古代喜人情不喜法制

，為何包拯的故事卻那么受追捧

，國家重臣，沒有政績就是大過。聽到這樣的話，千年之后作官者又作何感想？包拯獨到的吏治思想在當(dāng)時是不多見的，即使現(xiàn)在也有很多可效法之處。 包拯把彈劾的矛頭對準(zhǔn)僥幸取巧的皇親國戚張堯佐，對準(zhǔn)胡作非為的宦官閻士良，對準(zhǔn)貪贓枉法、殘害百姓的酷吏王逵……彈劾這些人物，要有膽量，要有勇氣，要有正直無私的精神。得罪他們，有時還會得罪皇帝，還會得罪他們的朋黨及利益共同體。包拯置這些于不顧，不避權(quán)貴。他說：“除君之惡，惟力是視?div id="4qifd00" class="flower right">

、范仲淹、韓琦、歐陽修、司馬光等人對這些勢力有所斗爭是有很大關(guān)系的。在北宋整個一代，包拯是對統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的陳腐勢力、危險傾向、違法亂紀(jì)行為進(jìn)行堅決斗爭的一個代表人物，取得了較大成果，對其后各代的政治生活帶來積極的影響。這是包拯對北宋政治做出的一個特殊貢獻(xiàn)，也可以說是對后世影響的一個主導(dǎo)方面。 另外，我們也應(yīng)看到，宋代的司法行政制度使監(jiān)司手中掌握實權(quán)，這種權(quán)力一旦被包拯這樣立志為民干事的人所掌，就能為百姓做些有益的事，這也是包拯這樣的人能做些有價值的事的一種制度上的保證。 能升遷能坐穩(wěn)的個中原因 嘉祐年間三年（1058年），包拯升任右諫議大夫，權(quán)御史中丞，成為臺官的首領(lǐng)。這個變動，說明仁宗還是想讓包拯這樣的人發(fā)揮點作用，這樣有利于朝政，有利于家國。包拯又成了仁宗的近臣，在朝中占據(jù)了一個重要的職位。包拯當(dāng)御史臺長官，對當(dāng)時的政治是有所建議有所改革的，比較中肯地提出了一些問題。但人們明顯地看到，在此任上的包拯顯然不像當(dāng)諫官時那樣鋒芒畢露，敢說敢為，無所顧忌。諫官包拯的黃金時代已經(jīng)過去了。史家認(rèn)為