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      古代官員為什么要辭官回家,古人主動隱退的根本的原因是什么
      
        
      
            以史為鑒
            2023-06-20 06:34:31
        
      

        
      
           
      很多人都不了解古代官員辭官的事情
      ，接下來跟著小編一起欣賞
      。
      古代官員
      ，如果一輩子沒有被罷過官
      ，或者辭過職，那都不好意思見人!春風得意時，上幾年班，不高興就甩印走人
      ，甚至有的一輩子都不愿意做官
      ，躲到鄉(xiāng)間僻野
      ，天天一覺日上三竿。
      這種生活狀態(tài)
      ，讓今天的人們羨慕得只想哭：老子天天累得像頭驢
      ，都躲不過雪片般的賬單，他們憑啥這么悠閑?難道古人的書里真有“黃金屋”
      ，真有“顏如玉”?
      要弄清楚這個問題
      ，首先要知道古代的經(jīng)濟環(huán)境，和現(xiàn)代的區(qū)別
      ，可以用一句話說明：古代是自給自足的農(nóng)耕經(jīng)濟
      ，生活成本極低;現(xiàn)代工業(yè)文明帶來物質(zhì)豐富的同時，副作用就是生活成本的提高
      。
      中國從夏商之后
      ，就進入農(nóng)業(yè)文明時代，一直維持到辛亥革命
      ，歷時三千年
      。農(nóng)耕文化最大的特點，就是封閉式的自給自足的經(jīng)濟模式
      ，社會關系單一
      ，相互依賴性差，生活成本低
      。
      占據(jù)社會百分之九十以上的農(nóng)民
      ，以種地為生，通常5—10口之家
      ，有幾十畝地
      ，一個壯勞力，就可以完成粗放式的農(nóng)業(yè)耕作
      。那時候的產(chǎn)量雖低
      ，但是正常年份的產(chǎn)出，足夠一家吃飽
      ，還能有一些結余
      ，以備災年
      。
      除了糧食外，房前屋后會種一些蔬菜
      ，養(yǎng)一些家禽牲畜
      ，荒山坡種幾棵桑樹，養(yǎng)點蠶
      。男人種地
      ，女人織布操持家業(yè)，吃飯穿衣不成問題
      ，無需外界交換
      。
      農(nóng)耕文明還有一個最大的特點，圍繞土地的定居生活
      。定居的流動性差
      ，它帶來兩個好處，有塊地自己蓋房
      ，世代居住
      ，房產(chǎn)支出成本低;同時也不需要支付大量的交通費。
      衣食住行占了古人七八成的支出成本
      ，這些都可以通過自給自足解決了
      ，所以，古人即使兜里沒有一分錢
      ，照樣生活得很好
      。
      今天是工業(yè)文明時代，分工的精細化
      ，導致相互之間的依賴性增加
      ，需求向縱深發(fā)展，雖然得到的服務越來越貼心
      ，可是生活成本也必然越來越高
      。基本上我們每一個人
      ，早上一睜眼就面臨每天數(shù)百
      ，甚至數(shù)千的債務。
      正因為古人以土地為命根
      ，所以官員們上班后
      ，第一件要做的事，就是把俸祿寄回老家
      ，購置地產(chǎn)
      。這就是歷史上，一自稱官員為“士族地主階級”的原因
      。
      古代土地貴不貴呢?差距很大
      ，各個朝代不一樣
      ，豐年和災年價差十倍以上。比如嘉靖年間
      ，平常一畝地10兩銀子
      ，災年1兩銀子就可以買一畝地，而豐年20兩未必買得到
      。
      官員俸祿什么水平
      ，夠不夠置辦地產(chǎn)呢?差距也很大。官員待遇最好的宋朝
      ，宰相級別的官員
      ，折合人民幣，年薪至少2000萬
      ，縣令也有200萬之巨
      。也就是說
      ，在宋朝
      ，一位縣令一年的年薪，買一兩百畝地不成問題
      。
      待遇最差的明朝
      ，一品官員年薪約30萬，七品官員約3萬
      。很顯然
      ，一位縣令的收入，放在今天就是貧困戶
      。在古代
      ，這些薪水支付一家人的基本生活費，問題不大
      ，買的根本不可能
      。
      不過，明朝皇帝也意識到官員俸祿太低
      ，所以除了年奉外
      ，還有大量補貼，遠遠超出工資部分
        。所以
        ，在明朝，官員置辦地業(yè)也不成問題
        ，只是數(shù)量遠不如其他朝代
        。
      綜合來看，一名官員一年的俸祿
        ，置辦10畝地問題不大
        ，幾年下來
      ，就可以成為擁有幾十畝地的“有產(chǎn)階級”，甚至小地主
      。
      有了這些土地作支撐
      ，官員們即使離職，回到家鄉(xiāng)靠自給自足
      ，生活不成問題
      。
      假如混到中高級別官員，可能一年的收入就能成為中型地主
      。加上年節(jié)恩賞
      ，和皇帝的其它賞賜，即便一名清官
      ，幾年積攢下來一輩子不做官
      ，也足可以活一輩子了。
      以上是古代官員們
      ，能夠在辭職后正常生活的物質(zhì)條件：自給自足的低成本生活方式
      ，和在職期間俸祿可以置辦一些地產(chǎn)。
      更重要的是精神層面
      ，我們跟古人不一樣的地方
      ，最本質(zhì)的差異，就在精神層面
      。
      按我們今天的生活態(tài)度
      ，即便我們一年賺夠了一輩子的基本生活費用，有幾個人敢辭職去過隱居式的耕讀生活?一定是在欲望的刺激下
      ，想賺更多錢
      ，不光不會辭職，還會削尖腦袋往上爬
      ，恨不得活得比皇帝好
      ，恨不得把下輩子的錢都賺夠了。
      古人難道不知道錢多可以過好日子?顯然不是
        ，能促使他們主動隱退的根本
        ，不在于物質(zhì)條件，而是精神需求
        。他們懂得“止”
        ，滿足了基本條件即可，甚至很多人連基本條件都不具備
        ，就過起了有上頓沒下頓的隱居生活
        。
      比如莊子，窮得四處跟人借米下鍋，卻不肯接受楚王的宰相任命
        。比如陶淵明
        ，在別人救濟下生活的他，卻寫出了不朽詩篇
        。光武帝劉秀有一個同學兼好友叫嚴光
        ，劉秀四處張榜“抓”他，把他強行帶到京城
        ，請他出來做官
        ，嚴光堅決不就，弄得劉秀害了一輩子單相思
        。
      古人為什么能做到甘于清貧?答案就在“耕讀”的“讀”字
        ，“耕”是基本生活條件，“讀”是自我修煉
        ，“讀”又讓“耕”超脫于生存的本源
        ，變成了生活的情趣。所以
        ，古代到處充斥著安貧樂道的精神巨人!
      我們今天都物質(zhì)化了
        ，很多人粗鄙地認為傳統(tǒng)文化都是垃圾，于是把寶貴的精神財富丟失
      ，把自己扔進永無休止的物質(zhì)追求黑洞
      ，活成了陀螺，活成了物質(zhì)的俘虜
      ，活成了活僵尸!
      所以，不要說古人比我們幸運
      ，他們生活成本低
      ，即便讓你回到古代，你也未必能過上古人悠閑的生活
      ，根子還是在于
      ，你能不能讓自己的精神世界足夠強大!
      

          
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