，這是否還暗示了作者的落寞心境？急雨既過(guò)
，斜陽(yáng)展顏
，對(duì)歷雨者來(lái)說(shuō)，這應(yīng)是很值得欣喜的
，而作者回望了適才煙雨凄迷的經(jīng)行之處
，卻吐出了“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的妙句來(lái)。若非深察人世無(wú)常
，歷經(jīng)社會(huì)坎坷
，是難以做到如此寵辱不驚，得失無(wú)
意的
。
蘇軾在另一首詞中說(shuō)到：“長(zhǎng)恨此生非我有
，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)。夜深波靜觳紋平
。小舟從此逝
，江海寄余生”（《臨江仙夜歸臨皋》）。詞中似透露了作者欲歸隱山林的愿望
，這也可算作是《定風(fēng)波》最好的注解
。此詞寫于宴會(huì)上，寫畢蘇公掛冠乘舟而去
。據(jù)說(shuō)當(dāng)?shù)乜h令以為蘇公真要“江海寄余生”
，急忙駕船追去，待到追上，發(fā)現(xiàn)蘇公已是鼾聲大作
，哪里有一點(diǎn)要隱逸山林的樣子
。蘇公是真正的智者，他深知這“世事”是如何無(wú)論也逃不出去的
。即便做了和尚還是要穿衣吃飯
，還是要為世俗所累，所以
，他不象陶淵明那樣躲起來(lái)
，他卻以俗世為山林，故而
，蘇公才是真正的洞徹世事人情
，洞明為人處世之道。
事實(shí)上
，我們只要隨便檢索一下蘇軾的詞作即可明白
，蘇公瀟灑的人生里有通達(dá)的空漠和心靈的超脫。蘇詞中有“枝上柳綿吹又少
，天涯何處無(wú)芳草”的樂(lè)觀自信
，也有“小軒窗，正梳妝”的繾綣纏綿
；有“但愿人長(zhǎng)久
，千里共嬋娟”的美好情愿，也有“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)飄逸
。也正如林清玄說(shuō)的
，在煙中騰云過(guò)了，在雨中行走過(guò)了
，生命的事情一經(jīng)過(guò)了
，卻是枉然。然而蘇軾的一生并不“枉然”
，千百年來(lái)
，蘇軾的詩(shī)詞文章乃至他笑對(duì)蒼茫的人生態(tài)度，對(duì)后世文人有著巨大的影響
，而蘇軾更以其多姿的藝術(shù)形象和深刻的人文精神永遠(yuǎn)占據(jù)著中國(guó)文學(xué)史輝煌的一頁(yè)
。
總之，蘇軾是中國(guó)文學(xué)史上一位非常了不起的人物
，他的一生坎坷
，仕途多舛?div id="4qifd00" class="flower right">
？擅鎸?duì)人生的挫折，詩(shī)人坦然處之，不管是陽(yáng)光燦爛還是山雨欲來(lái)
，得也蕭然
，失也蕭然，任其自然
。究其根源在于蘇軾兼容了儒
、道、佛三家的思想
，并能夠很好地把他們內(nèi)化到人生實(shí)踐中去
。在人生得意時(shí)，以儒家的積極用世來(lái)處理政事
，為官一任
，造福一方；當(dāng)人生失意時(shí)
，便用道家的無(wú)為超脫和佛家的空滅來(lái)排解胸中的塊壘
，修煉自己的品性。所以
，蘇軾一生活得坦然
，活得自在，活得
有味
。心有東坡詞
，人生無(wú)難題。人生即便遭遇再多的風(fēng)雨
，讀了東坡詞作之后
，經(jīng)過(guò)東坡的過(guò)濾，都變成一片晴空了
。因此
，蘇軾為我們撐開(kāi)了一把遮蔽人生風(fēng)雨的“傘”，撐出了一片笑對(duì)人生的晴朗天空
，愿我們也能活得像他那樣樂(lè)觀
，那樣豁達(dá)，那樣自在
！
用蘇軾的詩(shī)詞寫作文
1. 急需寫一篇跟蘇軾詩(shī)句有關(guān)的作文,八百字 歷代對(duì)蘇東坡的精辟評(píng)價(jià)：
黃庭堅(jiān)：人謂東坡作此文
，因難以見(jiàn)巧，故極工
。余則以為不然
。彼其老于文章，故落筆皆超逸絕塵耳
。文章妙天下
，忠義貫日月
，真神仙中人。
蘇轍：其于人
，見(jiàn)善稱之
，如恐不及；見(jiàn)不善斥之
，如恐不盡
；見(jiàn)義勇于敢為，而不顧其害
。用此數(shù)困于世
，然終不以為恨
。
晁無(wú)咎：蘇東坡詞
，人謂多不諧音律
。然居士詞橫放杰出，自是曲子中縛不住者
。
趙昚：忠言讜論
，立朝大節(jié)，一時(shí)廷臣無(wú)出其右
。
黃錦祥：“東坡乃文星曠世
，曜耀寰中?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?/p>
劉辰翁：詞至東坡
，傾蕩磊落，如詩(shī)
，如文
，如天地奇觀。
王士禎：漢魏以來(lái)
，二千余年間
，以詩(shī)名其家者眾矣。顧所號(hào)為仙才者
，唯曹子建
、李太白、蘇子瞻三人而已
。
王國(guó)維：以宋詞比唐詩(shī)
，則東坡似太白，歐
、秦似摩詰
，耆卿似樂(lè)天，方回
、叔原則大歷十子之流
。
2. 寫給蘇東坡作文 蘇東坡你那命運(yùn)坎坷的一生在庸俗的人眼中是多么的可笑
，歷經(jīng)官場(chǎng)的多磨，被迫流放
，又在危難中完成了一篇又一篇的詩(shī)詞
，給世人留下了許多的傳奇。
我不禁對(duì)這位偉大的詩(shī)人產(chǎn)生無(wú)限的敬意
。大江東去，浪淘盡
，千古風(fēng)流人物“大江東去
，浪淘盡，千古風(fēng)流人物
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
長(zhǎng)江的壯美展現(xiàn)在眼前，給人以雄奇壯麗之感
。滔滔的江水在日以繼夜地奔流著
，豪邁的胸懷面對(duì)著這樣的情景時(shí)，使人產(chǎn)生對(duì)以往英雄的崇敬
。
你在這美景中觸景生情
，面對(duì)著滾滾不息的長(zhǎng)河，感到歷史的逝去
，就像那東去的大河
，于是你提筆寫下了這句話，并在緬懷故人時(shí)寫出了《念奴嬌?赤壁懷古》的壯美詩(shī)詞
。就像你一樣
，豪邁的胸懷使你在不經(jīng)意間總能捕捉那小小的剎那。
如今
，現(xiàn)代人足不出戶
，何來(lái)的豪邁壯闊？何來(lái)的洶涌澎湃
？即使有
，那也只是曇花一現(xiàn)，開(kāi)不了多久
。人的性情如同澎湃的大海
，瞬息萬(wàn)變，一會(huì)兒晴朗無(wú)比
，一會(huì)兒愁云不散
，現(xiàn)實(shí)總是和理想那么遙遠(yuǎn)。
人有悲歡離合
，月有陰晴圓缺
。豪邁的詩(shī)人也有“人有悲歡離合
，月有陰晴圓缺”的人生，當(dāng)你被貶黃州時(shí)
，夜中月色入戶
，你難以入睡。
但這樣的月色是多么的難得啊
，在貶黃州期間
，你這個(gè)閑官無(wú)所事事，不能簽約公事
，又在塵世中生活
，見(jiàn)到如此的月光不免讓人覺(jué)得欣喜，可眼下有沒(méi)有同你一起賞月的人
，于是你只好去找同你一起被貶黃州的張懷民
。在這悠閑的散步之中，這里面有多少貶低的悲涼蒼楚和人生的感嘆?div id="m50uktp" class="box-center"> ?div id="m50uktp" class="box-center"> ！這美麗的月色，在古人看來(lái)就是悲涼的
。
人生的長(zhǎng)河中有幾多惆悵
，幾多豪邁，幾多深情
，幾多愁
，美麗的人生，歷史的長(zhǎng)河
。你的事跡永遠(yuǎn)被歌頌
。
3. 作文 邂逅蘇軾 500字以上 邂逅蘇軾 知道蘇軾是從“大江東去”開(kāi)始的。
曾幾何時(shí)
，被他描繪的磅礴氣勢(shì)所震撼
，被他豪放、大氣的風(fēng)格深深吸引
。 蘇子的一生命運(yùn)多舛
，起起落落。
在那個(gè)黑暗的年代
，朝廷昏庸無(wú)能
，奸臣當(dāng)權(quán)。而飽讀經(jīng)史的蘇軾懷著“奮厲當(dāng)有世志”的人生信念
，憂國(guó)憂民
，對(duì)國(guó)家政事堅(jiān)持己見(jiàn)，絲毫不向黑暗勢(shì)力妥協(xié)
。
不盲從
、不徇私
、黑白分明，始終保持著高度的社會(huì)責(zé)任感
，在污濁的官場(chǎng)中
，潔身自好。然而
，骯臟的污流里豈能容下這一泓清泉
？污流只會(huì)侵蝕這一泓清泉。
于是
，一肚皮不合時(shí)宜的蘇軾在政治的斗爭(zhēng)與權(quán)力的傾扎下
，被注定了坎坷的一生。 難以想象
，在經(jīng)歷了險(xiǎn)惡的宦海風(fēng)波與坎坷的人生挫辱后，蘇子還能以寬廣的胸懷包容萬(wàn)物
，以樂(lè)觀積極的心發(fā)現(xiàn)生活的美麗
。
這需要怎樣的胸襟與氣度！ 謫貶黃州時(shí)
，以前的朋友都離他而去
，孤獨(dú)的蘇軾過(guò)著形影相吊的生活?div id="m50uktp" class="box-center"> ！叭痹聮煳嗤?div id="m50uktp" class="box-center"> ，漏斷人初靜。
誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)
，縹緲孤鴻影
。 驚起卻回頭，有恨無(wú)人省
。
揀盡寒枝不肯棲
，寂寞沙洲冷”。詞中蘇子以孤鴻自喻
，其凄涼境況
，不可言說(shuō)。
至今讀起這首《卜算子》依然能感受到蘇子心中那莫可名狀的孤苦寂寞
。政治的失意
，老友的置之不理，無(wú)邊的孤獨(dú)感向他襲來(lái)
，莫非真應(yīng)了那句“自古圣賢多寂寞”
。
蘇子心中的苦是可想而知的。 蘇軾坎坷的仕途生涯中
，幾次大起大落
，最遠(yuǎn)的貶到了嶺南
，食芋飲水，與黎族人民一起過(guò)著艱苦的生活
。
偉人的偉大之處在于在如何困難的境遇下
，都依然保持自身的高貴人格，以堅(jiān)定樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活
。感到人生無(wú)奈的蘇軾研讀老莊哲學(xué)
，佛禪玄理來(lái)尋求心靈的超脫。
“人生到處知何似
，應(yīng)似飛鴻踏雪泥
，泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西……”蘇子的詞看似簡(jiǎn)單易理解
，其背后卻蘊(yùn)涵著深刻的哲理
，給人無(wú)窮的思索與啟迪。在蘇子眼里
，世事不過(guò)過(guò)眼煙云
，任得一世清凈。
最欣賞的是他那首《定風(fēng)波》
，“莫聽(tīng)穿林打葉聲
，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬
，誰(shuí)怕
！一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒
，微冷
，山頭斜照卻相迎?div id="4qifd00" class="flower right">
；厥紫騺?lái)蕭瑟處
，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴
?div id="d48novz" class="flower left">
！?/p>
不過(guò)是一次偶然林中遇雨，常人若遇到
，會(huì)認(rèn)為倒霉
，淋了一場(chǎng)雨，成了落湯雞
。蘇子卻腳踏芒鞋
，吟嘯且徐行，以樂(lè)觀的心面對(duì)這風(fēng)風(fēng)雨雨，抑或是人生中的風(fēng)風(fēng)雨雨
。
誰(shuí)又能如蘇子這般瀟灑的淋呢
？一蓑煙雨任平生，這其中帶著幾分自嘲任性
，又有幾分豁達(dá)灑脫
。任他風(fēng)吹雨打吧，“誰(shuí)怕
？”風(fēng)風(fēng)雨雨總有停的時(shí)候
。
一邊是料峭的春風(fēng)，一邊卻是山頭斜照迎面
。這其中包含著樸素的兩面觀哲理
。
最經(jīng)典的是最后一句，當(dāng)風(fēng)雨逝去
，回首一路走來(lái)的坎坷道路時(shí)
，蘇子不喜不悲，而是以曠達(dá)的心胸淡看風(fēng)云
，這般豁達(dá)與灑脫令人敬仰
。 蘇軾的詞以豪放著稱，但也不乏婉約杰作
。
蘇子的詞風(fēng)是多元的。最打動(dòng)人心的是那首《江城子》
。
“十年生死兩茫茫
。不思量，自難忘
。
千里孤墳
、無(wú)處話凄涼?div id="jfovm50" class="index-wrap">？v使相逢應(yīng)不識(shí)
、塵滿面，鬢如霜
。
夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)
。小軒窗，正梳妝
。
相顧無(wú)言
，惟有淚千行，料得年年斷腸處
，明月夜
，短松岡。”這首詞宛如心靈深處的話語(yǔ)
，用心來(lái)書(shū)寫的不帶任何嬌柔造作的修飾
，自然流暢，如行云流水
，情之至深
，催人淚下。
“相顧無(wú)言
，惟有淚千行”
，真正的知己是無(wú)須太多言語(yǔ)的，因?yàn)樾挠徐`犀
，因?yàn)槟阍谖倚?div id="d48novz" class="flower left">
，?jiǎn)簡(jiǎn)單單幾句，哪怕只是一個(gè)不經(jīng)意的眼神就足以表達(dá)一切
，正所謂愛(ài)在無(wú)語(yǔ)時(shí)
。想想如今的快餐時(shí)代，又有多少人有這般真摯的感情呢
？ 蘇子是才華橫溢的詩(shī)人
，更是深刻的哲人。
詩(shī)人的氣質(zhì)讓他在平凡的生活中發(fā)現(xiàn)生活的別樣美麗
，哲人的思想讓他包容萬(wàn)物
，在辛酸坎坷的悲劇人生中超度自己。有人說(shuō)
，沒(méi)有人真正讀懂他的內(nèi)心
，他卻洞察了人世間最深的奧妙。
而如今
，我也只是虔誠(chéng)地拜讀蘇子的遺墨
，用愚鈍的心去感受蘇子深邃的哲思，在字里行間被他的精神照亮
。他的精神如此高尚
，而我只能在人間仰望。
4. 從小學(xué)到中學(xué)學(xué)過(guò)的詩(shī)詞
、文章中,其中是蘇軾寫的有 水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有
，把酒問(wèn)青天.不知天上宮闕，今夕是何年.我欲乘風(fēng)歸去
，又恐瓊樓玉宇
，高處不勝寒.起舞弄輕影，何似在人間.轉(zhuǎn)朱閣
，低綺戶
，照無(wú)眠，不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓.人有悲歡離合
，月有陰晴圓缺.此事古南拳
，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟.題西林壁橫看成嶺側(cè)成峰
，遠(yuǎn)近高低各不同.不識(shí)廬山真面目
，只緣身在此山中.飲湖上，初晴后雨 水光瀲滟晴放好
，山色空蒙雨亦奇.欲把西湖比西子
，淡壯濃抹總相宜.惠崇春江晚景 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知.蔞蒿滿地蘆芽短
，正是河豚欲上時(shí).六月二十七日望湖樓醉書(shū) 黑云翻墨未遮山
，白雨跳珠亂入船.卷地風(fēng)來(lái)忽吹散，望湖樓下水如天.浣溪沙 游蘄水清泉寺
，寺臨蘭溪
，溪水西流.山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥.蕭蕭暮雨子規(guī)啼.誰(shuí)道人生無(wú)再少
？門前流水尚能西
！休將白發(fā)唱黃雞.記承天寺夜游 元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡
，月色入戶
，欣然起行.念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺
，尋張懷民
，懷民未寢，相與步中庭.庭下如積水空明
，水中藻荇交橫
，蓋竹柏影也.何夜無(wú)月
，何處無(wú)松柏
，但少閑人如吾兩人者耳.。
5. 關(guān)于蘇軾詩(shī)詞的文章 摘得高考滿分作文
，希望能幫到你
二
、蘇東坡
是撿（應(yīng)為“揀”）盡寒枝終不肯棲的寒鴉么？是舉杯邀明月的飲者么
？是穿越了十年生死痛苦一場(chǎng)的癡漢么
？
在那個(gè)“群星薈萃”的時(shí)代，人們對(duì)你的期望本是韜光養(yǎng)晦
，游戲筆墨罷了
，而你偏偏要獨(dú)上高樓，你的光芒刺痛了那些習(xí)慣于黑夜的眼睛，你注定要承受官場(chǎng)和文壇一齊潑來(lái)的污水
。
而我只看見(jiàn)你青青的竹枝
，腳上的芒鞋，被雨淋濕的脊背
，你的笑容從容灑脫
，你的眼中只有秋風(fēng)綠水泛清波。
你堅(jiān)守著自我
，從而達(dá)到讓后世永遠(yuǎn)仰望的高度
。
挫折是人生的常態(tài)，遭遇挫折不應(yīng)一味放大痛苦讓其充塞心靈
，應(yīng)學(xué)會(huì)調(diào)適心弦
，坦然面對(duì)。晚年遭受貶謫的蘇軾面對(duì)人生的挫折
，平和的吟出”一蓑煙雨任平生“
，正視挫折淡化苦痛的平和心境洗煉了東坡的豪放詞風(fēng)。身受腐刑的司馬遷
，生遭盡世人的白眼
，死無(wú)顏面對(duì)已逝宗族，他的挫折足可放大內(nèi)心痛苦郁郁而終
，但平靜的心境與堅(jiān)強(qiáng)的意志使其由一介匍匐于于地的殿臣站立成一個(gè)為民寫史的華夏史官
，《史記》永表后世。正在攻讀博士學(xué)位卻突然身受重疾折磨的史蒂芬 霍金
，面對(duì)這突如其來(lái)的常人難以想象的挫折
，用平和的心境與理智為自己折了一只船，將自己擺渡到宇宙
，與那”黑洞“”夸克“一同探索自然科學(xué)的奧秘
