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      古人屠城時為什么不殺20歲以下女子(真實的原因讓人震驚)

      說歷史 2023-06-08 07:10:12

      古人屠城時為什么不殺20歲以下女子(真實的原因讓人震驚)

      古代屠城,為何不殺20歲以下的女性

      古時候,屠城是一種很常見的做法,一般就是勝利者為了立威而采取的措施,就比如是秦朝末年的項羽

      ,就熱衷于屠城
      ,不過呢
      ,他們屠城的時候也并不是所有的人都?xì)?div id="m50uktp" class="box-center"> ,而是會放過一些20歲一下的女子
      ,這是為什么呢

      首先

      ,被留下的20歲以下的女子
      ,都是沒有什么縛雞之力的女子,對于士兵們而言
      ,她們就像是一種泄欲的工具
      ,一般都是會被進入城中的將士們所蹂躪,占為己有
      ,滿足私欲
      ,當(dāng)然,對于一些長相好看的
      ,也會有將士們會把她們送給自己的首領(lǐng)去邀功行賞
      ,這樣的做法也是屢見不鮮的。

      其次

      ,就是因為女子的繁衍后代的功能了
      ,這些士兵在占據(jù)一座新的城池之后,也會娶其中的一些女子為妻
      ,然后就是為了繁衍后代
      ,反正也只是把那些女子當(dāng)成是生孩子培養(yǎng)子嗣的工具,還是可以看出
      ,在古代社會中女性的地位是很低微的

      轉(zhuǎn)載聲明:感謝您對不回頭網(wǎng)的支持,讀史使人明智,以史觀今,讓我們通過歷史中一個個的典故故事去了解歷史

      。喜歡的朋友歡迎轉(zhuǎn)載古人屠城時為什么不殺20歲以下女子(真實的原因讓人震驚)

      古人為什么屠城呢?

      在漫長的中國古代歷史中

      ,有盛世自然有亂世
      ,有亂世必然有亂象,而亂世中最大的亂象莫過于戰(zhàn)爭

      在人們的印象中

      ,戰(zhàn)爭總是與慘烈、殘酷相關(guān)聯(lián)
      ,而最能體現(xiàn)戰(zhàn)爭的殘酷性的就是屠城


      古代戰(zhàn)爭中殘酷又普遍的現(xiàn)象

      ?屠城?這一殘酷手段的歷史很悠久,殷商時期盛行人祭

      ,祭品就是戰(zhàn)敗的俘虜。在勝者嚴(yán)重
      ,俘虜就是奴隸
      ,是物品,即便將其殺死作為祭品也是十分正常的事兒
      。這樣的意識為今后頻繁的屠城行為埋下了種子

      屠城

      ,屠的不僅是敵方軍隊,還有城中無辜的百姓

      就如明?洪武元年

      ,明朝開國將領(lǐng)楊璟在進攻靖江時,派遣手下張彬從南關(guān)攻入
      ,結(jié)果遭到對方頑強抵抗
      ,南關(guān)守城者對張彬破口大罵,張彬大怒揚言要屠殺城中百姓
      ,還好被及時趕到的楊璟制止
      ,城中無辜的百姓才躲過一劫。


      先是張彬攻南關(guān)

      ,為守城者所詬
      ,怒,欲屠其民
      。璟甫入
      ,立下令禁止之,民乃安
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !睹魇?楊璟傳》



      但淮安城百姓就沒那么幸運了。元末

      ,朱元璋與元軍作戰(zhàn)
      ,元軍將領(lǐng)張明鑒在奪取揚州一年后彈盡糧絕,企圖擁戴鎮(zhèn)南王作亂
      ,但鎮(zhèn)南王在淮安去世
      ,于是張明鑒順勢占據(jù)淮安
      ,屠殺居民以為食


      ?逾年,食盡

      ,謀擁王作亂
      。王走,死淮安
      。明鑒遂據(jù)城
      ,屠居民以食。?《明史?繆大亨傳》


      這種不顧及無辜

      ,肆意殺戮的現(xiàn)象并不只存在于明朝
      ,類似的情況在其他朝代更是數(shù)不勝數(shù),就如楚霸王項羽,不僅殺降
      ,還要將?男子十五歲以上?盡殺之
      ,在攻打襄城時,?所過之處無不殘滅?
      ,殺的全城?男女幾無孑遺?

      屠城不僅大量屠殺無辜百姓,而且手段還極其殘忍

      ,?誅殺其人
      ,如屠六畜?,場面極其血腥


      就如魏晉南北朝時期

      ,屠城已經(jīng)從不分目標(biāo)的亂殺,演變成有組織有計劃的虐殺
      。南朝宋時期的沈慶之
      、宗愨。劉道隆在屠廣陵時
      ,已經(jīng)不單單是殺人搶劫
      ,而是有意識地虐殺城中百姓。


      ?城內(nèi)男女道俗

      、梟斬靡遺
      ,將軍宗愨偏用虐刑,先刳腸決眼,或笞面鞭腹
      ,苦酒灌創(chuàng)
      ,然后方加以刀鋸?《宋書?卷二十六》


      魏晉南北朝的十部正史中共記載了47次慘絕人寰的屠城事件,慘遭屠殺的城池有70多座

      ,殺人之后還要搶掠財物
      ,焚燒房屋,一座城池就此化為廢墟


      打仗歸打仗

      ,為什么要屠城呢?尤其在古代
      ,人口決定生產(chǎn)力
      ,攻下一座城池后,屠盡城中百姓
      ,無人可統(tǒng)治拿什么發(fā)展
      ?況且屠城易失民心,尤其是殺降
      ,往往會造成敵方拼死抵抗

      既然如此

      ,中國古代戰(zhàn)爭中為什么又頻繁發(fā)生屠城事件呢

      為什么要屠城

      ?屠城?并不只是性格殘暴的將領(lǐng)和軍隊才會做的事兒,任何將領(lǐng)在進行戰(zhàn)爭時

      ,都會把屠城作為一種不可缺少的軍事手段加以利用

      屠城主要有以下幾個目的

      1.恐嚇對方,使他們不敢抵抗或者放棄抵抗

      要想屠城得先將城攻打下來

      ,但屠城不是目的,攻城才是
      。如果能順順利利地讓守城一方投降
      ,以最小的成本換取最大的利益再好不過,所以屠城就成了一種威脅手段

      我們在電視劇也曾看過類似的對話:守城軍聽著

      ,城破是遲早的事兒,只要你們現(xiàn)在乖乖投降
      ,我保證不殺城中百姓
      ,如若不然,休怪我不客氣

      公元前104年

      ,漢武帝劉徹再次派遣將軍李廣利出征大宛,因輪臺國拒不投降
      ,遂?攻數(shù)日
      ,屠之?。


      2.打擊地方

      ,充實自己

      打仗無非為了利益

      ,城后打下來了,不獎賞士兵是不可能的
      ,打到最后大家都很疲憊了
      ,為了使己方人員快速順暢地掠奪財物,屠城便成了最低成本的方案

      并且

      ,屠城是對敵方國家最直接的打擊。在古代
      ,人口就是一個國家的實力
      ,想要打仗得先有人才行。長平之戰(zhàn)中
      ,白起坑殺四十多萬趙軍
      ,只留下年紀(jì)尚小的240名小兵回去通報消息
      ,趙國上下一片震驚,從此一蹶不振
      ,人都沒了
      ,還拿什么跟強大的秦國對抗?

      成吉思汗嗜殺成性,屠城時卻從不殺哪三種人呢

      歷史上出現(xiàn)了很多的英雄人物

      ,給人們留下了深刻的印象,比如說曹操
      ,就是我國歷史上有名的梟雄
      ,但是曹操也只是在我國歷史上比較有名罷了,名氣并沒有傳到世界上
      ,但是今天小編給大家介紹的這個人
      ,就算是在全世界的史書中也算是聲名赫赫,這個人就是草原霸主成吉思汗
      ,他是元朝的太祖
      ,建立了蒙古帝國,可以說是草原上最英勇的霸主

      成吉思汗的一生充滿了傳奇

      ,他一生戎馬,征戰(zhàn)四方
      ,把中國的疆域擴展到了歐洲
      ,一度讓中國成為稱霸亞歐大陸的世界強國,讓元朝成為我國歷史上疆域最廣闊的朝代
      ,成吉思汗所帶領(lǐng)的蒙古鐵騎
      ,在其他的國家也留下了赫赫兇名,讓外國的降臨也是聞風(fēng)喪膽

      在成吉思汗的一生中

      ,大多數(shù)時間都是到各處去征戰(zhàn),留下了無數(shù)的戰(zhàn)績
      ,也留下了赫赫的兇名
      。成吉思汗帶領(lǐng)著自己的鐵騎征戰(zhàn)四方,雖然也創(chuàng)造了很大的功績
      ,但是所到之處
      ,也伴隨著無數(shù)的戰(zhàn)爭和死亡,成吉思汗在征戰(zhàn)的過程中屠殺了無數(shù)人的生命
      ,甚至在很多人看來
      ,成吉思汗就是一個殺人的劊子手
      ,因為他的到來,總會伴隨著死亡
      ,畢竟沒有人喜歡戰(zhàn)爭
      ,所以后世對成吉思汗的評價也留下了一些詬病,覺得他嗜殺成性

      雖然成吉思汗建立了強大的蒙古帝國

      ,但是卻是用無數(shù)人的鮮血建立起來的,對于喜歡和平的人來說
      ,對于成吉思汗的印象并不是很好,但是成吉思汗也有著自己的原則
      ,就算他嗜殺成性
      ,但是他卻從來不殺這三種人,也是值得我們敬佩的
      ,難怪他能打下那么大的疆域稱霸世界

      成吉思汗出生在草原部落,部落之間也是充斥著各種戰(zhàn)爭

      ,他從小就是在戰(zhàn)爭中長大的
      ,后來為了給父親報仇,拉開了他戰(zhàn)斗的人生
      。草原上充斥著各種的沖突
      ,成吉思汗就下決心一定要統(tǒng)一草原部落,于是就開始帶領(lǐng)著自己的鐵騎到處征戰(zhàn)
      ,收復(fù)一個又一個的部落
      ,終于在1206年統(tǒng)一了草原部落,被尊稱為成吉思汗

      成吉思汗經(jīng)歷了很多的戰(zhàn)爭

      ,也殺死了無數(shù)的人,畢竟想要統(tǒng)一草原
      ,就需要經(jīng)歷各種戰(zhàn)斗
      ,是戰(zhàn)斗就會有流血死亡,這是不可避免的
      ,就算在戰(zhàn)爭中會發(fā)生屠城事件
      ,但是成吉思汗也給自己的部隊下達了鐵的命令,絕不屠殺這三種人
      ,甚至對他們實行絕對的保護
      ,到底是哪三種人呢?

      第1種人就是工匠匠人

      ,蒙古人的身體是非常強壯的
      ,可以說是馬背上的民族
      ,是天生的戰(zhàn)士,非常的善于打仗
      ,再配上悍馬長刀
      ,強弓鐵劍,讓他們變得更加的強大
      。要知道對于一支軍隊來說
      ,武器也是非常重要的,就算蒙古人英勇威猛
      ,畢竟是血肉之身
      ,所以強大的武器也是非常重要的,不管是戰(zhàn)場上沖鋒
      ,還是攻城略地
      ,都需要武器的加成。

      蒙古鐵騎的名聲很厲害

      ,其他的部落也非常的害怕
      ,甚至開始研究抵抗鐵騎的方法,漢人出色的工匠技術(shù)
      ,也給成吉思汗的鐵騎帶來了挫折
      ,讓他認(rèn)識到了這些工匠匠人的厲害,知道了技術(shù)的重要性
      ,于是這些匠人們也得到了成吉思汗的重視
      ,希望他們可以用手中的技術(shù)來提高蒙古的科技,不得不說成吉思汗還是很有前瞻性的

      第2種人就是孩子們

      ,孩子是人類生存下的希望,就算是在戰(zhàn)爭中
      ,成吉思汗也不允許傷害年幼的孩子
      。雖然斬草不除根,是兵家大忌
      ,這些敵人的孩子長大后有可能給自己帶來威脅
      ,但是成吉思汗仍然決定保留下這些孩子,甚至把他們收留進了自己的部落
      ,希望他們長大后能成為蒙古的戰(zhàn)士

      戰(zhàn)爭的過程中總是伴隨著大量的死亡,無數(shù)的戰(zhàn)士死在了戰(zhàn)場上

      ,導(dǎo)致草原上的人口急劇下降
      ,所以這些孩子們也是人口數(shù)量的重要組成部分,為補充人口缺口有著重要的作用
      ,而且對于其他部落的孩子能夠收留在自己部落中培養(yǎng)起來
      ,既融合文化又補充年輕血液
      ,何樂而不為呢?

      第3種人就是女人

      ,雖然女人的地位非常的低微
      ,甚至被當(dāng)成是傳宗接代的工具,在戰(zhàn)爭中也淪為爭奪的戰(zhàn)利品
      ,但是女人的作用也是非常大的
      。畢竟人口的繁衍離不開女人,成吉思汗會把這些女俘虜當(dāng)場獎勵
      ,用來激勵身邊的戰(zhàn)士
      ,雖然手段看起來比較的殘酷,但是卻可以保留下這些女人的性命
      ,能夠在戰(zhàn)爭中存活下來

      古代屠城真的是殺光所有人嗎

      不是的,以歷史上最著名的屠城軍隊蒙古軍為例

      。他們屠城有三不殺:工匠不殺、少女年輕婦女不殺
      、商隊不殺
      。當(dāng)然這只是大略的規(guī)定,不一定會被嚴(yán)格執(zhí)行

      不殺工匠是因為需要技術(shù)人員制作各種軍用
      、民用器械;不殺女人是需要女人作為生育
      、繁衍工具
      ;商隊不殺是因為商隊是最好的間諜耳目,并且可以巨額的稅金

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