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      宋徽宗為何如此尊崇張良原因是什么

      以史為鑒 2023-06-19 20:14:33

      宋徽宗為何如此尊崇張良原因是什么

      你們知道武廟七十二將

      ,張良地位躍居十哲之上,宋徽宗為何如此尊崇他?接下來小編為您講解

      武廟全稱武成王廟,主祀是西周開國功臣姜尚姜子牙

      ,最初的名稱不叫武成王廟
      ,而是稱為太公尚父廟,于唐玄宗開元十九年(731年)設(shè)立
      ,唐肅宗上元元年(760年)才改為武廟

      唐朝配享武廟的名將有七十四位,其中又以分坐姜子牙左右的十人地位最高被尊之為武廟十哲

      ,這十人分別是左列:秦武安君白起
      、漢淮陰侯韓信、蜀漢丞相諸葛亮
      、唐尚書右仆射衛(wèi)國公李靖
      、司空英國公李勣;右列:漢太子少傅張良、齊大司馬田穰苴
      、吳將軍孫武
      、魏西河郡守吳起、燕昌國君樂毅

      北宋配享武廟的名將人員有所增減

      ,比如宋太祖趙匡胤就因?yàn)榘灼馂E殺將其除位,到宋徽宗時(shí)武廟配享的歷代名將一共有七十二位
      ,不僅比唐朝武廟少了兩位
      ,而且十哲名單也有較大變動(dòng),白起和吳起被剔除出十哲
      ,而代之以管仲
      、范蠡和郭子儀三人,如此一來莫非十哲變成了十一哲?

      其實(shí)并非如此

      ,因?yàn)樗纬鋸R張良的地位顯著上升了
      ,他得以陪伴在姜太公旁邊而不是和其他十人分列殿上兩側(cè),那么唐朝武廟張良是十哲之一
      ,宋朝武廟七十二將
      ,張良地位躍居十哲之上,原因何在?宋徽宗為何如此尊崇他?我們來分析一下

      第一

      ,所謂“上攻伐謀”,“善戰(zhàn)者無赫赫之功”說的就是張良
      ,“興周八百年姜子牙
      ,興漢四百年張子房”,歷代對(duì)張良都十分推崇
      ,連劉邦自己都說:“夫運(yùn)籌帷幄之中
      ,決勝千里之外,吾不如子房
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      諸葛亮也曾說過:“仰其像不威,然運(yùn)籌帷幄,決勝千里

      ,成帝王之師
      。”諸葛亮自比管仲和樂毅
      ,卻還不曾自比張良;張良是帝師
      ,劉邦立漢張良居功至偉,張良的歷史地位和歷代以來對(duì)他的推崇使得他有資格躍居眾人之上

      第二

      ,《史記-留侯世家》記載張良曾得圯上老父贈(zèng)書:“旦日視其書,乃《太公兵法》也
      ,良因異之
      ,常習(xí)誦讀之?div id="d48novz" class="flower left">
      !薄短ā芳礊榻友浪?div id="d48novz" class="flower left">
      ,張良得圯上老父贈(zèng)《太公兵法》其實(shí)就是相當(dāng)于他是姜子牙的再傳弟子,所以武廟主祭姜子牙
      ,作為其再傳弟子的張良有資格配祀于姜子牙身側(cè)

      第三,張良在歷史上的名聲一直很好

      ,漢初三杰中真正得以善終的只有張良一人
      ,而且張良懂進(jìn)退,關(guān)鍵時(shí)刻急流勇退也為后人贊賞
      ,這一點(diǎn)至少韓信就不如他
      ,這也是張良地位躍居韓信和其他人之上的原因之一。

      第四

      ,宋徽宗尊崇道教
      ,不僅大建宮觀,而且自封為教主道君皇帝
      、退位后自號(hào)道君太上皇帝,還曾親自作《御注沖虛至德真經(jīng)》和《南華真經(jīng)逍遙游指歸》等書
      ,原本他的生日是五月五日
      ,就因?yàn)橛械朗空J(rèn)為不吉利,宋徽宗就把生日改在了十月十日

      張良晚年急流勇退

      ,閉門不出一心修道,其八世孫張道陵還是天師道的創(chuàng)始人;宋徽宗在政和年間封張良為“凌虛真人”
      ,這很可能也是宋徽宗如此尊崇張良的原因之一

      宋徽宗好詩畫不理政事
      ,為何宋江卻到死忠于他

      鄙人認(rèn)為宋徽宗昏聵,宋江死忠的原因恐怕在于以下幾個(gè)方面:

      1

      封建教育
      ,天地君親

      眾所周知,中國古代的封建教育是非常洗腦的

      ,不說一些的積極正面的東西
      ,但是一些以今天眼光看來的封建道德,就可以讓一個(gè)人奴性十足
      ,人性失去自由
      所以自幼被封建教育的宋江,始終的理念就是天地君親師
      ,始終認(rèn)為自己是封建士大夫的一份子

      故此即便上了梁山,也是一副?忠君愛國?的樣子

      ,全然沒有嘯聚山林土匪的灑脫
      換言之,對(duì)宋朝君主的效忠
      ,一直是其靈魂深處的不可動(dòng)搖的信條
      所以,按此角度,宋徽宗代表的朝廷,一直都是他人生信念的寄托
      。而正是如此
      ,梁山義軍最后在在宋江忠君精神的帶領(lǐng)下,發(fā)展壯大
      ,變成了鎮(zhèn)壓起義的劊子手

      2、徽宗國家

      ,分不清楚

      其次

      ,在宋江的概念里,宋徽宗等于國家
      ,家國一體
      ,效忠宋徽宗就是效忠國家,效忠國家就是效忠天下的百姓
      ,誠然用今天的視野
      ,這是家國天下觀念的混沌不分,但是按照當(dāng)時(shí)的視角
      這就是封建士大夫的家國情懷
      ;是封建士大夫的最硬核信念。

      因此在君主和國家,國家和百姓

      ,等同的觀念下
      即便徽宗昏聵無能,也是一個(gè)?天下沒有不是的君父? ;也是值得充滿了甜蜜負(fù)擔(dān)的?熊孩子?
      。所以宋江會(huì)對(duì)徽宗效忠到底

      3、趙家正統(tǒng)

      ,效忠自己

      再次

      ,從實(shí)際的角度,趙家皇室是唯一可以實(shí)現(xiàn)
      ,讓宋江看來可以使他青史留名
      ,封妻蔭子,以及替天下蒼生謀得好處的正統(tǒng)管理人
      ,所以徽宗對(duì)宋江的意義
      就是實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的"上帝之手?,所以效忠正統(tǒng)但昏聵的宋徽宗
      ,就是效忠自己

      張良之所以能夠輔佐劉邦滅秦建漢成就功業(yè)的主要原因是什么?

      張良的先人是韓國貴族,他的目的就是為韓國復(fù)仇

      。項(xiàng)梁在反秦時(shí)立楚懷王的孫子為新的“楚懷王”
      ,張良就建議他能不能把韓國國君的后人立為韓王,項(xiàng)梁同意他的建議并給了他一千士兵去尋找韓國國君的后代
      。最后
      ,張良找到了,項(xiàng)梁就封他為韓王——這就是韓王成
      。后來張良就跟著韓王成
      。可惜韓王成雖然有名號(hào)
      ,可是沒地盤
      。在劉邦的幫助下,韓王成取得了幾座城池做根據(jù)地
      。劉邦就以表示讓韓王成在那做韓王
      ,讓張良跟著自己。直到后來秦朝滅亡
      ,項(xiàng)羽大分封,連封十八個(gè)諸侯
      ,其中也包括韓王成
      。但是由于韓王成的部下張良給劉邦幫了不少忙(也給項(xiàng)羽帶來了不少麻煩)。項(xiàng)羽雖然承認(rèn)韓王成的地位,但是卻將他扣在軍中
      ,最后并把他殺掉
      。張良此刻徹底絕望。 簡單交代了一下歷史
      ,可以說張良輔佐劉邦滅秦是想借助劉邦的力量為韓國復(fù)仇
      ,同時(shí)劉邦打下幾座城池送給韓王做根據(jù)地,又進(jìn)一步拉攏了張良
      。而滅秦復(fù)仇完成之后
      ,是舊仇方去,新仇便至——項(xiàng)羽殺了韓王成
      。手機(jī)就打這么多
      ,有沒分,不打了……

      劉邦?yuàn)Z得天下的主要原因是什么?靠張良嗎

      從社會(huì)底層的青年

      ,到一國之君的皇帝,漢高祖劉邦成為了中國歷史上第一位白手起家的皇帝
      ,數(shù)千年來人們對(duì)漢高祖劉邦的討論從來沒有停歇過
      ,有人說劉邦是個(gè)地痞流氓,為了保命可以丟下所有人自己先跑
      ,取得天下后兔死狗烹殺害功臣不仗義
      ,也有人說劉邦給百姓帶來和平安逸的生活,奠定了中國的文化
      ,功大于過

      劉邦之所以被世人討論不休,其主要的原因在于:?劉邦是一位成功者?

      ,只有成功者才會(huì)受大眾關(guān)注
      ,人們往往將劉邦的成功歸結(jié)于張良,蕭何與韓信
      ,以及對(duì)手的自大輕狂
      ,成功固然需要能人相助,但也離不開自身的優(yōu)秀
      ,劉邦能夠得到三位曠世奇才相助
      ,自身性格的優(yōu)秀起到了關(guān)鍵作用。

      公元前221年

      ,秦國掃平六國一統(tǒng)天下
      ,秦統(tǒng)一后施行嚴(yán)苛政策
      ,驪山秦始皇陵,阿房宮
      ,邊疆長城各項(xiàng)工程動(dòng)用勞役及百姓近200百萬人
      ,還有百越戰(zhàn)爭,匈奴戰(zhàn)爭
      ,導(dǎo)致國內(nèi)超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)
      ,民怨沸騰。


      公元前210年秦始皇在沙丘去世

      ,秦國到了秦二世手里
      ,失去了秦始皇的震懾,秦國君臣開始分崩離析
      ,秦二世是個(gè)思想簡單貪玩的小伙
      ,只知道信任把自己扶上位的趙高,毫無保留的那種
      ,所以無論趙高怎么誣陷李斯等人
      ,秦二世統(tǒng)統(tǒng)照單全收,朝廷天翻地覆的排除異己
      ,民間壓抑已久的怨氣
      ,兩者結(jié)合,給起義埋下了伏筆
      ,公元前209年陳勝
      ,吳廣因朝廷征兵去戍守漁陽,路徑大澤鄉(xiāng)被連日大雨困住
      ,無法前行
      ,按照秦法如果沒有按時(shí)報(bào)到,都要被軍法處死
      ,陳勝
      ,吳廣兩人一合計(jì)去也是死,跑也是死
      ,?王侯將相寧有種乎?干脆起義造反
      ,二人自此成為第一個(gè)吃螃蟹的人(歷史上第一次農(nóng)民起義領(lǐng)導(dǎo)者)。

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