嗨又和大家見面了
不論在何種戲曲之中,《空城計》幾乎都是最精彩也最受票友歡迎的一部
這場智商對戰(zhàn)的雙方是曹魏政權(quán)的司馬仲達和蜀漢丞相諸葛孔明
在后人看來
說穿了
司馬懿為人謹慎,大局觀強
,考慮事情也比較長遠。他清楚地知道,諸葛既是自己此生最大的敵人所以在子淵看來,這一場空城大戲
,說到底不過是兩個絕頂聰明人的一場交易。你予我時間,我還你生機,然后我們再慢慢地博弈,看誰才是最后的勝者。從這件事,可以看出司馬懿的大智慧,他根本不在意人們一時的評價和眼前的一點兒得失,必要時就要學(xué)會裝糊涂,太過張揚只能重蹈楊修之流的覆轍。因此曹家人即使那么防他,也還得咬牙重用他,三代之后,司馬氏終是取了曹家天下。在《三國演義》中
,羅貫中把諸葛亮的刻畫非常優(yōu)秀,什么草船借箭、空城計嚇退司馬懿、借東風(fēng)、三氣周瑜,火燒赤壁經(jīng)典事例這些都跟諸葛亮有關(guān)系。但是事實上,《三國演義》中對諸葛亮的描寫大多數(shù)都是假的
諸葛亮厲害是真的,但應(yīng)該沒有書里寫的那么傳神
但是事實上
,這個故事并不是像書里描述的那樣。草船借箭的事情的確是真實存在的,但是借箭的人并不是諸葛亮,而是孫權(quán)。在《三國志?吳主傳》裴松之引注《吳歷》中有描述:權(quán)數(shù)挑戰(zhàn),公堅守不出。權(quán)乃自來,乘輕船,從濡須口入公軍。諸將皆以為是挑戰(zhàn)者,欲擊之。公曰:?此必孫權(quán)欲身見吾軍部伍也
所以草船借箭
再比如三氣周瑜的故事
第二次是周瑜想把劉備騙到東吳將其殺害,沒想到吳國太看上了劉備
第三次是周瑜向劉備進獻計策,告訴過道荊州可以幫助劉備攻取西川
但《三國演義》里說的一些東西倒是真的
孔明的“空城計”見于《三國演義》第九十五回(馬謖拒諫失街亭 武侯彈琴退仲達)。故事大概大略如此:諸葛孔明大出祁山
孫子曰:
不戰(zhàn)而屈人之兵
兩軍交戰(zhàn)
群雄逐鹿
,進而三分天下。劉備死后,諸葛亮更是鞠躬盡瘁,死而后已。七次北伐,為完成先帝匡扶漢室之遺愿。
劉禪、諸葛亮
在《三國演義》里
,諸葛亮七次北伐,羅貫中將諸葛亮與司馬懿的對決,作為一場重頭戲來寫,而他們之間也發(fā)生了很多次經(jīng)典戰(zhàn)例,今天跟大家聊聊“空城計”。空城計發(fā)生于諸葛亮第一次北伐期間
,諸葛亮因錯用馬謖而失掉街亭,蜀國大將司馬懿親率二十萬大軍兵臨西城下。當(dāng)時蜀軍城中兩千士兵,也無可調(diào)之兵,眾人驚慌失措。
司馬懿率軍
諸葛亮登上城樓觀望后
,對眾人云:我略施一計,定可讓司馬懿退兵。諸葛亮傳令
,所有士兵隱蔽,不可出城或大聲喧嘩,違令者斬。同時將城門打開,令百姓在城門附近灑水掃街。自己則安坐于城樓之上,身披鶴氅待司馬懿率軍至城下時,司馬懿親自下馬前去觀看
,只見城門大開,城池?zé)o兵把守,還有環(huán)衛(wèi)工在清潔馬路,完全不像守城的樣子。抬頭望去,只見諸葛亮端坐在城樓上,笑容可掬,正在焚香彈琴。左面一個書童,手捧寶劍;右面也有一個書童,手里拿著拂塵。司馬懿看后
,回到軍中,命全軍將士撤退。
空城計
二子司馬昭急了
,馬上就要破城了,這可是千載難逢的機會,父親為何要退兵?司馬懿回答:諸葛亮為人謹慎,現(xiàn)城門大開
,城中必有埋伏,如我軍冒失攻入城中,將損失慘重。于是,二十萬大軍退了回去。諸葛亮一人巧用“空城計”
,嚇退了司馬懿二十萬大軍。在這里,很多人都會有這樣的疑問
,身為大都督的司馬懿竟然識不破如此簡單的“空城計”?我們來做一個假設(shè):
假如識破了,司馬懿為何不率兵攻入城內(nèi)
如果沒識破,亦可派幾千人的小隊先攻進城內(nèi)
司馬懿
司馬懿真的如此的愚鈍嗎
答案是否定的,司馬懿此乃大智若愚
從這里看出,司馬懿打心底并不想徹底擊敗蜀軍
,除掉諸葛亮。古語云:狡兔死,走狗烹
。飛鳥盡,良弓藏。道理很簡單,如果狡兔和飛鳥都不在了
,走狗和良弓必然會失去了他們存在的價值,會被人所拋棄。司馬懿在魏國的處境則是“內(nèi)憂勝于外患”
,因司馬懿在魏國掌兵多年諸葛亮的北伐正是司馬懿能在魏國立足的根本
綜上
“空城計”看似諸葛亮勝
其實,“空城計”的本身源于《三國演義》
諸葛亮、司馬懿最后來一段小插曲:
諸葛亮:我國小兵弱敢打你
司馬懿:我殺你馬謖于街亭
諸葛亮:我空城一曲退你兵。
司馬懿:我活得比你長
諸葛亮:……
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