每當(dāng)一提起趙匡胤總會想起電視里面的那位
,那么小編就不得不給大家詳細(xì)的說一下了宋代歷代皇帝都延續(xù)了趙匡胤的重文輕武政策
同時(shí)
,士大夫的“膨脹”對于限制皇權(quán)也有著積極的意義。在我國古代社會
,士大夫由士而仕,把“參政議政”作為實(shí)現(xiàn)自己人生理想的重要途徑。陳橋兵變以后
,趙匡胤為了避免重蹈唐末和五代十國時(shí)期武人擁兵自重的覆轍,奉行崇文抑武政策,“以易武臣之能事”,趙匡胤一再宣稱:“宰相需用讀書人”。宋代的士大夫猶如進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代
,“蓋宋之政治,士大夫之政治也?div id="d48novz" class="flower left">士大夫善諫
、敢諫宋朝士大夫善諫、敢諫
,始終敢于“批龍鱗”、“犯天顏”“自古人君
“崇儒納諫
王安石言道:
“貴為天子
即便是九五之尊
士大夫是北宋的“頂梁柱”
宋代的士大夫把大臣善諫
,皇帝納諫放在了治國平天下的首要地位。“宋之立國,元?dú)庠谂_諫”
。面對著士大夫的“敢言”
宋太宗就曾言:
“且天下廣大
在臣子的“監(jiān)督”下
宋仁宗即言道:
“臺諫之言
由此可見
人人得而入仕
科舉制的創(chuàng)立打破了豪門貴胄對仕途的把控和壟斷
宋朝是趙匡胤通過政變建立的
“吾欲息天下之兵
為了“息天下之兵與建長久之計(jì)”
既然在治國上倚重文人
“雖山野貧賤之家
無論是富家子弟還是平民百姓都可以參加科舉考試,“取士不問家士”成為了常態(tài)
士大夫利用史官制約皇權(quán)
中國封建歷史
“名卿士大夫
他們依靠皇權(quán)以實(shí)現(xiàn)自己的人生理想,沒有過硬的“后臺”和過多的經(jīng)濟(jì)訴求
“蓋史官之權(quán)
從中可以看出
史官主要是記載皇帝的言行,將其編寫成起居注
“人君一言一行
,史官必書。若身有失德據(jù)史料記載
官員緩緩撿起牙齒裝入懷中,宋太祖不悅地說道:
“汝懷齒
被打官員“有條不紊”地對回道:
“自當(dāng)有史官書之也
顯然,在宋朝
“恐史官載之于史,被后人斥為暴君
士大夫以培養(yǎng)圣賢君主為己任
宋代的士大夫普遍具有以造福天下蒼生為己任的擔(dān)當(dāng)意識和人生理想
在封建專制的宋代
而有宋一代反倒出了不少圣賢君主,究其原因主要是士大夫在朝廷上可以說得上話
,歷代帝王也注重以文化人,以文化己。宋朝開設(shè)有經(jīng)筵,皇帝定期或不定期接受士大夫的教育,這也是宋朝臣子們限制皇權(quán)的一大舉措。在對皇帝進(jìn)行教育之時(shí)經(jīng)筵官往往是以老師自居
,皇帝成為了課堂上的學(xué)生。在士大夫的嚴(yán)格教育下,宋朝皇帝大都養(yǎng)好了喜好讀書的習(xí)慣,如宋哲宗說道:“并無所好
,惟是觀書?div id="4qifd00" class="flower right">中書舍人彭龜年曾指出:
“人君之學(xué)與書生異
,惟能虛心受諫,遷善改過,乃圣學(xué)中第一事,豈在多哉其中最為稱道的就是宋仁宗
“仁宗皇帝百事不會,只會做官家
“仁宗恭儉仁恕,出于天性
“所施忠厚之政”。
有一次臺諫建議裁減后宮的奏折送到宮中時(shí)
宋仁宗果然忍痛割愛
,將自己身邊的一些侍女和妃嬪遣送出宮,聽從諫官之言,裁減了后宮。由此可見,正是由于士大夫的培養(yǎng)教育,宋仁宗才成為了大家心目中的“完美君主”。在有宋一朝,士大夫不甘僅為皇帝的“奴才”
,不斷增強(qiáng)主人翁的使命感,以與皇帝“共天下”為己任來實(shí)現(xiàn)自己“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平?div id="4qifd00" class="flower right">在宋代,士大夫發(fā)揮著不可忽略的作用,儼然是士大夫與皇帝“共天下”
。士大夫的“膨脹”對于限制皇權(quán)有著積極的意義
,甚至可以說,宋朝沒有出現(xiàn)暴君,與士大夫的“作用”是分不開的,這在我國漫長的封建社會中,不得不說這是一大進(jìn)步。宋朝被評為歷史上唯一一個(gè)沒有發(fā)生過大型內(nèi)亂的朝代,它名義上國祚319年
其一
,宋朝沒有權(quán)力巨大的武將。歷史上發(fā)動內(nèi)亂的多是手握兵權(quán)的武將,宋太祖趙匡胤當(dāng)年就是仗著自己手里的兵權(quán)發(fā)動了陳橋驛兵變,才建立了宋朝,所以他最怕的就是被別人以同樣的方法取代,于是在建國后就進(jìn)行了“杯酒釋兵權(quán)”的活動,朝中之事大都仰仗文臣來解決,沒有兵權(quán)的文臣就像是溫順的小貓,不乖時(shí)不過撓主人幾爪子,撓了主人之后的后果卻是非常嚴(yán)重的,一般承擔(dān)不起,只好乖乖聽話了。
其二,宋朝人民生活富足
。宋朝前期的外部局勢穩(wěn)定,宋真宗同強(qiáng)敵遼國締結(jié)“澶淵之盟”后暫無其它強(qiáng)敵,于是將大多數(shù)經(jīng)歷都投入到了對內(nèi)的政治經(jīng)濟(jì)建設(shè)上,建立了完備的內(nèi)部管理制度,不可否認(rèn)宋代出了不少貪污的文臣,但是宋太祖說了:一百個(gè)文臣貪污也比不上一個(gè)武將謀反的危害大,宋朝的統(tǒng)治者不怕官員貪污,這是什么呢
其三
因?yàn)樗纬瘜鹿俚墓芾碛幸惶紫到y(tǒng)好完備的制度,防止宦官禍亂朝政
首先宋朝嚴(yán)格限制宦官的人數(shù)
然后宋朝還規(guī)定宦官不能參與朝政
最后就是宋朝明確規(guī)定,宦官不能和朝中的文武大臣來往 歷史上唯一沒有出現(xiàn)過宦官亂政的王朝就是宋朝,因?yàn)樗麄冇星败囍b
俗話說得好
因?yàn)橛辛饲败囍b,從宋朝剛剛建立的時(shí)候
那個(gè)時(shí)候宋朝的宰相權(quán)力大到可以對皇帝指手畫腳,所以作為皇帝奴仆的宦官就更加沒有好日子了 是以各種方式參與到朝政中來,一直貫穿于中國整個(gè)封建社會,這是不可避免的
正如呂思勉先生在《中國制度史》一書中提到:?古代政治,家國無殊
總體來講,后妃參政按參政方式來劃分,分為:直接參政和間接參政
直接參政
直接參政是指后妃直接參與朝政,在皇位交接過程中,或國家處于特殊時(shí)期時(shí),輔助皇帝來穩(wěn)定政局
間接參政
相比后妃直接參政,后妃間接參政在中國歷史上居多
有的后妃參政不但沒有受到譴責(zé),反而被載入史冊,為歷代所傳頌
歷史上臨朝聽政的太后共有 29 人,其中?西漢 2 人,東漢 6 人,北魏 2 人,唐2 人,宋9 人,遼3 人,元4 人,清1 人
宋朝垂簾聽政的太后為什么這么多
1、 扶持幼帝
宋朝皇帝年幼即位的,如仁宗
2
宋朝因?yàn)榛实鄄≈囟荒苡H政的皇帝,如英宗、神宗
《宋史》載:?帝感疾,請權(quán)同處分軍國事,御內(nèi)東門小殿聽政。?
嘉祐八年四月乙卯,大斂,上疾增劇,號呼狂走,不能成禮
韓琦及投杖褰簾,抱持上,呼內(nèi)人,屬令加意擁護(hù),又與同列入白太后
宋英宗即位之初,因其病重不能親政,曹太后垂簾聽政
3
帝統(tǒng)就是指皇族血統(tǒng),中國的皇位繼承從夏朝建立之初就實(shí)行嫡長子繼承制,保證皇帝的帝統(tǒng)純正
宋太宗是以宋太祖之弟身份繼承帝位,屬帝統(tǒng)不正。宋朝除了太宗,還有英宗
4、 朝局動蕩
宋朝的歷史上,總體上政局是穩(wěn)定的,除了北宋和南宋末年
除了孟太后在社會動蕩時(shí)垂簾聽政,南宋末年的謝太后和楊太后(度宗淑妃),都是在政局動蕩時(shí)垂簾聽政的。
宋朝這么多太后垂簾聽政
1、 太后的自我約束
和與以往朝代具有野心的太后相比,宋朝的太后總體上來講是很安分的
宋以前的后妃尤以漢唐后妃表現(xiàn)出極大的野心和為帝情結(jié),同樣宋朝的垂簾太后也有野心
自古以來,對皇后的要求是,皇后負(fù)責(zé)內(nèi)治,國政應(yīng)由皇帝掌管
在宋史資料中多次出現(xiàn)皇帝和大臣多次請求太后垂簾聽政的文字,宋朝太后垂簾聽政都不是她們主動要求的,有的是先皇囑托,有的是在大臣和皇帝的一再請求下才垂簾聽政的。向太后對徽宗請求其聽政的請求予以拒絕,?皇帝長成,本不須如此,只為皇帝再三堅(jiān)請,故且勉從
2
宋朝的垂簾太后不僅能自我約束,而且對待外戚,也能進(jìn)行約束,這與以往朝代的參政太后不同
宋朝之所以沒有形成外戚政治與太后對外戚的抑制有很大關(guān)系,甚至當(dāng)皇帝想要重用外戚時(shí)太后也是拒絕的
3、 外戚對太后的幫助很少
宋朝沒有形成太后政治,同樣也沒有形成外戚政治
其實(shí),太后政治和外戚政治往往是聯(lián)系在一起的,這和太后對外戚的約束有很大關(guān)系,和外戚對太后的約束及其自我約束也有關(guān)系
史載:?先是,吳琚奏東朝云:某人傳道圣語敢不控竭
4
宋朝士大夫?qū)τ谔笕魏钨栽交蕶?quán)或有可能僭越皇權(quán)的行為予以堅(jiān)決地抵制,宋朝的士大夫不惜篡改遺詔。劉太后在死后留下遺愿讓楊淑妃攝政
下詔求言,刪去遺詔
宋朝大臣肯定太后對朝政所起的作用,同時(shí),對太后的方方面面進(jìn)行約束
總結(jié)
宋朝太后多次垂簾但并不危害朝政,這與宋朝開國之初確立的治國之策有很大關(guān)系,例如:與士大夫共治天下
這就也導(dǎo)致了垂簾聽政太后的很多無奈,從側(cè)面反映出太后垂簾聽政只是特殊情況下一種不得已的選擇
在歷史上,宋朝士大夫是最有責(zé)任感的,宋朝士大夫直言勸諫在歷史上是有名的,甚至對皇帝也是,不惜去惹怒皇帝,也要?jiǎng)裰G
當(dāng)垂簾聽政的太后有違反一些禮制上的規(guī)定時(shí),宋朝士大夫一定會第一時(shí)間站出來阻撓,因?yàn)樗麄儗Υ实凵腥绱?何況是太后呢?
太后參政一直貫穿于整個(gè)封建社會,這其中有維護(hù)政權(quán)穩(wěn)定作出貢獻(xiàn)的太后,也有出于自身利益考慮而危害朝政的太后
總體來講,她們并沒有對朝政造成大的危害,反而在國家處在不穩(wěn)定時(shí)期,保證了皇位的順利交接,在主少國疑的情況下,使得朝政有序地進(jìn)行,在國家處在動蕩時(shí),安定了人心,穩(wěn)定了朝局。 本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/35271.html.
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宋朝是“垂簾聽政”最多的朝代,為何卻沒有煽亂朝綱