大家好
,說起曹叡的話,各位一定都有所耳聞吧。在中國古代,老皇帝死后
,新皇帝會在太廟為先皇立室奉祀,自己給自己定了廟號
一、烈祖
曹魏景初元年(237年)五月
同時
二
可以說曹叡的行為是中國古代歷史中絕無僅有的一例
東晉史學家孫盛批評道:“夫謚以表行,廟以存容
三、苦衷
曹叡的老師是篤學大儒鄭稱
畢竟不是自己的親生兒子,所以曹叡還有顧慮
曹睿是曹丕的兒子。
曹叡(204
?-239年1月22日),即魏明帝,字元仲,豫州沛國譙縣(今安徽省亳州市)人。三國時期曹魏第二任皇帝(226年至239年在位)。魏文帝曹丕長子,母為文昭甄皇后。曹叡生于建安九年(204年?)
,母親是文昭甄皇后,甄氏初為幽州刺史袁熙妻子,曹操打敗袁紹后曹叡從小相貌俊美,超凡脫俗
擴展資料: 黃初三年(222年)
并且平定鮮卑,攻滅公孫淵
,設(shè)置律博士制度,重視獄訟審理,與尚書陳群等人制《魏律》十八篇,是古代法典編纂史上的重大進步。景初三年(239年),曹叡病逝于洛陽
,時年三十六歲,廟號烈祖,謚號明帝,葬于高平陵。曹叡能詩文,與曹操、曹丕并稱魏氏“三祖”,原有集,后人輯有其散文二卷、樂府詩十余首。參考資料來源:百度百科--曹叡 (魏明帝)
曹操做為三國時期的奸雄
,是軍事家,是政治家,更是詩人,這些都足以說明曹操的了不起。曹操通過自己的努力統(tǒng)一了北方,安定了民眾
,可以說為社會的經(jīng)濟發(fā)展做出了巨大貢獻,并且實現(xiàn)了自己最終的權(quán)利欲望,成為了魏王,并且挾天子以令諸侯但是終其曹操一生
,曹操都不敢稱皇,而只敢成為魏王罷了。但是他的兒子曹丕可就沒有那么多的顧忌了,直接讓漢獻帝進行了禪讓,成功當成了皇帝。在當了皇帝之后,曹丕自然不敢忘了打江山的老爹曹操,曹丕給父皇的廟號是太祖,謚號是武皇帝。這一稱謂自然也是十分合適的,武皇帝,曹操是軍事家,并且統(tǒng)一了北方。而曹丕自然也是一位十分有能力的皇帝,在位雖然不能像老爹一樣打仗,但是他的文采,還有一些治國理念自然也是非常了不起,是一位非常合格的皇帝。但是可惜的是曹丕壽命不長,在短短的三十幾歲就魂歸天下了
。之后他的兒子曹睿繼位,給他父皇上的廟號是高祖,謚號是文皇帝,這一稱謂自然也是非常合理的,曹丕雖然是首位皇帝,但是卻并不是打天下的,所以自然也就成為了高祖。在曹丕死后他的兒子曹睿繼位,曹睿也是十分英明的皇帝,對于許多軍事的判斷但非常可惜的是曹睿也活的不長
也就是歸納下來,曹操是太祖
漢獻帝劉協(xié),字伯和
不應給在世皇帝起謚號最先,三國劉備是在劉協(xié)還活著的情況下給他起的謚號,這一點就十分不符合規(guī)定
謚號依據(jù)貶褒水平
中謚,多見憐憫類謚號
假如一個皇帝擔心自身去世后被裝上一個下謚
《三國志》中記述,曹丕稱帝時 蜀國喪失正統(tǒng)性從中國歷史上的“正統(tǒng)”觀講,三國時代的蜀和吳都并不是正統(tǒng)
春秋戰(zhàn)國時期
儒家思想在論歷代皇帝是不是正統(tǒng)的基本上規(guī)范有三:一看是不是統(tǒng)一天下 劉備起謚號的目的劉協(xié)傳位以后
曹丕還對衛(wèi)臻說:“天地之珍
曹丕僅僅驅(qū)使劉協(xié)禪讓,并不是弒君
公年234年4月21日 本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/34087.html.
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