你們知道武廟七十二將
武廟全稱武成王廟,主祀是西周開國功臣姜尚姜子牙
唐朝配享武廟的名將有七十四位,其中又以分坐姜子牙左右的十人地位最高被尊之為武廟十哲
北宋配享武廟的名將人員有所增減
,比如宋太祖趙匡胤就因?yàn)榘灼馂E殺將其除位,到宋徽宗時(shí)武廟配享的歷代名將一共有七十二位,不僅比唐朝武廟少了兩位,而且十哲名單也有較大變動(dòng),白起和吳起被剔除出十哲,而代之以管仲、范蠡和郭子儀三人,如此一來莫非十哲變成了十一哲?其實(shí)并非如此
,因?yàn)樗纬鋸R張良的地位顯著上升了,他得以陪伴在姜太公旁邊而不是和其他十人分列殿上兩側(cè),那么唐朝武廟張良是十哲之一,宋朝武廟七十二將,張良地位躍居十哲之上,原因何在?宋徽宗為何如此尊崇他?我們來分析一下。第一
,所謂“上攻伐謀”,“善戰(zhàn)者無赫赫之功”說的就是張良,“興周八百年姜子牙,興漢四百年張子房”,歷代對(duì)張良都十分推崇,連劉邦自己都說:“夫運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房諸葛亮也曾說過:“仰其像不威,然運(yùn)籌帷幄,決勝千里
第二
第三,張良在歷史上的名聲一直很好
,漢初三杰中真正得以善終的只有張良一人,而且張良懂進(jìn)退,關(guān)鍵時(shí)刻急流勇退也為后人贊賞,這一點(diǎn)至少韓信就不如他,這也是張良地位躍居韓信和其他人之上的原因之一。第四
,宋徽宗尊崇道教,不僅大建宮觀,而且自封為教主道君皇帝、退位后自號(hào)道君太上皇帝,還曾親自作《御注沖虛至德真經(jīng)》和《南華真經(jīng)逍遙游指歸》等書,原本他的生日是五月五日,就因?yàn)橛械朗空J(rèn)為不吉利,宋徽宗就把生日改在了十月十日。張良晚年急流勇退
,閉門不出一心修道,其八世孫張道陵還是天師道的創(chuàng)始人;宋徽宗在政和年間封張良為“凌虛真人”,這很可能也是宋徽宗如此尊崇張良的原因之一。鄙人認(rèn)為宋徽宗昏聵,宋江死忠的原因恐怕在于以下幾個(gè)方面:
1
、封建教育,天地君親眾所周知,中國古代的封建教育是非常洗腦的
故此即便上了梁山,也是一副?忠君愛國?的樣子
,全然沒有嘯聚山林土匪的灑脫。換言之,對(duì)宋朝君主的效忠,一直是其靈魂深處的不可動(dòng)搖的信條。所以,按此角度,宋徽宗代表的朝廷,一直都是他人生信念的寄托。而正是如此,梁山義軍最后在在宋江忠君精神的帶領(lǐng)下,發(fā)展壯大,變成了鎮(zhèn)壓起義的劊子手。2、徽宗國家,分不清楚
其次
,在宋江的概念里,宋徽宗等于國家,家國一體,效忠宋徽宗就是效忠國家,效忠國家就是效忠天下的百姓,誠然用今天的視野,這是家國天下觀念的混沌不分,但是按照當(dāng)時(shí)的視角,這就是封建士大夫的家國情懷;是封建士大夫的最硬核信念。
因此在君主和國家,國家和百姓
,等同的觀念下
3、趙家正統(tǒng)
再次 張良的先人是韓國貴族,他的目的就是為韓國復(fù)仇 從社會(huì)底層的青年
劉邦之所以被世人討論不休,其主要的原因在于:?劉邦是一位成功者?
公元前221年
公元前210年秦始皇在沙丘去世 本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/31494.html.
聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處,未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請(qǐng)聯(lián)系管理員,我們會(huì)立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)張良之所以能夠輔佐劉邦滅秦建漢成就功業(yè)的主要原因是什么?
劉邦?yuàn)Z得天下的主要原因是什么?靠張良嗎