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      為一斗酒就折腰的王績?yōu)槭裁匆胧水?dāng)官

      以史為鑒 2023-06-20 02:21:05

      在歷史長河中

      ,王績可以說是很出名了,那么大家知道他的故事嗎?接下來小編為您講解

      王績出身官宦世家

      ,卻對仕途沒有興趣,反以陶淵明為偶像
      。他自幼好學(xué),博聞強(qiáng)記
      ,但從小就不安分

      15歲時(shí)

      ,王績?nèi)ラL安游歷
      ,拜見權(quán)傾朝野的大臣楊素
      。楊素與他談笑時(shí)
      ,發(fā)現(xiàn)他談吐非凡,有英邁之氣
      ,因此稱之為“神童仙子”
      。沒過幾年,王績便“應(yīng)孝廉舉
      ,中高第,授秘書正字”
      。但他生性簡傲
      ,受不了朝廷里的各種規(guī)矩,就借口生病辭職了
      。接著
      ,組織部門又安排他擔(dān)任揚(yáng)州六合縣丞
      ,可他到任后從不處理政務(wù),天天做醉鬼
      ,于是意見很快被反映到上級
      。眼看要被解職了
      ,他借口患痛風(fēng)
      ,連夜乘小船溜了
      。這樣不負(fù)責(zé)任
      ,他還振振有詞:“彌天大網(wǎng)從天而降,我能夠躲到哪里去呢!”

      回到家鄉(xiāng)后

      ,王績聽說附近有一個(gè)名叫仲長子光的隱士
      ,“服食養(yǎng)性”,“非其力不食”
      , 30年始終如此
      ,覺得很不錯(cuò)
      ,就搬過去結(jié)廬。仲長子光終日不語
      ,卻常常請王績喝酒
      ,王績活得不亦樂乎。

      唐武德八年(625年)

      ,朝廷征召前朝官員,王績?nèi)砸栽瓉砺殑?wù)待詔門下省
      。按照慣例,門下省每天供應(yīng)官員好酒三升
      。一次
      ,有人問他:“在朝廷里待詔快樂嗎?”他回答說:“待詔薪俸微薄
      ,門庭冷落
      ,無人問津,也難得升遷
      ,只是每天官府會供應(yīng)三升美酒,倒還差強(qiáng)人意!”門下省侍中聽說之后
      ,說:“王先生既然嗜酒,三升酒怎么夠呢?從今天起
      ,每天供應(yīng)他一斗!”從此
      ,王績就得了一個(gè)“斗酒學(xué)士”的雅號。但他卻自號“五斗先生”—不僅表明自己酒量大
      ,更隱含了決心向陶淵明學(xué)習(xí)的意思

      陶淵明不愿為五斗米折腰而歸隱

      ,王績比之更加可愛,他嗜酒如命
      ,哪里有酒就奔向哪里
      。貞觀初期,太樂署史焦革善釀酒
      ,王績自求任太樂丞
      。負(fù)責(zé)選派官吏的部門認(rèn)為他不合適,不授
      ,他就與組織部的負(fù)責(zé)人胡攪蠻纏
      ,最后終于當(dāng)上了?div id="m50uktp" class="box-center"> ?刹痪媒垢锓驄D相繼去世
      ,再無人供應(yīng)好酒,王績再也無心戀棧
      ,便掛冠歸隱了。

      自歸隱后

      ,直到病卒于家中,王績一直樂此不疲地混跡于村野之間
      。他最樂于做的事
      ,就是到田間做點(diǎn)小活,然后停下來看看花鳥魚蟲
      ,或者倚在某個(gè)幽靜的角落里看著路上行人,偶爾和他們說說話
      ,聊聊天
      ,高興時(shí)就寫一些詩文
      。“北場蕓藿罷
      ,東皋刈黍歸。相逢秋月滿
      ,更值夜螢飛
      。”他一生不得志
      ,歸隱后
      ,總喜歡和那些隱居山野的文人一起交游
      ,這首詩就反映了他歸隱生活的一個(gè)側(cè)面。

      王績以“有道于己

      ,無功于時(shí)”而自號“無功”,不難看出他的價(jià)值取向呈現(xiàn)明顯的出世色彩
      。他一生由進(jìn)而退
      ,辭官歸隱
      ,大約也有不得已的苦衷
      。這在王績侄子編著的《錄東皋子答陳尚書書略》中似乎可以找到答案:“貞觀初
      ,仲父太原府君(王凝
      ,王績的兄長)為監(jiān)察御史,彈侯君集
      ,事連長孫太尉,由是獲罪……王氏兄弟皆抑而不用矣
      。”王績大概看破了殘酷的現(xiàn)實(shí):這個(gè)社會沒有正義與良知
      ,也沒有永恒的勝利,只有暫時(shí)的羞辱
      ,如果遁世躲避,遠(yuǎn)離塵世
      ,其羞自解
      ,其心自寬
      ,而且與天地自然相處,還可以得到心靈的慰藉與悠閑

      也許

      ,嗜酒只是王績歸隱的一個(gè)借口,真正的原因是他內(nèi)心深處逗留官場還是歸隱村野的矛盾
      。酒
      ,只是他內(nèi)心的一種釋放。陶醉于村野的閑適廣闊,使他在經(jīng)歷了三仕之后最終選擇了隱逸
      ,建立了獨(dú)特的游離于宮廷仕途之外的價(jià)值取向
      ,正如陶淵明一樣,“歸去來兮
      ,請息交以絕游
      。世與我而相遺
      ,復(fù)駕言兮焉求?”

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