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       首頁 >> 諸子百家 >> 歷史探究
    
      

      


      
    
      
        
      對大臣和嬪妃十分嚴(yán)苛殘忍的朱元璋
      ，是如何對待自己兒子的呢
      
        
      
            以史為鑒
            2023-06-19 23:16:08
        
      

        
      
           
      對朱元璋很感興趣的小伙伴們
      ，小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考
        。
      朱元璋對功臣勛將
      、嬪妃宮女稍有不滿就大開殺戒
      ，視他們?nèi)缤N蟻，可對自己的親生骨肉
      ，卻從來不忍心下手
      。這當(dāng)然是指他的直系子孫，對于那些嫁出去的公主
        ，受傳統(tǒng)觀念影響極深的他
        ，認(rèn)為是潑出去的水，她們過得好與壞
        ，是不太放在心上的
        。不過作為他女婿的那些駙馬，只要稍有不敬或不忠的嫌疑
      ，他則會像處理外人那樣
      ，毫不猶豫地處死他們。
      朱元璋在當(dāng)時屬于晚婚晚育的群體
      ，到元至正十五年(公元1355年)二十八歲時
      ，才有了第一個兒子，到六十八歲為止
      ，四十年的時間里
      ，共收獲了二十六個兒子，十六個女兒
      ，合計四十二人
      ，其中第九和第二十六子早夭，第十
      、第十三女早亡
      ，長大成人的有三十八人。
      ，是如何對待自己兒子的呢.png" />
      朱元璋對自己年輕時沒有機(jī)會接受教育深為遺憾
      ，很多史書把參加紅巾軍前的朱元璋描寫成一介文盲，說是馬皇后幫他掃盲識字的。其實(shí)不然
      ，朱元璋對文化的渴望和追求比任何人都要強(qiáng)烈
      ，回顧他認(rèn)識馬皇后前的經(jīng)歷不難發(fā)現(xiàn)，朱元璋開始獨(dú)立思考人生
      ，是從云游開始的
      。之前雖然家里窮，但至少他有爹娘
      ，有哥嫂
      ，餓了有碗糠菜粥給他吃，累了困了有個窩給他睡;在皇覺寺里
      ，雖然苦點(diǎn)累點(diǎn)
        ，但同樣有口吃的，有個棲身之處
        。
      而當(dāng)他只身走上討飯之路
        ，生命沒有任何保障，過了今天不知道明天還能不能生存
        ，一切只靠自己的時候
        ，便有了些很現(xiàn)實(shí)的、不得不思考的問題
        。幾年云游生涯
        ，一路所見所聞，為什么人有三六九等
        ，為什么有人高高在上
        、作威作福，有人卻任人宰割
        ，生活在死亡線上?這些問題都促使他去思考
        ，去尋找答案。這些問題的答案當(dāng)然沒有人會告訴他這個討飯的小和尚
        ，從而讓他不放過任何機(jī)會去學(xué)習(xí)
        ，當(dāng)然他習(xí)得最多的應(yīng)該是社會實(shí)踐知識，讀萬卷書不如行萬里路
        ，這段苦難的經(jīng)歷留給朱元璋的財富是不可估量的
        。
      朱元璋重回皇覺寺后，就一心撲到學(xué)習(xí)文化知識上
        ，只不過他能找來的書籍都是佛教方面的典籍
        ，但有書總比沒書好，至少能提高文化水平
        。對一個自覺要求學(xué)習(xí)的人來說
      ，其熱情和吸取知識的能力是驚人的
      ，不懂的地方寺里有老和尚可以請教。應(yīng)該說這段時間朱元璋的文化水平是有很多提高的
      ，如果生活就這樣過下去，以他的學(xué)習(xí)精神
      ，沒準(zhǔn)真能成為一代高僧
      。
      后來的朱元璋更是從未放松過對知識的追求，不可否認(rèn)
      ，他肯定從馬皇后那里學(xué)到一些系統(tǒng)性的東西
      ，夫妻之間互相學(xué)習(xí)、互相幫助本來就很正常
      ，畢竟他之前都是自學(xué)的
      ，所接觸的東西也有限。隨著勢力不斷壯大
      ，朱元璋對知識的渴望愈加強(qiáng)烈
      ，每到一個地方就要尋找當(dāng)?shù)氐拇笾R分子，也就是俗稱的名儒
      ，與他們交往
      ，虛心向他們請教。從早期李善長
      、馮國用等人身上
      ，朱元璋就學(xué)習(xí)到了許多東西，思想境界提高了很多個檔次
      ，才有了之后的拜訪朱第十升
      ，力請劉基、宋濂等一系列舉措
      ，從此他的幕府就沒斷過儒生和名士
      ，如范常、陶安
        、夏煜
        、孫炎、楊憲
        、秦從龍
        、陳遇、孔克仁
        、葉儀
        、劉基、宋濂等
        。經(jīng)過十幾年的熏陶
        ，朱元璋思想境界有了質(zhì)的飛躍
        ，他不再是一介草莽，而是一個博古通今
        、滿腹韜略的偉人
        。
      朱元璋事業(yè)有成之后，決心給他的后代聘請最好的老師
      ，創(chuàng)造一流的學(xué)習(xí)環(huán)境
      ，對孩子實(shí)施嚴(yán)格的教育。他親自任校長兼德育老師
      ，讓諸皇子接受超豪華教育
      。朱元璋是很注重道德品質(zhì)教育的，用他的話來說就是
      ，育人最重要的是要正心
      ，心正了，什么事都好辦
      ，心不正
      ，各種私心雜念便會乘虛而入。為此
      ，他親手編寫了《皇明祖訓(xùn)》《大誥》等教材
      。
      在硬件設(shè)施上，朱元璋一改勤儉節(jié)約的作風(fēng)
      ，不惜花重金在宮殿中修建大本堂
      ，類似于現(xiàn)在的國家圖書館，搜取古今典籍存放其中
      ，以供諸皇子聚集在此讀書學(xué)習(xí)
      。在師資方面則聘請?zhí)煜旅麕焸鞯朗跇I(yè)解惑，這其中就包括很多學(xué)貫中西
      、滿腹經(jīng)綸
      、德高望重的名師、名家
      ，比如宋濂在元代就是很有名望的大儒
      ，詹同與陶凱等人是當(dāng)時著名的翰林書生。此外
      ，還讓李善長
      、徐達(dá)、常遇春等開國功臣悉心輔導(dǎo)
      。前后十余年
      ，向諸子講解“四書五經(jīng)”，教授治國理政
      。
      用朱元璋的話來說:“人有精金必求良冶而范之
      ，有美玉必求良工而琢之
      。至于子弟，有美質(zhì)而不求明師教之
      ，豈愛子弟之不如金玉邪?”同時還告誡老師要做榜樣
      ，要因材施教:“蓋師所以模范小學(xué)者，使之成器
      ，因其才力
      ，各俾造就?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！?/p>
      孩子的思想很單純，很容易受環(huán)境和周圍人的影響
      ，所以歷史上才有了“孟母三遷”
      ，朱元璋懂這個道理，將來孩子成為什么樣的人
      ，跟他兒時的玩伴有很大關(guān)系
      ，所以他特地挑選了一批學(xué)霸到大本堂來伴讀，像國子生國琦
      、王璞
      、張杰等十多個品行端正、學(xué)習(xí)成績突出的人作為伴讀生
      。后來又讓一些開國元勛的子弟
      ，如徐達(dá)的兒子徐允恭、常遇春的兒子常茂
      、康茂才的兒子康鐸等
      ，加入伴讀的行列。朱元璋也在百忙之中抽出時間
      ，經(jīng)常到大本堂與師生們談經(jīng)論道
      、填詩賦詞，交流學(xué)習(xí)心得
      。
      在尊師重教方面
      ，朱元璋在老師面前沒有皇帝的架子?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！睹魇贰⑨聜鳌酚涊d:洪武十四年(公元1381年)
      ，崧為國子司業(yè)，帝賜鞍車
      ，令朝夕見
      ，見輒燕語移時，未旬日卒
      。疾作
      ，猶強(qiáng)坐訓(xùn)諸生
      。及革，敬問所欲言
      ，曰:“天子遣崧國子
      ，將責(zé)以為功，而遂死乎!”朱元璋對劉崧愛崗敬業(yè)的精神大為贊賞
      ，對他愈加尊重
      ，通知各有關(guān)人員:劉崧，劉老師來了不用通報
      ，隨時可以見朕!
      劉崧得知后
      ，更加盡心盡力，一心撲在工作上
      ，直到累倒在講臺上
      ，臨終前沒有一句提到自己或者家人的事，而是始終牽掛著教書工作上的事
      。朱元璋感念他的師德
      ，親自為他寫了悼詞，祭奠他的亡靈
      。
      一些老師名氣大
      ，脾氣也大，特別是那些專家級的高級老師
      ，他們對學(xué)生的管教是相當(dāng)嚴(yán)厲的
      。有一位叫李稀顏的著名儒士，博覽群書
      ，教育學(xué)生以嚴(yán)厲著稱
      ，如有學(xué)生上課調(diào)皮搗蛋，偷懶或冒犯老師
      ，就會受到責(zé)罰
      ，通常是用手中的戒尺敲他們的腦門，這叫長記性
      。雖然當(dāng)了皇二代的老師
      ，卻依舊改不了他的臭毛病，有的皇子實(shí)在太調(diào)皮
      ，挨打次數(shù)多了
      ，腦袋上難免痕跡斑斑，舊痕未去
      ，新跡又來
      。
      朱元璋看見自然心痛，暴脾氣一上來就要治李老師的罪
      。馬皇后就從旁勸道
      ，人家李老師以圣人之道教導(dǎo)咱們的孩子
      ，你發(fā)什么脾氣啊?一句話就提醒了朱元璋，嚴(yán)是愛
      ，松是害;教不嚴(yán)
      ，師之惰。這些道理怎么一下子就忘了呢?朱元璋竟轉(zhuǎn)怒為喜
      ，非但沒有責(zé)怪李稀顏
      ，還升了他的職，提高他的待遇
      。放眼歷朝歷代帝師
      ，敢無視皇家的天威，對他們的子弟進(jìn)行體罰
      ，并得嘉獎的
      ，恐怕只有李希顏一人了。
      朱元璋的教育理念是非常超前的
      ，他不想把兒子培養(yǎng)成溫室里的花朵，他要的是德智體全面發(fā)展的人才
      。諸皇子年齡達(dá)到十八歲
      ，都要放他們出去就藩，經(jīng)受鍛煉
      。從洪武十年(公元1378年)起
      ，他就讓太子朱標(biāo)嘗試處理政事，下令凡今后的政務(wù)先交到太子處
      ，然后才向皇帝奏聞
      。從次年開始，陸續(xù)讓諸皇子到封地就藩
      ，次子秦王朱?在洪武十一年到西安就藩
      ，三子晉王朱蓀去太原就藩。同時命四子燕王朱棣
        、五子周王朱?
        、六子楚王朱楨、七子齊王朱?四兄弟到鳳陽守祖陵一年
        ，到先輩曾生活過的地方體驗貧困生活
        ，然后再送他們到各自的封地就藩。十七子寧王朱權(quán)就藩喜峰口外的大寧(今內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市寧城縣)
        ，在邊遠(yuǎn)地區(qū)帶兵守衛(wèi)邊疆
        。從洪武二十三年(公元1390年)始，朱元璋便試著把兵權(quán)交給諸皇子
        ，讓他們領(lǐng)兵打仗
        ，如讓晉王朱蓀
        、燕王朱棣率兵北征故元丞相咬住，由潁國公傅友德陪同
      。
      朱元璋就是要通過這樣的歷練
      ，讓成年的兒子們在實(shí)戰(zhàn)中管理部隊，提高指揮作戰(zhàn)的能力
      ，從而在政治
      、軍事領(lǐng)域上取代之前由他人掌控的局面，真正實(shí)現(xiàn)朱家天下的目的
      。
      朱元璋的兒子除朱標(biāo)被指定為太子外
      ，全都封了王，他們都有著極豐厚的待遇：年俸萬石
      ，外加大量的土地和各種賞賜
      ，皇族子孫不受一般法律約束，不歸當(dāng)?shù)毓俑茌?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">。同時又規(guī)定
      ，皇族子孫不得干涉地方政府，不得參加科舉考試做官
      ，不準(zhǔn)經(jīng)商
      ，不準(zhǔn)種地，等于將他們當(dāng)寄生蟲養(yǎng)了起來
      。在完全沒有了工作和生活壓力的情況下
      ，那些曾經(jīng)接受過嚴(yán)格教育的皇子，不少變成了醉生夢死
      、為禍一方的惡少
      。但也有人潛心研究學(xué)問，成為飽學(xué)之士
      ，如五子周王朱橚不僅著有《元宮詞》百首
      ，還是植物學(xué)方面的專家，他寫的《救荒本草》將四千多種能食用的植物繪成圖譜
      ，加注文字說明
        ，為百姓度荒提供了便利;第十子魯王朱檀是個“好文禮士，善詩歌”的才子;十一子蜀王朱椿博覽群書
        ，才高八斗
        ，被朱元璋稱為“蜀秀才”。更有文武全才的
        ，如四子燕王朱棣就文韜武略
        ，智勇雙全;十二子湘王朱柏“性嗜學(xué)，讀書每至夜分，喜談兵
        ，膂力過人
        ，善弓矢刀槊，馳馬若飛”
        。
      

          
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