古代官員的俸祿是如何發(fā)放的,官員們又是怎么拿到工資的

古代官員的俸祿是如何發(fā)放的,官員們又是怎么拿到工資的

你真的了解古人發(fā)工資嗎?小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容。

“只因微俸祿，聊補(bǔ)舊饑寒?！?/p>

俸祿于古代官員來(lái)說(shuō)，是維持生活開(kāi)銷的基本收入來(lái)源。但古代無(wú)第三方支付、無(wú)銀行，俸祿又是如何發(fā)放?官員又是如何領(lǐng)取的呢?

一.以物易物的古代

古龍《湘妃記》中有這樣一句話

“世上有許多辦法可以使人對(duì)自己身處好感，但毫無(wú)疑問(wèn)的，金錢總是最容易生出效力的那一種?！?/p>

對(duì)于多數(shù)人來(lái)說(shuō)，錢就是萬(wàn)能的，沒(méi)有錢，是萬(wàn)萬(wàn)不能的。所以俸祿對(duì)于官員來(lái)說(shuō)，是行動(dòng)的動(dòng)力，也是辦事效率的決定性因素。

通常意義來(lái)說(shuō)，我們所說(shuō)的“錢”，指的就是由國(guó)家發(fā)行的，得到公認(rèn)的貨幣。但對(duì)于古代官員來(lái)說(shuō)，“錢”卻不一定是貨幣，甚至很少發(fā)放貨幣，而是物資。

從經(jīng)濟(jì)學(xué)的意義上講，人民幣是得到大眾承認(rèn)的“法定貨幣”。充當(dāng)著一般等價(jià)的作用，具有價(jià)值尺度。但是這一切的前提，基于的基礎(chǔ)是：大眾承認(rèn)。但在古代，一個(gè)王朝的延續(xù)性得不到保證，加之商品經(jīng)濟(jì)滯后，貨幣的價(jià)值并不得到大眾承認(rèn)。因此官員的俸祿，一般都不是貨幣，而是物資。

二.各朝代官員的俸祿

官員的俸祿，決定著官員的品階，也間接影響著官員的積極性，所以對(duì)于官員的俸祿，歷朝歷代都有嚴(yán)苛的把控。

在《左傳》中記載

“次國(guó)之上卿當(dāng)大國(guó)之中，中當(dāng)其下，下當(dāng)其上大夫。大同之上卿當(dāng)大國(guó)之下卿，中當(dāng)其上大夫，下當(dāng)其下大夫?！?/p>

正因品階不同，自然有不同的食俸標(biāo)準(zhǔn)。

在《國(guó)語(yǔ)》中載有：

“大國(guó)之卿，一旅之田，上大夫，一卒之田?！?/p>

因?yàn)樯讨軙r(shí)期，官吏多是貴族。貴族有封地，自然是不需要俸祿的。所以此時(shí)只有品階之分，并無(wú)俸祿的發(fā)放，自然也就沒(méi)有領(lǐng)取俸祿的地方。

春秋末期，貴族逐漸退出歷史舞臺(tái)，平民逐漸有機(jī)會(huì)上位，此時(shí)自然也就有了俸祿。自春秋至秦朝統(tǒng)一六國(guó)，發(fā)放俸祿的標(biāo)準(zhǔn)一般都是以糧食為主。

漢朝承襲秦制，采用的還是“給谷制”。從萬(wàn)石的三公，到斗食的佐吏，都是一樣的。此處的“石”、“斗”，為當(dāng)時(shí)的計(jì)量單位。

但是只發(fā)糧食，也不能解決官員的日常開(kāi)銷。因?yàn)槿粘３持猓€有“衣住行”需要解決。所以到東漢時(shí)期，這種“給谷制”，轉(zhuǎn)變?yōu)榱恕鞍脲X半谷”。

但不管是給谷制，還是“半錢半谷”，說(shuō)到底還是百姓供養(yǎng)官員，到戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)亂時(shí)期，這種方法就會(huì)產(chǎn)生極大的弊端，因此在西晉時(shí)期，就采用了“占田制”。所謂的占田制，就是按照官員的品階，授予職田和谷帛。

在《晉書》中這樣說(shuō)到

“諸公及開(kāi)府位從公者，品秩第一，食俸日五斛。太康二年，但又給絹，春百匹，秋絹兩百匹，錦兩百斤。元康元年，給菜田十頃。”

從這里可以看出來(lái)，官員的俸祿不單單再局限于糧食，而變得多樣起來(lái)。但是和前面相差無(wú)幾的，依舊是官員的俸祿多以糧食為主，幾乎不用貨幣代替。

五代十國(guó)期間，因?yàn)楦鞣交鞈?zhàn)，朝代多變動(dòng)，其中的俸祿制更是參差不齊，所以并沒(méi)有多少參考價(jià)值。到隋唐時(shí)期，俸祿在晉朝的基礎(chǔ)上，只是更加完善，并沒(méi)有多少變化。

俸祿發(fā)生最大的變化，當(dāng)數(shù)宋朝。和以往朝代不同的是，宋朝采用的是“高俸養(yǎng)官”，本意是為了防止官員貪腐。其中的高俸，堪稱歷來(lái)之最。此時(shí)的俸祿就不單單包括基礎(chǔ)工資，還有公用錢、職田、茶湯錢、差旅費(fèi)、廚料、薪炭。但凡你能想到的各種花銷，都被當(dāng)做俸祿的一部分。但是此時(shí)的俸祿不再是糧食，而是“錢”，即便是宋太宗初年，依舊保持有“三分之一的銀錢”。

至于后面的明清時(shí)期，官員的俸祿就多以“米”代替。但是也夾雜有銀錢的發(fā)放，但不管哪種方式，幾乎都是以糧食為主，銀錢為輔。

三.俸祿的不同領(lǐng)取方式

官員也分為三六九等，更有“京官”和“地方官”之分，所以這俸祿的領(lǐng)取方式也就不一樣。晉朝之前，采用“給谷制”和“半錢半谷”，所以官員領(lǐng)取俸祿的方式也十分簡(jiǎn)單。每年定時(shí)定點(diǎn)去領(lǐng)取就是了。至于領(lǐng)取的地點(diǎn)，也就是太倉(cāng)。

在《唐六典》中記載

“凡京官之祿，發(fā)京倉(cāng)以給?！?/p>

不管是京城，還是地方，都建有太倉(cāng)。到了發(fā)放俸祿的日子，官員自行到點(diǎn)去領(lǐng)取就是了。只是晉朝采用了“占田制”，在原有俸祿的基礎(chǔ)上，會(huì)多出發(fā)放田地這一流程。

這種新奇的俸祿制度，使得官員更多的重心還是放在對(duì)田地的使用上。官員在取得田地的使用權(quán)之后，收獲的東西歸自己所有，這也變相的增加了一種保障。

到唐朝，這種領(lǐng)取方式又發(fā)生了小的改動(dòng)。俸祿從一月一次，變成了半年一次。除了糧食之外，還多了絹。當(dāng)然，還有更多的領(lǐng)取方式，其中就包括“送工資上門”。

若是官員不想去太倉(cāng)領(lǐng)取工資，也會(huì)有專人“送工資上門”。這種一般都是太倉(cāng)官員為討好京官，才會(huì)做的事情。當(dāng)然其中也不乏一些想要撈點(diǎn)小費(fèi)的，這都還要看京官的態(tài)度。

和晉朝之前的俸祿領(lǐng)取方式不一樣的是，此時(shí)還多了“工資條”，也就是俸祿碟文，上面羅列了工資的內(nèi)容，憑著這個(gè)就能到太倉(cāng)領(lǐng)取了。

至于說(shuō)宋朝，那領(lǐng)取的花樣就更多了。除了每個(gè)月正常的俸祿，還會(huì)有各種“福利”。甚至還有專門的“福利券”，憑著這種券去消費(fèi)，都能享受服務(wù)。正因?yàn)榘l(fā)放的福利多，宋朝的領(lǐng)取方式就更加的嚴(yán)苛。

每個(gè)月，由三司下發(fā)“空名文歷”。這個(gè)“空名文歷”相當(dāng)于財(cái)務(wù)報(bào)表，只是需要各級(jí)配合填寫。填寫完成后，經(jīng)三司核查，傳到“糧料院”復(fù)查。若是沒(méi)有問(wèn)題，就會(huì)發(fā)放“卷歷”，最后才會(huì)發(fā)放俸祿。

在《夷堅(jiān)志》中就有所描述

取券歷會(huì)之，凡積留未請(qǐng)者，正如其數(shù)。

明清俸祿的領(lǐng)取方式也大同小異，所以這里也就不過(guò)多贅述。

四.從俸祿中得見(jiàn)真章

雖說(shuō)古代俸祿的發(fā)放和領(lǐng)取并不如現(xiàn)在方便，甚至于有“年結(jié)”的情況，但是古人對(duì)于俸祿的重視程度并不亞于現(xiàn)代。不單單會(huì)設(shè)置專門的監(jiān)察，還有一套完整的流程。如現(xiàn)在的工資領(lǐng)取方式，雖然便利了許多，但其中的領(lǐng)取流程多是來(lái)源于古代。

參考資料：《唐六典》、《湘妃記》、《左傳》、《晉書》

古代沒(méi)有銀行取錢，朝廷是如何給全國(guó)各地官員發(fā)俸祿的呢？

古代因?yàn)闆](méi)有銀行，而且朝廷的的官員遍布全國(guó)，因此古代每個(gè)朝代都會(huì)有自己發(fā)放俸祿的方式。比如說(shuō)漢朝就是以年俸發(fā)放到當(dāng)?shù)貍}(cāng)庫(kù)領(lǐng)取。東漢之前漢朝的俸祿一直都是以糧食計(jì)算，而到了東漢就是錢糧各半結(jié)算。而到了晉朝就是按月發(fā)放，也是到指定倉(cāng)庫(kù)領(lǐng)取。但是晉朝還有另一個(gè)方法就是讓 一些田地的收成歸當(dāng)?shù)氐墓賳T所有，以此來(lái)折算俸祿。

漢代官員但是這種發(fā)工資的方式，雖然說(shuō)比較的方便簡(jiǎn)潔，但是對(duì)于整個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，也就顯得比較的雜亂，沒(méi)有一定的章法。于是到了唐代的時(shí)候就變得十分的正規(guī)，唐代官員的工資都是半年發(fā)放一次，在京城為官的官員工資由太倉(cāng)署發(fā)放，而地方官員的工資都是由各個(gè)州郡敖倉(cāng)發(fā)放。而且發(fā)放工資的形式除了發(fā)放糧食以及錢財(cái)之外，更主要的還是以絹帛為主。如果官員們?cè)敢饨o出一點(diǎn)錢財(cái)作為發(fā)放費(fèi)，這些機(jī)構(gòu)就會(huì)有專員送工資上門，所以說(shuō)也是十分的方便。

對(duì)于晉朝以田地的收成作為官員的俸祿之外，唐朝也改變了這個(gè)規(guī)矩，將它叫做為職分田。在原先規(guī)制之外還允許官員們租給農(nóng)戶耕作，以此來(lái)作為官員的額外收入，并且到了宋代之后，這一項(xiàng)政策變得更加的優(yōu)厚。宋代的官員們除了每個(gè)月有固定的俸祿之外，朝廷每個(gè)月還會(huì)給他們發(fā)放劵歷，讓他們?cè)谥付ǖ牡胤饺ヮI(lǐng)取自己的補(bǔ)貼。但是這僅僅對(duì)于高層官員來(lái)說(shuō)是十分的優(yōu)厚，但是對(duì)于低層員工日子就變得十分的凄苦。?

明朝官員而到了明清朝代，雖然說(shuō)朝廷發(fā)放工資的方式還是以糧食和錢財(cái)為主，但是他們很多都需要折算成紙砂來(lái)給予結(jié)算。而往往這種紙砂又貶值的十分快速，所以說(shuō)對(duì)于基層官員來(lái)說(shuō)更是苦不堪言。

古代沒(méi)有銀行轉(zhuǎn)賬，官員遍布全國(guó)，皇帝如何把工資發(fā)給官員？

隨著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的發(fā)展，人們的生活水平逐漸提高，所以我們都在享受著社會(huì)的發(fā)展帶給我們的便捷，無(wú)論是衣食住行還是各種方面，遠(yuǎn)比過(guò)去要好得多。比如說(shuō)人們工作拿到工資，只需要通過(guò)銀行這個(gè)媒介，自己辛苦勞動(dòng)的報(bào)酬就到手了。

那么問(wèn)題來(lái)了，在古代，社會(huì)上沒(méi)有銀行，而且官員遍布全國(guó)各地，大家在領(lǐng)工資的時(shí)候，都怎么領(lǐng)呢？

在古代，官員的工資也就是俸祿，并不都是錢幣的，還有土地和實(shí)物（糧食，布匹等）等幾種形式。大家首先應(yīng)該了解一下，我國(guó)古代官員關(guān)于俸祿方面的制度，在不同的時(shí)期，俸祿也是有所不同的。

商周時(shí)期，周天子和臣子的關(guān)系并非雇傭關(guān)系，并不需要給官員發(fā)放俸祿

在商周時(shí)期，周天子和臣子的關(guān)系并非雇傭關(guān)系，所以是不需要給他的臣子發(fā)放俸祿的，所謂的俸祿就是各個(gè)官員在自己的封地上得到的收益，也就是他們的俸祿就是分封的土地，土地的大小就相當(dāng)于他們俸祿的多少。

秦漢時(shí)期因?yàn)橘旱撝幸詫?shí)物居多，所以在各地設(shè)立專門的發(fā)放俸祿的機(jī)構(gòu)

秦朝建立大一統(tǒng)的封建專制王朝后，皇帝與臣子的關(guān)系也發(fā)生的變化，臣子與皇帝沒(méi)有血緣關(guān)系，官員是朝廷雇傭而來(lái)，而沒(méi)有封地，因此就需要發(fā)放俸祿了。

在秦漢時(shí)期，官員的俸祿，就是一些糧食，相對(duì)來(lái)說(shuō)，西漢時(shí)期的俸祿制度比秦朝時(shí)期的較完善和細(xì)致，不同級(jí)別的官吏，他們得到的俸祿也是有區(qū)別的。到了東漢初年，開(kāi)始規(guī)定，官吏的俸祿大約一半是錢幣，一半是實(shí)物。

在秦漢時(shí)期，因?yàn)橘旱撝袑?shí)物發(fā)放占有很大的比重，大量的實(shí)物如果分發(fā)到各地的官員是相當(dāng)麻煩的事情，為了解決地方官員發(fā)放俸祿的麻煩，在各州郡縣設(shè)立專門發(fā)放俸祿的機(jī)構(gòu)，官員到自己家所在地區(qū)的辦事地方去領(lǐng)取。

唐朝之后，官員俸祿制度逐漸邁入正軌，以銀錢取代實(shí)物，中央和地方分流

唐朝乃至以后，俸祿中的錢幣比重才開(kāi)始增加，唐玄宗將俸祿統(tǒng)一，都用錢幣的形式按月按級(jí)別發(fā)放給官員，可以說(shuō)這種制度和我們現(xiàn)在的工資制度是差不多的。

在唐代，發(fā)放俸祿的過(guò)程在政書中有記載，如果官員的家就在京中，那么他們的俸祿就是由司農(nóng)寺屬下的太倉(cāng)署負(fù)責(zé)發(fā)放，就是官員自己到辦事機(jī)構(gòu)去領(lǐng)取，然后由太倉(cāng)署發(fā)給他們。

關(guān)于地方官員的俸祿，就是由各個(gè)州郡的糧倉(cāng)負(fù)責(zé)發(fā)放，也是官員自己去領(lǐng)取。但是領(lǐng)取俸祿也是有時(shí)間規(guī)定的，半年發(fā)放一次，一年發(fā)放兩次。

在宋代，領(lǐng)取俸祿需要憑證了，關(guān)于憑證問(wèn)題，就和現(xiàn)在的中獎(jiǎng)一樣，需要拿著自己中獎(jiǎng)的憑證去領(lǐng)取獎(jiǎng)品。對(duì)于官員就是也需要拿著憑證去領(lǐng)取俸祿。這種憑證叫做券歷，就是讓持有這種券的人到上面寫的指定地點(diǎn)去自己領(lǐng)取。但是和唐朝一樣，也是有時(shí)間限制的，也就是說(shuō)，到了券歷上面的截止日期后，就不能再去領(lǐng)了。

到了清朝，這種憑證變成了米票，就是需要拿著米票去領(lǐng)取漕糧。

綜上所述

除去奴隸制時(shí)期封地的俸祿制度，不管是漢代，唐代，還是其他朝代，歷代官員的俸祿的發(fā)放，就算米糧這類的以石統(tǒng)計(jì)重量的俸祿，都要由官員自己家或者派人去當(dāng)?shù)氐膫}(cāng)庫(kù)自行領(lǐng)取。

如果路程很遠(yuǎn)或是俸祿很重，就要自備馬車，或者是雇傭馬車，然后當(dāng)然還要在領(lǐng)取核實(shí)領(lǐng)取的憑證，然后領(lǐng)取時(shí)還要過(guò)秤計(jì)量。

不得不說(shuō)，這種領(lǐng)取方式耗時(shí)耗力，而且對(duì)于有的官員來(lái)說(shuō)，領(lǐng)取俸祿也是一種問(wèn)題。如果是京中大官，就完全可以雇人去領(lǐng)取，也可以讓家里的仆人去領(lǐng)取，用馬車?yán)貋?lái)。對(duì)于一些地方小官，家里沒(méi)有多少錢，畢竟官小，就需要自己帶著幾個(gè)下人去領(lǐng)取，自己背回來(lái)。

但是有一些芝麻小官，家里清貧如洗，只能自己走路去取。所以說(shuō)這種發(fā)放方式特別不完善，沒(méi)有完全考慮到各個(gè)官員家中的情況，畢竟有的官員領(lǐng)取俸祿就很麻煩。

所以發(fā)展到現(xiàn)在，我們用銀行轉(zhuǎn)賬的方式領(lǐng)取工資十分的省時(shí)省力，在古代車馬很慢，再加上有的官員家里或者特別偏遠(yuǎn)，而領(lǐng)取的地點(diǎn)又是固定不變的，所以領(lǐng)取俸祿之后再到回到家里可能需要很長(zhǎng)時(shí)間。但是現(xiàn)在我們只需要一個(gè)手機(jī)，不用一分鐘，工資就到自己手中，可以說(shuō)十分的便捷了。

古代沒(méi)有銀行，數(shù)萬(wàn)名官員遍布全國(guó)，朝廷如何把俸祿發(fā)到官員手上？

個(gè)人認(rèn)為，古代沒(méi)有銀行，數(shù)萬(wàn)名官員遍布全國(guó)，朝廷通過(guò)懸賞或者各種實(shí)物形式的補(bǔ)貼將俸祿發(fā)到官員手上。下面具體分析：

自秦朝以來(lái)，中國(guó)建立了龐大的統(tǒng)一王朝，實(shí)行郡縣制，各地官員由中央任命。如果你雇人工作，你就得付錢。具體來(lái)說(shuō)，是國(guó)家機(jī)器上的工資。

古代沒(méi)有完整的銀行金融體系，也沒(méi)有微信支付寶轉(zhuǎn)賬。官員的工資是怎么拿到的？都是到京城去收，還是皇帝派下來(lái)送的？

不，不是的。事實(shí)上，古代有一套完整的俸祿制度，保證了官員的正常工資。

具體操作如下：

1首先，工資不一定是錢

當(dāng)時(shí)的貨幣體系還不完善，完整的貨幣時(shí)代還沒(méi)有到來(lái)。因此，有相當(dāng)多的易貨交易。而且，當(dāng)時(shí)人民繳納的稅不是硬幣，而是更多的實(shí)物，如糧食、絲綢、布料等。

因此，官員們通常會(huì)收到實(shí)物工資。

郡縣制實(shí)行后，皇帝便派官署到全國(guó)各地督辦地方行政。這些監(jiān)管機(jī)構(gòu)不僅起到了旅游監(jiān)管的作用，還起到了辦公室的作用。官員拿到工資后，需要到這些辦公室去領(lǐng)真證，相當(dāng)于糧票。

減收后，可到朝廷指定地點(diǎn)領(lǐng)取糧食等實(shí)物。不同朝代有不同的發(fā)薪機(jī)構(gòu)。唐代的俸祿分配方式，在《唐六經(jīng)》中有記載。據(jù)思南寺太倉(cāng)府記載，京朝官吏的米、布由思南寺太倉(cāng)府發(fā)放，地方官吏則由各縣倉(cāng)曹發(fā)放。配送時(shí)間為半年，一年兩次。

在古代，沒(méi)有銀行，成千上萬(wàn)的官員遍布全國(guó)。朝廷是怎么給官員發(fā)工資的？

宋代的官俸證書被稱為?券歷?，里面有各種實(shí)物形式的補(bǔ)貼，俗稱?券?。具體名稱為圖書憑證、郵政優(yōu)惠券、倉(cāng)儲(chǔ)憑證等，由持證人在指定地點(diǎn)領(lǐng)取。

明朝很有趣。明代官吏的俸祿種類繁多，領(lǐng)俸祿的人總是吃虧。明朝鄭和下西洋后，從西域帶回的大量香料、花椒等物品積存于明代國(guó)庫(kù)，曾作為官吏的俸祿發(fā)放。

2第二，俸祿不一定付錢

這種情況在古代確實(shí)少見(jiàn)，但也存在，如北魏初年。

我們看電視劇《錦繡未央》，李尚舒在工作中犯了錯(cuò)誤。太武帝拓跋道大怒，下令罰他一年的俸祿。

事實(shí)上，這是一個(gè)明顯的歷史錯(cuò)誤。為什么？因?yàn)樵谛⑽牡圩兎ㄖ?，北魏的官員沒(méi)有薪水。沒(méi)有冰晶，碳和銀。

官員吃什么喝什么？究其原因，北魏并非完全是一個(gè)封建政權(quán)，還保留了大量游牧民族遺存。根據(jù)北魏的規(guī)定，官員的薪水取決于他們的能力。你的意思是允許官員搶劫和搶劫老百姓。這就是北魏官吏賺錢的方式！

好在孝文帝變法后，北魏完成了封建主義的進(jìn)程，官員也有了固定的薪水。

三。最后，官員不一定需要薪水

這是指由法院管轄的吉米地區(qū)。

歷代，薊密地區(qū)占統(tǒng)治區(qū)的很大一部分。這一部分的官員雖然是朝廷任命的，但基本上都是當(dāng)?shù)氐牟柯涫最I(lǐng)。

雖然他們有朝廷官員的頭銜，但他們是真正獨(dú)立的王國(guó)，部落首領(lǐng)是國(guó)王。

朝廷除了承認(rèn)中原王朝的宗藩地位和定期向朝廷進(jìn)貢外，很少直接干預(yù)薊密地區(qū)的內(nèi)部事務(wù)。

因此，朝廷大多以懸賞的名義向部落首領(lǐng)發(fā)放金錢，這在性質(zhì)上不同于工資。

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