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    揭秘真實(shí)的宋仁宗
    ,死后被敵國(guó)奉為祖先

    說(shuō)歷史 2023-06-08 12:57:49

    揭秘真實(shí)的宋仁宗
    ,死后被敵國(guó)奉為祖先

    揭秘真實(shí)的宋仁宗,死后被敵國(guó)奉為祖先

    宋仁宗

    ,可以說(shuō)是歷史上最為仁慈的一位皇帝了,他的仁慈可以說(shuō)是到了人人都驚嘆的地步
    ,甚至當(dāng)時(shí)與宋國(guó)是敵對(duì)國(guó)的遼國(guó)
    ,在知道宋仁宗的死訊之后,也是全國(guó)上下都在哀悼

    宋仁宗的仁慈只要是有幾個(gè)地方可以體現(xiàn)出來(lái)的

    ,歷史之上
    ,敢公然與皇帝叫板的大臣都很少
    ,因?yàn)榛实凼怯型?yán)的
    。但是呢,宋仁宗時(shí)期
    ,卻是多數(shù)大臣都敢在朝堂與皇帝叫板
    ,宋仁宗雖然很生氣,但是卻總是像個(gè)受了氣的小媳婦一樣在背后偷偷哭
    ,卻是從來(lái)沒(méi)有實(shí)質(zhì)上懲罰過(guò)這些大臣
    ,還有當(dāng)時(shí)的包青天與宋仁宗叫板
    ,口水都噴到了宋仁宗的臉上
    ,宋仁宗也不生氣。

    當(dāng)時(shí)宋仁宗在位期間

    ,曾是大力發(fā)展外交關(guān)系,與遼國(guó)之間更是加大經(jīng)濟(jì)往來(lái)
    ,使得兩國(guó)的百姓都能安居樂(lè)業(yè)
    ,所以宋仁宗死后,遼國(guó)的百姓也是感到傷心

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    ,死后被敵國(guó)奉為祖先

    為何遼國(guó)的歷代君王,都會(huì)供奉宋朝的君主為祖宗

    遼國(guó)并不是供奉所有的宋朝君主為祖宗,這里供奉的是宋仁宗趙禎

    。宋仁宗是一位明德的皇帝
    ,對(duì)于和宋國(guó)有仇的遼國(guó)也是仁義治理,維持了邊境幾十年的和平
    ,遼國(guó)子民也非常尊敬他。

    宋仁宗對(duì)自己國(guó)家治理相當(dāng)?shù)暮?div id="jfovm50" class="index-wrap">,得到?strong>百姓的愛(ài)戴

    ,對(duì)于一直和宋朝有仇的遼國(guó)仁義治理
    ,因?yàn)樗稳首诘恼叩玫搅撕芏嗟膶?shí)惠
    ,維持了邊境幾十年的和平,邊境的百姓沒(méi)有受到戰(zhàn)亂的苦,宋仁宗駕崩后這個(gè)消息讓遼國(guó)邊境知道后那是傷心欲絕
    ,哭的是肝腸寸斷,甚至遼國(guó)的遼道宗耶律洪基也是悲痛大哭
    為此為宋仁宗做了一個(gè)衣冠冢
    ,這樣之后遼國(guó)歷代的皇帝都像祖宗一樣供奉著。

    在宋仁宗駕崩后,遼國(guó)皇帝耶律洪基傷心不已

    。與宋朝和平四十二年的遼國(guó)
    ,是宋仁宗和耶律洪基的政治手段所致,雙方?jīng)]有發(fā)生流血沖突
    ,深受雙方百姓愛(ài)戴。耶律洪基下令
    ,給宋仁宗建立衣冠冢
    ,讓遼國(guó)的百姓前去祭拜,每個(gè)人都必須去

    元貝耶律洪基擔(dān)心沒(méi)人去,還下令誰(shuí)不去誰(shuí)就要受到懲罰

    ,但是遼國(guó)的百姓早已經(jīng)哭聲震天
    ,紛紛前去吊唁
    。和宋朝百姓一樣
    ,宋朝的百姓也是哭聲連連,這么好的一個(gè)皇帝就這么走了
    ,再也盼不來(lái)下一個(gè)了,宋仁宗注定名垂千古

    宋朝最偉大的明君

    ,駕崩后遼國(guó)歷代皇帝供奉他為祖宗。這就是宋仁宗趙禎的故事了

    宋仁宗趙禎去世時(shí)發(fā)生了哪些事情
    ?他的謚號(hào)為什么是"仁宗"呢?

    公元1063年農(nóng)歷三月二十九日

    ,54歲的宋仁宗趙禎去世了
    ,大宋朝野上下莫不哭號(hào),舉國(guó)哀痛
    。《宋史》記載:?京師罷市巷哭
    ,數(shù)日不絕
    ,雖乞丐與小兒,皆焚紙錢哭于大內(nèi)之前?
    。仁宗駕崩的消息傳到洛陽(yáng)時(shí),市民們也自動(dòng)停市哀悼
    ,焚燒紙錢的煙霧飄滿了洛陽(yáng)城的上空
    ,以致?天日無(wú)光?。他的死甚至影響到了偏遠(yuǎn)的山區(qū)
    ,當(dāng)時(shí)有一位官員前往四川出差,路經(jīng)劍閣
    ,看見(jiàn)山溝里的婦女們也頭戴紙糊的孝帽在哀悼皇帝的駕崩
    ,整個(gè)北宋國(guó)內(nèi)子民無(wú)比哀痛

    豈止是國(guó)內(nèi)

    ,宋仁宗趙禎駕崩的訃告送到遼國(guó)后,?燕境之人無(wú)遠(yuǎn)近皆哭?
    ,時(shí)為遼國(guó)君主的遼道宗耶律洪基也大吃一驚,沖上來(lái)抓住宋國(guó)使者的手號(hào)啕痛哭
    ,說(shuō):?四十二年不識(shí)兵革矣
    。?又說(shuō):?我要給他建一個(gè)衣冠冢,寄托哀思
    。史載遼道宗?驚肅再拜,謂左右曰:?我若生中國(guó)
    ,不過(guò)與之執(zhí)鞭持
    ,蓋一都虞侯耳!此后
    ,遼國(guó)歷代皇帝?奉其御容如祖宗?。

    一個(gè)國(guó)家的皇帝死了,讓本國(guó)黎民百姓哭得涕淚橫流的事

    ,屢見(jiàn)不鮮
    ,但讓鄰國(guó)敵國(guó)的百姓和皇帝痛哭
    ,并且表達(dá)出由衷的尊敬與哀悼
    。這樣的君主,歷史上即使不是絕無(wú)僅有
    ,也是鳳毛麟角。事實(shí)上
    ,趙禎既沒(méi)有太祖趙匡胤的雄才大略
    ,也不像宋徽宗那樣多才多藝,宋仁宗是宋朝第四位皇帝
    ,論能力,他不如宋太祖雄才大略
    ,論學(xué)問(wèn)
    ,他不如宋徽宗多才多藝;但論生前死后的名聲
    ,他卻是宋朝十八帝中最好的一位皇帝

    其實(shí)宋朝的皇帝普遍都不錯(cuò),大多對(duì)官員宰相很客氣

    ,這也讓宋朝的各項(xiàng)政策能落實(shí)
    ,于國(guó)于民很有好處
    ,曾經(jīng)一位皇帝想辦一件事
    ,硬是讓大臣駁斥的臉紅脖子粗,只好作罷

    給大家說(shuō)一件有意思的歷史事件。

    想當(dāng)年在澶州

    ,遼蕭太后與遼圣宗親率大軍南下
    ,深入宋境。有的大臣主張避敵南逃
    ,宋真宗也想南逃
    ,因宰相寇準(zhǔn)的力勸
    ,才至澶州督戰(zhàn)

    話說(shuō)某日,遼軍很牛的統(tǒng)帥蕭撻凜帶人在澶州城外視察地形,?宋軍大將張環(huán)向來(lái)有射賊先射頭兒的思想

    ,一看對(duì)方最高軍事統(tǒng)帥來(lái)了,心想:你來(lái)嘚瑟我就射你
    !一聲令下床弩齊射
    ,幾十名隨從與統(tǒng)帥蕭撻凜做夢(mèng)也沒(méi)想到宋軍有這樣的利器!紛紛中箭身亡
    ,蕭撻凜本人頭部也中箭墜馬,城中宋軍歡呼
    ,城外遼軍大驚
    ,入夜,遼營(yíng)果然傳出統(tǒng)帥蕭撻凜不治身亡的消息
    ,中箭的隨從也一同西去了。說(shuō)是隨從
    ,統(tǒng)帥的隨從地位能低的了嘛
    ?這次伏殺,基本上把遼軍的半個(gè)指揮系統(tǒng)搞殘了
    。蕭太后等人聽(tīng)聞?dòng)H愛(ài)的?達(dá)令?死了,痛哭不已
    ,為之?輟朝五日?
    。此時(shí)宋真宗趙恒一行抵澶州,登上澶州北城門樓以示督戰(zhàn)
    ,?諸軍皆呼萬(wàn)歲,聲聞數(shù)十里
    ,氣勢(shì)百倍?
    。宋遼雙方
    ,一個(gè)士氣高漲
    ,一個(gè)士氣低落,宋軍有人對(duì)真宗建言
    ,?我們應(yīng)該棒打落水狗!?真宗反對(duì)曰:?不可
    ,落水的狗也會(huì)咬人
    ,不如和了吧
    。?

    遼國(guó)因?yàn)橹鲗⑺懒藷o(wú)心戀戰(zhàn),想求和又放不下面子

    ,宋朝也不想打
    ,雙方于是通過(guò)特使互探口風(fēng),結(jié)果發(fā)現(xiàn)大家都不想打了

    既然雙方都有心和解,剩下的事情也就好辦了

    ,無(wú)非就是討價(jià)還價(jià)的事
    。趙恒貪圖茍安,財(cái)大氣粗
    ,也不在乎錢,起先契丹派人說(shuō)要宋朝歸還被周世宗奪走的瓦橋關(guān)南之地
    ,趙恒生怕失去合議機(jī)會(huì)
    ,也怕割地求和,會(huì)遭后人唾罵
    ,于是立即派曹利用去議和,并對(duì)他說(shuō):?只要不割地
    ,能講和,契丹就是索取百萬(wàn)錢財(cái)
    ,也可以答應(yīng)
    。?總之原則就是:要地沒(méi)有
    ,要錢隨便
    !曹利用就問(wèn)底線到底是多少呢?趙恒不假思索地道:?如事不得已
    ,百萬(wàn)亦可。?

    寇準(zhǔn)聽(tīng)到之后

    ,又暗中把曹利用叫了過(guò)去
    ,說(shuō)道:?趙老大雖有百萬(wàn)之約,但要是超過(guò)三十萬(wàn)
    ,我就砍了你的腦袋。?曹利用內(nèi)心一凌摸了摸脖子
    ,一股寒意冒了出來(lái)
    ,雙腿打顫的領(lǐng)命去了遼營(yíng)談判
    ,最終達(dá)成協(xié)議:

    1.?宋遼為兄弟之國(guó),遼圣宗年幼

    ,稱宋真宗為兄,后世仍以齒論

    2.?宋遼以白溝河為界(遼放棄遂城及涿

    、瀛、莫三州)
    ,雙方撤兵;此后凡有越界盜賊逃犯
    ,彼此不得停匿
    ;兩朝沿邊城池
    ,一切如常
    ,不得創(chuàng)筑城隍。

    3.?宋每年向遼提供?助軍旅之費(fèi)?銀十萬(wàn)兩

    ,絹二十萬(wàn)匹
    ,至雄州交割

    4.?雙方于邊境設(shè)置榷場(chǎng)

    ,開(kāi)展互市貿(mào)易。

    在歲幣的問(wèn)題上

    ,契丹求和心切,也不敢獅子大開(kāi)口
    ,幾經(jīng)討價(jià)還價(jià)
    ,雙方達(dá)成了宋朝每年給契丹三十萬(wàn)銀絹的數(shù)字。曹利用自覺(jué)很光榮地完成了任務(wù)
    ,興沖沖地回去交旨。請(qǐng)見(jiàn)之時(shí)
    ,趙恒正在睡覺(jué)
    ,侍者就問(wèn)曹利用許給契丹多少銀兩。曹利用沒(méi)敢說(shuō)話怕打擾皇帝睡覺(jué)
    ,只是伸出三個(gè)手指放在額頭上,意思是三十萬(wàn)兩
    。侍者誤以為是三百萬(wàn)兩
    ,等趙恒睡醒后得知消息
    ,大驚:?太多了
    ,太多了
    。?便召見(jiàn)他親自盤問(wèn)。曹利用戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地答道:?三十萬(wàn)兩
    。?趙恒聽(tīng)完嘀咕一聲:?才三十萬(wàn)
    ?這么少
    ?你很會(huì)辦事
    ,很會(huì)辦事!?隨后重重地獎(jiǎng)賞了曹利用

    此后宋、遼之間一百二十余年不再有大規(guī)模的戰(zhàn)事

    ,禮尚往來(lái)
    ,通使殷勤,雙方互使共達(dá)三百八十次之多
    ,遼朝邊地發(fā)生饑荒,宋朝心疼弟弟也會(huì)派人在邊境賑濟(jì)
    ,哥哥宋真宗崩逝消息傳來(lái)
    ,遼圣宗?集蕃漢大臣舉哀,后妃以下皆為沾涕?
    。因澶州又名澶淵,遂史稱?澶淵之盟?

    后人對(duì)此事件頗多不齒

    ,但按照當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況
    ,卻是最好的結(jié)果了
    。宋朝雖說(shuō)恥辱性的每年給遼國(guó)三十萬(wàn)?贊助費(fèi)?
    ,但會(huì)做生意的宋人又會(huì)在互市貿(mào)易的榷場(chǎng)把錢賺回來(lái)
    。你遼國(guó)不是拿了我們不少錢財(cái)么?總不能埋在土里浪費(fèi)吧
    !錢,只有用來(lái)花掉
    ,才有意義
    。于是宋人把一些看著好看但基本沒(méi)什么用場(chǎng)的奢侈品拿到榷場(chǎng)兜售
    ,遼人逐漸養(yǎng)成了奢侈生活的習(xí)慣,你讓一個(gè)穿慣綾羅綢緞
    ,吃慣好酒好肉的人再回到身披粗布麻衣,就著咸菜啃著窩頭的那種苦日子中去
    ,總歸是不太適應(yīng)的
    。反正到了最后,每年
    ,遼人不僅會(huì)花光拿到手的三十萬(wàn)?贊助費(fèi)?,還會(huì)倒貼不少家底進(jìn)去

    宋朝雖然不重視武力

    ,但宋朝是除夏商周以外統(tǒng)治時(shí)間最長(zhǎng)的朝代
    ,唯一超過(guò)三百年的朝代
    ,達(dá)320年,詩(shī)詞歌賦商業(yè)發(fā)達(dá)
    ,人民幸福指數(shù)高
    ,是值得我們尊重的一個(gè)朝代

    歷史唯一的仁君是誰(shuí)
    ,死后連外國(guó)人都爭(zhēng)相哭泣

    這個(gè)人就是大宋王朝的宋仁宗

    ,其實(shí)大宋開(kāi)國(guó)就是以仁義治國(guó)
    ,所以大宋的仁君不在少數(shù)。他十二歲就繼位了
    ,但是到了二十三歲才正式親政,這主要是因?yàn)橛袀€(gè)劉太后一直不放下手中的權(quán)力
    。按照常理
    ,生活在這種被太后把持朝政的小皇帝按說(shuō)心理或多或少不會(huì)那么的陽(yáng)光
    ,但是宋仁宗卻在劉太后臨朝稱制的陰影下成為了一個(gè)比誰(shuí)都陽(yáng)光,都積極向上的仁君
    這一點(diǎn)真的實(shí)屬不易
    ,從這里也可以側(cè)面說(shuō)明宋仁宗本性就很善良,并沒(méi)有受到外界條件的影響

    宋仁宗時(shí)期出過(guò)很多名人

    ,這和他本人一直實(shí)行仁政也是分不開(kāi)的
    ,比如說(shuō)這個(gè)時(shí)期敢于說(shuō)真話的青天大老爺包拯
    ;還有發(fā)明了指南針的沈括;更有很多寫下千古名句的騷人墨客像王安石
    ,歐陽(yáng)修等等;倘若不是宋仁宗這么的仁慈
    ,如果像清朝一樣大行文字獄
    ,那么恐怕也不會(huì)出這么多如今我們都耳熟能詳?shù)拿恕?/strong>

    宋仁宗的仁義之名不僅僅在大宋廣為流傳,而且還傳到了國(guó)外

    ,國(guó)外聽(tīng)到宋仁宗過(guò)世的消息都特別的難過(guò),還哭了起來(lái)
    從這里就不難看出
    ,宋仁宗當(dāng)真是一個(gè)為國(guó)為民的好皇帝。

    包拯是一個(gè)特別喜歡直言進(jìn)諫的好官

    ,但是有的時(shí)候他也會(huì)很讓宋仁宗頭疼
    。記載包拯曾經(jīng)多次在進(jìn)諫的時(shí)候越說(shuō)越激動(dòng)把唾沫星子都噴了宋仁宗一身
    那么宋仁宗呢
    ?他非但沒(méi)有生氣,反而仍舊和顏悅色地聽(tīng)包拯和自己進(jìn)諫
    。在這里不得不說(shuō),宋仁宗真是個(gè)脾氣好的皇帝
    ,估計(jì)要是換個(gè)人早就治包拯的罪了


    雙面帝王趙禎:千古第一仁君的暗黑人生
    ,文人最好還是別得罪的好

    宋仁宗趙禎是兩千年封建 歷史 當(dāng)中

    ,“仁宗”這個(gè)廟號(hào)最得人心的一個(gè)
    ,他的與士大夫共治天下,他的君子懷德懷仁的高潔品格
    ,千百年來(lái)不斷的被人們所傳頌
    ,可以說(shuō)是中國(guó)四百多位正統(tǒng)帝王中最稱職的一位“仁”宗皇帝,完全對(duì)得起這個(gè)“仁”字

    據(jù)說(shuō)

    ,他寧愿自己渴著也不愿意宮人受罰,寧愿自己牙被咯嘣也不愿意下人被責(zé)
    ,當(dāng)真是天下第一仁君
    。這個(gè)“仁宗”的廟號(hào)
    ,趙禎是第一個(gè)享用的
    ,也是 歷史 上人們最無(wú)爭(zhēng)議的一個(gè)“仁宗”皇帝。但人生不如意者十之八九
    ,即便是宋仁宗趙禎,也是有著一些心酸和暗黑的方面
    ,這就是趙官家的 雙面帝王人生
    。今天我們就來(lái)看看他的一些不那么光明的別樣帝王生涯,具體我們從兩方面的事情來(lái)說(shuō)說(shuō)

    宋仁宗是宋朝 歷史 上在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝

    ,一共駕馭天下42年
    ,期間經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)
    、 社會(huì) 較為穩(wěn)定、百姓安居樂(lè)業(yè)
    、對(duì)外攻防有序
    ,尤其是文化方面可謂是人文薈萃、群星閃耀
    ,可以說(shuō)是中國(guó)文學(xué)史上的一個(gè)巔峰時(shí)期
    。但所有這些成就都不能讓趙禎的晚年順心如意,為什么呢
    ?因?yàn)橼w禎沒(méi)有皇子繼承他的皇位。 趙禎其實(shí)是有子女的
    ,一共有過(guò)3子13女
    ,其中3子和9女早夭,只剩下4個(gè)公主存世,但長(zhǎng)壽的也不多

    到了晚年,一心求子的趙禎甚至還玩起了方術(shù)丹藥

    ,朝政也很少理會(huì)
    ,一門心思躲在后宮御妃求子?div id="4qifd00" class="flower right">
    ?上У氖牵瑹o(wú)論他怎么努力
    ,皇子卻再也沒(méi)有來(lái)到過(guò)
    。不僅如此,后宮妃子卻各種離奇的死法層出不窮
    ,實(shí)在是讓趙禎頭疼不已
    。讓人哭笑不得的是
    ,甚至還有人假冒他的皇子以求富貴
    ,最后這假皇子雖然被識(shí)破誅殺,但這個(gè)笑話直到將近千年以后的今天還有人在口口相傳

    按我們現(xiàn)在這樣的

    ,親眼目睹過(guò)無(wú)數(shù)宮斗劇而且高智商的人來(lái)說(shuō)啊
    ,趙禎這個(gè)皇帝是有無(wú)限的造娃機(jī)會(huì)的
    ,而且他具備生育能力卻始終沒(méi)有皇子,實(shí)在是說(shuō)不過(guò)去
    ,按概率論來(lái)說(shuō)都是不合邏輯的
    出現(xiàn)這種情況
    ,可能大概也許應(yīng)該是趙禎對(duì)后宮的極其弱勢(shì)的控制
    ,導(dǎo)致后宮混亂,相互攀比
    、傾軋甚至是你死我活的較量
    ,實(shí)行的是我得不到你也休想得到宮斗邏輯
    ,而最終的受害者顯而易見(jiàn)
    ,就是宋仁宗趙禎本人,在那樣的情形之下
    ,他是不可能有一個(gè)親生皇子的
    。就連他過(guò)繼為子的趙宗實(shí)(也就是后來(lái)的宋英宗趙曙),也是經(jīng)歷過(guò)很多波折才順利掌權(quán)的
    ,而且還是在曹皇后的百般呵護(hù)之下。

    人世間的事情總是這樣

    ,不會(huì)給某一個(gè)人完美無(wú)瑕的人生
    ,就像“人”這個(gè)字,相互支撐的兩個(gè)筆畫尚且有長(zhǎng)有短
    ,所以人生有好必有壞,有善必有惡
    ,有功必有過(guò)
    ,有成必有敗,宋仁宗的“仁”固然能為后世稱頌
    ,但他對(duì)家庭治理的毫無(wú)章法使得他難以有皇子延續(xù)自己的“仁”政,不得不說(shuō)是一種莫大的遺憾
    。不過(guò)啊
    ,偉大的帝王好像都有這個(gè)缺陷,秦皇漢武
    ,唐宗宋祖
    ,他們對(duì)家庭的治理好像都一般般

    史學(xué)界有個(gè)定論

    ,就是說(shuō)“北宋無(wú)將,南宋無(wú)相”
    說(shuō)的就是北宋沒(méi)有特別厲害的武將
    ,南宋則沒(méi)有特別厲害的宰相
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    ?墒前。屑?xì)一想
    ,這句話是有事實(shí)錯(cuò)誤的
    ,北宋并非無(wú)將
    ,南宋也并非無(wú)相
    ,只不過(guò)當(dāng)權(quán)者的重心沒(méi)在其中一方而已。文武雙方雖同朝為官
    ,但事實(shí)上是兩個(gè)天然對(duì)立的階層
    。你要支持一方,必然就要打壓另一方

    北宋立國(guó)以后

    ,清楚明白唐末五代的混亂之由的宋太祖趙匡胤,雖然得位于武將的權(quán)力和武將的擁戴
    ,但深知其中利害的趙匡胤還是“杯酒釋兵權(quán)”以解武將之權(quán)
    ,決心以文為主
    ,以文抑武
    ,這才有了后來(lái)仁宗朝的“與士大夫共治天下”局面的基礎(chǔ)。那武將在北宋一朝到底有多么式微
    ?我們從下面幾件事情就可以看出來(lái)

    北宋對(duì)遼國(guó)用兵之時(shí),武將在北方平原和草原作戰(zhàn)

    ,是沒(méi)有任何自主之權(quán)的,只能依照皇帝陛下和樞密院既定的作戰(zhàn)方式進(jìn)行作戰(zhàn)
    ,號(hào)為“陣圖”
    ,一旦有所改變,必須向中央請(qǐng)示
    ,如無(wú)請(qǐng)示,以欺君罪論處
    也就是說(shuō)
    ,“將在外君命有所不受”在北宋是不可能被允許的。這樣一來(lái)
    ,哪個(gè)武將還能有機(jī)會(huì)展示自己的才能
    ?只能空背著主帥的名號(hào)
    ,按照一群書生的既定指揮瞎打了
    ,這種情況從北宋立國(guó)到仁宗朝是愈演愈烈。

    北宋對(duì)武將的輕視

    ,還有個(gè)實(shí)證可以參考
    宋仁宗趙禎時(shí)期的一代名將
    ,也可能是北宋王朝最有名的名將——狄青
    ,哪怕到現(xiàn)在還有人在祭奠他。狄青出身低微
    ,曾經(jīng)坐過(guò)牢
    ,臉上還有北宋王朝賞賜給他的刺青,他一生跌宕起伏
    、智計(jì)百出
    、戰(zhàn)功赫赫,前后凡經(jīng)二十五戰(zhàn)
    ,曾大破西夏
    ,夜襲昆侖關(guān)
    ,平儂智高之亂
    ,官至北宋樞密副使(相當(dāng)于現(xiàn)在的國(guó)務(wù)院副總理兼國(guó)防部副部長(zhǎng))
    但這樣一個(gè)王朝之英雄
    ,后來(lái)僅僅因?yàn)樵诩覠堝X祭祀先人靈位一事,居然被我們的千古第一仁君趙禎無(wú)情的貶謫
    ,最后竟然慘淡的驚懼而死,真是讓人徒生感嘆
    ,唏噓不已

    不但如此,據(jù) 歷史 記載

    ,宋真宗咸平二年(公元999年),京西轉(zhuǎn)運(yùn)副使朱臺(tái)符就曾上書朝廷言農(nóng)政與軍政之弊端
    。他在諫言里面說(shuō)
    ,“將帥者,王之爪牙”
    ,既已“登壇授鉞”
    ,執(zhí)掌兵權(quán)
    ,就應(yīng)該有臨陣裁奪的自由
    ,而“近代動(dòng)相牽制,不許便宜
    ,兵以奇勝而節(jié)制以陣圖”
    ,因此“勇敢無(wú)所奮,智謀無(wú)所施”
    ,使得王師常常敗北。 這簡(jiǎn)單幾句話
    ,道破了“北宋無(wú)將”之真諦

    由此可見(jiàn)

    ,北宋一朝還是有明白人的,懂得軍事之利弊
    ,只可惜趙禎和他的祖先們都不愿意五代王朝的悲劇重演,被武將的擅權(quán)給嚇壞了
    ,決心只與“士大夫共治天下”
    ,而武將嘛,該干嘛干嘛去
    ,只能老老實(shí)實(shí)遵從皇帝聽(tīng)命文臣,做一個(gè)朝堂之中的二等公民
    好在的是
    ,北宋還是有些很牛的文人,能文能武
    ,掛著文人的稱號(hào)
    ,卻又做著武將的功績(jī)
    ,比如范仲淹
    、韓琦等等。

    到最后啊

    ,北宋實(shí)在是無(wú)將可用了
    ,到了徽宗時(shí)期,無(wú)根之人
    、北宋第一奸宦童貫居然掛帥出征,統(tǒng)兵征戰(zhàn)四方
    。好在的是
    ,童貫真的有兩把刷子,他竟然真的取得了攻破西夏
    、收復(fù)河湟并平定方臘起義的輝煌戰(zhàn)績(jī)
    ,真的是讓人驚嘆不已
    北宋朝廷也沒(méi)有辜負(fù)他
    ,后來(lái)封他為“廣陽(yáng)郡王”,與權(quán)相蔡京共掌朝政
    ,蔡京為“公相”
    ,童貫無(wú)根
    ,所以人稱“媼相”
    實(shí)在是滑天下之大稽
    。童貫打仗有兩下子,但治國(guó)就不說(shuō)了
    ,《水滸傳》已經(jīng)告訴了我們結(jié)果

    因此

    ,我們大概可以梳理出來(lái)這樣一個(gè)結(jié)論
    宋仁宗的“仁”乃至北宋王朝的“仁政”,實(shí)質(zhì)上是一種兩面派政策
    ,那是在五代十國(guó)戰(zhàn)亂不堪后的一次極端修復(fù)
    ,極度崇文抑武
    ,極度壓制武將權(quán)力
    ,對(duì)文人士子則格外關(guān)照。他們能做到“與士大夫共治天下”
    ,卻不能容忍武將哪怕一丁點(diǎn)的逾矩行為
    ,也不會(huì)太重視后宮的治理和女子的地位
    因此,宋仁宗無(wú)后
    ,而北宋整個(gè)王朝的帝王子嗣都不是那么盡如人意
    。“存天理
    ,滅人欲”的程朱理學(xué)也在北宋時(shí)期扎下根來(lái)
    ,成為了思想禁錮的原始根基
    ,也成為了后世之中華夏民族多次被異族攻滅的一大原因
    。還有啊,北宋雖然是文人口中的千秋盛世
    ,但對(duì)黎民百姓來(lái)說(shuō)似乎不那么友好
    ,北宋立國(guó)的167年中,大小農(nóng)民起義似乎是沒(méi)有怎么斷過(guò)
    ,王小波起義、鐘相楊幺起義
    、方臘起義
    ,還有我們最熟悉的梁山泊108將等,都是實(shí)打?qū)嵉拿髯C

    由此可見(jiàn)啊

    ,團(tuán)結(jié)好了這個(gè)文人還是很有好處的,最起碼你不能得罪文人
    。因?yàn)椋?歷史 評(píng)價(jià)的好與壞都在文人心里和筆下
    ,你的千秋功過(guò),你的青史留名乃至你的家長(zhǎng)里短
    、個(gè)人隱私
    ,畢竟都是抓在人家手里的,你說(shuō)是吧
    ?!

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