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    吳起一生戰(zhàn)無不克
    ，為何后世對他褒貶不一呢
    
        
    
            以史為鑒
            2023-06-19 16:33:04
        
    

        
    
           
    戰(zhàn)國時的吳起
    ，一生戰(zhàn)無不克
    ，打了很多勝仗，也有很多與士兵同甘共苦的佳話
    。比如《史記》記載他“與士卒最下者同衣食
    。臥不設席，行不騎乘
    ，親裹贏糧”等
    ，甚至“卒有病疽者，起為吮之”
    ，這些都使他的軍隊有著極強的戰(zhàn)斗力
    。尤其難得的是吳起具有很強的法治思想，用法令治軍
    、治國
    ，取得了非常好的效果。他在魏國時“廉平
    ，盡能得士心”
      ，使強大的鄰國秦
      、韓對魏不敢覬覦;在治理楚國時“明法審令，捐不急之官
      ，廢公族疏遠者
      ，以撫養(yǎng)戰(zhàn)斗之士”
      ，使楚國短期內(nèi)軍力增長
    ，國勢強盛
    。
    但是，吳起的名聲并不佳
    ，不論當時還是后世
    ，對其均毀譽參半，甚至多有不屑
    。原因是吳起品德上具有非常明顯的疵點。惜墨如金的司馬遷在《史記》中特意記載了三件事：
    一是吳起在魯國時
    ，齊國攻魯
    ，魯君想任命吳起為大將軍率軍抗齊，但因吳起的妻子是齊國人而難下決心
    ，吳起知道后立即殺死妻子
    ，如愿當上大將軍;
    ，為何后世對他褒貶不一呢.png" />
    二是吳起早年“家累千金
    ，游仕不成，遂破其家”
    ，遭到鄉(xiāng)鄰笑話
    ，吳起惱羞成怒，把譏笑他的三十多個人全部殺死;
    三是吳起離開家鄉(xiāng)外出求官
    ，對其母說不為卿相誓不回家，不久其母去世
    ，吳起果真未回家奔喪
    。
    從這些事，可以看出吳起的自私
    、冷酷以及特別強烈的名利之心
    ，為了個人權力
    、地位可以舍棄一切
    ，犧牲所有的親情和道義，他的個人品德存在很多令人厭惡的瑕疵
    。這些疵點掩蓋住了他的才華
    ，成為一團重重的陰影，永遠地壓在他的頭頂
    ，讓他的政治
    、軍事
    、法治才能黯然失色。
    意大利詩人但丁說過“道德常常能填補智慧的缺陷
    ，而智慧永遠填補不了道德的缺陷”。吳起一生打了無數(shù)勝仗
    ，但最終是一個失敗者
    ，他敗在了自己的品德上。如果沒有這些污濁之事
    ，吳起極有可能是一個與孫武并列的杰出軍事家
    。歷史告誡后世之人謹慎修德，不要重蹈吳起的覆轍
    。
    

          
    本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/30996.html.
    
          
    
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