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還不知道從英雄到狗熊的公孫瓚的讀者
，下面小編就為大家?guī)碓敿毥榻B，接著往下看吧~東漢末年
，朝政破敗，寇匪四起，豪強割據(jù)，戰(zhàn)爭連綿。在此亂世之際
史書記載中
鍍金深造之后
瓚之名
公孫瓚達到人生輝煌頂峰莫過于絞殺黃巾軍叛匪。初平二年(公元191年)
軍
名聲雖大振
睚眥必報。后筑高墻壁壘
，屯糧于城，終日與妻妾廝守，疏聞軍政三國時代數(shù)十年變幻不定的動蕩之局，好像是鍛造英雄的試煉窟
張角起事了，但亳無軍事素養(yǎng)
何進怯懦了
董卓犯混了
呂布有勇無謀了
袁紹多謀寡斷了，兵多糧足卻不知速戰(zhàn)速決
，讓曹操從容調(diào)度出殺手，結(jié)果一敗涂地，很快就進了棺材。曹操輕敵了
，結(jié)果冬天里的一把火，讓統(tǒng)一的夢想灰飛湮滅。在別的世道
，張角也許就成事了，如后世的朱元璋，李自成，洪秀全，亂哄哄一鬧，或改朝換代，或好歹做幾天皇帝，但對不起，這樣的傻貨在三國不行；在別的世道
，何進也許就成事了，如西漢竇姓、姓、王姓等外戚一個個大權(quán)獨，直至王莽篡漢，但對不起在別的世道
在別的世道，袁紹也許就成事了
在別的世道
、曹操也許就能統(tǒng)一了，如絕對優(yōu)勢而南下統(tǒng)一的隋和宋，但對不起，在三國不行、那時容不得半點縱、即使孫權(quán)和劉條這兩只螞蟻也敢對大象說NO!三國時代
，群英會聚、那不是一般的英雄、都是不世出的英雄。三國時代
，群雄逐鹿，這頭鹿還不是一般的難逮、它亂竄的范圍不僅僅是中原地帶。于是
、英雄們在廣宗、洛陽、界橋、易京、濃陽、徐州，廣陵、小沛、南陽、江東、官渡、赤壁、合肥、西涼、漢中、荊州、成都三國時代，政治斗爭
如昌布來投劉備
，劉備不得不留；等呂布襲了劉備、劉備又來投呂布
，而呂布也不得不留。再如、請侯各自割據(jù)
，卻又要上表朝廷或坐領(lǐng)州牧，或推薦故人領(lǐng)州牧、而先后被董卓、曹操把持的朝廷不得不承認。本來是勢成水火的仇敵，在很多時候卻不能破驗皮
。如此漫妙的斗爭
，我們在其他哪個朝代還能見到？在三國
，不僅呼喚出了英雄，而且笑到最后的英雄都是骨灰級的。他們來不得半點虛假
是英雄是狗熊、都在戰(zhàn)火中得到檢驗
那么劉備是不是這個意義上的終極英雄呢
劉備無疑是英雄
陳壽在《三國志》中給予了定評，他說：“先主“有高祖之風(fēng)
不僅陳壽這樣說，當時無論劉備的敵人還是朋友也莫不這樣看
最為大家熟知的無疑是曹操說的那句話：“今天下英雄
——放眼天下
當時，劉備是敗軍之將
曹操手下的程昱、郭嘉
、賈詡、劉曄等謀士、重臣后來與鄧艾一起滅蜀的鐘會也說：劉備乃“命世英才”
陳登是三國時代的一位才智極高，眼皮子更是高過頭頂?shù)膰?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，卻對劉備非常折服：“雄姿杰出
而吳國的周瑜、魯肅也極其推崇劉備：“劉備天下梟雄
劉巴是連諸葛亮都自嘆不如的高人
有趣的是
而孫權(quán)手下那些人也不提那個“英”字
在此
從東漢到魏晉南朝
他在書中給英雄下了一個嚴格的定義：“聰明秀出為之‘英’
也就是說英雄不僅膽大能干
而梟雄，似乎只單方面強調(diào)雄豪的氣質(zhì)
而且“梟”字還帶有貶義
但無論英雄也好
當然
比如董卓也干了不少“大事”，但沒有幾件是好的
既然劉備是英雄，那么他究竟具備哪些英雄的素質(zhì)
或者說
其實
在很多時候
這一點
，適用于任何時代，任何崗位。
清朝末年
，山東出了一位行乞辦學(xué)的武訓(xùn)，難道他不是響當當?shù)挠⑿蹎幔?/p>只要為了一個正義的目標
，而敢于挺身而出，在那一刻他就是一個超越常人的英雄。英雄與常人的根本區(qū)別也正在于此
，就是在關(guān)鍵時刻敢于出頭。陳壽夸劉備是“英雄之器”，就是夸他是有種的人
不過至于什么叫有種，也得細分析
在歷史上
項羽有種的表現(xiàn)
而劉邦在項羽的追擊下
當然不是。
因為劉邦把取得最后的勝利當做有種
總的來說，敢于為自己的既定目標而為常人所不能的人
在眾多三國英雄中，最后從人堆里滾出來的是英雄中的英雄
，是曹操、劉備與孫權(quán)。但孫權(quán)其實是曹
、劉子侄輩的，開創(chuàng)孫家基業(yè)的不是他，而是孫堅和孫策。換句話講，孫權(quán)的父親才是曹
、劉的同輩人和同一等級的人物。因此，南宋大詞人辛棄疾說得好：“天下英雄誰敵手曹劉
。生子當如孫仲謀。”孫權(quán)在曹操眼里就是娃娃
。曹操與劉備是最后的英雄
，同一等級的英雄，但他們不屬于同一類型。在這里
，我們先放過曹操，單說劉備，看看他這類英雄到底是什么材料以及是怎樣煉成的。對于劉備是什么樣的英雄，陳壽在《先主傳》里做了最為精到的概括：“先主之弘毅寬厚
，知人待士，蓋有高祖之風(fēng)，英雄之器焉?div id="4qifd00" class="flower right">“弘毅寬厚，知人待士”這八個字
，把劉備的英雄本質(zhì)說到家了，即劉備屬于典型的草根型英雄。出身名門的袁紹不會這樣
但又貧苦無依的劉備才會這樣
。換句話講，要想在三國時代成為英雄
，對于劉備這個出身的人來說，“弘毅寬厚，知人待士”是唯一的方式。
弘毅出自《論語》“士不可以不弘毅
，任重而道遠”一語，意謂抱負遠大，堅強剛毅。作為一個普通人，只有胸懷遠大
，堅忍不拔，才能甘于從最底層做起，并忍受一個個挫折，等待下一個機會；也只有寬厚，才能吸引人才，聚攏人才。換句話講，在任何一個階層
，都有成功并成為英雄的機會與可能，關(guān)鍵看你怎么去做。在草根階層
，要做一個“主公型”的人物，要開創(chuàng)一番大事業(yè)，就得按這條路走。因為你沒有驕人的資本
，沒有大牌可拿，沒有脾氣可耍，而只有寬厚待人，才能聚才成勢。“弘毅寬厚”
，其實是劉備這類英雄的本質(zhì)特征陳壽同時還強調(diào)劉備“知人待士”，這其實揭示了劉備這類英雄最重要的外在特征。
那時的人不老是說劉備有“梟雄之姿”嘛
“梟雄之姿”是個什么樣子
至于劉備的制勝法寶“仁義”，也僅僅是由寬厚這一品質(zhì)派生而出的
所謂弘毅也是志向與韌性的結(jié)合體，沒有這兩個字
馬拉松比賽開始時，他在起跑線上已經(jīng)慢了一個小時
按理說
但劉備沒有
，他堅持下來了，一往無前地邁開自己的腳步，并終于在四十公里的時候追上了曹操。所謂韌性對劉備而言也不是問題
，一開始就是輸，只要繼續(xù)跑下去，是不是勝利，反正都是賺的!不賺白不賺!
公孫瓚
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