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      張中,明代著名預(yù)言家,傳說(shuō)是劉伯溫的師傅

      以史為鑒 2023-06-21 16:30:37

      張中,明代著名預(yù)言家,傳說(shuō)是劉伯溫的師傅

      在歷史長(zhǎng)河中

      ,張中可以說(shuō)是很出名了,那么大家知道他的故事嗎?接下來(lái)小編為您講解

      “三分天下諸葛亮

      ,一統(tǒng)江山劉伯溫”
      ,諸葛亮和劉伯溫都是中國(guó)歷史上的奇人
      。盡管劉伯溫并不是朱元璋建國(guó)稱(chēng)帝最大的功臣
      ,但是因?yàn)樗哪承﹤髌媸论E,因此與諸葛亮作比
      ,并且隱隱讓世人以為
      ,劉伯溫對(duì)于明的建立有最大功勞

      劉伯溫精通奇門(mén)八卦

      ,能尋龍脈定寶穴
      ,甚至能預(yù)言未來(lái)。傳說(shuō)中劉伯溫所作的預(yù)言奇書(shū)《燒餅歌》為中國(guó)古代十大預(yù)言之一
      ,歷來(lái)受人爭(zhēng)議

      劉伯溫要真會(huì)這么多奇術(shù),自然也不會(huì)是憑空得來(lái)的

      。怎么說(shuō)也得有個(gè)師傅,帶他入門(mén)
      ,傳授他各種奇術(shù)

      可大家對(duì)于劉伯溫的神異知道的不少,卻很少有人清楚劉伯溫是否有師傅

      。如果有的話
      ,又是誰(shuí)呢?

      傳說(shuō)中劉伯溫的師傅,便是元末明初道士張中

      。張中一作白中
      ,字景華,號(hào)真常
      ,因?yàn)槌D甏饕昏F冠
      ,所以又有“鐵冠道人”的稱(chēng)號(hào)。

      傳說(shuō)鐵冠道人隱居華山

      ,正是他傳授給了劉伯溫“天文地理
      、奇門(mén)遁甲、陰陽(yáng)順逆
      、星斗分野”
      。而劉伯溫作《燒餅歌》,預(yù)言未來(lái)大事
      。鐵冠道人也曾推測(cè)中華外夷一切吉兇及一萬(wàn)五千年三元劫數(shù)

      能做劉伯溫的師傅,這鐵冠道人有何來(lái)歷呢?

      其實(shí)吧最開(kāi)始張中也是一位讀書(shū)人

      ,和很多書(shū)生有一樣的夢(mèng)想
      ,科舉中第,為官為相
      ,光宗耀祖

      可惜的是接連幾次考試,都未能成功

      ,于是張中徹底失去了繼續(xù)科舉的想法
      。最后將這抹遺憾
      ,放情于山水之中。

      也是他運(yùn)氣

      ,遇到了異人教授太極之術(shù)
      ,此后得真?zhèn)鳎軘喔5溂獌?div id="jfovm50" class="index-wrap">。因?yàn)樗f(shuō)的總是十分靈驗(yàn)
      ,所以漸漸的就闖出了名聲。

      明太祖朱元璋征戰(zhàn)天下

      ,到了豫章的時(shí)候
      ,由鄧愈引薦,張中覲見(jiàn)朱元璋
      。他對(duì)朱元璋說(shuō):“如今天下大亂
      ,若非命世之主,不能安定天下
      。在我看來(lái)
      ,您是有大作為的人?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

      朱元璋問(wèn)他為何這樣說(shuō)

      ,掌中的答道:“我看您龍瞳鳳目,相貌貴不可言
      ,將來(lái)定能如風(fēng)掃云
      ,定鼎天下,登基稱(chēng)帝
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

      朱元璋欣賞他的能力,因此將其留在軍中

      。每次出兵打仗
      ,都要詢問(wèn)張中望氣的結(jié)局。

      鄱陽(yáng)湖之戰(zhàn)

      ,陳友諒中箭
      ,但是朱元璋一方的軍隊(duì)卻沒(méi)有哪個(gè)人能肯定陳友諒一定是死了的。只有張中通過(guò)觀云望氣得知此事
      ,他上奏朱元璋
      ,說(shuō)陳友諒一定會(huì)死。請(qǐng)求朱元璋寫(xiě)一封信
      ,寄給陳友諒一部
      ,上面闡明陳友諒的死因,一定能瓦解敵軍。

      朱元璋照做了

      ,后來(lái)陳友諒的部隊(duì)
      ,果然崩潰,被朱元璋一舉拿下
      。一切都應(yīng)了張中所說(shuō)
      ,朱元璋因此對(duì)他越發(fā)信任。

      張中后來(lái)在京城居住了幾年

      ,某一天無(wú)緣無(wú)故的在橋上投水自盡
      。看見(jiàn)的人大驚
      ,朱元璋聽(tīng)見(jiàn)消息后
      ,連忙讓人打撈他的尸首,卻一無(wú)所獲

      后來(lái)潼關(guān)守衛(wèi)上奏說(shuō)

      ,張中某天出關(guān)去了。核查日期
      ,正是張中投水那天。建文帝時(shí)期
      ,復(fù)見(jiàn)張中
      ,張中作“莫逐燕,逐燕自高飛
      ,高飛入帝畿”
      。后來(lái)果然預(yù)言靖難兵事,燕王朱棣篡權(quán)奪位

      傳說(shuō)他與冷啟敬

      、于梓人、張三豐等人為方外友
      ,云游天下
      ,最后去向成謎。

      有誰(shuí)知道劉伯溫資料是什么

      劉基(1311年7月1日-1375年4月16日)字伯溫,謚曰文成

      ,漢族
      ,青田縣南田鄉(xiāng)(今屬浙江省文成縣)人,故時(shí)人稱(chēng)他劉青田
      ,明洪武三年(1370)封誠(chéng)意伯
      ,人們又稱(chēng)他劉誠(chéng)意。武宗正德九年追贈(zèng)太師,謚文成
      ,后人又稱(chēng)他劉文成
      、文成公。元末明初杰出的軍事家
      、政治家及文學(xué)家
      ,通經(jīng)史、曉天文
      、精兵法


      元至順間舉進(jìn)士。博通經(jīng)史
      ,尤精象緯之學(xué)
      ,時(shí)人比之諸葛亮。至正十九年(1359)
      ,朱元璋聞劉基及宋濂等名
      ,禮聘而至。他上書(shū)陳述時(shí)務(wù)十八策
      ,倍受寵信
      。參與謀劃平定張士誠(chéng)、陳友諒與北伐中原等軍事大計(jì)
      。吳元年(1367)為太史令
      ,進(jìn)《戊申大統(tǒng)歷》。奏請(qǐng)立法定制
      ,以止濫殺

      朱元璋即皇帝位后,他奏請(qǐng)?jiān)O(shè)立軍衛(wèi)法
      ,又請(qǐng)肅正紀(jì)綱
      。嘗諫止建都于鳳陽(yáng)。洪武三年(1370)十一月封誠(chéng)意伯
      ,歲祿240石
      。四年,賜歸
      。劉基居鄉(xiāng)隱形韜跡
      ,惟飲酒弈棋,口不言功
      。尋以舊憾為左丞相胡惟庸所訐而奪祿
      。入京謝罪,留京不敢歸
      ,以憂憤疾作
      ,胡惟庸曾派醫(yī)生探視
      。八年,遣使護(hù)歸
      ,居一月而卒
      。劉基精通天文、兵法
      、數(shù)理等
      ,尤以詩(shī)文見(jiàn)長(zhǎng)。詩(shī)文古樸雄放
      ,不乏抨擊統(tǒng)治者腐朽
      、同情民間疾苦之作。著作均收入《誠(chéng)意伯文集》

      劉基佐朱元璋平天下
      ,論天下安危,義形于色
      ,遇急難
      ,勇氣奮發(fā),計(jì)劃立定
      ,人莫能測(cè)
      。朱元璋多次稱(chēng)劉基為:“吾之子房也?div id="d48novz" class="flower left">
      !痹谖膶W(xué)史上
      ,劉基與宋濂、高啟并稱(chēng)“明初詩(shī)文三大家”
      。中國(guó)民間廣泛流傳著“三分天下諸葛亮,一統(tǒng)江山劉伯溫
      ;前朝軍師諸葛亮
      ,后朝軍師劉伯溫”的說(shuō)法。他以神機(jī)妙算
      、運(yùn)籌帷幄著稱(chēng)于世

      劉基在輔助朱元璋消滅群雄、推翻元朝
      、建立明朝的歷史活動(dòng)中發(fā)揮了智囊的作用
      ,做出了巨大的貢獻(xiàn)。

      劉伯溫預(yù)言明朝“遇順而止”
      ,多年后“三順”齊聚
      ,結(jié)果怎么樣了?

      傳說(shuō)劉伯溫是個(gè)預(yù)言家,明朝?遇順而止?也是出自于他的金口玉言

      后來(lái)明末之時(shí)李自成建大順國(guó)
      ,張獻(xiàn)忠年號(hào)大順,最后清朝入關(guān)皇帝年號(hào)為?順治?
      三順合一最終導(dǎo)致明朝滅亡
      ,看起來(lái)的確是一語(yǔ)成讖的典范。

      然而作為一個(gè)信奉歷史唯物論的小編

      ,怎能被此等傳說(shuō)蒙蔽了雙眼
      。其實(shí)大家細(xì)看,就會(huì)發(fā)現(xiàn)此事古怪之處
      。崇禎十六年
      ,張獻(xiàn)忠建大西政權(quán),年號(hào)大順
      。崇禎十七年
      ,李自成建國(guó),國(guó)號(hào)大順
      他們是同一時(shí)代的梟雄
      ,李自成竟然甘心拿競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的年號(hào)作國(guó)號(hào)。
      而清朝也要湊熱鬧
      ,稱(chēng)?順治?
      ,和自己的敵人年號(hào)國(guó)號(hào)共用一字,豈不怪哉

      而當(dāng)我們排除他們心有靈犀與惺惺相惜這兩種可能性后

      ,就可以確定一點(diǎn),他們是別有用心

      其一

      ,古代社會(huì),農(nóng)民起義無(wú)論是否是順應(yīng)民心
      ,從禮法來(lái)講都是謀逆
      ,從理論上講并不具有合法性。歷朝歷代建國(guó)之初都會(huì)為自己的合法性尋找支撐
      ,甚至添油加醋加入神話元素
      所以一般太祖出世往往天降祥瑞,紅光彩云或祥龍鳳凰
      ,最終順應(yīng)天意揭竿而起
      。為自己的政權(quán)披上合法的外衣。因此李自成
      、張獻(xiàn)忠之輩選擇?大順?
      ,也就是利用了劉伯溫的預(yù)言
      ,昭示天下自己政權(quán)順應(yīng)天意,明朝該滅亡了
      。 其二
      ,李自成等人也是在為擴(kuò)大隊(duì)伍創(chuàng)造優(yōu)勢(shì)條件。古代小農(nóng)思想深入人心
      ,人們安土重遷
      ,不到絕境即使深受壓迫也不會(huì)反抗。而利用謠言為自己建立合法性后
      ,更利于動(dòng)員農(nóng)民加入到推翻明朝的戰(zhàn)爭(zhēng)中來(lái)
      讓農(nóng)民明白他們是順應(yīng)天意建功立業(yè),而不是叛亂
      ,能更迅速的壯大隊(duì)伍

      所以說(shuō)結(jié)果雖然如預(yù)言一般,但是卻是刻意為之

      歷史會(huì)有巧合但是絕不會(huì)有人能預(yù)言歷史
      ,更何況是幾百年后的事。如果大家有別的想法
      ,歡迎隨時(shí)討論哦

      “五百年前看江南
      ,五百年后云貴勝江南
      。”是誰(shuí)說(shuō)的

      “江南千條水

      ,云貴萬(wàn)重山,五百年后看
      ,云貴勝江南?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!边@是五百年前明朝謀士劉伯溫所做的預(yù)言

      意思:江南水多,云貴山多

      ,五百年后
      ,云貴更勝江南。

      這位能掐會(huì)算的軍師-劉伯溫此話的依據(jù)已無(wú)從知曉

      ,但貴州多山
      、江南多水的說(shuō)法
      ,卻自古以來(lái)為世人公論,其實(shí)
      ,貴州既多山
      ,亦多水。

      擴(kuò)展資料: “江南千條水

      ,云貴萬(wàn)重山
      。五百年后看,云貴勝江南”
      。出自于劉基之口

      對(duì)明代開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讋⒉疁厮A(yù)言的:“江南千條水,云貴萬(wàn)重山

      。五百年后看
      ,云貴勝江南?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!睗夂竦呐d趣
      ,從四川出發(fā),經(jīng)西昌
      ,攀枝花
      ,進(jìn)入云南,經(jīng)南華
      ,到玉溪
      ,去曲靖,回昆明
      ;又從昆明出發(fā)
      ,經(jīng)功山,八岔峭
      ,見(jiàn)打馬坎之山川
      ,足顯山之奇秀,到毛家村水庫(kù)至?xí)?div id="m50uktp" class="box-center"> ,方顯水山之秀美真靈
      。經(jīng)昭通,過(guò)大關(guān)
      ,達(dá)水富
      ,至宜賓,處處讓人留戀

      參考資料:人民網(wǎng)-擁抱大數(shù)據(jù) “后方”變“前沿”

      中國(guó)古代十大預(yù)言家之一
      ,真的預(yù)知了500年后嗎

      一談起預(yù)言有很多小伙伴就來(lái)了興趣

      ,正如英劇好兆頭中女巫家族因?yàn)轭A(yù)言書(shū)而讓家族的財(cái)富增長(zhǎng),那么在我國(guó)歷史上也有很多精確到不可思議的預(yù)言
      ,于是有人提出我國(guó)古代真的有人能預(yù)言到五百年后發(fā)生的事情嗎
      我覺(jué)得古人的智慧無(wú)窮說(shuō)不定真的可以預(yù)言,而我們今天要說(shuō)的這個(gè)人物就是劉伯溫

      、明朝開(kāi)國(guó)功臣劉伯溫將朱元璋從一個(gè)貧民輔佐到受人敬仰的帝王,可以說(shuō)是非常的厲害
      。除此之外劉伯溫還嚴(yán)懲貪官污吏
      ,受到群眾的喜愛(ài)。但正是因?yàn)閯⒉疁靥珒?yōu)秀而引起朱元璋的猜忌
      ,于是朱元璋為了排除隱患
      ,暗中將一個(gè)個(gè)開(kāi)國(guó)元老革職降罪。劉伯溫知道自己躲不過(guò)
      ,于是主動(dòng)跟朱元璋說(shuō)要告老還鄉(xiāng)
      。當(dāng)然這正合朱元璋的心意,但是為了避免劉伯溫有動(dòng)作
      ,便扣押劉伯溫的一個(gè)兒子在朝廷擔(dān)任官職

      二、劉伯溫病逝劉伯溫告老回鄉(xiāng)后便染上風(fēng)寒

      ,此后便開(kāi)始臥床不起
      。臨死前劉伯溫把自己的兩個(gè)兒子叫到床前說(shuō)到了你們這一輩,我們劉家在朝廷的爵位就會(huì)中斷
      。但是你們不要擔(dān)心
      ,到了第五代時(shí)我們劉家會(huì)出一個(gè)武將,此后劉家的官職便可以長(zhǎng)久的繼承下去
      。正如劉伯溫所說(shuō)
      ,在他死后,他的兒子和孫子都被人陷害誅殺
      。到了明孝宗登基后突然懷念劉伯溫這個(gè)功臣
      ,便開(kāi)始全國(guó)尋找劉伯溫的后代并封他為指揮使。

      、預(yù)言的真實(shí)性從劉伯溫一代起到被封為指揮使
      ,正好是五世,由此可以看出劉伯溫的預(yù)言精準(zhǔn)
      。甚至有的人說(shuō)劉伯溫還預(yù)言出中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和清王朝的滅亡,如果這是真的
      ,劉伯溫可以說(shuō)是神人了
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> ?上У氖瞧浣Y(jié)局并不盡如人意。

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