武裝斗爭。
活躍于福建附近的商人林鳳帶頭起義,反抗西班牙殖民者的統(tǒng)治。在這次起義中,他們不僅把西班牙兵打得節(jié)節(jié)敗退,還險些攻下了馬尼拉,大大震驚了西班牙殖民者。1593年,菲律賓總督前去摩鹿加群島進行訪問時,因為,菲律賓的勞動力不足,便強行抓了一些華人充當槳手。
在路上的時候,本來對此就極度不滿的華人,還遭受著總督一行人的打罵。于是,華人們決定奮起反抗。在達斯馬里納斯的船上,華人們聯(lián)合起來把包括總督在內(nèi)的西班牙人都殺了,只有十二個士兵裝死才逃過一劫。發(fā)生這件事后,馬尼拉政府十分恐懼,便掀起了一陣排斥華人的浪潮。
于是,為了保障華人權(quán)益,福建官員帶著一支搭載著士兵和裝滿武器的中國船隊,遠航到馬尼拉,接回了三千余名在菲華人。
到了1603年的時候,菲律賓出現(xiàn)了一個傳言:中國皇帝想搶占菲律賓的黃金,現(xiàn)在正準備出兵攻打菲律賓。這一傳言來源于一名呂宋木匠:呂宋有一座山,山上會自動長金豆。萬歷皇帝得知后,以為這件事是真的,于是,便派了幾名福建官員前去了解事情真假。
但不曾想,他這樣的做法卻證實了謠言。如此一來,本就十分忌諱中國的西班牙更是害怕,它擔心中國想開拓國土,跟自己爭奪菲律賓。在這種情況下,西班牙越來越排斥華人,甚至,產(chǎn)生了殘害或屠殺華人的想法。當時,察覺到了西班牙意圖的華人不愿意任人宰割,他們要掌握自己的命運。
于是,華人聯(lián)合起來,搞了一場大起義。但可惜的是,因為缺乏武器和軍事理論的指導(dǎo),他們僅僅堅持了四十天就宣布起義失敗。之后,為了懲罰華人,西菲當局召集各方勢力發(fā)動了一場對華大屠殺。據(jù)統(tǒng)計,至少有兩萬華人死于這場屠殺。通過這場屠殺,在菲華僑的數(shù)量大大減少了。
據(jù)《菲律賓華僑叛亂實錄》的作家說:大屠殺后,“八聯(lián)”已成灰燼,僅剩四百人。又有一文獻說:大屠殺后,馬尼拉地區(qū)只剩下華僑四百五十七人。另一估計說:生者不足八百。同時,這場大屠殺也給菲律賓的經(jīng)濟帶來了致命一擊:嚴重缺乏物資,經(jīng)濟更呈現(xiàn)下滑趨勢。
西班牙殖民主義強盜立刻發(fā)現(xiàn):沒有理發(fā)師、沒有裁縫、沒有鞋匠、沒有廚師、沒有農(nóng)民和牧民:“沒有糧食吃,沒有鞋子穿,即使出極高的價錢也買不到”。這些人自己也供認:“華僑乃所有行業(yè)的從業(yè)人手,是以合理的工價從事勞動的優(yōu)秀勞動者,沒有華僑,菲律賓是不可能維持得下去的?!?/p>
因為,當時菲律賓的經(jīng)濟發(fā)展和貿(mào)易往來,全靠華人的努力和貢獻。所以,隨著時間的流逝,菲律賓的情況越來越嚴重。后來,西菲當局竟然要向外借貸來維持國家的運轉(zhuǎn)。
對此,西班牙人十分擔心:
一、如果中國商船不再來菲律賓了,那么,美洲會不會受到影響?
二、明朝廷得知此事后,會不會出兵菲律賓搞報復(fù)?在巨大的壓力下,西菲當局連忙加強軍事防御以作應(yīng)對。但是,士兵們普遍心情低落,士氣不佳,且軍糧嚴重不足。就這樣,西班牙殖民者在無盡的恐懼中等待著中國給予他們懲罰,整個馬尼拉都被絕望與孤寂籠罩著。1604年,一些富人終于忍受不了這樣的生活,便帶著全家遷離了馬尼拉,前往墨西哥去了。
最終,為了挽回政局,西班牙駐菲總督采取了一些緊急措施:一方面,他歸還部分財產(chǎn)給華僑商人,讓屠殺行動的幸存者寫信回國內(nèi),希望以此來“洗白”西班牙的罪行;另一方面,他寫了幾封致廣東、福建官員的信件,讓使者奎瓦帶著去中國,并親手交給官員們。
1603年12月10日,奎瓦坐上前往澳門的船只,他此次前行的目的主要有兩個:
一是、刺探中國對菲律賓屠殺一事的看法;
二是、寫幾封函件的副本,在其中寫明華人起義的詳細過程,并拜托澳門的葡萄牙人轉(zhuǎn)交給中國官員。但因為,西班牙和葡萄牙是競爭對手,所以,葡萄牙一直都沒有把這些函件交給中國。
1604年2月,海上發(fā)生了一場風(fēng)暴,奎瓦不得不暫返馬尼拉。幾天后,奎瓦帶著一百五十多名西班牙士兵和一位神父一起再次前往澳門。很快,奎瓦等人抵達澳門的消息傳到了漳州。
一些經(jīng)常奔波于漳州和馬尼拉的中國商人,在澳門和奎瓦見面,并答應(yīng)把函件交給中國官員,并且,鼓勵華僑前去菲律賓貿(mào)易。接下來幾天,奎瓦都在澳門刺探中國對西班牙屠殺行動的看法。通過多方途徑,他了解到中國政府已經(jīng)得知了屠殺行為,但中國人卻沒有任何反應(yīng),也沒有集合海軍進攻馬尼拉。
得知這一重要軍情后,奎瓦在澳門購買了一批軍資,便返回了馬尼拉。當奎瓦向西菲當局說明情況后,當局的壓迫感瞬間減少了許多,他們開始期盼中國商船的到來。但是,直到1605年5月,西班牙人渴望的中國商船依然沒有來。反而,澳門那邊傳來消息說:中國已經(jīng)召集了一支軍隊,準備來馬尼拉詰責(zé)。
對此,西班牙人恐懼不已。
實際上,雖然明朝已經(jīng)知道了事情的真相,但是,卻一直把移居國外的華人視為“賤民”。所以,朝廷僅寫了一份檄文《諭呂宋檄》,讓一名中國商船的船主帶到馬尼拉,交給菲律賓政府和教會。
在這份《諭呂宋檄》里,明政府并沒有對西班牙的屠華行為加以譴責(zé),《諭呂宋檄》的全部要求,最后歸結(jié)為“放還被禁商民和被劫財物。”“若前(屠殺)事訛傳,未有兵革,投款效順,商舶往來,交貿(mào)如故;若果有嫌恨,已相仇殺,可將該島所有漳泉遺民子孫,追斂各夷劫去財貨,資送還郡,白此商舶交易仍聽往來如故?!辈⑶遥€說道:“只要西班牙殖民者從今以后保證華人在菲律賓的一切合法權(quán)利,那么,大明朝就不會對西班牙加以懲罰,并要求西班牙感謝中國皇帝的寬宏大度和中國的仁義。”
因此,可以認為,明廷通過發(fā)出《諭呂宋檄》所作的交涉,只是例行公事、官樣文章,其目的僅是借此對內(nèi)敷衍死難者家屬及僑鄉(xiāng)的要求,好有個交代,對外挽回和保持大國的面子而已!其實,明朝廷之所以沒有出兵攻打馬尼拉,是因為客觀條件的限制。因為,當西班牙屠殺華人的時候,明朝廷進行了三次大規(guī)模的戰(zhàn)爭:西北寧夏之戰(zhàn)、西南播州一戰(zhàn)以及與日本長達七年的朝鮮戰(zhàn)爭。雖然,在這些戰(zhàn)爭中明朝都是勝利方,但這三場戰(zhàn)爭卻大大消耗了國家的軍事力量和增加了財政支出,尤其是與日本的對戰(zhàn)。
因此,考慮到種種因素,明朝并沒有出兵馬尼拉。但是,在西班牙殖民者看來,明朝廷的態(tài)度是默許了他們的做法。于是,西班牙殖民者對旅菲華僑更是大力欺壓。1639年,華僑們實在容忍不了這種折磨,再次聯(lián)合起來發(fā)動起義。在這次起義中,華僑們堅持了將近四個月。
同時,西班牙也被華僑們逼到了絕路,并最終又陷入到了殺戮的困境,無數(shù)的華人和天主教徒死在了西班牙的屠殺行動下。在知道了旅菲華僑的狀況后,1657年,鄭成功寫了一封信給居住在爪哇島的一名華僑。在信中,鄭成功明確要求:華僑停止與西菲當局的貿(mào)易往來,并表示他將親自帶兵去攻打菲律賓,以此作為對西班牙屠殺行為的懲罰。1662年,鄭成功攻占臺灣后,立刻派人致函給菲律賓總督,要求其馬上停止屠殺華僑的行為,并對自己犯下的過錯作出反省。然而,面對鄭成功的譴責(zé),西班牙人不僅沒有停止罪行,反而愈演愈烈,進行了第三次對旅菲華人的大屠殺。
這次種族絕滅式的大屠殺,究竟死多少華僑,說法不一:
《明史》說是兩萬五千人,福建巡撫致阿庫那的信件說是三萬多人;
當時某些西班牙強盜估計為兩萬三千人,現(xiàn)代西方歷史學(xué)家多數(shù)都接受這個估計。但是,當時的西班牙強盜中就已有人對這個估計表示懷疑了,他們說:“被殺的華僑人數(shù)還要大得多?!编嵆晒Φ弥耸潞笫稚鷼?,他一邊安撫從菲律賓逃到了臺灣的華僑,一邊召集軍隊,準備進攻菲律賓。一時之間,菲律賓動蕩不安,每個人的臉上都是深深的恐懼和絕望。與此同時,荷蘭的崛起更是嚴重威脅著西班牙在菲律賓的地位。這下子,西班牙殖民者感受到了來自各方的巨大壓力。
于是,他們開始計劃撤離菲律賓一事。但最終,鄭成功并沒有出兵菲律賓,因為,國家發(fā)生了內(nèi)亂。且沒過多久,鄭成功就因病去世了,他的兒子鄭經(jīng)接管臺灣,同時派人與西班牙當局交涉。根據(jù)史冊的記載,在1670年到1671年這段時間里,鄭經(jīng)曾兩次想出兵馬尼拉。
但是,都因為現(xiàn)實條件的限制沒能成功出兵。
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