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      古代封建制度繁衍了一代代的貴族,他們究竟是被誰(shuí)毀滅的

      眾妙之門(mén) 2023-06-20 10:10:19

      還不知道:古代貴族的讀者

      ,下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹,接著往下看吧~

      我國(guó)貴族制度由來(lái)已久

      ,最早在夏商周時(shí)期已形成
      。千百年來(lái)森嚴(yán)的封建王朝等級(jí)制度繁衍了一代又一代貴族
      ,他們?cè)欢扔|及封建王朝的天花板
      ,然而再輝煌的過(guò)去也抵不過(guò)時(shí)代洪流的沖擊
      ,唐朝以后
      ,貴族階級(jí)開(kāi)始站不住腳了
      ,他們不得不退出歷史舞臺(tái)
      ,離開(kāi)那片閃爍已久的時(shí)代聚光燈
      。縱觀中國(guó)貴族階級(jí)的崛起與沒(méi)落
      ,我們感到唏噓不已
      ,同時(shí)也忍不住拋出疑問(wèn):中國(guó)貴族的毀滅究竟是誰(shuí)造成的呢?

      我們知道,若以唐朝末期為界

      ,可以將中國(guó)歷史劃分為涇渭分明的兩部分
      ,前者就是我們通常所說(shuō)的“貴族時(shí)代”,在這一時(shí)段中
      ,以血緣關(guān)系為紐帶的政治制度使貴族階級(jí)的權(quán)利世代相傳
      ,他們長(zhǎng)期占據(jù)著國(guó)家的統(tǒng)治地位,豐厚的待遇讓平民百姓可望而不可即;而后者則是延續(xù)至今的“平民時(shí)代”
      ,通過(guò)考核的方式在各類人群中找到合適的任職人選
      ,例如現(xiàn)代的公務(wù)員考試等等。當(dāng)然
      ,這并不代表兩個(gè)時(shí)代之間完全沒(méi)有互通之處
      ,因?yàn)榧幢闶琴F族時(shí)代也未必沒(méi)有平民的出頭之日,農(nóng)民時(shí)代也不一定沒(méi)有貴族干預(yù)
      ,只不過(guò)占據(jù)主流的群體有所不同罷了

      說(shuō)起封建貴族階級(jí)的沒(méi)落,科舉制的建立和完善當(dāng)屬最根本的原因

      。魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行九品中正制
      ,門(mén)閥士族憑借其門(mén)第優(yōu)勢(shì)占據(jù)官位高枕無(wú)憂,嚴(yán)重?cái)_亂了政治生態(tài)
      ,隋朝時(shí)
      ,統(tǒng)治者亟待加強(qiáng)皇權(quán)統(tǒng)治
      ,于是科舉制便應(yīng)運(yùn)而生
      。科舉制在唐宋時(shí)期逐漸發(fā)展成熟
      ,成為封建時(shí)代所能采取的最公平的人才選拔方式
      ,這一制度得到推廣后,門(mén)閥士族一下子失去了競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)
      ,不得不發(fā)奮圖強(qiáng)
      ,拾起紙筆與平民百姓一較高下。

      后來(lái)到了宋朝

      ,宋太祖趙匡胤吸取前朝滅亡的教訓(xùn)
      ,開(kāi)始施行重文輕武政策,大力鼓勵(lì)人們讀書(shū)
      ,科舉考試自然也進(jìn)一步得到重視
      。宋真宗時(shí)期皇帝對(duì)文人的重視達(dá)到新高度
      ,膾炙人口的名句“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”便出自皇帝之口
      ,這使讀書(shū)人的地位大獲提高
      ,吸引更多人走上科考之路。與此同時(shí)
      ,朝廷還大規(guī)模擴(kuò)招科舉入仕做官的官員
      ,一時(shí)間“寒門(mén)出貴子”不再是遙不可及的夢(mèng),人人只要刻苦學(xué)習(xí)考取功名皆可升官發(fā)財(cái)
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      ?婆e制度有利地打破了社會(huì)階層的僵化,然而在封建的古代社會(huì)
      ,科舉制對(duì)門(mén)閥士族的約束仍然有限
      。據(jù)歷史學(xué)家統(tǒng)計(jì),唐書(shū)記載的進(jìn)士名單中門(mén)閥士族占據(jù)大部分名額
      ,只有較小一部分科考進(jìn)士出身寒門(mén)
      。盡管如此,科舉制在加速階層流動(dòng)方面仍有著不可磨滅的作用

      實(shí)際上

      ,除了科舉制之外,唐朝的安史之亂在一定程度上也削弱了古代貴族的力量
      。唐玄宗天寶年間
      ,土地兼并盛行,均田制遭到破壞
      ,失去土地的農(nóng)民流離失所
      ,加上統(tǒng)治階級(jí)日益腐敗,內(nèi)部矛盾逐漸激化
      ,一場(chǎng)牽動(dòng)朝代興衰的叛亂正在醞釀
      。安史之亂后藩鎮(zhèn)割據(jù),朝廷放松了對(duì)商業(yè)和財(cái)產(chǎn)權(quán)的嚴(yán)格管控
      ,無(wú)形間促進(jìn)了商業(yè)娛樂(lè)行業(yè)的多樣化發(fā)展
      ,同時(shí)催生了新興的商人與土地精英。

      這時(shí)由于全國(guó)處于割裂狀態(tài)

      ,各個(gè)藩鎮(zhèn)臨時(shí)官員的任命方法有所不同
      ,一定程度上擠壓了貴族的發(fā)展空間。至此
      ,我們?nèi)圆荒艿凸篱T(mén)閥士族的影響力
      ,這一貴族階層歷經(jīng)數(shù)次朝代變迭發(fā)展而來(lái),無(wú)論是家族的凝聚力還是對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)變化的適應(yīng)力都不容小覷,因而安史之亂還是沒(méi)能將我國(guó)貴族置于敗地

      令人意想不到的是

      ,給中國(guó)古代貴族帶來(lái)“致命一擊”的其實(shí)是黃巢起義。黃巢起義發(fā)生于乾符五年(878)
      ,被稱為唐末耗時(shí)最長(zhǎng)
      、遍及范圍最廣、影響最深遠(yuǎn)的一場(chǎng)農(nóng)民起義
      。相較于安史之亂
      ,黃巢起義給唐朝帶來(lái)的打擊更為嚴(yán)重,這場(chǎng)席卷大半個(gè)江山的起義最終成為壓垮唐朝的最后一根稻草
      。黃巢在大肆破壞國(guó)家秩序的同時(shí)大規(guī)模宰殺文官
      ,僅在他占據(jù)長(zhǎng)安期間便有數(shù)名不愿與他為伍的官員慘遭殺害,包括曾經(jīng)的宰相于淙
      、劉鄴等一行人
      ,眾人藏身無(wú)果后仍無(wú)法逃脫黃巢的控制,最終一命嗚呼
      。更有甚者
      ,在他的追殺下攜家?guī)Э谔油霾怀啥恢赀B九族,這場(chǎng)驚心動(dòng)魄的起義導(dǎo)致長(zhǎng)安城數(shù)百名原任職于朝廷的官員全族被滅

      后來(lái)

      ,黃巢的下屬也跟著他四處殺戮成群,以至于有些走火入魔
      ,逐漸喪失了人性
      。詩(shī)人韋莊曾在《秦婦吟》中談及此事,留下“家家血流如泉沸
      ,處處冤聲聲動(dòng)地”這樣可怕的記載
      ,可見(jiàn)這場(chǎng)誅殺殃及范圍之廣,故有“洗城”一說(shuō)
      。黃巢之亂持續(xù)了整整六年
      ,直到中和四年(884)才結(jié)束,且此后還陸陸續(xù)續(xù)引起一些小規(guī)模動(dòng)亂
      。據(jù)記載
      ,以黃巢為首的起義軍在作戰(zhàn)過(guò)程中甚至用機(jī)器碾碎活人,并拿粉身碎骨的人肉充當(dāng)軍糧食用
      ,以保證軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,創(chuàng)造了駭人聽(tīng)聞的以同類為食的記錄
      ,《二十四史》中就以“敲骨吸髓”來(lái)描述黃巢食人的可怕場(chǎng)景

      黃巢起義將原本運(yùn)行有序的國(guó)家體系完完全全擊垮了,曾經(jīng)風(fēng)頭極盛的門(mén)閥貴族也在這場(chǎng)動(dòng)亂中滅了氣焰,無(wú)數(shù)名門(mén)后代葬身于此

      。除了數(shù)不清的人員傷亡外
      ,物力與財(cái)力也遭受重創(chuàng),貴族階級(jí)一下子陷入絕境之中
      。至此
      ,門(mén)閥士族的權(quán)力脈絡(luò)被摧毀至盡,幸存者寥寥無(wú)幾
      ,在張袂成陰的朝野里很難占有一席之地
      ,更別說(shuō)東山再起了,于是
      ,曾經(jīng)無(wú)比繁盛的貴族時(shí)代便隨著唐王朝的衰敗落下帷幕
      ,迎來(lái)消亡的命運(yùn)。

      如今時(shí)代已翻開(kāi)嶄新的篇章

      ,不知茶余飯后的你我是否會(huì)偶然憶起鐫刻在歷史上的累累傷痕
      ,為曾經(jīng)叱咤風(fēng)云而如今掩埋在歷史塵埃下的生靈慨嘆不已。盡管貴族時(shí)代已成過(guò)去式
      ,但沉淀了千百年的貴族精神是亙古不變的
      ,是給后世人們最好的洗禮。愿每個(gè)現(xiàn)代人都能將這份精神長(zhǎng)存于心
      ,成為時(shí)代里風(fēng)度翩翩的君子

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