，戊戌變法
，八國(guó)聯(lián)軍入侵。社會(huì)政治
、經(jīng)濟(jì)
、思想、文化發(fā)生了很大的變化
。
在時(shí)代發(fā)展的大潮面前
，科舉制度的落后和腐朽越來(lái)越明顯，一些有識(shí)之士發(fā)出了改革科舉的呼聲
，政府官員也紛紛倡議改革
。“公車上書(shū)”公開(kāi)聲討八股
，要求廢除科舉
。封疆大吏們則聯(lián)名奏請(qǐng)，廢止科舉
，科舉之亡
，是歷史進(jìn)程中的一種必然。
從哪個(gè)朝代開(kāi)始科舉考試的?
科舉考試是從隋朝開(kāi)始的
。
科舉制度是中國(guó)古代社會(huì)皇上為選拔官員而設(shè)立的一種人才選拔方式
，最初設(shè)立是在隋朝時(shí)期，隋文帝設(shè)立進(jìn)士科開(kāi)始的
。從隋煬帝大業(yè)元年（605年）進(jìn)士科的創(chuàng)設(shè)，到清光緒三十一年（1905年）廢除科舉
，科舉制在中國(guó)歷史上存在1300年之久
。
科舉制度在隋朝時(shí)建立，為了能夠加強(qiáng)皇權(quán)的統(tǒng)治
，執(zhí)政者用科舉制度代替了原來(lái)的政治制度
，并且開(kāi)設(shè)進(jìn)士科運(yùn)用考試的方式來(lái)選拔官員。
但是當(dāng)時(shí)的體制并不完善
，到了唐朝的時(shí)候科舉制度逐漸完善
，被分為常科和制科兩種類別
，武則天時(shí)期還曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)武舉
，到了宋朝科舉制度出現(xiàn)改革，這個(gè)時(shí)期明確了考試時(shí)間
，建立了防止徇私舞弊的系統(tǒng)
，在考試內(nèi)容上也發(fā)生了重大變化。
科舉制發(fā)展到清朝的時(shí)候弊端越來(lái)越凸顯，八股文取士嚴(yán)重阻礙了社會(huì)的發(fā)展
，人們的思想也越來(lái)越僵化
，最終科舉制度被統(tǒng)治者廢除。
擴(kuò)展資料：
科舉制度對(duì)世界的影響：
歐洲很多國(guó)家例如英國(guó)和美國(guó)
，在選舉以及人員的選舉上都采用的是類似科舉制度的一種制度
。其實(shí)在很多年之前，他們的傳教士來(lái)到中國(guó)的時(shí)候見(jiàn)到了中國(guó)的科舉制度
，那時(shí)候中國(guó)通過(guò)科舉制度來(lái)選拔人才這種方式令傳教士感到非常的欣喜
，于是把這種方式傳到了自己的國(guó)家。
就這樣科舉制的雛形逐漸開(kāi)始在世界的各個(gè)地方開(kāi)始出現(xiàn)
，但是有很多人都不知道其實(shí)他們國(guó)家的政治制度在最初的時(shí)候其實(shí)是由中國(guó)的科舉制度演變而來(lái)的
。
其實(shí)在很早的時(shí)候科舉制度就開(kāi)始傳播到不同的國(guó)家或者是城市，科舉制度對(duì)世不同的地方有不同的作用
，作用主要集中在主要是在歐洲的一些國(guó)家
，科舉制度在由他們國(guó)家的傳教士傳到他們的國(guó)家之后，根據(jù)自己國(guó)家的國(guó)情對(duì)科舉制進(jìn)行了一些改造之后
，將這一項(xiàng)制度運(yùn)用到自己國(guó)家之中
。
參考資料來(lái)源：百度百科-科舉制度
中國(guó)古代科舉制度起源于隋朝對(duì)嗎？
中國(guó)古代科舉制度
科舉是中國(guó)古代讀書(shū)人的所參加的人才選拔考試
。它是歷代封建王朝通過(guò)考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法
，所以叫做科舉
。科舉制從隋代開(kāi)始實(shí)行
，到清光緒二十七年舉行最后一科進(jìn)士考試為止
，經(jīng)歷了一千三百多年。
隋朝-中國(guó)古代科舉制度的起源
中國(guó)古代科舉制度最早起源于隋代
。隋朝統(tǒng)一全國(guó)后
，為了適應(yīng)封建經(jīng)濟(jì)和政治關(guān)系的發(fā)展變化，為了擴(kuò)大封建統(tǒng)治階級(jí)參與政權(quán)的要求
，加強(qiáng)中央集權(quán)
，于是把選拔官吏的權(quán)力收歸中央，用科舉制代替九品中正制
。隋煬帝大業(yè)三年開(kāi)設(shè)進(jìn)士科
，用考試辦法來(lái)選取進(jìn)士。進(jìn)士一詞初見(jiàn)于《禮記·王制》篇
，其本義為可以進(jìn)受爵祿之義
。當(dāng)時(shí)主要考時(shí)務(wù)策
，就是有關(guān)當(dāng)時(shí)國(guó)家政治生活方面的政治論文，叫試策
。這種分科取士
，以試策取士的辦法，在當(dāng)時(shí)雖是草創(chuàng)時(shí)期
，并不形成制度
，但把讀書(shū)、應(yīng)考和作官三者緊密結(jié)合起來(lái)
，揭開(kāi)中國(guó)選舉史上新的一頁(yè)
。唐玄宗時(shí)禮部尚書(shū)沈既濟(jì)對(duì)這個(gè)歷史性的變化有過(guò)中肯的評(píng)價(jià)："前代選用，皆州郡察舉……至于齊隋
，不勝其弊……是以置州府之權(quán)而歸于吏部
。自隋罷外選，招天下之人
，聚于京師春還秋住
，烏聚云合。"
唐朝--中國(guó)古代科舉制度的完備
推翻隋朝的統(tǒng)治后
，唐王朝的帝王承襲了隋朝傳下來(lái)的人才選拔制度
，并做了進(jìn)一步的完善。由此
，科舉制度逐漸完備起來(lái)
。在唐代，考試的科目分?div id="jfovm50" class="index-wrap">？坪椭瓶苾深?div id="jfovm50" class="index-wrap">。每年分期舉行的稱常科
，由皇帝下詔臨時(shí)舉行的考試稱制科
。
常科的科目有秀才
、明經(jīng)、進(jìn)士
、俊士
、明法、明字
、明算等五十多種
。其中明法、明算
、明字等科
，不為人重視
。俊士等科不經(jīng)常舉行
，秀才一科
，在唐初要求很高，后來(lái)漸廢
。所以
，明經(jīng)、進(jìn)士?jī)煽票愠蔀樘拼
？频闹饕颇?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。唐高宗以后進(jìn)士科尤為時(shí)人所重。唐朝許多宰相大多是進(jìn)士出身
。?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？频目忌袃蓚€(gè)來(lái)源，一個(gè)是生徒
，一個(gè)是鄉(xiāng)貢
。由京師及州縣學(xué)館出身，而送往尚書(shū)省受試者叫生徒
；不由學(xué)館而先經(jīng)州縣考試
，及第后再送尚書(shū)省應(yīng)試者叫鄉(xiāng)貢。由鄉(xiāng)貢入京應(yīng)試者通稱舉人
。州縣考試稱為解試
，尚書(shū)省的考試通稱省試，或禮部試
。禮部試都在春季舉行
，故又稱春闈，闈也就是考場(chǎng)的意思
。
明經(jīng)
、進(jìn)士?jī)煽?最初都只是試策，考試的內(nèi)容為經(jīng)義或時(shí)務(wù)
。后來(lái)兩種考試的科目雖有變化
，但基本精神是進(jìn)士重詩(shī)賦，明經(jīng)重帖經(jīng)
、墨義
。所謂帖經(jīng)，就是將經(jīng)書(shū)任揭一頁(yè)
，將左右兩邊蒙上
，中間只開(kāi)一行，再用紙?zhí)w三字
，令試者填充。墨義是對(duì)經(jīng)文的字句作簡(jiǎn)單的筆試。帖經(jīng)與墨義
，只要熟讀經(jīng)傳和注釋就可中試，詩(shī)賦則需要具有文學(xué)才能
。進(jìn)士科得第很難，所以當(dāng)時(shí)流傳有"三十老明經(jīng)
，五十少進(jìn)士"的說(shuō)法
。
常科考試最初由吏部考功員外郎主持
，后改由禮部侍郎主持
，稱"權(quán)知貢舉"。進(jìn)士及第稱"登龍門"
，第一名曰狀元或狀頭
。同榜人要湊錢舉行慶賀活動(dòng)，以同榜少年二人在名園探采名花
，稱探花使
。要集體到杏園參加宴會(huì)，叫探花宴
。宴會(huì)以后
，同到慈恩寺的雁塔下題名以顯其榮耀，所以把又把中進(jìn)士稱為"雁塔題名"
。唐孟郊曾作《登科后》詩(shī)："春風(fēng)得意馬蹄疾
，一朝看遍長(zhǎng)安花。"所以
，春風(fēng)得意又成為進(jìn)士及第的代稱
。常科登第后
，還要經(jīng)吏部考試
，叫選試。合格者
，才能授予官職
。唐代大家柳宗元進(jìn)士及第后，以博學(xué)宏詞
，被即刻授予"集賢殿正字"
。如果吏部考試落選，只能到節(jié)度使那兒去當(dāng)幕僚
，再爭(zhēng)取得到國(guó)家正式委任的官職。韓愈在考中進(jìn)士后
，三次選試都未通過(guò)
，不得不去擔(dān)任節(jié)度使的幕僚
，才踏進(jìn)官場(chǎng)。
唐代取士
，不僅看考試成績(jī)
，還要有各名人士的推薦。因此
，考生紛紛奔走于公卿門下
，向他們投獻(xiàn)自己的代表作，叫投卷
。向禮部投的叫公卷
，向達(dá)官貴人投的叫行卷。投卷確實(shí)使有才能的人顯露頭角
，如詩(shī)人白居易向顧況投詩(shī)《賦得原上草》受到老詩(shī)人的極力稱贊
。但是弄虛作假，欺世盜名的也不乏其人
。
武則天載初元年二月
，女皇親自"策問(wèn)貢人于洛成殿"，這是我國(guó)科舉制度中殿試的開(kāi)始
，但在唐代并沒(méi)有形成制度
。
在唐代還產(chǎn)生了武舉。武舉開(kāi)始于武則天長(zhǎng)安二年
，公元702年
。應(yīng)武舉的考生來(lái)源于鄉(xiāng)貢，由兵部主考
?div id="4qifd00" class="flower right">
？荚嚳颇坑旭R射、步射
、平射
、馬槍、負(fù)重等
。"高第者授以官
，其次以類升"。
宋朝 - 中國(guó)古代科舉制度的改革時(shí)期
宋代的科舉
，大體同唐代一樣
，有常科
、制科和武舉
。相比之下，宋代?div id="4qifd00" class="flower right">
？频目颇勘忍拼鬄闇p少
，其中進(jìn)士科仍然最受重視
，進(jìn)士一等多數(shù)可官至宰相，所以宋人以進(jìn)士科為宰相科
。宋呂祖謙說(shuō)："進(jìn)士之科
，往往皆為將相，皆極通顯
。"當(dāng)時(shí)有焚香禮進(jìn)士之語(yǔ)
。進(jìn)士科之外，其它科目總稱諸科
。宋代科舉
，在形式和內(nèi)容上都進(jìn)行了重大的改革。
首先
，宋代的科舉放寬了錄取和作用的范圍
。宋代進(jìn)士分為三等：一等稱進(jìn)士及等；二等稱進(jìn)士出身
；三等賜同進(jìn)士出身
。由于擴(kuò)大了錄取范圍，名額也成倍增加
。唐代錄取進(jìn)士
，每次不過(guò)二、三十人
，少則幾人
、十幾人。宋代每次錄取多達(dá)二
、三百人
，甚至五、六百人
。對(duì)于屢考不第的考生
，允許他們?cè)谟龅交实鄄咴嚂r(shí)，報(bào)名參加附試
，叫特奏名
。也可奏請(qǐng)皇帝開(kāi)恩，賞賜出身資格
，委派官吏
，開(kāi)后世恩科的先例。
宋代確立了三年一次的三級(jí)考試制度
。宋初科舉
，僅有兩級(jí)考試制度。一級(jí)是由各州舉行的取解試，一級(jí)是禮部舉行的省試
。宋太祖為了選拔真正踏實(shí)于封建統(tǒng)治而又有才干的人擔(dān)任官職
，為之服務(wù)，于開(kāi)寶六年實(shí)行殿試
。自此以后，殿試成為科舉制度的最高一級(jí)的考試
，并正式確立了州試
、省試和殿試的三級(jí)科舉考試制度。殿試以后
，不須再經(jīng)吏部考試
，直接授官。宋太祖還下令
，考試及第后
，不準(zhǔn)對(duì)考官稱師門，或自稱門生
。這樣
，所有及第的人都成了天子門生。殿試后分三甲放榜
。南宋以后
，還要舉行皇帝宣布登科進(jìn)士名次的典禮，并賜宴于瓊苑
，故稱瓊林宴
，以后各代仿效，遂成定制
。宋代科舉
，最初是每年舉行一次，有時(shí)一
、二年不定
。實(shí)英宗治平三年，才正式定為三年一次
。每年秋天
，各州進(jìn)行考試，第二年春天
，由禮部進(jìn)行考試
。省試當(dāng)年進(jìn)行殿試。
從宋代開(kāi)始
，科舉開(kāi)始實(shí)行糊名和譽(yù)錄
，并建立防止徇私的新制度。從隋唐開(kāi)科取士之后，徇私舞弊現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重
。對(duì)此
，宋代統(tǒng)治者采取了一些措施，主要是糊名和譽(yù)錄制度的建立
。糊名
，就是把考生考卷上的姓名、籍貫等密封起來(lái)
，又稱"彌封"或"封彌"
。宋太宗時(shí)，根據(jù)陳靖的建議
，對(duì)殿試實(shí)行糊名制
。后來(lái)，宋仁宗下詔省試
、州試均實(shí)行糊名制
。但是，糊名之后
，還可以認(rèn)識(shí)字畫(huà)
。根據(jù)袁州人李夷賓建議，將考生的試卷另行譽(yù)錄
?div id="jfovm50" class="index-wrap">？脊僭u(píng)閱試卷時(shí)，不僅僅知道考生的姓名
，連考生的字跡也無(wú)從辨認(rèn)
。這種制度，對(duì)于防止主考官徇情取舍的確發(fā)生了很大的效力
。但是
，到了北宋末年，由于政治日趨腐敗
，此項(xiàng)制度也就流于形式了
。宋代在考試形式上的改革，不但沒(méi)有革除科舉的痼疾
，反而使它進(jìn)一步惡化
。
宋代科舉在考試內(nèi)容上也作了較大的改革。宋代科舉基本上沿襲唐制
，進(jìn)士科考帖經(jīng)
、墨義和詩(shī)賦，弊病很大
。進(jìn)士以聲韻為務(wù)
，多昧古今
；明經(jīng)只強(qiáng)記博誦，而其義理
，學(xué)而無(wú)用
。王安石任參知政事后，對(duì)科舉考試的內(nèi)容著手進(jìn)行改革
，取消詩(shī)賦
、帖經(jīng)、墨義
，專以經(jīng)義
、論、策取士
。所謂經(jīng)義，與論相似
，是篇短文
，只限于用經(jīng)書(shū)中的語(yǔ)句作題目，并用經(jīng)書(shū)中的意思去發(fā)揮
。王安石對(duì)考試內(nèi)容的改革
，在于通經(jīng)致用。熙寧八年
，神宗下令廢除詩(shī)賦
、貼經(jīng)、墨義取士
，頒發(fā)王安石的《三經(jīng)新義》和論
、策取士。并把《易官義》
、《詩(shī)經(jīng)》
、《書(shū)經(jīng)》、《周禮》
、《禮記》稱為大經(jīng)
，《論語(yǔ)》、《孟子》稱為兼經(jīng)
，定為應(yīng)考士子的必讀書(shū)
。規(guī)定進(jìn)士考試為四場(chǎng)：一場(chǎng)考大經(jīng)，二場(chǎng)考兼經(jīng)
，三場(chǎng)考論
，最后一場(chǎng)考策。殿試僅考策
，限千字以上
。王安石的改革，遭到蘇軾等人的反對(duì)。后來(lái)隨著政治斗爭(zhēng)的變化
，《三經(jīng)新義》被取消
，有時(shí)考詩(shī)賦，有時(shí)考經(jīng)義
，有時(shí)兼而有之
，變換不定。
明朝 - 中國(guó)古代科舉制度的鼎盛時(shí)期
元代開(kāi)始
，蒙古人統(tǒng)治中原
，科舉考試進(jìn)入中落時(shí)期，但以四書(shū)試士
，卻是元代所開(kāi)的先例
。
元朝滅亡后，明王朝建立
，科舉制進(jìn)入了它的鼎盛時(shí)期
。明代統(tǒng)治者對(duì)科舉高度重視，科舉方法之嚴(yán)密也超過(guò)了以往歷代
。
明代以前
，學(xué)校只是為科舉輸送考生的途徑之一。到了明代
，進(jìn)學(xué)校卻成為了科舉的必由之路
。明代入國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)的，通稱監(jiān)生
。監(jiān)生大體有四類：生員入監(jiān)讀書(shū)的稱貢監(jiān)
，官僚子弟入監(jiān)的稱蔭監(jiān)，舉人入監(jiān)的稱舉監(jiān)
，捐資入監(jiān)的稱例監(jiān)
。監(jiān)生可以直接做官。特別是明初
，以監(jiān)生而出任中央和地方大員的多不勝舉
。明成祖以后，監(jiān)生直接做官的機(jī)會(huì)越來(lái)越少
，卻可以直接參加鄉(xiāng)試
，通過(guò)科舉做官。
參加鄉(xiāng)試的
，除監(jiān)生外
，還有科舉生員。只有進(jìn)入學(xué)校
，成為生員
，才有可能入監(jiān)學(xué)習(xí)或成為科舉生員
。明代的府學(xué)、州學(xué)
、縣學(xué)
、稱作郡學(xué)或儒學(xué)。凡經(jīng)過(guò)本省各級(jí)考試進(jìn)入府
、州
、縣學(xué)的，通稱生員
，俗稱秀才
。取得生員資格的入學(xué)考試叫童試，也叫小考
、小試
。童生試包括縣試、府試和院試三個(gè)階段
。院試由各省學(xué)政主持
，學(xué)政又名提督學(xué)院，故稱這級(jí)考試為院試
。院試合格者稱生員，然后分別分往府
、州
、縣學(xué)學(xué)習(xí)。生員分三等
始的,東漢末年就有秀才這個(gè)稱呼嗎.png)
