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    揭秘古代最可怕的刑法
      ，“醢刑”到底有多殘忍
    
        
    
            以史為鑒
            2023-06-19 18:37:53
        
    

        
    
           
    揭秘古代最可怕的刑法，“醢刑”到底有多殘忍
    為何說(shuō)“醢刑”是古代最可怕的刑法?小編為您講解
      。
    醢刑
    ，又名菹醢
    ，指的就是將尸體剁成肉醬的一種酷刑
    。傳說(shuō)這種酷刑是夏朝的亡國(guó)之君夏桀和商朝的亡國(guó)之君帝辛最喜歡用的
    ，在他們手下受此酷刑的人不在少數(shù)
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    ！妒酚洝芬灿邢鄳?yīng)的記載，"九侯有好女
    ，入之紂
    。九侯女不喜淫，紂怒
    ，殺之
    ，而醢九侯。鄂侯爭(zhēng)之強(qiáng)，辨之疾
    ，并脯鄂侯
    。" 這里提到的"脯"也是一種刑罰，它與醢刑相近
    ，不過(guò)不是剁成肉醬
    ，而是曬成肉干。
    ，“醢刑”到底有多殘忍.png" />
    不過(guò)畢竟夏商兩朝沒(méi)有真正的留存文物
    ，真實(shí)性不可考，所以依現(xiàn)有史料來(lái)看
    ，這種刑罰最早出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
    ，也是當(dāng)時(shí)最主要的刑罰之一。
    《禮記·檀弓》中有記載
    ，"孔子哭子路于中庭
    。有人吊者，而夫子拜之
    。既哭
    ，進(jìn)使者而問(wèn)故。使者曰：'醢之矣
    。'遂命覆醢
    。"說(shuō)孔子愛(ài)徒之一的子路在魏國(guó)做將軍，之后戰(zhàn)敗被殺
    ，還被處以醢刑
    。孔子知道后悲痛欲絕
    ，細(xì)細(xì)一問(wèn)發(fā)現(xiàn)連全尸都沒(méi)有
    ，子路被處以醢刑剁成了肉泥，孔子立刻找人去覆蓋住子路的遺骸
    。
    《左傳·莊公十二年》有記
    ，宋國(guó)的南宮萬(wàn)和猛獲叛亂，甚至殺死了當(dāng)時(shí)宋國(guó)的君主
    。但是很快這場(chǎng)叛亂就被平息
    ，這兩個(gè)亂臣賊子分別逃往了陳和衛(wèi)。后來(lái)在宋人的請(qǐng)求下又被遣返
    ，最后被群情激奮的宋人"皆醢之"
    。
    醢刑正式作為官方正刑，在舊時(shí)法律條文上明確出現(xiàn)是在西漢
    ?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！稘h書·刑法志》記載："當(dāng)三族者
    ，皆先黥、劓
    、斬左右止
    ，笞殺之，梟其首
    ，菹其骨肉于市
    。"
    這種刑罰是非常狠毒的，首先是連坐
    ，滅三族
    ，罪犯本人要先在臉上刺青，割掉鼻子
    ，然后砍斷左右趾
    ，再用荊條抽打致死，割下頭顱懸掛起來(lái)
    ，最后在人群面前剁成肉醬
    。這便是當(dāng)時(shí)的極刑。
    后來(lái)當(dāng)權(quán)者也覺(jué)得這種刑罰過(guò)于殘忍
    ，想要廢除
    。《漢書·高后紀(jì)》載
    ，漢惠帝曾因上面這種夷族之刑過(guò)于殘酷而想要廢除
    ，但幾次下來(lái)都只是"議未決而崩"，最終還是由呂后下詔廢除
    。不過(guò)這些刑罰雖然表面上被廢除
    ，但事實(shí)上"菹醢"還是作為一種不成文的刑罰存在。比如《漢書·吳王濞傳》載膠西王劉印參與叛亂失敗后自請(qǐng)極刑說(shuō)："敢請(qǐng)菹醢之罰"
    。
    其實(shí)這種酷刑，除了單純的懲罰以外
    ，更重要的是威懾作用
    。《漢書·黥布傳》中就有證明
    。劉邦因有人告發(fā)彭越謀反而將其誅殺
    ，并"盛其醢以遍賜諸侯"。這件事傳到了淮南王英布耳中
    ，此時(shí)他正在打獵"見(jiàn)醢
    ，因大恐"。
    我們可以發(fā)現(xiàn)
    ，醢刑這種及其殘忍的刑罰多用于那些謀反之人
    ，或者被皇帝懷疑的謀反之人身上
    。 如《漢書》顏師古注所說(shuō)："反者被誅，皆以為醢
      。"覬覦皇位
      ，想要顛覆權(quán)威，作為皇帝自然是不能容忍的
      ，自然是能有多狠就有多狠
      。所以其威懾效果拔群就顯得合理，如《禮記》鄭玄注所說(shuō)："醢之者
      ，示欲啖食以怖眾
      。"
    不論出于什么目的，不論放在任何時(shí)候
      ，醢刑都是一種極其野蠻殘暴的刑罰
      。古代皇權(quán)至上，皇帝有著生殺予奪的權(quán)利
    ，所以哪怕這種刑罰再怎么不合理也照樣會(huì)被使用
    。但是進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，這種"名副其實(shí)的糟粕"就應(yīng)該被釘在恥辱柱上
    ，永遠(yuǎn)廢除
    。同樣還有連坐、烹刑等等這樣以折磨人為起點(diǎn)
    ，完全不把人當(dāng)人的刑罰
    ，都應(yīng)該永遠(yuǎn)禁止使用。
    古代血腥的刑罰方式雖有很大的警示作用
    ，但卻不太適用于現(xiàn)代社會(huì)
    ，因?yàn)樗鼤?huì)激化矛盾，引起人們心中的不滿和憤怒
    ，導(dǎo)致社會(huì)紊亂
    。惡法非法，惡刑非刑
    ，現(xiàn)代社會(huì)的文明人當(dāng)對(duì)其敬而遠(yuǎn)之
    。
    這些殘忍的刑法
    ，讓你明白人類究竟能有多殘忍
    酷刑的種類十分繁多
    ，大致可以分為兩種：精神折磨與肉體折磨。這里主要指肉體折磨
    ，現(xiàn)在為大家一一列舉
    。 凌遲 凌遲，或稱陵遲
    、寸斬
    、磔刑
    ，俗稱千刀萬(wàn)剮，碎尸萬(wàn)段
      ，是最殘酷的死刑之一
      。凌遲是指劊子手把受刑者身上的皮肉分成數(shù)百至數(shù)千塊，用小刀逐塊割下來(lái)
      。受刑者往往要忍受數(shù)小時(shí)的痛楚才會(huì)氣絕身亡
      。而且，行刑很有講究
      ，如果受刑者立刻死亡
      ，或刀傷不正確，則說(shuō)明劊子手行刑失敗
      ，劊子手也可能會(huì)受罰
      。此刑罰主要在中國(guó)古代實(shí)施，但西方也有類似的記錄
      。 在西方
      ，羅馬帝國(guó)君士坦丁大帝時(shí)，曾下令對(duì)女巫采用鐵鉤將骨肉分離至死亡的刑罰
      ，類似凌遲
      。中世紀(jì)歐洲有以鐵梳切掉皮肉的死刑，16世紀(jì)日耳曼地區(qū)仍有實(shí)施
      。 中國(guó)從五代開始出現(xiàn)凌遲
      ，凌遲與春秋時(shí)期的「 ”醢”處決尸體不同，是以活人執(zhí)行
      。元代凌遲120刀為限
      。至明清時(shí)達(dá)至頂峰，用刑廣泛
      。明武宗時(shí)
      ，宦官劉瑾被施以此刑，據(jù)說(shuō)割了三天三夜
      。此刑罰主要針對(duì)叛國(guó)者
    ，明成祖朱棣也將許多幫助明建文帝朱允炆的忠臣處凌遲之刑。 由于凌遲過(guò)于殘酷
    ，歷代以來(lái)均有不少人主張廢除，包括南宋時(shí)的詩(shī)人陸游以及清朝同治年間的英國(guó)駐華支使使館參贊威妥瑪?shù)热?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    。最終
    ，在1905年，凌遲和其他極刑一起廢除
    ，但1907年仍有執(zhí)行記錄
    。 與其他死刑一樣
    ，部分犯人會(huì)在被送往刑場(chǎng)前，先游街示眾
    。到了刑場(chǎng)
    ，會(huì)把犯人捆綁在刑場(chǎng)上，通常是一條柱子上
    。與其他古代死刑酷刑一樣
    ，大部分的凌遲行刑容許百姓圍觀，有時(shí)甚至可以站得非常接近受刑者
    。有部分百姓更以看人受凌遲為樂(lè)
    。 部分受刑者，不論男性或女性會(huì)被脫下全身衣服
    ，讓其全身
    ，包括性器官暴露于群眾目前。只有小部分受刑者可以保留一些衣物掩蓋重要部位
    。這做法的其中一個(gè)目的
    ，是對(duì)受刑者的一種 *** 。 行刑時(shí)
    ，施刑者多以漁網(wǎng)網(wǎng)住受刑者
    ，再順著魚網(wǎng)輪廓，以小刀把受刑者身上的皮肉逐塊割下
      。受刑的刀數(shù)不是一個(gè)固定的數(shù)目
      ，因受刑者而異也因朝代而異。宋朝時(shí)只割八刀至一百二十刀
      。割之前會(huì)先打斷犯人四肢
      ，防止其反抗，之后再割咽喉
      ，防止其痛苦吼叫
      。 到了明朝時(shí)往往超過(guò)千刀，甚至達(dá)三千刀之說(shuō)
      。王明德說(shuō)：「 ”凌遲者
    ，其法乃寸而磔之，必至體無(wú)余臠
    ，然后為之割其勢(shì)
    ，女則幽其閉，出其臟腑
    ，以畢其命
    ，支分節(jié)解，菹其骨而后已
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    ！?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ，「 ”千刀萬(wàn)剮”至此名實(shí)相符。鄧之誠(chéng)《骨董續(xù)記》卷二「 ”寸磔”條有云：「 ”世俗言明代寸磔之刑
    ，劉瑾四千二百刀
    ，鄭鄤三千六百刀。李慈銘日記亦言之
    ?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！钡珦?jù)記載劉瑾實(shí)際上共被割了三百多刀，本計(jì)劃3357刀分三日割完
    ，第一天357刀
    ，割10刀休息一下，待劉瑾蘇醒后再割
    ，但割到第二天劉瑾已一命嗚呼
    。 倘若割多或割少了刀數(shù)、或者死囚的斷氣時(shí)間不當(dāng)
    ，劊子手都可能會(huì)受罰
    。理論上凌遲要割至最后一刀時(shí)，犯人剛好斷氣
    ；但亦有傳說(shuō)家屬有時(shí)可以買通劊子手
    ，一刀就把心臟刺破，提早結(jié)束犯人的生命以減少痛楚
    。下刀次序亦有一定的限制：若果是女性犯人
    ，先從 *** 開始，再把雙乳割下
    ，然后才割胸肌
    ，接著割生殖器；如果是男性犯人
    ，割完胸肌
    ，會(huì)接著割生殖器；然后輪到大腿
    、雙臂
    、腹肌、臀部
    。最后割耳
    、鼻、眼
    、唇
    。下刀的時(shí)候助手負(fù)責(zé)報(bào)告刀數(shù)，割下來(lái)的皮肉，放在桌上排列出來(lái)等待驗(yàn)查
    ；但亦有丟到地上，甚至是賣給旁觀的群眾
    。明武宗的宦官劉瑾
    ，受刑后割下的皮肉，便被以一文錢的價(jià)錢賣給圍觀的民眾
    。到了清末
    ，殘肢會(huì)被放進(jìn)一個(gè)籃內(nèi)示眾。有時(shí)凌遲以后會(huì)再以利刃梟首
    ，用巨斧銼尸
    。 后期，部分受刑者會(huì)先被施以鴉片
    ，以保受刑者的清醒
    ，延長(zhǎng)其痛苦。清末則有「 ”八刀刑”之方法
    ，下面所提及的符珠哩的受刑便屬這方法
    。這個(gè)方法的所有動(dòng)作均由左邊部位開始，之后才割右邊相應(yīng)部位
    。首先先割胸口
    ，之后割肱二頭肌，接下來(lái)則是大腿
    ，再之后是割手臂至手肘
    ，之后則是割小腿，最后一刀是梟首
    。頭顱會(huì)被吊起
    ，和放在籃內(nèi)的殘肢一起示眾。 絞刑 絞刑分為「 ”吊死”和「 ”勒死”兩種
    ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！?”吊死”，是指以將人的頸部吊在半空
    ，以其自身的重力
    ，拉緊頸部繩索，從而引起死亡
    ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！?”勒死”則是以繩索勒住人的脖子而使之窒息而死。 一般而言
    ，把受刑者吊在樹上或梁上是最簡(jiǎn)單的方法
    。這種方法亦稱為上吊。現(xiàn)時(shí)執(zhí)行時(shí)通常將犯人雙手反綁，站在活門上（韓國(guó)的絞刑是坐在活門上執(zhí)行的）
    ，黑布蒙頭（在日本的絞刑多數(shù)是用白布條蒙眼
    ，而昔日英國(guó)則用白色的頭套），然后在頸子系上絞刑繩
    。當(dāng)執(zhí)行者拉開活門
    ，犯人就會(huì)頸椎折斷致死。 亦有像拔河那樣的縊殺方法
    ，即兩組人員在兩旁拉扯繩索
    ，勒死在中間的人。 絞刑死亡的原因相當(dāng)復(fù)雜
    ，大致可以分為以下幾類： 1.頸部大動(dòng)脈受壓迫以至于血管閉塞
    ，導(dǎo)致腦部缺氧死亡（絕大多數(shù)）; 2.頸椎折斷導(dǎo)致中樞神經(jīng)破壞（高處下墜，只有在問(wèn)吊中發(fā)生）甚至頭部掉落; 3.一般吊繩圈套人的脖子后頸處上方會(huì)有一段螺狀繩結(jié)
    ，當(dāng)受刑人落下時(shí)
    ，勒緊的脖子使得后腦自然向后仰，和該繩結(jié)因落下作用力牽引反彈
    ，繩結(jié)力道足以將后仰的人頸椎折斷
    ，達(dá)到快速致死作用; 4.氣管閉塞導(dǎo)致窒息（雖然大多數(shù)人以為這是死亡的主因，但實(shí)際上極少發(fā)生這種情況）; 5.因頸部神經(jīng)受壓而引起的心臟驟停; 它有一個(gè)變種——繯首死刑（Garotting）
    。最初用于西班牙
    ，利用螺旋技術(shù)，將受刑人的頸部勒住窒息而死
    。犯人會(huì)坐上繯首架
    ，雙手被反綁在柱子上，劊子手將繯首架上繩子套住受刑人的脖子
    ，而絞繩后方綁著一支短棍
    。這時(shí)，隨著劊子手轉(zhuǎn)動(dòng)把柄
    ，絞繩便會(huì)將死刑犯的頸部緊緊套住
    ，然后痛苦的窒息致死。 繯首死刑的刑具 隨著科技進(jìn)步
    ，1852年西班牙發(fā)明較新型的繯首死刑
    ，將繯首架機(jī)械化，這樣能幫劊子手省力
    ，也希望能減少受刑人的痛苦
    。新的執(zhí)行方法將原本的絞繩取代為螺絲釘，至于固定死刑犯的頭部
    ，改用鐵繯加以固定
    。當(dāng)劊子手轉(zhuǎn)動(dòng)短柄
    ，螺絲釘會(huì)從頸部后方鉆進(jìn)脊椎內(nèi)，然后切斷頸椎
    。但是這樣的方法并不一定能減少受刑人痛苦
    ，因?yàn)槁萁z釘不一定會(huì)鉆進(jìn)脊椎內(nèi)。 腰斬 腰斬
    ，是極殘酷的死刑執(zhí)行方式之一
    ，從罪犯腰部將罪犯切成兩段（或兩段以上）的刑罰，其目的是延長(zhǎng)罪犯死亡的時(shí)間
    ，增加其痛苦（因人體主要器官位于上半身，故腰斬后至死亡尚有一段時(shí)間）
    。一般來(lái)說(shuō)
    ，受刑人最終死亡原因是失血性休克，而《包青天》劇中的鍘刑亦是腰斬之一種
    。 傳聞中
    ，雍正十二年（1734年）三月十二日河南學(xué)政俞鴻圖被判處腰斬，是中國(guó)最后一位處以腰斬的 *** 官員
    ，監(jiān)斬人是鄒士恒
      。俞鴻圖用手指蘸上身上的血在地上連續(xù)寫了七個(gè)「 ”慘”字，才慢慢痛苦地死去
      。 石刑 石刑
      ，是一種鈍擊致死的死刑執(zhí)行方式，根據(jù)情況
      、地區(qū)的不同
      ，采用大小相差迥異的石頭。在某些 *** 國(guó)家的沙里亞法規(guī)下
      ，石刑仍然存在
      。這些國(guó)家包括也門、毛里塔尼亞
      、阿富汗
      、索馬里、文萊
      、伊朗
      、蘇丹、 *** 聯(lián)合酋長(zhǎng)國(guó)
    、沙特 *** 和尼日利亞
    。一個(gè)已婚的男人或已婚女子與人通奸，有四名證人的證詞
    ，法官如斷定其通奸就可判刑
    。男性在腰以下的地方都要埋入沙中
    ，女性的則較深，是胸以下的地方
    。其后人們就向受刑者反復(fù)投石
    。石頭約拳頭大，一塊不足致死
    ，受刑者最后死于嚴(yán)重的腦損傷及顱內(nèi)出血
    。 穿刺 穿刺之刑往往使用一根很長(zhǎng)的木棒，插入人體的特定部位
    ，如直腸
    、 *** 、口腔等
    。如此的方法會(huì)導(dǎo)致受刑者在痛苦中死亡
    ，有時(shí)候會(huì)長(zhǎng)達(dá)數(shù)天。施刑的木棒往往會(huì)插在地上
    ，任由受刑者在痛苦中死去
    。 有時(shí)候，施刑人在穿刺之時(shí)避免插中受刑者的重要臟器以避免其立即死亡
    ，像一個(gè)插頭一樣避免其大量出血
    。將受刑者置于大庭廣眾之下后（有時(shí)候也包括在眾目睽睽之下對(duì)受刑者進(jìn)行拷打和 *** ），在生殖器和直腸之間的會(huì)陰處開一個(gè)口子
    。然后將一根粗木棒插入其間
    。插入人體的那頭很鈍，能夠推開體內(nèi)的重要臟器
    ，大大延長(zhǎng)受刑者的生存時(shí)間
      。 施刑用的木棒往往會(huì)從胸骨處穿出，因此將木棒的頂端抵在受刑者的下顎處
      ，以防止受刑者身體的下滑
      。 穿刺之刑在古埃及以及亞述帝國(guó)、波斯帝國(guó)等西亞文明皆有使用
      ，現(xiàn)代發(fā)現(xiàn)的新亞述帝國(guó)時(shí)期浮雕上有對(duì)猶太人施以穿刺之刑的描繪
      。古希臘歷史學(xué)家希羅多德在其著作《歷史》中，曾提到大流士一世在平定巴比倫城的叛亂時(shí)
      ，曾將3000名巴比倫人施以穿刺之刑
      。這次行刑的事件在貝希斯敦銘文上也有記載。古羅馬的十字架刑罰也來(lái)源于穿刺之刑
      。迦太基人則對(duì)在戰(zhàn)場(chǎng)上懷有二心者或戰(zhàn)敗者施以此刑
      ，往往還附加施行了其他刑罰。 亞述帝國(guó)的穿刺刑浮雕 穿刺之刑在中世紀(jì)的歐洲和亞洲大量盛行
      。著名的弗拉德三世（也就是吸血鬼德古拉伯爵的原型）就是酷愛(ài)使用穿刺之刑的人物
      ，因此取得了「 ”穿刺公”的綽號(hào)
      。在14世紀(jì)至18世紀(jì)期間，穿刺之刑是波蘭立陶宛聯(lián)邦對(duì)犯有重大內(nèi)亂罪的人物處決的傳統(tǒng)刑罰
      。 南非祖魯人將穿刺之刑稱作「 ”Ukujoja”
      ，受刑者為執(zhí)行任務(wù)失敗者、使用巫術(shù)者和戰(zhàn)場(chǎng)上的懦夫
      。 結(jié)語(yǔ) 值得一提的是
      ，所謂的酷刑固然有震懾效果，但古代的犯罪率要遠(yuǎn)比今天高
      。歸根結(jié)底在于司法的投入
    。畢竟子彈的威力再大，也得打中人才行
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    ？嵝淘贇埲蹋檬┬械秸嬲淖锓干砩喜判?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    。低效的破案率，注定讓酷刑的效果大打折扣
    。而高效的破案率
    ，極低的冤假錯(cuò)案，讓犯罪分子沒(méi)有僥幸心理才是真正的解決之道
    。 
    古代最殘酷的酷刑
    中國(guó)古代十八大酷刑詳解 

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    作者：不祥 來(lái)源：搜狐 日期: 2005-1-30 7:17:48 已閱: 6325次 
    【字體：大 中 小】 雙擊滾屏 

    01.<剝 皮> 

    剝的時(shí)候由脊椎下刀
    ，一刀把背部皮膚分成兩半，慢慢用刀分開皮膚跟肌肉
    ，像蝴蝶展翅一樣的撕開來(lái)..最難的是胖子
    ，因?yàn)槠つw和肌肉之間還有一堆油，不好分開
    。 

    另外還有一種剝法
    ，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里
    ，只露出一顆腦袋
    ，在頭頂用刀割個(gè)十字，把頭皮拉開以后
    ，向里面灌水銀下去
    。由于水銀比重很重，會(huì)把肌肉跟皮膚拉扯開來(lái)
    ，埋在土里的人會(huì)痛得不停扭動(dòng)
    ，又無(wú)法掙脫，最后身體會(huì)從從定的那個(gè)口「光溜溜」的跳出來(lái)
    ，只剩下一張皮留在土里... 

    皮剝下來(lái)之后制成兩面鼓
    ，掛在衙門口
    ，以昭炯戒。最早的剝皮是死后才剝
      ，后來(lái)發(fā)展成活剝
      。 

    02.<腰 斬> 

    由于腰斬是把人從中間切開，而主要的器官都在上半身
    ，因此犯人不會(huì)一下子就死
    ，斬完以后還會(huì)神智清醒，得過(guò)好一段時(shí)間才會(huì)斷氣
    。 

    明成祖殺方孝孺就是用腰斬
    ，傳說(shuō)一刀下去之后，方孝孺還以肘撐地爬行
    ，以手沾血連書「慘」字
    ，一共寫了十二個(gè)半才斷氣。 

    03.<車 裂> 

    即五馬分尸
    ，很簡(jiǎn)單
    ，就是把受刑人的頭跟四肢套上繩子，由五匹快馬拉著向五個(gè)方向急奔
    ，把人撕成六塊
    。記得商鞅就是受五馬分尸之刑。 

    要把人的頭跟四肢砍下來(lái)都得花不少力氣
    ，更何況是用拉扯的
    。而受刑人身受的苦處更可想而知。真到撕開的時(shí)候
    ，恐怕受刑人已經(jīng)不會(huì)覺(jué)得痛苦了
    。痛苦的是正在拉扯的時(shí)候。 

    04<俱五刑> 

    把砍頭
    ，刖
    ，割手，挖眼
    ，割耳和一
    ，即「大卸八塊」，通常是把人殺死以后
    ，才把人的頭
    、手腳剁下來(lái)，再把軀干剁成三塊
    。 

    漢高祖死后
    ，呂后把他的寵妾如意夫人抓來(lái)，剁去手腳
    ，割掉鼻子耳朵舌頭
    ，眼睛挖出
    ，丟在豬圈里喂養(yǎng)，取名「人彘」.結(jié)果呂后自己的兒子看到
    ，給活活嚇?biāo)?.. 

    05<凌 遲> 

    最早是把人殺死之后再剁成肉醬
    ，稱為「醢」，受過(guò)此刑的記得有子路
    ，還有周文王的長(zhǎng)子伯邑考
    。 

    后來(lái)發(fā)展更加精細(xì)，目的還是要讓犯人受最大的痛苦
    ，因此不但是活的時(shí)候施刑
    ，還要求受刑人必須身受多少刀以后才死。 

    據(jù)說(shuō)發(fā)展到后來(lái)
    ，每次凌遲要由兩個(gè)人執(zhí)行
    ，從腳開始割，一共要割一千刀
    ，也就是要割下一千片肉片才準(zhǔn)犯人斷氣
    。而據(jù)說(shuō)犯人若未割滿一千刀就斷了氣，執(zhí)行人也要受刑
    。發(fā)展成死刑的藝術(shù) 

    而受此刑最有名的人就是大太監(jiān)劉謹(jǐn)
    ，聽說(shuō)一共割了三天才讓他斷氣... 

    而最慘的是明末抗清名將袁崇煥，因?yàn)槌鐦E皇帝中了反間計(jì)
    ，誤以為他通敵賣國(guó)，判他凌遲處死
    ，行刑前以魚網(wǎng)覆身（讓肌肉突出以便下刀）
    ，游街示眾，被北京城無(wú)知的民眾沖上前去
    ，把他的肉一塊一塊咬下來(lái)...那種心理的痛恐怕遠(yuǎn)高于生理的痛
    。 

    這是明清的正式刑之一. 

    06<縊 首> 

    在國(guó)外，絞刑是普遍使用的刑罰
    。 

    中國(guó)人的絞刑是用弓弦縊殺...就是把弓套在受刑人脖子上
    ，弓弦朝前，行刑人在后面開始旋轉(zhuǎn)那張弓
    ， 弓越轉(zhuǎn)越緊
    ，受刑人的氣就越來(lái)越少，最后終于斷氣... 

    岳飛父子就是這樣死在風(fēng)波亭
    ，（因?yàn)樗枪Τ?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ，不能斬首，要留全尸）而明末流亡的桂王也是這樣給吳三桂親手縊殺... 

    07<烹 煮> 

    即「請(qǐng)君入甕」那是唐朝時(shí)代
    ，武則天當(dāng)皇帝的時(shí)候
    ，朝中有位酷吏叫來(lái)俊臣
    ，崇尚嚴(yán)刑峻法，對(duì)不肯招供的犯人往往以酷刑對(duì)待
    。方法是找個(gè)大甕
    ，把人塞進(jìn)去，然后在甕下面用柴火加熱
    。溫度越來(lái)越高
    ，受刑人也越來(lái)越受不了，如果不肯招供的話
    ，往往就被燒死在甕里...后來(lái)武則天聽說(shuō)了這件事
    ，就把來(lái)俊臣找來(lái)，問(wèn)他犯人不肯招供要怎么辦
    ？來(lái)俊臣很得意的把這個(gè)方法說(shuō)了出來(lái)
    ，武則天就淡淡的說(shuō)了句：「則請(qǐng)君入甕」，把來(lái)俊臣燒死... 

    08<宮 刑> 

    司馬遷就是受了宮刑
    ，才會(huì)寫出史記
    ，也才會(huì)在「報(bào)任少卿書」里寫出「身直為閨閣之臣」這樣的句子。 

    中國(guó)人的閹割可講究了
    。首先要拿繩子把小弟弟綁起來(lái)（包括子孫袋）讓血液不流通
    ，自然壞死，后拿利刃一刀子割掉（全部喔
    ！不是只有小弟弟）
    。割掉了以后拿香灰一蓋，止血
    ，還得拿根鵝毛插在尿道里
    。等過(guò)了幾天把鵝毛拿掉，如果尿得出來(lái)
    ，閹割就算成功了
    。要是尿不出來(lái)，那個(gè)人就算廢了
    ，大概最后會(huì)死于尿毒癥吧
    。所以如果是要閹來(lái)當(dāng)宦官的話，最好趁年紀(jì)還小就閹掉
    ，年紀(jì)大了危險(xiǎn)性高很多
      。 

    此刑常被貴族沖抵死刑. 

    相對(duì)的女性為幽閉 

    09<刖 刑> 

    關(guān)于刖刑，大家的說(shuō)法不太一樣
      。 

    有人說(shuō)是把膝蓋以下都砍掉
    ，也有人說(shuō)是把膝蓋骨削掉，以后者比較可信。 

    總之
    ，刖刑是一種類似截肢的酷刑
    。 

    戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，孫臏?zhǔn)軒熜窒莺?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，受的就是刖刑
    。聽說(shuō)他名字本來(lái)叫孫賓，受刑之后
    ，才改為孫「臏」
    。 

    如果是把膝蓋骨削掉，大腿小腿之間失去了保護(hù)
    ，這個(gè)人可能連站都站不起來(lái)
    ，所以稗官野史上說(shuō)，孫臏?zhǔn)苄讨?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，上陣打仗連騎馬都沒(méi)辦法
    ，必須要坐車（馬車或人力車）。 

    10<插 針> 

    用針插手指甲縫
    。常用于女囚 

    11<活 埋> 

    活埋是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)常用的手段
    。因?yàn)槭×Γ俣纫部臁?

    戰(zhàn)爭(zhēng)里的活埋
    ，都是叫戰(zhàn)俘自己挖坑
    ，有時(shí)會(huì)先殺死俘虜再把他們推下去，但時(shí)間不夠的時(shí)候（或是要省子彈時(shí)）
    ，就直接把他們推進(jìn)去以后蓋土
    。中國(guó)的酷刑中，活埋古已有之
    。不過(guò)沒(méi)聽過(guò)有什么名人受過(guò)這種刑罰
    。比較狠一點(diǎn)的，會(huì)把人直挺挺的埋在土里
    ，只露出一個(gè)頭
    ，然后開始凌虐.. 

    12<鴆 毒> 

    鴆毒大概算是酷刑之中唯一比較人道的方式.... 

    中國(guó)古代的毒藥中
    ，最有名的應(yīng)該是「鳩」這種毒藥
      ，成語(yǔ)中的「飲鳩止渴」便是源自于此。 

    常用于賜死情況 

    13<棍 刑> 

    即木樁刑
      。這里要說(shuō)的棍刑
      ，不是用棍子打人。這里說(shuō)的棍刑
      ，是拿根棍子直接從人的嘴或肛門里插進(jìn)去
      ，整根沒(méi)入，穿破胃腸，讓人死得苦不堪言
      。 

    正史上沒(méi)有看過(guò)用這種刑罰的記載
      ，不過(guò)金庸小說(shuō)「?jìng)b客行」里有提到，還給這種酷刑起了個(gè)美名叫「開口笑」
      。 

    14<鋸 割> 

    把人用鐵鋸活活鋸死
      ，其慘狀似乎與凌遲、剝皮也在伯仲之間
      ，難怪在地獄酷刑中
      ，就專門有把人鋸開的酷刑。然而
      ，鋸死活人不僅在傳說(shuō)的地獄中存在
      ，在人間也是確確實(shí)實(shí)存在著的。據(jù)《三國(guó)志．吳書．孫皓傳》記載
      ，三國(guó)時(shí)
      ，吳帝孫皓的愛(ài)妾指使近侍到集市上搶奪百姓的財(cái)物，主管集市貿(mào)易的中郎將陳聲原是孫皓的寵臣
    ，他捕獲搶劫者繩之以法
    。愛(ài)妾告訴孫皓，孫皓大怒
    ，假借其他事端逮捕陳聲
    ，命里武士而燒紅的大鋸鋸斷陳聲的頭，把他的尸體投到四望臺(tái)下
    。 

    15<斷 椎> 

    當(dāng)一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人仇恨之極時(shí)
    ，往往會(huì)想到要打斷他的脊椎骨。打斷脊椎骨確實(shí)是一種很解氣的行為
    ，因?yàn)槿说募沽汗侨羰菙嗔?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，他也就一命嗚呼了。在中?guó)歷史上
    ，斷椎也是一種很重要的酷刑
    。據(jù)《商君書．賞刑篇》載，春秋時(shí)姬重耳打算明文規(guī)定刑律
    ，使國(guó)內(nèi)百姓人人守法
    ，就和大夫們一同商議。姬重耳的著名朝臣顛頡很晚才到
    ，有人認(rèn)為顛頡有罪
    ，應(yīng)該給以處罰。于是
    ，姬重耳批準(zhǔn)
    ，將顛頡斷椎處死。晉國(guó)的士大夫們都非常害怕，他們說(shuō)：顛頡跟隨姬重耳流亡列國(guó)十九年
    ，功勞很大
    ，現(xiàn)在偶爾有小過(guò)尚且受到如此嚴(yán)厲的刑罰，何況我們哪
    ？從此人人畏刑守法
      。 

    16<灌 鉛> 

    在佛教關(guān)于閻羅的故事中，有閻羅黑白二相的說(shuō)法
      ，白相即為地獄之主
      ，有百官所命，美女圍侍
      ；黑相即每天有兩個(gè)時(shí)辰
      ，要受銅汁灌腸之苦。與此相似
      ，人間有灌錫或灌鉛的酷刑
      。錫的熔點(diǎn)是攝氏二三二度，鉛的熔點(diǎn)是攝氏三二七點(diǎn)四度
      ，無(wú)論灌錫或灌鉛都能把人燙死
      。而且溶化的錫或鉛一入肚腹就會(huì)凝固成硬塊，這種重金屬的墜力也能致人死命
      。 

    漢代廠川王劉去的王后陽(yáng)城昭信妒忌而暴虐
      。劉去寵愛(ài)另一位名叫榮愛(ài)的美姬，多次和她一塊飲酒
      ，昭信妒性大發(fā)
    ，就向劉去說(shuō)：“榮愛(ài)看人時(shí)，神色有些不正常
    ，大概是和誰(shuí)有私情”
    。劉去信以為真，他見(jiàn)榮愛(ài)正在給他繡衣領(lǐng)上的花紋
    ，就一怒之下奪過(guò)衣服投進(jìn)火中燒掉了
    。榮愛(ài)見(jiàn)劉去生氣，非常害怕
    ，投井尋死
    ，劉去命令人把她撈出來(lái)，不幸沒(méi)有死
    。劉去杖責(zé)榮愛(ài)
    ，她招認(rèn)私情
    ，榮愛(ài)受刑不過(guò)
    ，胡亂說(shuō)出和醫(yī)生有奸情。劉去越發(fā)惱怒，就把榮愛(ài)綁在柱子上
    ，用燒紅的尖刀剜掉她的兩只眼珠
    ，再割下她的兩條大腿上的肉，最后用溶化的鉛灌入她的口中
    ，這樣一直把榮愛(ài)摧殘至死
    。 

    17<梳 洗> 

    這里說(shuō)的梳洗并不是女子的梳妝打扮，而是一種極為殘酷的刑罰
    ，它指的是用鐵刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下來(lái)
    ，直至肉盡骨露，最終咽氣
    。梳洗之刑的真正發(fā)明者是朱元璋
    ，據(jù)沈文的《圣君初政記》記載，實(shí)施梳洗之刑時(shí)
    ，劊子手把犯人剝光衣服
    ，裸體放在鐵床上，用滾開的水往他的身上澆幾遍
    ，然后用鐵刷子一下一下地刷去他身上的皮肉
    。就像民間殺豬用開水燙過(guò)之后去毛一般，直到把皮肉刷盡
    ，露出白骨
    ，而受刑的人等不到最后早就氣絕身亡了。梳洗之刑與凌遲有異曲同工之妙
    。據(jù)《舊唐書．桓彥范傳》記載
    ，武三思曾派周利貞逮捕桓彥范，把他在竹槎上曳來(lái)曳去
    ，肉被盡
    ，露出白骨，然后又把他杖殺
    。 

    18<抽腸> 

    最后一個(gè)
    ，很惡心的，是朱元璋用的
    ，抽腸
    。看這個(gè)名字就有點(diǎn)受不了了吧
    。具體做法是立一個(gè)很高的竿子
    ，上面裝個(gè)類似滑輪的東西，一根繩子搭上
    ，一邊栓一個(gè)大石頭
    ，一個(gè)掛一個(gè)鐵鉤
    ，然后鐵鉤從人的肛門插進(jìn)去，掛到腸子上
    ，石頭下落
    ，腸子就慢慢出來(lái)......，當(dāng)然
    ，人是活的
    。
    

          
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    秦始皇屬意扶蘇
      ，為何遲遲不立扶蘇為太子秦始皇屬意扶蘇
      ，為何遲遲不立扶蘇為太子?下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)解答。秦朝的滅亡
 
                
            
    
                
    
                    
                        
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    年羹堯?yàn)槭裁幢挥赫铝钭詺?下面小編為大家?guī)?lái)詳細(xì)的文章介紹
    。年羹堯(1679-1726)是清代康熙
    、雍正年間之人，進(jìn)士出身
    ，官升至四川總督