白馬寺位于河南省洛陽老城以東21公里處
淵源
白馬寺的營建與中國歷史上的“永平求法”緊密相連。東漢明帝曾夜夢金人
另:摩騰原是中天竺(古印度)人
經(jīng)過流沙大沙漠
有記載說:攝摩騰翻譯了《四十二章經(jīng)》一卷,起初保存在蘭臺石室的第14間里
相傳說:國外有個小柄國王
歷史
白馬寺自建立后
北魏時(shí)期
唐朝時(shí)
地位
白馬寺在中國佛教歷史上占據(jù)著重要地位
相傳漢明帝曾派遣使者至西域廣求佛像及經(jīng)典,并迎請迦葉摩騰、竺法蘭等僧至洛陽,第二年,漢明帝命人在洛陽建立了第一座官辦寺廟,并把馱經(jīng)書的白馬也供養(yǎng)在此,白馬寺的名字也由此而來,白馬寺也就成為了我國寺院的發(fā)祥地。
白馬寺把佛教傳到了朝鮮、日本和東南亞
,使佛教在亞洲得到普及,后來又進(jìn)入歐美,成為世界各地佛教信徒參拜的圣地。因此20世紀(jì)末以來,日本捐資重修白馬寺鐘樓并立空海雕像,泰國、印度韓國、新加坡
山門介紹
山門即寺院的大門,為牌坊式拱券三門洞
,中門洞高3.08米,寬2.35米,深3.60米,兩側(cè)門洞較小,正面鑲嵌白馬寺匾,由中國佛教協(xié)會原會長趙樸初先生題寫。山門是中國佛寺的正門,一般由三個門組成,象征佛教空門、無相門、無愿門的三解脫門。由于中國古代許多寺院建在山村里,故又有山門之稱。明嘉靖二十五年曾重建。山門外有兩匹石馬
,左右相對,石馬1.8米,長2.2米,頭戴轡絡(luò),身置鞍韉,性情溫順,雕工精細(xì),相傳為漢代的馱經(jīng)之馬,實(shí)為北宋太師太保魏咸信墓前的石像,民國二十四年德浩法師住持白馬寺,將石馬遷置于山門前。以上內(nèi)容參考:百度百科—白馬寺
洛陽白馬寺其實(shí)是中國佛教的祖庭
官方建造在公元前600年,佛教就已經(jīng)出現(xiàn)在了古印度的土地上
,在迦毗羅衛(wèi)國 有一位名叫釋迦摩尼的人用自己的智慧創(chuàng)造了佛教,不過佛教在傳入中國之前還是存在著一段非常長時(shí)間的空白期,在當(dāng)時(shí)中國官方為了迎接這個外國的教派,中國官方很隆重的下令建造了白馬寺,自此之后,白馬寺的正統(tǒng)地位就被中國人所接受,所以從那個時(shí)候開始,白馬寺就被認(rèn)為是中國佛教的發(fā)源地了。名字特殊其實(shí)很多人都會納悶
,這樣一座千古寺廟為何會用馬的名字來命名呢?其實(shí)這是當(dāng)時(shí)的皇帝為了紀(jì)念白馬的偉大功勞才不惜用馬的名字來命名了這中國第一寺廟。相傳在一次漢明帝做夢的時(shí)候
,他發(fā)現(xiàn)了自己的夢中總是有一座金人出現(xiàn),他被畫面給困惑了許久,在久思不得答案的時(shí)候,朝堂上的一位大臣告訴了漢明帝答案,這位大臣說這是天竺的一位神佛名叫釋迦摩尼,為了更好的為自己解除心中的疑惑,漢明帝就命人直接去西方天竺取經(jīng)。當(dāng)即,漢武帝就令手下人蔡愔
、秦景等人去了天竺取經(jīng),在這一路上,無論是佛經(jīng)還是佛像的運(yùn)輸都是靠著兩匹白馬苦苦支撐,在順利求得真經(jīng)回國之后佛教就此從中國開枝散葉白馬寺的建立其實(shí)是非常有歷史意義的,最早的時(shí)候中國的佛教其實(shí)只允許西域人進(jìn)行傳教
白馬寺名字由來 永平求法 白馬寺的營建與中國佛教史上著名的“永平求法”緊密相連。相傳白馬寺創(chuàng)建于東漢永平十一年(公元68年)。史載:東漢永平七年
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