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    徐福東渡之謎

    說歷史 2023-06-08 13:38:56

    徐福東渡之謎

    徐福東渡的傳說

    大家也都知道

    ,古時(shí)候的帝王都是追求著長生不老,秦始皇自然也是不例外的,作為第一個(gè)統(tǒng)一全國的帝王
    ,秦始皇自然想要長生不老
    ,一直統(tǒng)治這世間,因此便是派遣徐福外出去尋找長生不老的秘方

    關(guān)于徐福東渡的記載,歷史中記載一共是有兩次

    ,第一次便是徐福東渡到日本
    ,據(jù)說當(dāng)時(shí)還是個(gè)荒無人煙的島嶼,是徐福帶去了五百的童男童女
    ,這才有了后來的日本,徐福第一次東渡實(shí)際上是什么都沒有發(fā)現(xiàn)的
    ,于是丟下這500童男童女之后便是無功折返

    后來秦始皇不死心,便是派遣他第二次東渡

    ,也就正是這第二次東渡之后,徐福便是再也沒有回來
    ,很多人覺得當(dāng)時(shí)徐福便是定居在了日本
    ,因?yàn)楝F(xiàn)在的日本也是很多的地方都在供奉著徐福,但是后來
    ,史學(xué)家們?cè)诒泵乐薜囊恍┑胤揭舶l(fā)現(xiàn)了一些篆體,這便是我國秦朝時(shí)期的文字
    ,所以也有推斷說徐福當(dāng)時(shí)是去了更遠(yuǎn)的美洲

    轉(zhuǎn)載聲明:感謝您對(duì)不回頭網(wǎng)的支持,讀史使人明智,以史觀今,讓我們通過歷史中一個(gè)個(gè)的典故故事去了解歷史

    。喜歡的朋友歡迎轉(zhuǎn)載徐福東渡之謎

    誰知道徐福東渡的故事

    徐福東渡日本

    公元前219年

    ,秦始皇東巡到了山東沿海的瑯琊(今諸城東南),齊人徐福與一些人士上書秦始皇
    ,聲稱海中三座神山,請(qǐng)求秦始皇派童男童女和他一起去求長生不老藥
    。秦始皇聽信了他的話
    ,派數(shù)千童男童女乘船隨他出航
    。經(jīng)過幾年,花去了許多費(fèi)用
    ,并沒有得到神藥。公元前210年
    ,秦始皇再次巡幸瑯琊時(shí)
    ,徐福恐怕受到責(zé)備
    ,便編造謊言,說是蓬萊藥由于海中有大鮫魚
    ,受到阻難
    ,一定要派善于使用連弩的射手去才能排除困難。這次秦始皇又派徐福率童男女3000人
    ,裝載五谷種子、技藝百工下海
    。徐福航海到達(dá)日本本州和歌山
    。徐福及其船隊(duì)在抵達(dá)北九州的大島后,進(jìn)入瀨戶內(nèi)海
    ,遠(yuǎn)達(dá)紀(jì)伊半島。

    徐福東渡日本的航路可能是從山東半島出發(fā)
    ,穿過渤?div id="4qifd00" class="flower right">
    ?冢诌_(dá)遼東半島
    ,再沿朝鮮半島近海域抵達(dá)對(duì)馬海峽,經(jīng)沖繩島入日本北九洲
    。徐福率領(lǐng)龐大的船隊(duì),沿近海岸航行繞道而抵達(dá)日本表明
    ,古代中國人近海遠(yuǎn)航的技術(shù)和知識(shí)已趨成熟
    。日本和歌山縣新宮町附近迄今還有徐福古墓、古祠和徐福碑文
    ,以紀(jì)念他率男女、攜種粒和耕作農(nóng)具
    ,開墾種植
    ,養(yǎng)育后代之功


    徐福東渡日本是中國由大陸走向海洋的開端

    秦朝術(shù)士徐福墓在哪里 揭秘徐福的后代之謎

    秦始皇在統(tǒng)一了六國之后

    ,廣求長生不老之術(shù),為此他派了術(shù)士徐福東渡去求仙藥
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> ?上旄|渡出發(fā)后就沒有再回來過
    。后人為了紀(jì)念徐福修建了 墓地
    ,如今徐福墓在哪里呢。徐福的后代又在何方
    , 日本人是徐福的后代嗎?>日本人為紀(jì)念徐福建造的公園圖片>徐福墓在哪里>按照常理來說徐福東渡之后他葬身的地方應(yīng)該就在他最后 生活的那個(gè)島上
    ,但是現(xiàn)實(shí)中的徐福墓卻又不同說法
    。一說徐福墓在日本
    ,也正是了徐福東渡的地方真的是日本。但是在日本的徐福墓建造的時(shí)間較晚
    ,從時(shí)間上來說不相符
    。>關(guān)于徐福東渡的故事背后還有很多秘密值得研究
    ,只是苦于年代久遠(yuǎn)
    ,而我們又不是專家,一些權(quán)威的史料我們無法獲取
    ,所以只能憑空猜想
    ,或者根據(jù)一些 野史來推測
    ,折讓徐福東渡的迷更加神秘
    。秦始皇在統(tǒng)一了六國之后,廣求長生不老之術(shù)
    ,為此他派了術(shù)士徐福東渡去求仙藥
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    ?上旄|渡出發(fā)后就沒有再回來過
    。后人為了紀(jì)念徐福修建了墓地,如今徐福墓在哪里呢
    。徐福的后代又在何方,日本人是徐福的后代嗎?

    日本人為紀(jì)念徐福建造的公園圖片

    徐福墓在哪里

    按照常理來說徐福東渡之后他葬身的地方應(yīng)該就在他最后生活的那個(gè)島上

    ,但是現(xiàn)實(shí)中的徐福墓卻又不同說法
    。一說徐福墓在日本
    ,也正是了徐福東渡的地方真的是日本。但是在日本的徐福墓建造的時(shí)間較晚
    ,從時(shí)間上來說不相符。

    關(guān)于徐福東渡的故事背后還有很多秘密值得研究

    ,只是苦于年代久遠(yuǎn)
    ,而我們又不是專家,一些權(quán)威的史料我們無法獲取
    ,所以只能憑空猜想,或者根據(jù)一些野史來推測
    ,折讓徐福東渡的迷更加神秘

    >揭秘徐福的后代之謎>徐福受命出海東渡求仙,而一去不復(fù)返

    ,剩下一個(gè)懸念給我們猜想
    ,到底徐福東渡是到達(dá)了哪里?日本人是徐福的后代的說法是真的嗎?要考證這些問題
    ,首先還要從從日本人說起
    。>徐福東渡的畫作>昭和天皇的御弟三笠宮動(dòng)情地說:“徐福是我們?nèi)毡救说膰浮
    !比毡厩笆紫嘤鹛镒蜗壬啻伪硎?div id="d48novz" class="flower left">
    ,羽田家族來?中國
    ,祖先是徐福
    。這位日本人都承認(rèn)自己的祖先是 中國 秦朝時(shí)期的徐福,可見此說法還是有一定可信度的
    。>既然有日本人反應(yīng)自己就是徐福的后代
    ,那么真的日本人都是徐福的后代嗎?現(xiàn)在一些日本人說自己是徐福的后裔
    。他們的理由是
    ,在日語中,秦與羽田的發(fā)音相同
    。前日本首相羽田就稱自己是徐福的后裔
    。>而且日本前首相羽田孜先生曾于2002年專程到連云港市贛榆縣徐福村祭奠
    ,他多次表示,羽田家族來自中國
    ,祖先是徐福
    。在日本
    ,徐福是作為日本先民的引導(dǎo)者和日本文化的開拓者的形象出現(xiàn)的,因此日本各地對(duì)于徐福的崇敬程度更要超過中國
    。>從部分日本人的反應(yīng)來看,確實(shí)徐福對(duì)日本的影響不小
    ,至于日本人是不是徐福的后代還不能完全肯定
    。因?yàn)殛P(guān)于徐福東渡到底的地方還有一個(gè)爭議,因?yàn)檫€有一部分人認(rèn)為徐福登陸的地方是 韓國
    。>由于徐福在東渡出發(fā)后就不曾回來過,所以后人只能根據(jù)各地的傳說等的內(nèi)容中來了解之后的情況
    。綜合上述的內(nèi)容
    ,只能說部分日本人是徐福的后代。

    揭秘徐福的后代之謎

    徐福受命出海東渡求仙

    ,而一去不復(fù)返,剩下一個(gè)懸念給我們猜想
    ,到底徐福東渡是到達(dá)了哪里?日本人是徐福的后代的說法是真的嗎?要考證這些問題
    ,首先還要從從日本人說起。

    徐福東渡的畫作

    昭和天皇的御弟三笠宮動(dòng)情地說:“徐福是我們?nèi)毡救说膰?div id="jfovm50" class="index-wrap">?div id="jfovm50" class="index-wrap">!比毡厩笆紫嘤鹛镒蜗壬啻伪硎?div id="d48novz" class="flower left">

    ,羽田家族來自中國
    ,祖先是徐福。這位日本人都承認(rèn)自己的祖先是中國秦朝時(shí)期的徐福
    ,可見此說法還是有一定可信度的

    既然有日本人反應(yīng)自己就是徐福的后代,那么真的日本人都是徐福的后代嗎?現(xiàn)在一些日本人說自己是徐福的后裔

    。他們的理由是,在日語中
    ,秦與羽田的發(fā)音相同
    。前日本首相羽田就稱自己是徐福的后裔。

    而且日本前首相羽田孜先生曾于2002年專程到連云港市贛榆縣徐福村祭奠

    ,他多次表示,羽田家族來自中國
    ,祖先是徐福
    。在日本
    ,徐福是作為日本先民的引導(dǎo)者和日本文化的開拓者的形象出現(xiàn)的,因此日本各地對(duì)于徐福的崇敬程度更要超過中國

    從部分日本人的反應(yīng)來看,確實(shí)徐福對(duì)日本的影響不小

    ,至于日本人是不是徐福的后代還不能完全肯定
    。因?yàn)殛P(guān)于徐福東渡到底的地方還有一個(gè)爭議,因?yàn)檫€有一部分人認(rèn)為徐福登陸的地方是韓國

    由于徐福在東渡出發(fā)后就不曾回來過

    ,所以后人只能根據(jù)各地的傳說等的內(nèi)容中來了解之后的情況
    。綜合上述的內(nèi)容
    ,只能說部分日本人是徐福的后代。

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