能寫(xiě)《傷仲永》，卻教子無(wú)方
很多人讀過(guò)他寫(xiě)的名篇《傷仲永》
，文章告誡人們：孩子成長(zhǎng)，先天素質(zhì)固然重要，但能否成才，關(guān)鍵還要看后天的環(huán)境和教育。指導(dǎo)別人頭頭是道的王安石，輪到自己教子時(shí)，卻是一個(gè)不折不扣的、溺愛(ài)兒子的父親。王安石的兒子叫王雱
，為人驕橫、狂妄，可王安石對(duì)此從來(lái)不聞不問(wèn)。一天，王安石正和同僚程顥等人商議變法受阻的事，王雱散發(fā)赤腳平日里
大談任人唯賢，濫用小人成害
王安石早年有一篇《上仁宗皇帝言事書(shū)》
，其中對(duì)于如何提拔、選取人才頗有見(jiàn)地。只可惜，他后來(lái)又犯了言行不一的老毛病，口頭上講用人要從長(zhǎng)計(jì)議、任人唯賢，而實(shí)際上他任用的都是些什么人呢?他的主要助手呂惠卿被史書(shū)描繪為“奸邪不可用”，在變法遇到挫折時(shí)
，就對(duì)王安石落井下石，甚至圖謀取而代之。另一位名叫曾布的，最擅長(zhǎng)見(jiàn)風(fēng)使舵，開(kāi)始積極參與諸項(xiàng)新政制定，后聽(tīng)聞神宗皇帝懷疑新法，便立即迎合，是個(gè)不折不扣的墻頭草。北宋末年的大奸臣蔡京也是王安石一手提拔的。表面裝清高
，暗里整同事宋仁宗時(shí)，祖無(wú)擇與王安石同為知制誥
，替皇帝起草詔書(shū)。依宋制，知制誥草詔是有稿費(fèi)的，當(dāng)時(shí)叫“潤(rùn)筆”，王安石堅(jiān)決不收潤(rùn)筆，將錢(qián)掛在翰林院的梁上，以示清高熙寧初年
一些唯王安石馬首是瞻的御史
，便想方設(shè)法搜集祖無(wú)擇的罪證，終于被他們找到一條：祖無(wú)擇在杭州當(dāng)太守時(shí)，曾鬧出嫖娼的丑聞，那個(gè)妓女叫做薛希濤。王安石當(dāng)然不會(huì)放過(guò)這個(gè)收拾祖無(wú)擇的機(jī)會(huì)，馬上安排人將祖無(wú)擇關(guān)押起來(lái)審問(wèn)，也把薛希濤抓了起來(lái)，并要她指證祖無(wú)擇嫖娼。薛希濤雖是風(fēng)塵中人
，卻比許多男人都硬氣，任憑辦案人員嚴(yán)刑拷問(wèn)，被鞭笞近死，就是不肯指證祖無(wú)擇。由于對(duì)祖無(wú)擇的指控都查無(wú)實(shí)據(jù)，無(wú)法定罪。王安石一派只好雞蛋里面挑骨頭，以祖無(wú)擇曾使用公酒超標(biāo)、乘船越制為由將其貶官。不久，宋神宗又恢復(fù)了祖無(wú)擇集賢院學(xué)士之職，但祖無(wú)擇為避開(kāi)王安石王安石是個(gè)極為偏執(zhí)的人，這種人在為人處世中行為偏激
1. 紀(jì)曉嵐家書(shū) 教子之術(shù)翻譯 父母有共同承擔(dān)教育子女的責(zé)任（負(fù)：擔(dān)負(fù)
本人不才
2. 【有關(guān)教子無(wú)方的文言文】 有的，王安石的《傷仲永》就是其中一篇.金溪民方仲永
3. 古文《教子》的全文翻譯 原文 上智不教而成
古者，圣王有胎教之法：懷子三月
生子咳提
比及數(shù)歲
吾見(jiàn)世間
孔子云 ：“少成若天性，習(xí)慣如自然”是也
誠(chéng)哉斯語(yǔ)
王大司馬母魏夫人，性甚嚴(yán)正
年登婚宦
，暴慢日滋，竟以言語(yǔ)不擇，為周 逖抽腸釁鼓云。 父子之嚴(yán)，不可以狎；骨肉之愛(ài)，不可以簡(jiǎn)。簡(jiǎn)則慈孝不接，狎則怠慢生焉
。由命士以上，父子異宮，此不狎之道也；抑搔癢痛，懸衾篋 枕或問(wèn)曰：“陳亢喜聞君子之遠(yuǎn)其子
齊武成帝子瑯邪王，太子母弟也
，生而聰慧，帝及后并篤愛(ài)之，衣服飲食，與東宮相準(zhǔn)。帝每面稱之曰：“此黠兒也，當(dāng)有所成?div id="d48novz" class="flower left">及太 子即位，王居別宮
，禮數(shù)優(yōu)僭，不與諸王等；太后猶謂不足，常以為言。年十許歲，驕恣無(wú)節(jié)，器服玩好，必?cái)M乘輿；常朝南殿，見(jiàn)典御進(jìn)新 冰，鉤盾獻(xiàn)早李，還索不得，遂大怒，訽曰：“至尊已有，我何意無(wú)？”不知分齊，率皆如此。識(shí)者多有叔段
、州吁之譏。后嫌宰相，遂矯詔 斬之，又懼有救人之愛(ài)子
共叔之死
，母實(shí) 為之。趙王之戮，父實(shí)使之。劉表之傾宗覆族，袁紹之地裂兵亡
，可為靈龜明鑒也。 齊朝有一士大夫，嘗謂吾曰：“我有一兒，年已十七，頗曉書(shū)疏，教其鮮卑語(yǔ)及彈琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，無(wú)不寵愛(ài)，亦要事也 。”吾時(shí)俛而不答
。異哉，此人之教子也！若由此業(yè)，自致卿相譯文： 智力超群的人，不用教誨就能成才
君王將胎教之法寫(xiě) 在玉版上
平民百姓即使做不到這樣
這樣到了五六歲
我看世上有些父母
，對(duì)子女不加以教誨應(yīng)該訓(xùn)誡的，反而加以獎(jiǎng)勵(lì)
父母越來(lái) 越忿怒
孔子說(shuō)過(guò)：“少年形成的性格
這話說(shuō)得很對(duì)
王曾辯在湓城時(shí)
梁元帝時(shí)
他到了為學(xué)求官，成婚娶妻的年齡
父子之間要有威嚴(yán)
4. 初二語(yǔ)文同步拓展 《教子之術(shù)》（紀(jì)曉嵐） 和 《螳臂擋車(chē)》 的全文+ 螳臂擋車(chē)
以螳螂舞動(dòng)鐮刀似的雙臂對(duì)抗車(chē)子的情形作為譬喻，勸人不要自不量力
。魯國(guó)的顏闔性情相當(dāng)剛烈，有一次被 聘為衛(wèi)國(guó)太子蒯聵的師傅。他從來(lái)不曾擔(dān)當(dāng)過(guò)如此重要的職位，內(nèi)心的惶恐可想而知。于是，只好求教于衛(wèi)國(guó)的大臣蘧伯玉大夫，請(qǐng)教如何教導(dǎo)太子5. 文言文《教子》翻譯 教子
【原文】
陳亢（1）問(wèn)于伯魚(yú)曰：“子亦有異聞（2）乎
【注釋】
(1)陳亢：亢
，音gāng，即陳子禽。(2)異聞：這里指不同于對(duì)其他學(xué)生所講的內(nèi)容
。(3)遠(yuǎn)：音yuàn
，不親近，不偏愛(ài)。【譯文】
陳亢?jiǎn)柌~(yú)：“你在老師那里聽(tīng)到過(guò)什么特別的教誨嗎
？”伯魚(yú)回答說(shuō)：“沒(méi)有呀。有一次他獨(dú)自站在堂上，我快步從庭里走過(guò)，他說(shuō)：‘學(xué)《詩(shī)》了嗎？’我回答說(shuō)：‘沒(méi)有?div id="4qifd00" class="flower right">6. 顏之推教子文言文斷句 齊朝有一士大夫
，嘗謂吾曰："我有一兒，年已十七，頗曉書(shū)疏.教其鮮卑語(yǔ)及彈琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，無(wú)不寵愛(ài)，亦要事也."吾時(shí)俛而不答.異哉，此人之教子也！若由此業(yè)，自致卿相，亦不愿汝曹為之.【譯文】齊朝有位士大夫，曾經(jīng)對(duì)我講："我有個(gè)孩子，已經(jīng)17歲了，非常通曉公文的書(shū)寫(xiě)，我教他講鮮卑語(yǔ)，彈奏琵琶，他漸漸地也快掌握了7. 孟母斷織教子文言文翻譯（初一）急 孟子之少也
王安石在相位文言文譯文
一
