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      古代朝廷也是鼓勵(lì)開(kāi)荒的,古人為什么卻是給地主打工種地
      
        
      
            揭秘歷史故事
            2023-06-19 22:54:27
        
      

        
      
           
      古代朝廷也是鼓勵(lì)開(kāi)荒的,古人為什么卻是給地主打工種地
      很多人都不了解古代開(kāi)荒的事情
      ，接下來(lái)跟著小編一起欣賞
      。
      生命不息，開(kāi)荒不止
      。
      首先
      ，在古代
      ，開(kāi)荒是很正常的現(xiàn)象
      ，不僅老百姓開(kāi)荒
      ，官方也會(huì)組織大規(guī)模的開(kāi)荒
      。秦始皇組織人們到珠江流域和河套地區(qū)墾荒;漢武帝組織人力到西域屯田;三國(guó)時(shí)期的曹魏組織農(nóng)民和士兵大規(guī)模墾荒屯田;之后從西晉到隋唐，占田制
      、均田制都是鼓勵(lì)開(kāi)墾荒地的土地政策;明清時(shí)期也是一樣
      ，減免賦稅，鼓勵(lì)墾荒
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">？梢哉f(shuō)，作為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明的國(guó)家
      ，中國(guó)人一直是生命不息
      ，開(kāi)荒不止。但是
      ，開(kāi)荒是受到很多條件約束的
      。
      第一，讓不讓開(kāi)?普天之下
      ，莫非王土
      。有荒地，但并不代表可以去開(kāi)墾
      。任何一個(gè)朝代的初期
      ，都是經(jīng)歷過(guò)大的戰(zhàn)亂，民生凋敝
      ，到處都是荒地
      。這時(shí)候國(guó)家會(huì)竭力的鼓勵(lì)開(kāi)墾，老百姓不會(huì)受到阻撓
      。但是隨著社會(huì)穩(wěn)定
      ，就會(huì)出現(xiàn)土地兼并，農(nóng)民會(huì)迅速失去手中的土地
      ，淪為佃戶
      。在沒(méi)有鼓勵(lì)開(kāi)墾的政策下
      ，農(nóng)民想要開(kāi)墾荒地是要官府批準(zhǔn)的。
      第二
      ，可開(kāi)墾的土地其實(shí)并不多
      。
      因?yàn)樯a(chǎn)力水平的落后，古代墾荒是非常困難的
      。自然條件惡劣的地方
      ，憑借簡(jiǎn)單的工具是無(wú)法墾荒的。所以
      ，中國(guó)古代的大量耕地
      ，都集中在中原地區(qū)。最早的墾荒
      ，屬于生荒耕種
      ，意思就是在原始土地上砍燒樹(shù)林，直接耕種
      。當(dāng)土地失去肥力之后
      ，就會(huì)放棄這片土地，轉(zhuǎn)而開(kāi)墾新地
      。這種墾荒方式都土地的破壞非常嚴(yán)重
      ，比如著名的黃土高原地區(qū)，曾經(jīng)也是草樹(shù)茂盛
      、土地肥沃
      。由于不斷的破壞，才導(dǎo)致了現(xiàn)在溝壑縱橫的情況
      。
      后來(lái)的輪作法以及土地施肥
      ，改善了土地耕種質(zhì)量，但大量的土地依然不適合農(nóng)民個(gè)人開(kāi)墾
      ，難度太大
      。另外，墾荒的還有一個(gè)重要的約束條件
      ，那就是水。耕地沒(méi)有水
      ，什么用也沒(méi)有
      。所以，中國(guó)傳統(tǒng)耕地
      ，都是臨近水域
      ，方便灌溉。在離水稍遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方
      ，會(huì)大量的挖井
      ，保證水源
      。保證水源的成本太高，也限制了農(nóng)民的墾荒
        。
      第三
        ，土地并非僅僅帶來(lái)糧食。
      墾荒就有糧食吃了
        ，這是一個(gè)很表面的認(rèn)識(shí)
        。種地是看天吃飯的，也是需要成本的
        ，在不適合開(kāi)荒的地方
        ，天災(zāi)人禍隨時(shí)都可能毀掉一年的收成，只能等死
        。所以
        ，墾荒要選擇安全穩(wěn)定的地區(qū)才行。除此之外
        ，古代的田地是和稅賦直接掛鉤的
        ，種田就要交稅，無(wú)非是稅多稅少的問(wèn)題
      。
      在稅賦很重
      ，或者遇到天災(zāi)的時(shí)候，土地甚至成了一種“負(fù)擔(dān)”
      。無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的老百姓
      ，根本無(wú)法承受，還不如給地主耕種
      ，混個(gè)能吃上飯算了
      。當(dāng)然，民國(guó)時(shí)期也有很多人努力開(kāi)荒
      ，慢慢的積累財(cái)富
      。像著名的闖關(guān)東和走西口，就是遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)
      ，墾荒種地
      。只要有能力，有條件
      ，中國(guó)農(nóng)民一定會(huì)想辦法依靠土地活下去的
      。
      古代窮人為什么不自己去荒郊野外開(kāi)墾一塊荒地自給自足
      ，而要給地主打工？
      在我國(guó)古代因?yàn)樯a(chǎn)力落后
      ，再加上古代人講究多子多福
      ，生下的孩子非常的多
      ，因此所擁有的土地根本就不夠一家人吃喝，所以有很多的窮人
      。?
      
但是為了一家人能夠繼續(xù)生存下去
      ，他們并不會(huì)去開(kāi)墾一塊荒地自給自足，反而是去給地主打工
        ，那么這又是什么原因?qū)е碌哪兀?/p>
      
經(jīng)過(guò)仔細(xì)分析
        ，我發(fā)現(xiàn)不可能實(shí)現(xiàn)古代窮人開(kāi)墾自己土地的想法，原因如下:
      
1
        、 古代的土地并不歸私人所有
        ，而是屬于國(guó)家的。古代的觀念是所有的東西都?xì)w天子所有
        ，而皇帝會(huì)將國(guó)家的很大一部分土地都分給親王貴族或者朝中的大臣
        ，有時(shí)也會(huì)將土地獎(jiǎng)賞給有功之臣。
      
農(nóng)民如果要開(kāi)墾荒地也是必須要官府批準(zhǔn)的
        ，只有得到了國(guó)家的批準(zhǔn)
        ，才能進(jìn)行荒地的開(kāi)墾。
      

      
2
        、這些土地的所有者每年都必須向朝廷上繳一定的錢財(cái)
        ，也就是賦稅。所以對(duì)于百姓而言
        ，發(fā)現(xiàn)自己所開(kāi)墾的荒地
        ，種出來(lái)的莊稼根本就不夠交稅。
      
這些地主自然也不會(huì)親自打理土地
        ，有的地主會(huì)選擇將土地租給老百姓
        ，收取很高的租金，只有那些還不算特別窮苦的老百姓才能租得起
        ，至于家境貧寒的老百姓就只能選擇給地主打工
        ，賺取一點(diǎn)極其微薄的糊口錢了。
      

      
3
        、開(kāi)墾荒地需要人力物力
        。對(duì)于資源比較落后的古代，開(kāi)墾荒地所需要的牛啊
        、犁啊等都沒(méi)有
      ，這些重要的資源都掌握在地主的手中。并且開(kāi)墾荒地還非常的辛苦
      ，所需要的時(shí)間長(zhǎng)，所以還不如給地主打工
      ，至少還能夠吃飽肚子
      。
      
4
      、就算農(nóng)民想要自己開(kāi)墾荒地，條件也不允許
      ，優(yōu)質(zhì)肥沃的土地都被地主霸占了
      ，根本沒(méi)有給底層的老百姓更多的選擇。
      
要么是距家較遠(yuǎn)
      ，要么就是這塊地沒(méi)有開(kāi)墾的價(jià)值
      ，土地太過(guò)貧瘠，根本沒(méi)有辦法種出糧食
      。
      

      
所以對(duì)于古代的窮人而言
      ，給地主打工，除了能讓全家吃飽外
      ，還有一定的經(jīng)濟(jì)來(lái)源
      ，尤其是不需要交賦稅，所以剩下的錢財(cái)就更多
      。而且給地主干活
      ，又不是給自己家干活，還可以偷懶
      ，因此就沒(méi)有那么辛苦
      。如此看來(lái)，對(duì)于窮人而言
      ，還是更喜歡給地主打工
      ，畢竟自己開(kāi)墾一塊荒地根本就不能夠自給自足。
      古代窮人為什么不自己去荒郊野外開(kāi)墾一塊荒地自給自足
        ，而要給地主打工呢
      
有一個(gè)成語(yǔ)叫做?道旁苦李?。
      
講的是魏晉時(shí)期大名士王戎小的時(shí)候有一次和小朋友們出去玩
        ，在一個(gè)十字路口看到路旁邊有一棵李樹(shù)
        ，結(jié)滿了李子，又大又圓
      ，所有小朋友都興高采烈的去采摘
      ，只有王戎一動(dòng)不動(dòng)；
      
旁邊的大人就問(wèn)他
      ，你為什么不去摘李子
      ？就不怕被小伙伴們吃光了？
      
王戎說(shuō)這棵李樹(shù)生長(zhǎng)在十字路口
      ，每天那么多人路過(guò)
      ，居然還能結(jié)這么多李子，那么只有一個(gè)可能，就是這棵李樹(shù)的李子都是苦的
      ，所以路過(guò)的人都不吃
      。
      
果然如王戎所料，采摘了李子的小伙伴一吃才發(fā)現(xiàn)李子都是苦的
      。
      
為什么叫墾荒的時(shí)期
      ，我要先講這么一個(gè)成語(yǔ)呢？
      
原因很簡(jiǎn)單
      ，因?yàn)轭}目說(shuō)是窮人為什么不自己開(kāi)荒
      ，而要去給地主做佃戶，那么肯定不是王朝初期
      ，肯定是中后期了
      。
      
那么，王朝中后期好開(kāi)墾的土地肯定已經(jīng)被人開(kāi)墾差不多了
      ，剩下的要嘛特別偏遠(yuǎn)
      ，要嘛特別難以開(kāi)墾。
      
以河南一帶著名的鹽堿地為例
      ，這些鹽堿地絕不是一般普通窮人有能力治理的
      ；上世紀(jì)著名的焦裕祿，為了治理河南蘭考的鹽堿地獻(xiàn)出了自己的生命
      ，可是結(jié)果依然是畝均小麥玉米產(chǎn)量只有全省平均水平的一半
      ，這還是科學(xué)已經(jīng)極大發(fā)展的近代。
      
要是古代
      ，普通貧民根本不要想去治理鹽堿地
      ，沒(méi)有哪個(gè)能力；再說(shuō)鹽堿地治理也不是一年兩年就能完成的
      ，至少需要三五年時(shí)間
      ，哪個(gè)貧民有資本治理三五年鹽堿地？
      

      
（鹽堿地）
      
而在古代講究的是?人離鄉(xiāng)賤?
      ，古代老百姓對(duì)本鄉(xiāng)本土的人是很熱情的
      ，但是對(duì)外鄉(xiāng)人可沒(méi)有那么善良了；別說(shuō)一代人
      ，幾代人都不行
      ，清代太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)起源不就是廣西土客矛盾導(dǎo)致的嗎？
      
石達(dá)開(kāi)
      、韋昌輝在廣西金田都生活了三代人了
      ，可當(dāng)?shù)赝林廊贿€敵視他們，把他們視作外人
      。
      
所以
      ，在王朝中后期想要開(kāi)荒沒(méi)有那么容易
      。
      
還有更重要的一點(diǎn)是即使開(kāi)荒成功，做小自耕農(nóng)也沒(méi)有做大地主的佃戶?舒服?
      。
      
這一點(diǎn)是有史料可以說(shuō)明的
      。
      
清朝乾隆年間廣東學(xué)政李調(diào)元是四川人，有一次他回老家遇到了他兒時(shí)的玩伴王澤潤(rùn)
      ，王澤潤(rùn)見(jiàn)到李調(diào)元，兩個(gè)兒時(shí)好友見(jiàn)面很親熱
      ，聊天的時(shí)候李調(diào)元才發(fā)現(xiàn)王澤潤(rùn)以及從他小時(shí)候記憶中的地主子弟變成了一個(gè)佃戶
      。
      
李調(diào)元大為吃驚，忙問(wèn)是不是有土豪劣紳逼你賣地?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ？你趕緊說(shuō)出來(lái)，我現(xiàn)在也是三品高官
      ，我一定幫你做主
      。
      
王澤潤(rùn)說(shuō)不是的，是我主動(dòng)賣了十幾畝地
      ，主動(dòng)做佃戶的
      。
      
李調(diào)元很吃驚，覺(jué)得你小地主不做
      ，做佃戶
      ，腦子瓦特了吧？
      
王澤潤(rùn)微微一笑
      ，給李調(diào)元算了一筆賬
      ，王澤潤(rùn)做小地主的時(shí)候，雖然朝廷的正稅不多
      ，但是地方衙門的各種攤派
      、加征太多了，是正稅的十幾倍
      ，他一年辛苦到頭都存不下錢
      ，甚至搞不好還要虧。
      
于是他干脆把地賣給了本地一個(gè)舉人老爺
      ，而且他還把賣地的錢又給了這個(gè)舉人老爺
      ，又購(gòu)買了額外20畝地的永久租賃權(quán)。
      

      
簡(jiǎn)單說(shuō)
      ，就是王澤潤(rùn)把自己十幾畝地賣給了一個(gè)舉人
      ，又用賣地的錢承擔(dān)了舉人老爺另外20多畝地。
      
王澤潤(rùn)給李調(diào)元算了一筆賬
      ，雖然現(xiàn)在他要和這個(gè)舉人老爺5：5分賬
      ，但是他可以永遠(yuǎn)租種三十幾畝地了，而且分成比例是永遠(yuǎn)不變，兩家人也立了字據(jù)的
      。
      
雖然分走50%看似很多
      ，但是從此他不用再承擔(dān)地方衙門的亂攤派和加征了，就連這三十幾畝地的田賦也是舉人老爺去繳
      ，他只管和舉人老爺5：5分賬就可以了
      。
      古代荒地山地那么多
      ，為何佃農(nóng)還要租種地主的土地？
      因?yàn)樵诠糯?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，農(nóng)民開(kāi)的荒地是需要繳稅
      ，而且開(kāi)荒出來(lái)的土地并不肥沃，需要時(shí)間來(lái)養(yǎng)肥
      ，所以說(shuō)農(nóng)民在等待土地養(yǎng)肥的這段時(shí)間里是賠本的
      。而且古代機(jī)器沒(méi)有現(xiàn)在先進(jìn)，農(nóng)民開(kāi)荒是很費(fèi)力氣的
      。相對(duì)來(lái)講
      ，自然是給地主打工更加劃算。另外還有一個(gè)原因是在當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)并不發(fā)達(dá)
      ，農(nóng)民種植出來(lái)的糧食只能在小范圍內(nèi)交換
      。這就打消了他們開(kāi)墾荒地的熱情。
      
在古代
      ，如果農(nóng)民想要開(kāi)墾荒地
      ，還需要另外交稅。但是開(kāi)墾出來(lái)的土地并不是能夠立馬種植東西
      ，因?yàn)橥鶝](méi)人要的土地
      ，肥力會(huì)比較差。所以當(dāng)荒地被開(kāi)墾出來(lái)時(shí)
      ，人們就需要養(yǎng)肥土地
      ，在這段過(guò)程中，農(nóng)民是沒(méi)有收入的
      。因此在這個(gè)時(shí)間差中就打消了很多人的熱情
      ，畢竟不是每個(gè)人都敢做賠本生意的。
      
農(nóng)民不愿意開(kāi)荒
      ，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)他們的生產(chǎn)裝備比較落后
      ，主要依靠勞力和牛來(lái)開(kāi)荒。這就意味著農(nóng)民需要在荒地上花費(fèi)很多的人力和心血
      ，但是農(nóng)民一般比較貧窮
      ，對(duì)于他們來(lái)講
      ，給地主打工起碼可以掙一份口糧，但是開(kāi)荒就有隱患
      ，至少在短暫一段時(shí)間內(nèi)
      ，是沒(méi)有結(jié)果的。當(dāng)然在當(dāng)時(shí)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)并不發(fā)達(dá)
      ，人們種出來(lái)的糧食一般都是小范圍內(nèi)的交換
      ，所以開(kāi)墾出來(lái)的糧食一般用在自足或者賣錢上。
      
因?yàn)殚_(kāi)荒難
      、需要交稅
      ，還要承擔(dān)一定的風(fēng)險(xiǎn)，所以在當(dāng)時(shí)農(nóng)民并不積極開(kāi)墾荒地
      。相對(duì)比給地主打工可以收到酬勞，但開(kāi)墾荒地就需要浪費(fèi)大量的時(shí)間跟金錢
      ，這對(duì)于農(nóng)民來(lái)講
      ，自然是更愿意打工的。當(dāng)然如果在當(dāng)時(shí)不需要開(kāi)荒交稅
        ，我認(rèn)為還是有一大批人愿意去開(kāi)荒的
        。因?yàn)檗r(nóng)民往往是勤勞的象征，也并不怕吃苦
        。
      為何農(nóng)民在古代不開(kāi)墾荒地
        ，而是選擇甘愿被地主剝削
        ？
      整個(gè)歷史中，大多數(shù)都是一以農(nóng)耕作為經(jīng)濟(jì)來(lái)源
        。生產(chǎn)力低下的古代
        ，這可以說(shuō)就是農(nóng)民一家的命根了。但在電視劇中或者史書(shū)中經(jīng)?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ？吹?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，地主經(jīng)常剝削這些農(nóng)民，自己的付出和收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)不成正比
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ？赡芎芏嗳俗⒁獾搅肆硪粋€(gè)細(xì)節(jié)，有時(shí)候旁邊就是一大片荒地
        ，那么為什么農(nóng)民們不自己去開(kāi)個(gè)荒自己耕作呢
        ？
      

      

      

      
現(xiàn)代人的眼里好像開(kāi)墾荒地是一件非常容易的事情，用農(nóng)耕機(jī)把地翻一遍
      ，然后播上種子就可以
      。但是在當(dāng)時(shí)科技生產(chǎn)力低下
      ，百姓開(kāi)墾荒地的成本是非常大的。甚至你可以這樣認(rèn)為
      ，當(dāng)時(shí)開(kāi)墾一片荒地就好比現(xiàn)在一個(gè)年輕人出去創(chuàng)業(yè)
      ，要考慮好各個(gè)方面，真的做到“天時(shí)地利人和”了
      ，你才肯去行動(dòng)
      。
      
表面上看著這片地似乎沒(méi)有人管，殊不知還要看政府的臉色
      。有的朝代雖鼓勵(lì)農(nóng)民們?nèi)ゴ罅﹂_(kāi)墾皇帝
      ，但并非所有人都享受這種政策。即便決定行動(dòng)
      ，但也要選擇一塊合適的地
      ，靠近水源的方便灌溉的。讓現(xiàn)代人覺(jué)得這可能都不是問(wèn)題
      ，將水源引到耕作的地方就可以了
      ，但古代遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到這樣的科技條件      。
      

      

      

      
就算有條件去開(kāi)墾這樣一片荒地
      ，還需要有耕作的工具
      。鐵鍬鋤頭我們不說(shuō)了，最主要的是牛
      。當(dāng)時(shí)的牛簡(jiǎn)直就是富貴人家的象征
      ，很貴重的一個(gè)東西。具體貴重到什么程度
      ，我做一個(gè)簡(jiǎn)單的概念表述
      。當(dāng)時(shí)縣令一個(gè)月的工資是12貫，而一頭牛大約是50貫
        ，這意味著縣令不吃不喝還要攢上幾個(gè)月
        。農(nóng)民又沒(méi)有收入，肚子都填不飽還攢錢
        ？
      

      

      

      
牛有了就可以了嗎
        ？不得養(yǎng)牛嗎？有牛有地就可以了嗎
        ？還有很嚴(yán)重的賦稅
        。當(dāng)時(shí)國(guó)家鼓勵(lì)開(kāi)墾荒地就是希望可以給國(guó)家?guī)?lái)更高的收入，而收入的來(lái)源正是賦稅
        。有的朝代剛開(kāi)始是鼓勵(lì)開(kāi)荒的
        ，但當(dāng)你什么都準(zhǔn)備好做了一段時(shí)間之后，國(guó)家就又開(kāi)始他們的收稅
        。而且這些賦稅并不是一點(diǎn)
        ，亂七八糟的加起來(lái)一共幾十種
        ，沒(méi)有點(diǎn)資本根本不敢隨意開(kāi)荒。
      
其中在開(kāi)荒之前還要考慮最重要的一點(diǎn)
        ，就相當(dāng)于現(xiàn)在的年輕人創(chuàng)業(yè)失敗了怎么辦
        ？他們害怕辛辛苦苦工作了一年，結(jié)果遭遇天災(zāi)
        ，連本帶利全部玩完
        。所以這也就造成了很多人一個(gè)思想，折騰這么大功夫最后還是這般模樣
      ，那還不如去給地主打工去
      ，最起碼能保證不餓肚子。這樣的選擇也是沒(méi)有任何選擇余地
      ，自己也只是聽(tīng)天由命
      。
      

      

          
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