小編知道讀者都很感興趣清朝的棄嬰堂,今天給大家?guī)砹讼嚓P(guān)內(nèi)容
古時候“重男輕女”的情況是非常普遍的
另外妻子頭胎若是生下個女兒
清朝時期
清末
因此無奈拋棄女嬰的情況也是大幅度增長了
,對于一個能溫飽問題都解決不了的家庭來說,家里面養(yǎng)著一個女兒并不帶來多少好處,孩子長大肯定是要吃糧食的,但女性的力氣往往比不上男性,也就無法像男性那般做著許多的苦力活。而且女兒長大后是要嫁人的
,是從家里面走出去的人,嫁出去后也就與娘家沒有多少聯(lián)系,家里面堆積起來的事情又讓誰來做?老口子又有誰來送終?這也就造成了當(dāng)時那個社會普遍認(rèn)為“生女兒沒什么用”。即便是一些父母疼惜自己的女兒
,但考慮到家里面的情況,也只好將女嬰送到了“棄嬰塔”,心中期盼有個好心人將自己的女兒撿回去。不過這座“塔”并不是官方修建,而是民間的百姓共同搭建而成
,畢竟被丟棄的孩子也是自己的親骨肉,難免有些不忍心,也無法遺棄在荒野,于是“棄嬰塔”就出現(xiàn)了,成為了丟棄嬰兒的集中地但這種事情無論是發(fā)生在何時
而這種現(xiàn)象在歐洲地區(qū)也有發(fā)生
,雖然我們認(rèn)為西方國家崇尚“平等、自由”,但對女性的偏見存在于世界各地,與各個時期,只是各地的程度不同罷了。西方國家女性地位的改變
,是從工業(yè)革命發(fā)生后開始改變,當(dāng)越來越多的女性從家庭走向社會,參加工作,繼而享受教育,1826年,第一所公立女子中學(xué)出現(xiàn)在了波士頓。1884年
,英國一名女傳教士在寧波創(chuàng)辦了女塾,這是我國第一所女子學(xué)校,招生的對象是滿族貴族少女,后來到光緒二十四年(1898年),我國自辦的第一所女學(xué)堂經(jīng)正女學(xué)出現(xiàn)了,雖然經(jīng)正女學(xué)在戊戌變法后被勒令停辦,但對我國的女性還是產(chǎn)生很大的影響。一到60歲就要被活埋
?這種喪葬也太可怕了吧!實(shí)在讓人不敢相信,那這種事到底是不是真的呢有史料記載
我們聽得都非常害怕
,這也太不人道了!不得不感慨,還是我們現(xiàn)在這個年代好哇!但是在那個年代,這好像是稀疏平常的事,畢竟君權(quán)主義的年代,百姓的命都是不值錢的。所以現(xiàn)在我們也會看到類似的消息
,說一個老人到了60歲,就會被放進(jìn)一個類似于洞穴的地方。家人會放上幾天的食物,也會拿著食物去看望,但每送一次就會砌一塊磚,直到全部封死?如果是真的,那這也太喪心病狂了!那么是真的嗎?
其實(shí)這是一種叫做?寄死窯?的墳?zāi)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,而現(xiàn)在中國有些地方,也的確存在有?寄死窯?的遺址
?寄死窯?
它并不是某個地區(qū)的個別現(xiàn)象
家人把他們送過去后,老人就自盡或是等著被餓死
在這些地區(qū)的某些落后村落
歡迎關(guān)注
。那些嬰兒大多數(shù)是女嬰
但其實(shí)這個棄嬰塔還是比較仁慈的,因?yàn)樵谶@座塔之前人們對待不想要的嬰兒多數(shù)是選擇溺亡
就這樣
在乾隆時期 在當(dāng)今社會中
中國一直是農(nóng)業(yè)大國。在農(nóng)業(yè)社會中
農(nóng)村父母生育多個孩子的真正原因通常是輿論壓力,價值觀壓力以及撫養(yǎng)孩子預(yù)防老年的壓力
為了生兒子繼承家族生意
綜上所述,這是一個快速發(fā)展的時代,是人們摒棄重男輕女思想的時代。為了實(shí)現(xiàn)男女的真正平等 廣東棄嬰的這個事件
現(xiàn)在許多女生不知道該如何保護(hù)自己,在高中甚至于初中的時候,就盲目的相信男生的鬼話,最后意外懷孕?div id="d48novz" class="flower left">
第二點(diǎn)就是雖然現(xiàn)在大家的思想都已經(jīng)有了進(jìn)步
最后一點(diǎn)就是親生父母確實(shí)困難,人一輩子總會遇到這種或者那樣的事情,有的時候真的會連飯都吃不起
以上三點(diǎn)就是親生父母 本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/35311.html.
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