，所以國璽又稱玉璽。憑此玉璽秦始皇原想將皇位代代相傳
，沒想到秦二世便亡國了
。從此，這象征著至高無上權(quán)力的玉璽也便成為歷代帝王爭奪的對象
。他們?yōu)檫@塊玉璽而勾心斗角
，互相廝殺。
在秦朝末期
，劉邦進(jìn)入咸陽
，子嬰在舉行了投降儀式后將傳國玉璽獻(xiàn)給了劉邦。到了西漢末年
，王莽篡權(quán)
，他命其弟王舜進(jìn)宮向其姑母孝元太后逼索傳國玉璽。太后一怒之下將玉璽擲到地上
，撞破了一角
。王莽用純金把撞去的一角補上。王莽失敗后
，傳國玉璽落入東漢開國皇帝劉秀之手
。東漢末年，十常侍作亂
。漢少帝夜出北宮
，卻把傳國玉璽丟失了。
后來孫堅攻入長沙
，在城南甄官井撈出一宮女尸體
，從其項下錦囊中的一個金鎖鎖著的小匣子內(nèi)發(fā)現(xiàn)了玉璽。孫堅死后
，袁術(shù)拘捕了孫堅妻子而奪得玉璽
。袁術(shù)兵敗身亡后，傳國玉璽落入曹操之手
。西晉統(tǒng)一后
，司馬炎得到了玉璽。西晉滅亡之后，玉璽流落到北方十六國
。后來
，有人將傳國玉璽獻(xiàn)給了東晉皇帝。東晉滅亡后
，玉璽被劉裕得到
，開始在南朝宋、齊
、梁
、陳中流傳。
隋文帝滅陳后
，獲得傳國玉璽
。隋末
，隋煬帝被宇文化及殺死
，玉璽落入宇文化及手中。宇文化及兵敗后
，竇建德得到玉璽
。竇兵敗后，唐高祖李淵又得到玉璽
。從此以后
，玉璽在唐傳了290年。最后
，玉璽被后梁皇帝朱溫獲得
。梁之后，玉璽歸后唐
。936年
，石敬塘勾結(jié)契丹耶律德光攻打洛陽。后唐廢帝李從珂見失敗已成定局
，便帶著玉璽登玄武樓自焚了
。傳國玉璽從此便沒了蹤影。
隨著時間的推移
，一度失蹤的玉璽據(jù)說又重現(xiàn)人間
，并被元順帝的后人博碩克圖汗得到。元太祖成吉思汗的嫡系后裔林丹汗得知了這一消息
，他認(rèn)為這璽應(yīng)屬于他
，便用武力把它從博碩克圖汗手中奪了過來。后來玉璽又被皇太極用武力奪去
。
皇太極得到之后
，才發(fā)現(xiàn)璽上刻的是“制誥之寶”，并非秦始皇的傳國玉璽
。但皇太極為了宣揚“天命所歸”
，對外仍稱獲得了傳國玉璽
，于是改“金”為“清”，建立了大清國
。后來清朝統(tǒng)一了天下
，就將這顆假傳國玉璽當(dāng)成了清朝傳國的寶物了。這是關(guān)于玉璽下落的第一種說法
。
除此之外
，還傳說北宋時咸陽的一位農(nóng)民耕地時發(fā)現(xiàn)一方玉印，上面刻著“受命于天
，既壽永昌”8個字
。當(dāng)時的宰相蔡京得知這一消息后，進(jìn)行考證
。最后他宣稱這就是秦始皇的傳國玉璽
。此事曾轟動一時。到后來這塊玉璽被一位曾在美國僑居多年的國民黨軍官得到了
。后來
，這位軍官要在澳門出售這塊玉璽，香港的一位愛國人士得知這一消息后
，表示愿收購這塊玉璽捐贈給祖國
。但經(jīng)專家鑒證后發(fā)現(xiàn)玉璽是贗品。此后也有一些關(guān)于玉璽下落的傳說
，但真實性都值得懷疑
。
唯一能肯定的是，秦始皇的傳國玉璽肯定尚在人間
。因為據(jù)專家介紹
，用來雕制傳國玉璽的和氏璧是玉石中的“柱長石”，能耐1300℃的高溫
，所以一般火焚化不了它
。由此說來，說不定哪一天這方傳國玉璽會真的重現(xiàn)人間
。到那時
，關(guān)于玉璽下落的謎團(tuán)就會解開了。
秦始皇得傳國玉璽是怎么失蹤的？
關(guān)于和氏璧的最早記載，見于《韓非子》
、《新序》等書
，并且情節(jié)大致相向。說是在春秋時期，楚國有一個叫卞和的琢玉能手
，在荊山里得到一塊璞玉
。卞和捧著璞玉去見楚厲王，厲王命玉工查看
，玉工說這只不過是一塊石頭
。厲王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左腳
。厲王死
，武王即位，卞和再次捧著理玉去見武王
，武王又命玉工查看
，玉工仍然說只是一塊石頭，卞和因此又失去了右腳
。武王死
，文王即位，卞和抱著璞玉在楚山下痛哭了三天三夜
，哭干了眼淚后又繼續(xù)哭血
。文王得知后派人詢問為何，卞和說：我并不是哭我被砍去了雙腳
，而是哭寶玉被當(dāng)成了石頭，忠貞之人被當(dāng)成了欺君之徒
，無罪而受刑辱
。于是，文王命人剖開這塊璞玉
，見真是稀世之玉
，命名為和氏璧。
和氏璧面世后
，成為楚國的國寶
，從不輕易爾人。后來．楚國向趙回求婚
，使和氏璧到了趙國
。公元前283年，秦國聽說趙國有和氏璧
，提出以15座城相交換
，因趙弱秦強，趙國不敢怠慢
，但又不情愿
，便派智謀雙全的藺相如奉璧使秦。藺相如知道其中有詐，偷偷將和氏璧送回了趙國
。此事在司馬遷《史記》中有詳細(xì)記載
。
但后來，和氏璧還是被秦國擁有
，至于何時
、如何被秦國擁有，史無記載
。秦王政十年（公元前237年）
，李斯在上《諫逐客書》中提到：“今陛下致昆山之玉，有隨
、和之寶
。”“隨
、和之寶”
，即指“隨侯之珠”與“和氏之璧”兩件當(dāng)時著名的寶物。很有可能
，趙國是在不得已的情況下
，畏懼秦國的強大，將和氏璧送給了秦國
。
從此以后
，關(guān)于和氏璧的記載屢見不鮮，并大都相信《韓非子》
、《新序》等書的記載
。如西晉傅咸《玉賦》說：“當(dāng)其潛光荊野，抱璞未理
，眾視之以為石
、獨見知于卞子?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！碧拼娢闹嘘P(guān)于和氏璧的記載更多．大詩人李白《古風(fēng)》三十六便有“抱玉入楚國
，見疑古所聞。良寶終見棄
，徒勞三獻(xiàn)君”的詩句
。
據(jù)《史記》記載，秦王政九年
，便制造了御璽
，劉邦滅秦得天下后，子嬰將御璽獻(xiàn)給了劉邦
，御璽成為“漢傳國空”
。到漢末董卓之亂
，御璽先后落入孫堅、袁術(shù)之手
，再傳魏
、晉。五胡十六國時
，一度流于諸強
，后被南朝承襲。隋滅陳后
，御璽被陳朝的蕭太后帶到突厥
，直到唐太宗貞觀四年（公元630年）御璽歸唐。五代時
，滅下大亂
，流傳的御璽不知所終。在六朝以后的記載中
，大都認(rèn)為被秦始皇所用的御璽是用和氏璧改造而成的
。
清代以后，人們開始對和氏璧的真實性產(chǎn)生懷疑
，乾隆皇帝在《卞和獻(xiàn)玉說》中
，認(rèn)為這只是韓非子的寓言而已。
中國歷史上四件下落不明的頂級國寶，最貴的上百億
，它們還會出現(xiàn)嗎？
出不出現(xiàn)的，就要看機緣了，因為其中有幾個是真的消失不見了的。這四件頂級國寶
，一個是當(dāng)初大禹制造的九鼎，第二個則是傳國玉璽
，第三個是王羲之的《蘭亭集序》的真跡
，第四個是北京猿人的頭蓋骨。當(dāng)然
，中國遺失的國寶遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是這些
，比如說當(dāng)初敦煌出土的，被外國考古學(xué)家強盜式掠奪走的文物
，再比如說慈禧口中的夜明珠
。還有就是《永樂大典》的正本和圓明園中被搶走的那些國寶
。
一、九鼎
相傳
，大禹治水成功之后
，獲得了王位。在獲得王位之后呢
，大禹為了方便管理
，就將整個天下分成了九個州，又命令每個州的最高長官
，進(jìn)獻(xiàn)青銅
。
大禹用這九個州貢獻(xiàn)的青銅，分別鑄造了九個大鼎，分別代表九州。而這九個大鼎，也成了王權(quán)的象征 。后來大禹的兒子啟建立夏朝
，夏朝被商朝滅掉，商朝得到了這九個大鼎
。
等到商朝被周朝滅掉
，九鼎又在周朝度過了八百年的時光。后來諸侯爭霸
，楚莊王曾經(jīng)?問鼎中原?
。更是有秦武王嬴蕩為了展現(xiàn)自己的力量，強制性舉起代表秦國的鼎
，活生生被鼎壓死的故事
。但是奇怪的是，到了秦始皇一統(tǒng)六國之后
，九鼎就神秘失蹤了
，從此以后，誰都再也沒見過九鼎
。
所以，九鼎再次問世的可能性，是相當(dāng)?shù)臀⒌摹?/strong>
二、傳國玉璽
沒了九鼎作為王權(quán)的象征，就有了后來的傳國玉璽。傳國玉璽是和氏璧所制，是秦始皇命令李斯打造出來的，上面還刻有八個字?受命于天，既壽永昌?。傳國玉璽倒是一直傳承下來了
，在王莽篡漢的時候，因為王莽逼迫太后交出玉璽，玉璽被憤怒的太后摔于地下，摔出了一個小口，而后王莽命人用黃金將玉璽補了起來。
后來玉璽經(jīng)過很多人的手
，漢獻(xiàn)帝給了曹操，所以曹操的地位才被承認(rèn)。亂世當(dāng)中也一直傳承，最后在五代十國時期，徹底失蹤。到了宋朝，有人說發(fā)現(xiàn)了傳國玉璽，但是宋徽宗時期，因為宋徽宗喜好風(fēng)雅，命人仿造了不少假的傳國玉璽。恰逢宋朝被滅，金擄走宋徽宗、宋哲宗二帝，傳國玉璽也消失了。后來再出現(xiàn)的，大家大多數(shù)覺得是假的了
。
所以，傳國玉璽真假難辨，就算是找到個傳國玉璽
，也不知道是不是真的。
三、《蘭亭集序》
王羲之作為書圣
，一個著名的書法家，他的蘭亭集序可謂是聲名赫赫
。而且他有個鐵桿粉絲
，唐朝唐太宗李世民。因為李世民十分崇敬王羲之
，所以當(dāng)初在得到王羲之的《蘭亭集序》時十分開心。他曾經(jīng)創(chuàng)造了一個副本給后人觀賞
，而真跡則不知所蹤
。
最好的結(jié)局大概就是《蘭亭集序》是在他的墓穴當(dāng)中做了陪葬品吧，所以，《蘭亭集序》還是有可能會重見天日的。
四、北京猿人頭蓋骨
這個就更不確定了，這個頭蓋骨出土的時間
，是在我國動蕩時期
，那個時候，雖然在北京發(fā)現(xiàn)了頭蓋骨
，但是依照民國政府的能力
，根本保不住這個頭蓋骨。所以
，在戰(zhàn)爭進(jìn)入白熱化階段的時候
，民國政府和美國政府達(dá)成協(xié)議，要將頭蓋骨運往美國
。但是在中途
，卻被日本的軍隊偷襲，自此
，頭蓋骨下落不明
。
如果頭蓋骨是掉入海中，這么多年，那么小小的一個頭蓋骨還能保存下來的幾率不大
。但是要是被日本帶回國內(nèi)......歸還的可能性也很小就是了。
所以
，這四大下落不明的國寶級文物
，想要再次重見天日，實在是難啊
。
歷史上四件傳說中寶物，幾乎沒人見過
，傳聞在秦始皇陵中
華夏文明源遠(yuǎn)流長，在漫長的華夏歷史中
，出現(xiàn)了很多珍寶
。隨著歷史的不斷發(fā)展，很多珍寶已經(jīng)消失
，比如說傳國玉璽
，在歷史上能夠擁有傳國玉璽就是皇帝的象征。那么在宋朝時期
，金兵破汴梁
，在此之后，傳國玉璽成為了下落不明的珍寶
。
時至今日
，傳國玉璽的下落仍然是無影無蹤的
。不可否認(rèn)的是，傳國玉璽的珍貴程度是毋庸置疑的
，但是要說華夏文明中
，最厲害的珍寶，還沒有傳國玉璽
。歷史上出現(xiàn)了四件傳說中的鎮(zhèn)國之寶
，分別是十二金人、秦阿劍
、隨侯珠和中華之鼎
。
春秋戰(zhàn)國時期，天下處在大亂之中
，根本沒用一統(tǒng)天下的可能
。秦國在這時候進(jìn)行了商鞅變法，其后秦國的國力飛速發(fā)展
，于是到了秦王嬴政這一代
，有了一統(tǒng)天下的決心。最終的秦王嬴政一統(tǒng)天下
，成為了歷史上第一個將中華大地大一統(tǒng)的人
。
一統(tǒng)六國之后，秦王嬴政建立了歷史上的秦朝
，從此開始華夏大地進(jìn)入了封建王朝時期
。那么在秦朝一統(tǒng)天下之后，秦始皇做了很多事
。比如說車同軌
、書同文，其次統(tǒng)一度量衡
，這讓秦朝的貿(mào)易和經(jīng)濟(jì)變得非常好
。值得一提的是，秦始皇在秦王時期
，繼位之后就開始修建自己的陵墓
。
秦始皇陵的修建用了四十余年的時間，這讓秦始皇陵變得非常大
。那么歷史上四件傳說中的珍寶
，十二金人、秦阿劍
、隨侯珠和中華之鼎相傳都在秦始皇陵中
。無論這四件珍寶到底在何處，古代的史籍資料記載四件珍寶是非常少的。
能夠在古代的時候見到這四件珍寶更是不太可能的
。即使是朝廷的大臣，見到這樣的珍寶也是非常罕見的
。十二金人在《史記·秦始皇本紀(jì)》中有明確的記載
，史書記載為“收天下兵，聚之咸陽
，銷以為鐘鐻金人十二
，重各千石，置廷宮中
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司馬遷的史記對十二金人進(jìn)行了記載，當(dāng)時的秦始皇喜好收集兵器
，所以命人鑄造了十二金人
。鑄造之后，十二金人被放到了阿房宮中
。那么眾所周知的是
，在秦末時期，項羽一把大火燒了阿房宮
，由此十二金人多多少少受到了損壞
。
不過史書沒有記載十二金人的下落。令人奇怪的是
，中國第一位皇帝秦始皇鑄造這12個金人的目的是什么呢
？這一點恐怕已經(jīng)永遠(yuǎn)無法解開了。至于十二金人的下落
，多半已經(jīng)是被破壞
，不過大部分人認(rèn)為十二金人存在于秦始皇陵中。
泰阿劍大部分人認(rèn)為都是不存在的
。泰阿劍是古代的十大名劍之一
，是歐冶子和干將兩大劍師聯(lián)手所鑄。在歷史上
，秦阿劍是的的確確存在的
，史書中對此記載為“今陛下致昆山之玉，有隨和之寶
，垂明月之珠
，服太阿之劍?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！边@里的太阿之劍就是現(xiàn)如今所說的秦阿劍
。
秦阿劍曾是秦始皇的佩劍，在秦始皇駕崩之后，秦阿劍被埋葬在了秦始皇陵的地宮中
。不過秦朝滅亡之后
，秦阿劍的下落就成為了謎題。時至今日
，秦阿劍也是下落不明的
。相傳在楚漢之爭時，項羽火燒阿房宮時
，將秦阿劍帶走了
。
《完璧歸趙》的故事很多人都聽說過，那么在這個故事中
，和氏璧是非常有名的
，可是人們僅僅知道和氏璧，歷史上出現(xiàn)了一個與和氏璧相同名氣的寶物
，就是隨侯珠
。“隨侯珠”與“和氏璧”并稱為“春秋二寶”
。在歷史上
，隨侯珠有很多記載。
在《淮南子》中記載了“隨侯之珠
，卞和之璧
，得之者富，失之者貧
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！庇纱苏f來隨侯珠成為了歷史上的珍寶。楚被秦滅后
，秦始皇擁有了隨侯珠及和氏璧
。在秦始皇駕崩之后，大概率秦始皇將它們帶入了秦始皇陵中
。不過隨侯珠的下落已經(jīng)不知所蹤了
。
最后一個就是中華之鼎。當(dāng)時大禹游遍了九個州
，并在每一個州都造了一個鼎
。后來華夏大一統(tǒng)，之后鑄造了一個鼎
，象征著九州統(tǒng)一
。在夏周時期，這"中華之鼎"就被當(dāng)做寶物流傳了下來
，可是秦朝統(tǒng)一之后
，中華之鼎下落不明。
現(xiàn)如今看來，歷史上四件具有傳說意義的珍寶中
，很大的可能性就是在秦始皇陵中
。不過秦始皇陵的地宮沒有被挖掘，這種說法到底是不是真的就是不得而知了
。不過秦始皇陵一日不挖掘
，對這四件珍寶的下落就不得而知?div id="4qifd00" class="flower right">
？峙乱呀?jīng)是永遠(yuǎn)無法找到了。
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