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      古代官員的俸祿是如何發(fā)放的,官員們又是怎么拿到工資的
      
        
      
            眾妙之門
            2023-06-20 22:24:23
        
      

        
      
           
      古代官員的俸祿是如何發(fā)放的,官員們又是怎么拿到工資的
      你真的了解古人發(fā)工資嗎?小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容
      。
      “只因微俸祿
      ，聊補(bǔ)舊饑寒
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！?/p>
      俸祿于古代官員來(lái)說(shuō)
        ，是維持生活開(kāi)銷的基本收入來(lái)源
      。但古代無(wú)第三方支付
        、無(wú)銀行
        ，俸祿又是如何發(fā)放?官員又是如何領(lǐng)取的呢?
      一.以物易物的古代
      古龍《湘妃記》中有這樣一句話
      “世上有許多辦法可以使人對(duì)自己身處好感
        ，但毫無(wú)疑問(wèn)的
        ，金錢總是最容易生出效力的那一種?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！?/p>
      對(duì)于多數(shù)人來(lái)說(shuō)
        ，錢就是萬(wàn)能的，沒(méi)有錢
        ，是萬(wàn)萬(wàn)不能的
        。所以俸祿對(duì)于官員來(lái)說(shuō)，是行動(dòng)的動(dòng)力
        ，也是辦事效率的決定性因素
        。
      通常意義來(lái)說(shuō)，我們所說(shuō)的“錢”
        ，指的就是由國(guó)家發(fā)行的
        ，得到公認(rèn)的貨幣。但對(duì)于古代官員來(lái)說(shuō)
        ，“錢”卻不一定是貨幣
        ，甚至很少發(fā)放貨幣，而是物資
      。
      從經(jīng)濟(jì)學(xué)的意義上講
      ，人民幣是得到大眾承認(rèn)的“法定貨幣”。充當(dāng)著一般等價(jià)的作用
      ，具有價(jià)值尺度
      。但是這一切的前提，基于的基礎(chǔ)是：大眾承認(rèn)
      。但在古代
      ，一個(gè)王朝的延續(xù)性得不到保證，加之商品經(jīng)濟(jì)滯后
      ，貨幣的價(jià)值并不得到大眾承認(rèn)
      。因此官員的俸祿，一般都不是貨幣
      ，而是物資
      。
      二.各朝代官員的俸祿
      官員的俸祿，決定著官員的品階
      ，也間接影響著官員的積極性
      ，所以對(duì)于官員的俸祿
      ，歷朝歷代都有嚴(yán)苛的把控。
      在《左傳》中記載
      “次國(guó)之上卿當(dāng)大國(guó)之中
      ，中當(dāng)其下
      ，下當(dāng)其上大夫。大同之上卿當(dāng)大國(guó)之下卿
      ，中當(dāng)其上大夫
      ，下當(dāng)其下大夫?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！?/p>
      正因品階不同
      ，自然有不同的食俸標(biāo)準(zhǔn)。
      在《國(guó)語(yǔ)》中載有：
      “大國(guó)之卿
        ，一旅之田
        ，上大夫，一卒之田
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！?/p>
      因?yàn)樯讨軙r(shí)期，官吏多是貴族
        。貴族有封地
        ，自然是不需要俸祿的。所以此時(shí)只有品階之分
        ，并無(wú)俸祿的發(fā)放
        ，自然也就沒(méi)有領(lǐng)取俸祿的地方。
      春秋末期
        ，貴族逐漸退出歷史舞臺(tái)
        ，平民逐漸有機(jī)會(huì)上位，此時(shí)自然也就有了俸祿
      。自春秋至秦朝統(tǒng)一六國(guó)
      ，發(fā)放俸祿的標(biāo)準(zhǔn)一般都是以糧食為主。
      漢朝承襲秦制
      ，采用的還是“給谷制”
      。從萬(wàn)石的三公，到斗食的佐吏
      ，都是一樣的
      。此處的“石”、“斗”
      ，為當(dāng)時(shí)的計(jì)量單位
      。
      但是只發(fā)糧食，也不能解決官員的日常開(kāi)銷
      。因?yàn)槿粘３持?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ，還有“衣住行”需要解決
      。所以到東漢時(shí)期
      ，這種“給谷制”
      ，轉(zhuǎn)變?yōu)榱恕鞍脲X半谷”。
      但不管是給谷制
      ，還是“半錢半谷”
      ，說(shuō)到底還是百姓供養(yǎng)官員，到戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)亂時(shí)期
      ，這種方法就會(huì)產(chǎn)生極大的弊端
      ，因此在西晉時(shí)期，就采用了“占田制”
      。所謂的占田制
      ，就是按照官員的品階，授予職田和谷帛
      。
      在《晉書》中這樣說(shuō)到
      “諸公及開(kāi)府位從公者
      ，品秩第一，食俸日五斛
      。太康二年
      ，但又給絹，春百匹
      ，秋絹兩百匹
      ，錦兩百斤。元康元年
      ，給菜田十頃
      。”
      從這里可以看出來(lái)
      ，官員的俸祿不單單再局限于糧食
      ，而變得多樣起來(lái)。但是和前面相差無(wú)幾的
      ，依舊是官員的俸祿多以糧食為主
      ，幾乎不用貨幣代替。
      五代十國(guó)期間
      ，因?yàn)楦鞣交鞈?zhàn)
      ，朝代多變動(dòng)，其中的俸祿制更是參差不齊
      ，所以并沒(méi)有多少參考價(jià)值
      。到隋唐時(shí)期，俸祿在晉朝的基礎(chǔ)上
      ，只是更加完善
      ，并沒(méi)有多少變化
      。
      俸祿發(fā)生最大的變化，當(dāng)數(shù)宋朝
      。和以往朝代不同的是
      ，宋朝采用的是“高俸養(yǎng)官”，本意是為了防止官員貪腐
      。其中的高俸
      ，堪稱歷來(lái)之最。此時(shí)的俸祿就不單單包括基礎(chǔ)工資
      ，還有公用錢
      、職田、茶湯錢
      、差旅費(fèi)
      、廚料、薪炭
      。但凡你能想到的各種花銷
      ，都被當(dāng)做俸祿的一部分。但是此時(shí)的俸祿不再是糧食
      ，而是“錢”
      ，即便是宋太宗初年，依舊保持有“三分之一的銀錢”
      。
      至于后面的明清時(shí)期
      ，官員的俸祿就多以“米”代替。但是也夾雜有銀錢的發(fā)放
      ，但不管哪種方式
      ，幾乎都是以糧食為主，銀錢為輔
      。
      三.俸祿的不同領(lǐng)取方式
      官員也分為三六九等
      ，更有“京官”和“地方官”之分，所以這俸祿的領(lǐng)取方式也就不一樣
      。晉朝之前
      ，采用“給谷制”和“半錢半谷”，所以官員領(lǐng)取俸祿的方式也十分簡(jiǎn)單
      。每年定時(shí)定點(diǎn)去領(lǐng)取就是了
      。至于領(lǐng)取的地點(diǎn)，也就是太倉(cāng)
      。
      在《唐六典》中記載
      “凡京官之祿
      ，發(fā)京倉(cāng)以給?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！?/p>
      不管是京城
      ，還是地方
      ，都建有太倉(cāng)。到了發(fā)放俸祿的日子
      ，官員自行到點(diǎn)去領(lǐng)取就是了
      。只是晉朝采用了“占田制”，在原有俸祿的基礎(chǔ)上
      ，會(huì)多出發(fā)放田地這一流程
      。
      這種新奇的俸祿制度，使得官員更多的重心還是放在對(duì)田地的使用上
      。官員在取得田地的使用權(quán)之后，收獲的東西歸自己所有
      ，這也變相的增加了一種保障
      。
      到唐朝，這種領(lǐng)取方式又發(fā)生了小的改動(dòng)
      。俸祿從一月一次
      ，變成了半年一次。除了糧食之外
      ，還多了絹
      。當(dāng)然，還有更多的領(lǐng)取方式
      ，其中就包括“送工資上門”
      。
      若是官員不想去太倉(cāng)領(lǐng)取工資，也會(huì)有專人“送工資上門”
      。這種一般都是太倉(cāng)官員為討好京官
      ，才會(huì)做的事情。當(dāng)然其中也不乏一些想要撈點(diǎn)小費(fèi)的
      ，這都還要看京官的態(tài)度
      。
      和晉朝之前的俸祿領(lǐng)取方式不一樣的是，此時(shí)還多了“工資條”
      ，也就是俸祿碟文
      ，上面羅列了工資的內(nèi)容，憑著這個(gè)就能到太倉(cāng)領(lǐng)取了
      。
      至于說(shuō)宋朝
      ，那領(lǐng)取的花樣就更多了。除了每個(gè)月正常的俸祿
      ，還會(huì)有各種“福利”
      。甚至還有專門的“福利券”，憑著這種券去消費(fèi)
      ，都能享受服務(wù)
      。正因?yàn)榘l(fā)放的福利多
      ，宋朝的領(lǐng)取方式就更加的嚴(yán)苛。
      每個(gè)月
      ，由三司下發(fā)“空名文歷”
      。這個(gè)“空名文歷”相當(dāng)于財(cái)務(wù)報(bào)表，只是需要各級(jí)配合填寫
      。填寫完成后
      ，經(jīng)三司核查，傳到“糧料院”復(fù)查
      。若是沒(méi)有問(wèn)題
      ，就會(huì)發(fā)放“卷歷”，最后才會(huì)發(fā)放俸祿
        。
      在《夷堅(jiān)志》中就有所描述
      取券歷會(huì)之
        ，凡積留未請(qǐng)者，正如其數(shù)
        。
      明清俸祿的領(lǐng)取方式也大同小異
        ，所以這里也就不過(guò)多贅述。
      四.從俸祿中得見(jiàn)真章
      雖說(shuō)古代俸祿的發(fā)放和領(lǐng)取并不如現(xiàn)在方便
        ，甚至于有“年結(jié)”的情況
        ，但是古人對(duì)于俸祿的重視程度并不亞于現(xiàn)代。不單單會(huì)設(shè)置專門的監(jiān)察
        ，還有一套完整的流程
        。如現(xiàn)在的工資領(lǐng)取方式，雖然便利了許多
      ，但其中的領(lǐng)取流程多是來(lái)源于古代
      。
      參考資料：《唐六典》、《湘妃記》
      、《左傳》
      、《晉書》
      古代沒(méi)有銀行取錢
      ，朝廷是如何給全國(guó)各地官員發(fā)俸祿的呢？
      古代因?yàn)闆](méi)有銀行
      ，而且朝廷的的官員遍布全國(guó)
      ，因此古代每個(gè)朝代都會(huì)有自己發(fā)放俸祿的方式。比如說(shuō)漢朝就是以年俸發(fā)放到當(dāng)?shù)貍}(cāng)庫(kù)領(lǐng)取
      。東漢之前漢朝的俸祿一直都是以糧食計(jì)算
      ，而到了東漢就是錢糧各半結(jié)算。而到了晉朝就是按月發(fā)放，也是到指定倉(cāng)庫(kù)領(lǐng)取
      。但是晉朝還有另一個(gè)方法就是讓 一些田地的收成歸當(dāng)?shù)氐墓賳T所有
      ，以此來(lái)折算俸祿。
      漢代官員但是這種發(fā)工資的方式
      ，雖然說(shuō)比較的方便簡(jiǎn)潔
      ，但是對(duì)于整個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，也就顯得比較的雜亂
      ，沒(méi)有一定的章法
      。      于是到了唐代的時(shí)候就變得十分的正規(guī)，唐代官員的工資都是半年發(fā)放一次
      ，在京城為官的官員工資由太倉(cāng)署發(fā)放
      ，而地方官員的工資都是由各個(gè)州郡敖倉(cāng)發(fā)放。而且發(fā)放工資的形式除了發(fā)放糧食以及錢財(cái)之外
        ，更主要的還是以絹帛為主
        。如果官員們?cè)敢饨o出一點(diǎn)錢財(cái)作為發(fā)放費(fèi)，這些機(jī)構(gòu)就會(huì)有專員送工資上門
        ，所以說(shuō)也是十分的方便。
      

      
對(duì)于晉朝以田地的收成作為官員的俸祿之外
        ，唐朝也改變了這個(gè)規(guī)矩
        ，將它叫做為職分田。在原先規(guī)制之外還允許官員們租給農(nóng)戶耕作
        ，以此來(lái)作為官員的額外收入
        ，并且到了宋代之后，這一項(xiàng)政策變得更加的優(yōu)厚
        。宋代的官員們除了每個(gè)月有固定的俸祿之外
        ，朝廷每個(gè)月還會(huì)給他們發(fā)放劵歷，讓他們?cè)谥付ǖ牡胤饺ヮI(lǐng)取自己的補(bǔ)貼
        。但是這僅僅對(duì)于高層官員來(lái)說(shuō)是十分的優(yōu)厚
        ，但是對(duì)于低層員工日子就變得十分的凄苦。?
      明朝官員而到了明清朝代
        ，雖然說(shuō)朝廷發(fā)放工資的方式還是以糧食和錢財(cái)為主
        ，但是他們很多都需要折算成紙砂來(lái)給予結(jié)算。而往往這種紙砂又貶值的十分快速
        ，所以說(shuō)對(duì)于基層官員來(lái)說(shuō)更是苦不堪言
        。 
      古代沒(méi)有銀行轉(zhuǎn)賬，官員遍布全國(guó)，皇帝如何把工資發(fā)給官員
        ？
      隨著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的發(fā)展
        ，人們的生活水平逐漸提高，所以我們都在享受著社會(huì)的發(fā)展帶給我們的便捷
      ，無(wú)論是衣食住行還是各種方面
      ，遠(yuǎn)比過(guò)去要好得多。比如說(shuō)人們工作拿到工資
      ，只需要通過(guò)銀行這個(gè)媒介
      ，自己辛苦勞動(dòng)的報(bào)酬就到手了。
      
那么問(wèn)題來(lái)了
      ，在古代
      ，社會(huì)上沒(méi)有銀行，而且官員遍布全國(guó)各地
      ，大家在領(lǐng)工資的時(shí)候
      ，都怎么領(lǐng)呢？
      

      
在古代
      ，官員的工資也就是俸祿
      ，并不都是錢幣的，還有土地和實(shí)物（糧食
      ，布匹等）等幾種形式
      。大家首先應(yīng)該了解一下，我國(guó)古代官員關(guān)于俸祿方面的制度
      ，在不同的時(shí)期
      ，俸祿也是有所不同的。
      
商周時(shí)期
      ，周天子和臣子的關(guān)系并非雇傭關(guān)系
      ，并不需要給官員發(fā)放俸祿
      
在商周時(shí)期，周天子和臣子的關(guān)系并非雇傭關(guān)系
      ，所以是不需要給他的臣子發(fā)放俸祿的
      ，所謂的俸祿就是各個(gè)官員在自己的封地上得到的收益，也就是他們的俸祿就是分封的土地
        ，土地的大小就相當(dāng)于他們俸祿的多少
        。
      
秦漢時(shí)期因?yàn)橘旱撝幸詫?shí)物居多，所以在各地設(shè)立專門的發(fā)放俸祿的機(jī)構(gòu)
      
秦朝建立大一統(tǒng)的封建專制王朝后
        ，皇帝與臣子的關(guān)系也發(fā)生的變化
        ，臣子與皇帝沒(méi)有血緣關(guān)系，官員是朝廷雇傭而來(lái)
        ，而沒(méi)有封地
        ，因此就需要發(fā)放俸祿了。
      

      
在秦漢時(shí)期，官員的俸祿
      ，就是一些糧食
      ，相對(duì)來(lái)說(shuō)，西漢時(shí)期的俸祿制度比秦朝時(shí)期的較完善和細(xì)致
      ，不同級(jí)別的官吏
      ，他們得到的俸祿也是有區(qū)別的。到了東漢初年
      ，開(kāi)始規(guī)定
      ，官吏的俸祿大約一半是錢幣，一半是實(shí)物
      。
      
在秦漢時(shí)期
      ，因?yàn)橘旱撝袑?shí)物發(fā)放占有很大的比重，大量的實(shí)物如果分發(fā)到各地的官員是相當(dāng)麻煩的事情
      ，為了解決地方官員發(fā)放俸祿的麻煩
      ，在各州郡縣設(shè)立專門發(fā)放俸祿的機(jī)構(gòu)，官員到自己家所在地區(qū)的辦事地方去領(lǐng)取
      。
      
唐朝之后
      ，官員俸祿制度逐漸邁入正軌，以銀錢取代實(shí)物
      ，中央和地方分流
      
唐朝乃至以后
      ，俸祿中的錢幣比重才開(kāi)始增加，唐玄宗將俸祿統(tǒng)一
      ，都用錢幣的形式按月按級(jí)別發(fā)放給官員，可以說(shuō)這種制度和我們現(xiàn)在的工資制度是差不多的
      。
      

      
在唐代
      ，發(fā)放俸祿的過(guò)程在政書中有記載，如果官員的家就在京中
      ，那么他們的俸祿就是由司農(nóng)寺屬下的太倉(cāng)署負(fù)責(zé)發(fā)放
      ，就是官員自己到辦事機(jī)構(gòu)去領(lǐng)取，然后由太倉(cāng)署發(fā)給他們
      。
      
關(guān)于地方官員的俸祿
      ，就是由各個(gè)州郡的糧倉(cāng)負(fù)責(zé)發(fā)放，也是官員自己去領(lǐng)取
      。但是領(lǐng)取俸祿也是有時(shí)間規(guī)定的
      ，半年發(fā)放一次，一年發(fā)放兩次
      。
      
在宋代
      ，領(lǐng)取俸祿需要憑證了，關(guān)于憑證問(wèn)題，就和現(xiàn)在的中獎(jiǎng)一樣
      ，需要拿著自己中獎(jiǎng)的憑證去領(lǐng)取獎(jiǎng)品
      。對(duì)于官員就是也需要拿著憑證去領(lǐng)取俸祿。這種憑證叫做券歷
      ，就是讓持有這種券的人到上面寫的指定地點(diǎn)去自己領(lǐng)取
      。但是和唐朝一樣，也是有時(shí)間限制的
      ，也就是說(shuō)
      ，到了券歷上面的截止日期后，就不能再去領(lǐng)了
      。
      
到了清朝
      ，這種憑證變成了米票，就是需要拿著米票去領(lǐng)取漕糧
      。
      
綜上所述
      
除去奴隸制時(shí)期封地的俸祿制度
      ，不管是漢代，唐代
      ，還是其他朝代
      ，歷代官員的俸祿的發(fā)放，就算米糧這類的以石統(tǒng)計(jì)重量的俸祿
      ，都要由官員自己家或者派人去當(dāng)?shù)氐膫}(cāng)庫(kù)自行領(lǐng)取
      。
      

      
如果路程很遠(yuǎn)或是俸祿很重，就要自備馬車
      ，或者是雇傭馬車
      ，然后當(dāng)然還要在領(lǐng)取核實(shí)領(lǐng)取的憑證，然后領(lǐng)取時(shí)還要過(guò)秤計(jì)量
      。
      
不得不說(shuō)
      ，這種領(lǐng)取方式耗時(shí)耗力，而且對(duì)于有的官員來(lái)說(shuō)
      ，領(lǐng)取俸祿也是一種問(wèn)題
      。如果是京中大官，就完全可以雇人去領(lǐng)取
      ，也可以讓家里的仆人去領(lǐng)取
      ，用馬車?yán)貋?lái)。對(duì)于一些地方小官
      ，家里沒(méi)有多少錢
      ，畢竟官小，就需要自己帶著幾個(gè)下人去領(lǐng)取
      ，自己背回來(lái)
      。
      
但是有一些芝麻小官
      ，家里清貧如洗，只能自己走路去取
      。所以說(shuō)這種發(fā)放方式特別不完善
      ，沒(méi)有完全考慮到各個(gè)官員家中的情況，畢竟有的官員領(lǐng)取俸祿就很麻煩
      。
      
所以發(fā)展到現(xiàn)在
      ，我們用銀行轉(zhuǎn)賬的方式領(lǐng)取工資十分的省時(shí)省力，在古代車馬很慢
      ，再加上有的官員家里或者特別偏遠(yuǎn)
      ，而領(lǐng)取的地點(diǎn)又是固定不變的，所以領(lǐng)取俸祿之后再到回到家里可能需要很長(zhǎng)時(shí)間
      。但是現(xiàn)在我們只需要一個(gè)手機(jī)
      ，不用一分鐘，工資就到自己手中
      ，可以說(shuō)十分的便捷了
      。
      古代沒(méi)有銀行，數(shù)萬(wàn)名官員遍布全國(guó)
      ，朝廷如何把俸祿發(fā)到官員手上
      ？
      個(gè)人認(rèn)為，古代沒(méi)有銀行
      ，數(shù)萬(wàn)名官員遍布全國(guó)
      ，朝廷通過(guò)懸賞或者各種實(shí)物形式的補(bǔ)貼將俸祿發(fā)到官員手上。下面具體分析：
      
自秦朝以來(lái)
      ，中國(guó)建立了龐大的統(tǒng)一王朝
      ，實(shí)行郡縣制，各地官員由中央任命
      。如果你雇人工作，你就得付錢
      。具體來(lái)說(shuō)
      ，是國(guó)家機(jī)器上的工資。
      
古代沒(méi)有完整的銀行金融體系
      ，也沒(méi)有微信支付寶轉(zhuǎn)賬
      。官員的工資是怎么拿到的？都是到京城去收
      ，還是皇帝派下來(lái)送的
      ？
      
不
      ，不是的。事實(shí)上
      ，古代有一套完整的俸祿制度
      ，保證了官員的正常工資。
      
具體操作如下：
      
1首先
      ，工資不一定是錢
      
當(dāng)時(shí)的貨幣體系還不完善
      ，完整的貨幣時(shí)代還沒(méi)有到來(lái)。因此
      ，有相當(dāng)多的易貨交易
      。而且，當(dāng)時(shí)人民繳納的稅不是硬幣
      ，而是更多的實(shí)物
      ，如糧食、絲綢
      、布料等
      。
      
因此，官員們通常會(huì)收到實(shí)物工資
      。
      
郡縣制實(shí)行后
      ，皇帝便派官署到全國(guó)各地督辦地方行政。這些監(jiān)管機(jī)構(gòu)不僅起到了旅游監(jiān)管的作用
      ，還起到了辦公室的作用
      。官員拿到工資后，需要到這些辦公室去領(lǐng)真證
      ，相當(dāng)于糧票
      。
      
減收后，可到朝廷指定地點(diǎn)領(lǐng)取糧食等實(shí)物
        。不同朝代有不同的發(fā)薪機(jī)構(gòu)
        。唐代的俸祿分配方式，在《唐六經(jīng)》中有記載
        。據(jù)思南寺太倉(cāng)府記載
        ，京朝官吏的米、布由思南寺太倉(cāng)府發(fā)放
        ，地方官吏則由各縣倉(cāng)曹發(fā)放
        。配送時(shí)間為半年，一年兩次
        。
      
在古代
        ，沒(méi)有銀行，成千上萬(wàn)的官員遍布全國(guó)
        。朝廷是怎么給官員發(fā)工資的
        ？
      
宋代的官俸證書被稱為?券歷?
        ，里面有各種實(shí)物形式的補(bǔ)貼，俗稱?券?
        。具體名稱為圖書憑證
        、郵政優(yōu)惠券、倉(cāng)儲(chǔ)憑證等
      ，由持證人在指定地點(diǎn)領(lǐng)取
      。
      
明朝很有趣。明代官吏的俸祿種類繁多
      ，領(lǐng)俸祿的人總是吃虧
      。明朝鄭和下西洋后，從西域帶回的大量香料
      、花椒等物品積存于明代國(guó)庫(kù)
      ，曾作為官吏的俸祿發(fā)放。
      
2第二
      ，俸祿不一定付錢
      
這種情況在古代確實(shí)少見(jiàn)
      ，但也存在，如北魏初年
      。
      
我們看電視劇《錦繡未央》
      ，李尚舒在工作中犯了錯(cuò)誤。太武帝拓跋道大怒
      ，下令罰他一年的俸祿
      。
      
事實(shí)上，這是一個(gè)明顯的歷史錯(cuò)誤
      。為什么
      ？因?yàn)樵谛⑽牡圩兎ㄖ埃蔽旱墓賳T沒(méi)有薪水
      。沒(méi)有冰晶
      ，碳和銀。
      
官員吃什么喝什么
      ？究其原因
      ，北魏并非完全是一個(gè)封建政權(quán)，還保留了大量游牧民族遺存
      。根據(jù)北魏的規(guī)定
        ，官員的薪水取決于他們的能力。你的意思是允許官員搶劫和搶劫老百姓
        。這就是北魏官吏賺錢的方式！
      
好在孝文帝變法后
        ，北魏完成了封建主義的進(jìn)程
        ，官員也有了固定的薪水
        。
      
三。最后
        ，官員不一定需要薪水
      
這是指由法院管轄的吉米地區(qū)
        。
      
歷代，薊密地區(qū)占統(tǒng)治區(qū)的很大一部分
        。這一部分的官員雖然是朝廷任命的
        ，但基本上都是當(dāng)?shù)氐牟柯涫最I(lǐng)。
      
雖然他們有朝廷官員的頭銜
        ，但他們是真正獨(dú)立的王國(guó)
        ，部落首領(lǐng)是國(guó)王。
      
朝廷除了承認(rèn)中原王朝的宗藩地位和定期向朝廷進(jìn)貢外
        ，很少直接干預(yù)薊密地區(qū)的內(nèi)部事務(wù)
        。
      
因此，朝廷大多以懸賞的名義向部落首領(lǐng)發(fā)放金錢
        ，這在性質(zhì)上不同于工資
        。
      

          
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