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       首頁 >> 諸子百家 >> 歷史探究
    
      

      


      
    
      
        
      清太祖是如何統(tǒng)一女真族的他對于女真族有什么影響
      
        
      
            眾妙之門
            2023-06-20 11:43:36
        
      

        
      
           
      清太祖是如何統(tǒng)一女真族的他對于女真族有什么影響
      大家好
        ，說起努爾哈赤的話，各位一定都有所耳聞吧
      。
      清太祖努爾哈赤生于1559年
      ，死于1626年，全名為愛新覺羅·努爾哈赤
      。他是清朝創(chuàng)立的奠基人
        ，也是入主中原的第二個少數(shù)民族
        。努爾哈赤的一生都在戰(zhàn)爭中度過
        ，并在作戰(zhàn)中積累了一些作戰(zhàn)經(jīng)驗以及軍事策略
        。實力增強后，開始與明朝對抗
        ，希望能一統(tǒng)中原
        。這樣一位偉人，他的身上都發(fā)生了哪些奇事?讓筆者帶著大家一起了解一下吧!
      成長傳奇
      明朝初年
        ，女真主要分成4個不同的部落
        ，分別是建州女真、海西女真、東海女真與黑龍江女真
      ，他們長期生活在中國的東北地區(qū)
      。這四個部落相互獨立，又相互制約
      。而努爾哈赤就出生在建州女真的一個貴族家庭，家族世代承襲明朝授予的官職
      。一家人長期居住在赫圖阿拉城附近
      ，努爾哈赤作為家中的長子，備受寵愛
      。
      但好景不長
      ，努爾哈赤的母親去世，父親又立馬迎娶了新的妻子
      。這個繼母甚是惡毒
      ，總是挑撥他與父親的關(guān)系。因此
      ，他在家中經(jīng)常受到繼母的誣陷
      。終于有一天，他一氣之下
      ，帶著自己的弟弟離家出走
      ，投奔到了外祖父的家中。但由于種種原因
      ，明朝和外祖父起了沖突
      ，雙方交戰(zhàn)，外祖父被殺
      ，努爾哈赤以及他的弟弟舒爾哈齊被俘
      。
      由于努爾哈赤聰慧機靈，讓明代的將領(lǐng)心生憐憫并沒有殺害他
      ，而是讓他做自己的書童
      。在明代將領(lǐng)李成梁的帶領(lǐng)下，努爾哈赤見識到了很多新奇的事物
      ，也學(xué)習(xí)很多知識
        。還學(xué)到了漢族人的很多文化。年少時期的努爾哈赤能文能武
        ，很快就受到了李成梁的重用
        ，經(jīng)常帶領(lǐng)他四處征戰(zhàn)。在這期間
      ，他的謀略意識不斷地增強
      ，在戰(zhàn)爭中也積累了軍事經(jīng)驗。
      三年后，他的父親為他謀求了婚事
      ，他謹遵父命回家成婚
      。但因繼母與他不和睦，他覺得很不自在
      ，他就和妻子佟佳氏自立門戶
      。在很長的一段時間內(nèi)，他生活得很貧苦
      ，經(jīng)常上山挖人參
      、采摘野果子、撿蘑菇
      、采松子
      。將這些收拾干凈，作為商品賣到集市上換取金錢
      ，來維持生活
      。
      通過長期的貿(mào)易往來，讓他與不同的民族之間有著廣泛的接觸
      。努爾哈赤在接觸中
      ，不斷地了解到了各民族文化習(xí)俗以及生活習(xí)慣，這些都為努爾哈赤統(tǒng)一各民族奠定了扎實的民族基礎(chǔ)
      。
      含恨起兵
      在萬歷十二年
      ，父親和祖父在一場混戰(zhàn)中被殺死。努爾哈赤聽到這個消息
      ，不停地問明朝的將士為什么要殺他的祖父與父親?明朝的將士覺得理虧
      ，只能說是誤殺了。但是這樣的解釋
      ，努爾哈赤很不滿意
      。他要求將殺害祖父和父親的人找出來交給自己處理。但明代的將士拒絕了他的請求
      ，只給了努爾哈赤一些馬作為補償
      ，還額外讓他繼續(xù)承襲父親的職位，努爾哈赤沒有立即反駁對抗
      ，反而坦然地接受了
      。
      他決定先操練一支軍隊為自己所用，然后再找合適的時機為父親報仇
      。在之后的幾個月
      ，他每天都認真地操練軍隊，購入大量的糧草與馬匹
      ，為復(fù)仇做準備
      。一天
      ，努爾哈赤摸準了時機，率領(lǐng)了幾百名將士攻打殺死父親的真正敵人-----尼堪外蘭的軍隊
      。在尼堪外蘭措不及防的情況下
      ，殺死敵人
      ，獲得了勝利
      。但也因此次戰(zhàn)爭，與明朝的關(guān)系正式破裂了
      。
      努爾哈赤通過此次戰(zhàn)爭
      ，倍感自豪
      。他開始有了自立為王的野心。他為了實現(xiàn)自己一統(tǒng)天下的愿望
      。在之后的幾年內(nèi)
      ，不曾間斷地練兵打仗
      ，在多次征戰(zhàn)中都取得了勝利
      。女真各個部落有的向他投降，有的想要反抗
      。
      其中
      ，反抗的部落就是海西女真，海西女真中的葉赫部落首領(lǐng)不屈服努爾哈赤
      ，因此
      ，他聯(lián)合海西的各組成部分一起起兵攻打努爾哈赤。但是由于海西女真各部落面和心不和
      ，努爾哈赤逐個擊破
      。導(dǎo)致海西女真各部在古勒山的戰(zhàn)爭中大敗。由于此次戰(zhàn)役
      ，海西女真各部元氣大傷
      ，無法再與努爾哈赤抵抗，只好臣服于努爾哈赤
      。萬歷末年
      ，努爾哈赤統(tǒng)一了女真各部族。
      反抗明朝
      在不斷擴張領(lǐng)土的同時
      ，努爾哈赤仍覺得自身勢單力薄
      。他決定聯(lián)合蒙古一起攻打明朝。為了維護聯(lián)盟關(guān)系
      ，努爾哈赤在內(nèi)的女真貴族紛紛與科爾沁
      、察哈爾之間建立聯(lián)姻。在攻打明朝時期
      ，努爾哈赤就擁有一個穩(wěn)定的后背
      ，這些蒙古人在兵力上與糧草上給予了努爾哈赤很多幫助
      ，使得女真族在戰(zhàn)爭中如虎添翼。
      由于努爾哈赤的軍隊日益雄厚
      ，不到半年的時間
      ，努爾哈赤就依靠超強的指揮才能以及雄厚的兵力，迅速攻占了明朝的10個城池
      。明朝當(dāng)局聽到這個消息大為吃驚
      ，感受到了東北部女真族的強大。于是
      ，明朝皇帝調(diào)集了10萬人
      ，攻打努爾哈赤所在的赫圖阿拉。
      努爾哈赤精心做好軍事部署
      ，采取逐個擊破的方式
      ，在此戰(zhàn)中獲勝。明代由于此次戰(zhàn)爭的失敗
      ，再加上長期的自然災(zāi)害
      ，實力大大減退。國力越來越衰弱
      ，最后只能派人來議和
      ，雙方根據(jù)和約規(guī)定。各占一部分土地
      ，兩國在短期內(nèi)維持了和平
      。
      1620年，萬歷皇帝去世
      ，皇位動蕩
      。宦官與東林黨人相互爭奪權(quán)力
        。努爾哈赤認為時機已到
        ，集結(jié)了大量的軍隊攻打明朝，并迅速占領(lǐng)了遼寧等大片土地
      。努爾哈赤為了更快實現(xiàn)統(tǒng)一
      ，率部族軍隊遷都到沈陽。
      但明朝在1626年更換了大批的將士
      ，任用了一批賢才
      ，當(dāng)努爾哈赤再一次入侵時，明朝做好充分的準備
      ，并任用了名將袁崇煥與女真族交戰(zhàn)
      。袁崇煥僅憑借著3萬人就大勝努爾哈赤的大軍。努爾哈赤的一生中
      ，僅僅就這一次戰(zhàn)敗了
      ，因此
      ，他受到了很大的打擊。在戰(zhàn)后的一段時間非常抑郁
      ，加上年事已高
      ，戰(zhàn)敗時不久就去世了。
      結(jié)語：
      努爾哈赤不僅是少數(shù)民族中的首領(lǐng)
      ，還是一位軍事卓越
      、文化深厚的人才。年少時期的悲慘經(jīng)歷
      ，并沒有使他向命運屈服
      ，而是一步步依靠自己的努力以及超高的智慧，先后統(tǒng)一了女真各部
      ，并為建立清朝奠定了扎實的基礎(chǔ)
      。
      因此，筆者認為
      ，我們應(yīng)學(xué)習(xí)他身上這種不屈不撓的精神
      ，不要因為一點小事而向命運妥協(xié)，應(yīng)不斷地充實自我
      ，多多學(xué)習(xí)知識
      ，積累經(jīng)驗
      ，為成就自己做準備
      。
      努爾哈赤統(tǒng)一女真后曾用國號后金,后來才改金為清,女真為滿族
      滿族始稱滿洲，后有新(滿語“伊徹”)舊(滿語“弗”)滿洲之分
        ，實際上包含東北幾乎所有的少數(shù)民族
        。

        正統(tǒng)七年(1442)，建州衛(wèi)
        、建州左衛(wèi)
        、建州右衛(wèi)，在明朝統(tǒng)治下形成一個強大的部落
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！敖ㄖ萑l(wèi)”的出現(xiàn)，標志了滿族主體部分的形成
        。在女真族的旗幟下
        ，不止是女真各部，還有赫哲族
        、鄂倫春族
        、錫伯族的先民們，也采用了女真族的名號
        。15—17世紀
        ，滿族已成為一個新的共同體
        。所以，滿洲之為族稱
        ，是以建州
        、海西女真為主體，同時又包括了大部分野人女真
        ，當(dāng)?shù)氐臐h族
      、蒙古族和別的民族，也是構(gòu)成滿族的重要因素
      。

        肅慎作為滿族的最早先民
      ，盡管史書上語焉不詳，但考古發(fā)掘資料卻提供了有說服力的物證
      。肅慎及其后裔
      ，既有關(guān)聯(lián)又不能等同，不應(yīng)該把肅慎以下的邑婁
      、勿吉
      、靺鞨、女真各族的形成發(fā)展過程
      ，當(dāng)為滿族本身的形成發(fā)展過程
      。可又不能把肅慎以下
      ，直至明代女真人的世代相承關(guān)系
      ，與滿族的形成割裂開來。滿族真正以一個民族出現(xiàn)
      ，只能說在明代末期的17世紀之初
      ，這時已從女真人中間形成了一個新的民族共同體。滿族的歷史
      ，起源于明代女真的分化和重新組合
      。

        女真族本來是散居于東北松花江流域和黑龍江一帶的游牧民族，古為蕭鎮(zhèn)氏
      ，隋唐時稱為靺鞨
      ，分為七部，五代時改稱為女真
      。宋時又分為生女真和熟女真兩部
      ，熟女真受遼國統(tǒng)治，生女真卻散居?xùn)|北
        ，不受遼管
        。北宋末年，女真族首領(lǐng)完顏阿骨打統(tǒng)一女真各部
        ，改國號為金
        ，是為金太祖
        ，并起兵反遼，又與宋合作
        ，把遼消滅
        ，稱霸北方。后金兵南下侵宋
        ，首都汴京淪陷
        ，宋室南遷繼續(xù)抵抗。后來
        ，金國不斷地向南宋作出侵略
        、敲詐等行為，更多次侵略南宋
        。但后來金國開始衰落
        ，被漠北的蒙古人反叛。

        蒙古本臣服于金
      ，而金國一直以分化的策略
      ，煽動草原上各部互相攻伐，加上以減丁政策
      ，對他們?nèi)晖罋⒁淮?div   id="d48novz"   class="flower left">
      。終于，蒙古在成吉思汗領(lǐng)導(dǎo)下崛起
      ，并聯(lián)宋伐金
      ，終至滅亡。

        金國滅亡后
      ，女真人仍是散居于東北
      。明初在東北設(shè)了三個衛(wèi)所
      ，分為建州
      、海西、野人
      ，建州到了努爾哈赤時強大
      ，他吞并了女真各部，復(fù)用國號為金
      ，是為后金
      ，后又把女真族改名為滿洲族，并起兵叛亂攻明
      ，死后其子皇太極繼位
      ，改國號清，是為清太宗
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ；侍珮O先假意與袁崇煥和談
      ，稱機攻伐朝鮮。其后南侵
      ，不久太宗崩
      ，世祖福臨幼年繼位，由王叔多爾袞攝政
      。此時
      ，大明由于天災(zāi)多發(fā)，民變四起
      ，終被李自成所滅
      。1644年，吳三桂與李自成的農(nóng)民軍激戰(zhàn)于山海關(guān)
      。吳三桂以“材帛”
      、“割地”為條件向后金求援，多爾袞率后金軍入關(guān)參戰(zhàn)
      ，滿洲人正式侵入中原
      。

        不久，世祖崩
      。圣祖玄燁繼位
      ，開清代康熙、雍正
      、乾隆三代盛世
      。但到了乾隆晚年，盛世開始轉(zhuǎn)下
      。道光年間爆發(fā)鴉片戰(zhàn)爭
      ，接著被列強侵害，加上內(nèi)亂
      ，滿人的統(tǒng)治動搖
      ，漢人乘勢抬頭。咸豐皇
      、光緒皇等先后圖強
      ，可惜都失敗。宣統(tǒng)三年(公元1911年)
      ，滿清政府被推翻
      。

        滿洲族到了今天仍生活于中國東北一帶。

        明初到明中葉
      ，東北廣大地區(qū)的女真人分為建州
      、 海西、東海（野人）三部。最初
      ，建州女真分布于今牡 丹江
      、綏芬河及長白山一帶；海西女真分布于今松花江 流域
      ；東海女真則散居在黑龍江及庫頁島一帶
      。自明初 至明中葉，在女真住地設(shè)置衛(wèi)
      、所
      ，逐漸增加,多達384 個衛(wèi)、所
      ，總屬奴兒干都司名下
      。衛(wèi)、所的長官如都督
      、 指揮使
      、同知、僉事
      、千戶長
      、百戶長等，均以女真酋 長擔(dān)任
      。明廷給予印信
      ，允許定期赴京朝貢。并先后于 廣寧
      、 開源
      、撫順、清河
      、□陽
      、 寬甸等處開設(shè)馬市， 進行貿(mào)易
      。此類衛(wèi)所稱為羈縻衛(wèi)所
      ，故仍受遼東都指揮 使司節(jié)制。海西女真人亦失哈（亦信）,為明廷內(nèi)官,在 明永樂九年(1411)至宣德八年(1433)的20余年中
      ，屢受 朝命出使奴兒干（黑龍江下游地區(qū)）
      ，并于永樂十一年 (1413)和宣德八年興建和重建永寧寺于奴兒干都司所在 地（黑龍江口附近亨滾河來匯處特林地方古城），兩次 皆立碑于寺前
      ，前者額題《永寧寺記》，后者額題《重 建永寧寺記》
      ，詳細記載奴兒干都司及永寧寺建立經(jīng)過 與亦失哈屢次出使情形
      。碑上刻有漢、女真、蒙古
      、藏 4種文字,題名均由亦失哈領(lǐng)銜居首
      ，以下數(shù)十人，有漢
      、 女真
      、蒙古等多種民族成分，為明朝東北部疆域及女真 各部臣屬明朝的歷史見證
      。

        明代女真各部中
      ，建州女真為元胡里改、斡脫憐二 萬戶的部民
      ，酋長阿哈出
      、猛哥帖木兒于明初來歸，先 后建立三衛(wèi)（建州衛(wèi)
      、建州左衛(wèi)
      、建州右衛(wèi)），設(shè)指揮 使
      ，統(tǒng)轄其眾
      。海西各衛(wèi)所后來發(fā)展為葉赫、輝發(fā)
      、哈 達
      、烏拉四部。因受東海女真的襲擾
      ，建州
      、海西二部 相繼輾轉(zhuǎn)南移，嘉靖年間(1522～1566)
      ，建州女真定屬 于今撫順以東蘇子河一帶
      ；海西四部則散處于今開原以 北輝發(fā)河流域。建州
      、海西二部生產(chǎn)力發(fā)展較快
      ，農(nóng)耕 技術(shù)相對提高，已普遍使用鐵器和牛耕
      ，迅速由采集狩 獵經(jīng)濟轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)經(jīng)濟
      ，進入奴隸制發(fā)展階段。各部部長 稱貝勒
      、貝子,擁有大批奴仆（阿哈）,成為奴隸主（額 真）
      ，平民則稱為伊爾根。永寧寺碑 明成祖經(jīng)營奴兒干設(shè)立衛(wèi)所的記事碑
      ，背面 有女真文
      ，為女真文字資料中的珍品

        明萬歷十一年(1583)，女真人的杰出首領(lǐng)、猛哥帖 木兒的六世孫努爾哈赤起兵
        ，統(tǒng)一了建州各部
        ，萬歷十七年(1589)，明廷授予努爾哈赤都督僉事
        ，尋升左都督
        ， 后加授龍虎將軍。努爾哈赤相繼兼并海西四部
        ，征服東 海女真
        ，統(tǒng)一了分散在東北地區(qū)的女真各部。在統(tǒng)一過 程中
      ，努爾哈赤將女真人原有的狩獵生產(chǎn)組織形式“牛 錄” 加以增定完善
      ， 創(chuàng)建了軍政合一的社會組織“八 旗”。天命元年(1616)努爾哈赤稱大□
      ，沿用“金”為 國號
      ，史稱后金。關(guān)于后金建國前及后金時期的社會性 質(zhì)
      ，目前史學(xué)界各家說法頗有差異
      ，討論正在深入發(fā)展。 天命十一年(1626)努爾哈赤死
      ，其第八子皇太極繼大汗位
      ，于天聰九年(1635)改“諸申”(女真另一譯寫形式) 為“滿洲”，從此滿洲代替女真為族名
      ，而其余女真各 部亦各以赫哲(赫真)
      、鄂倫春、鄂溫克等族名通行
      ，女真一名在清代逐漸消失
      。皇太極于天聰十年(1636)改國名為清
      ，為中國歷史上最后一個封建王朝
      。
      歷史上
      ，同是女真部族的統(tǒng)領(lǐng)完顏阿骨打和努爾哈赤有何關(guān)系?
      大家好
      ，本期我們來聊聊歷史上，同是女真部族的統(tǒng)領(lǐng)完顏阿骨打和努爾哈赤有何關(guān)系? 
        
       說到歷史上的女真部族
      ，相信很多人不甚了解
      ，“女真”這一名稱出現(xiàn)于10世紀初，至清朝皇太極將女真族改為“滿族”
        ，因此現(xiàn)在只有滿族而沒有女真族這個稱呼了
        。而女真部落在歷史舞臺上的活動長達700余年
        。

      如果要說努爾哈赤和完顏阿骨打有什么關(guān)系
        ？那么就是努爾哈赤和完顏阿骨打是在同一民族——女真族基礎(chǔ)上
        ，建立的不同國家。
        
        完顏阿骨打 （1068年~1123年）
        ，漢名旻
        ，女真族，金朝開國皇帝
        。他統(tǒng)一了女真各部
        ，創(chuàng)造了女真文字，是女真族偉大的領(lǐng)袖起兵滅亡了遼國
        ，后建國“金”
        。
        
        努爾哈赤 （1559年~1626年）姓愛新覺羅，名努爾哈赤
        ，號淑勒貝勒
        ，出生于建州左衛(wèi)蘇克素護部赫圖阿拉城（今遼寧省新賓縣）。公元1616年,努爾哈赤統(tǒng)一了各個部落,建立了民族政權(quán),史稱“后金”
        。也就是后來清王朝的奠基者
        ，通滿語和漢語。
        
       雖然二人均是女真族的首領(lǐng)
        ，并在女真族基礎(chǔ)上
        ，建立了不同王朝。但其實二者之間并沒有血緣上的延續(xù)
        ，完顏阿骨打時代的女真族和努爾哈赤時代的女真族之間是有區(qū)別的
        。
        
       據(jù)《滿洲地志》記載，完顏阿骨打始祖起源于牡丹江的仆干水
        ，也就后來的寧古塔地區(qū)
        ，當(dāng)年遼滅渤海后，渤海境內(nèi)的女真族入遼籍
      ，地位較高
      ，稱為熟女真，而散居白山黑水之間的女真稱為生女真
      ，未入遼籍
      ，地位很低，完顏部剛好屬于生女真
      ，1021年完顏部的烏古乃被推舉為部落聯(lián)盟長
      ，并制定“兄終弟及，擇優(yōu)繼位”的襲位方法
      ，于是傳位胞弟頗刺淑
      ，其死后傳位給胞弟完顏盈歌
      ，于是以完顏部為核心的女真軍事部落聯(lián)盟建立起來。

      1113年
      ，已在完顏部嶄露頭角的完顏阿骨打
      ，按“兄終弟及”繼承了女真聯(lián)盟長大位。此時遼天祚帝驕橫腐敗
      ，不但剝削女真無度
      ，還要貢獻大量女真少女，激起女真各部上下同仇敵愾反抗
      ，1114年完顏阿骨打在淶流河誓師反遼
      ，1115年在阿城即皇帝位，建立大金
      。1235年蒙古滅金后
      ，金國的皇族，完顏阿骨打這一脈
      ，基本上被蒙古人殺個干凈
      ，幸存者不多，大都飄散與內(nèi)陸中原地區(qū)的河南等地
        。
        
       此后
        ，經(jīng)過幾百年時光變遷，明朝時女真部落分為建州女真
        、海西女真和東海女真三部分
        ，居住在牡丹江下游的斡朵里部，也就是依蘭一帶后來稱為寧古塔的地方
        ，因為是建州故地
        ，所以稱為建州女真，斡朵里部酋長歷經(jīng)猛哥帖兒
        、凡察
        、福滿、覺昌安
      、塔克世等人
      ，都是依附明朝，擔(dān)任建州衛(wèi)的都督
      ，1583年努爾哈赤的祖父
      、父親覺昌安、塔克世被明軍誤殺
      ，早已埋藏心底野心終于爆發(fā)
      ，努爾哈赤以報父仇起兵，1588年征服建州
      ，1613年統(tǒng)一女真
      ，1616年在赫圖阿拉稱汗
      ，建立大金，年號天命
      ，割遼東自治
      。努爾哈赤為了承前啟后，為了順應(yīng)歷史天命之說
      ，起名后金就是承前面的“大金”國
      ，也是一種政治宣傳手段吧
      。
        
       總體而言
      ，在大的民族范圍上來說還是有關(guān)系的，倆人都是女真族的民族英雄
      。但是努爾哈赤和完顏阿骨打之間并沒有血緣關(guān)系
      ，努爾哈赤時代的女真族，也是在原來女真族的基礎(chǔ)上
      ，又進一步融合了多個少數(shù)民族形成的
      。
      

          
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