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    揭秘,清初公主為什么大多都有過(guò)改嫁經(jīng)歷
    
        
    
            眾妙之門(mén)
            2023-06-22 14:53:25
        
    

        
    
           
    揭秘,清初公主為什么大多都有過(guò)改嫁經(jīng)歷
    很多人都不了解清朝
    ，接下來(lái)跟著小編一起看看。
    努爾哈赤
    ，后金政權(quán)建立者，“興國(guó)開(kāi)疆
    ，以創(chuàng)王基”。對(duì)于清朝而言
    ，努爾哈赤最大的歷史功績(jī)并非“平定女真、濱海多服”;也非“厲志四十年
    ，創(chuàng)業(yè)開(kāi)基”;而在于其創(chuàng)設(shè)了一整套嚴(yán)密的軍事制度和紀(jì)律
    ，制定了諸多直接決定清朝能夠順利入關(guān)并一統(tǒng)中原的基本國(guó)策和祖制規(guī)定
    。
    在努爾哈赤征服蒙古部盟和平定女真各部，乃至拉攏
    、安撫手下朝臣的諸多方式中，“公主下嫁”所起到的決定性作用
    ，絕對(duì)不能忽視。努爾哈赤一生共生育8位公主
    ，所選額駙為三類(lèi)人：蒙古王公、女真部落首領(lǐng)和其手下功臣
    。由此
    ，也能明確看出努爾哈赤依據(jù)政治因素選擇女婿的明確態(tài)度
    。
    努爾哈赤雖然未登基稱帝，但其后金大汗的身份也足以威服關(guān)外
    、震懾蒙古及女真部落。就此來(lái)看
    ，努爾哈赤的公主們肯定是炙手可熱的“稀缺資源”，求之不得
    、感激涕零乃至奉為至寶的心情似乎才更應(yīng)該是額駙們所該有的心情
    。
    但實(shí)際上，努爾哈赤的公主們幾乎一多半都有過(guò)改嫁經(jīng)歷
    ，被拋棄、被休退甚至被欺凌侮辱的情況也都曾出現(xiàn)
    。甚至，努爾哈赤的皇七女
    、皇八女都出現(xiàn)了“難嫁”的尷尬情況，最后也只能下嫁給爵位較低的投附降將
      。
    不是說(shuō)“皇帝的女兒不愁嫁”嗎?努爾哈赤的女兒們?yōu)楹尾贿m用這條千古通例了?
    《清史稿·公主表》記載了努爾哈赤于八角殿對(duì)諸皇室女子的一段訓(xùn)誡之言，道出了其中內(nèi)幕：
    朕擇賢而有功之人
      ，以汝曹妻焉。汝曹當(dāng)敬謹(jǐn)柔順
    ，茍陵侮其夫
    ，恣為驕縱
    ，惡莫大焉!法不汝容
    。有犯
    ，朕必罪之
    。
    努爾哈赤為何突然對(duì)皇室女子發(fā)出如此嚴(yán)厲的訓(xùn)誡之言?《滿清外史》給出了“滿洲王室婦女之驕縱，至不可言
    ，于努爾哈赤時(shí)尤甚”的解釋。
    啥意思?
    包括努爾哈赤女兒在內(nèi)的皇室女子們
    ，驕縱狂傲
    ，目空一切
    ，憑借著自己強(qiáng)大的母家背景于額駙家族中作威作福，執(zhí)掌一切
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">；适夜髟陬~駙家族中的諸多惡行，不但會(huì)重挫努爾哈赤的皇家顏面
    ，更會(huì)影響其以聯(lián)姻聯(lián)親方式拉攏各方勢(shì)力、穩(wěn)固汗權(quán)的政治目的
    。
    更嚴(yán)重的是，一旦某個(gè)女真部落或者蒙古部盟生出反意
      ，意圖擺脫后金政權(quán)的控制，也會(huì)將強(qiáng)勢(shì)公主的失德
      、驕縱表現(xiàn)當(dāng)成謀反理由，皇室公主被休棄的同時(shí)
      ，更會(huì)大幅度增加努爾哈赤穩(wěn)固后金政權(quán)的成本。
    有鑒于此
      ，努爾哈赤曾專門(mén)召集諸王公大臣
      ，拿出了鮮明的大義滅親態(tài)度：
    爾等有娶我諸女者
      ，勿以諸女為畏。昔察哈爾汗以女妻侍從大臣
      ，每陵侮其夫
      ，若諸女中有如彼者
      ，速告我。罪至死
      ，則誅之;罪不至死
      ，則廢之
      ，更以他女妻焉。
    努爾哈赤的此番言論
    ，能達(dá)到三個(gè)目的：
    1
    、安撫那些受盡公主驕縱之苦的額駙家族勢(shì)力;
    2、如此承諾之下
    ，額駙家族再以公主驕縱為由
    ，舉兵謀反便不再名正言順;
    3、更重要的是
    ，能夠從根本上減少皇室公主于婆家囂張跋扈
    、作威作福的可能性。
    所謂“娶妻娶賢”
    ，迎娶皇室公主
    ，成為額駙更是光宗耀祖;但如果為家族迎來(lái)一尊必須小心侍奉、言聽(tīng)計(jì)從的女主子
    ，這種驕傲心情
    、受寵感覺(jué)就會(huì)蕩然無(wú)存。再加上
    ，皇室公主下嫁一般都帶有監(jiān)控、制約的重任
    ，更會(huì)令額駙家族終日惶恐、居無(wú)安寧
    。如此背景下，努爾哈赤的公主乃至當(dāng)時(shí)的皇室女子們
    ，自然就會(huì)了燙手的山芋
    。
    蒙古有一個(gè)習(xí)俗
      ，居然會(huì)讓嫁過(guò)來(lái)的公主絕育
      ！這是什么習(xí)俗
      ？
    就是讓清朝的公主絕育，就算有了孩子也不能要
      ，并且在可汗死后
      ，公主還必須嫁給可汗的兒子
      ，也就是下一任可汗
    。    因?yàn)槊晒湃苏J(rèn)為如果公主生下了孩子
    ，就好像自己已經(jīng)被清朝給征服了
    ，也表現(xiàn)出蒙古人不甘示弱吧
    。
    
公主在我們心中都是高高在上
    ，美麗動(dòng)人的
    。清朝有和親的說(shuō)法
    ，也就是把公主嫁給蒙古族的可汗，牽制蒙古族的行動(dòng)
    。    雖說(shuō)是清朝為了牽制蒙古族的行動(dòng)吧
    ，但是這也是蒙古族和清朝共同達(dá)成的聯(lián)姻
    ，為什么蒙古族要讓公主們絕育呢
    ？
    

    
因?yàn)槁?lián)姻這件事是清朝君主想出來(lái)的
    ，把自己的公主嫁給蒙古人，讓朝廷和蒙古成了親家的關(guān)系
    ，也就減少了戰(zhàn)爭(zhēng)，還能讓蒙古人為自己所用
    。    蒙古人傻嗎
    ？他們不傻
    ，他們當(dāng)然知道是朝廷為了牽制自己的
    。但是他們不能明面上叫板啊
    ，那不是更容易引起戰(zhàn)爭(zhēng)嗎？所以他們就決定
    ，通過(guò)讓和親公主絕育
    ，來(lái)表示自己對(duì)明朝的反抗
    。
    

    
每當(dāng)一個(gè)公主來(lái)到蒙古，第一件事情就是讓清朝公主絕育，不僅如此
    ，他們還規(guī)定公主在第一任可汗死后，還必須嫁給下一任可汗
    。    清朝還是一個(gè)特別“真誠(chéng)”的國(guó)家
    ，以前的和親大多用干女兒來(lái)代替真公主
    ，而清朝就特別喜歡用真的公主和親，這也讓人覺(jué)得成為清朝的公主簡(jiǎn)直就是悲哀?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！
    

    
蒙古族這樣的習(xí)俗
    ，真的能夠表明自己對(duì)清朝的反抗嗎？我認(rèn)為不見(jiàn)得
    。在清朝和蒙古族的較勁之中
    ，無(wú)論如何
    ，受害最深的還是這些公主們
    。
    為什么清朝大部分公主都難逃和親的命運(yùn)呢
    ？她們的婚后生活好嗎
    ？
     要知道
    ，我國(guó)古代都是非常排斥和親的，或許和親統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)是一件好事
    ，因?yàn)橛靡粋€(gè)女人能夠換得江山的太平不用浪費(fèi)一兵一卒
    ，也不用讓士兵們上戰(zhàn)場(chǎng)打仗
    ，這樣的話就不會(huì)出現(xiàn)眾多的傷亡
    ，也不會(huì)出現(xiàn)很多的生離死別
    ，所以他們都會(huì)選擇和親。
      但是對(duì)于女人來(lái)說(shuō)和親大部分都是自己沒(méi)有辦法做主的
    ，就算是從小在皇宮中過(guò)著幸福的生活
    ，就算是曾經(jīng)是皇帝最寵愛(ài)的公主
    ，為了江山，為了和平
    ，也必須將自己奉獻(xiàn)上去
    ，哪怕皇帝心里有多么不舍得自己的女兒
    ，沒(méi)有辦法
    ，也只能讓公主去和親
    。
      雖然說(shuō)王昭君出去和和親是歷史上一個(gè)比較典型的例子，但是王昭君她過(guò)的也是比較慘的
    ，因?yàn)樗⒉幌袢藗冎赖?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，表面上的那么風(fēng)光
    ，里面的心酸只有自己才能知道
    ，有人認(rèn)為或許這些公主嫁過(guò)去之后并沒(méi)有王昭君那樣悲慘的命運(yùn)
    ，但是其實(shí)也是不好過(guò)的。
      既然這樣的話
    ，為什么清朝的大部分公主都嫁到了蒙古去和親呢
    ？我們都知道
    ，如果要選擇和親的話
    ，首先會(huì)選擇一些最不受帝王寵愛(ài)的公主
    ，或者是說(shuō)母親沒(méi)有太大勢(shì)力的那樣的公主。因?yàn)樵诤髮m中子憑母貴這一句話還是有道理的
    。
      既然這樣的話
    ，為什么眾多的有勢(shì)力的公主還是免不了這樣的命運(yùn)呢
    ？想想從小嬌生慣養(yǎng)
    ，在皇宮中幸福的長(zhǎng)大，雖然說(shuō)皇宮就像一個(gè)大染缸一樣
    ，里面非常的亂，但是好歹也是過(guò)著想要什么就有什么的日子長(zhǎng)大的
    。長(zhǎng)大之后，突然一道圣旨要嫁到蒙古去和親
    。蒙古那個(gè)地方地勢(shì)偏遠(yuǎn)
    ，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及中原繁華
    ，再加上嫁出去后以后過(guò)得怎么樣，也不能來(lái)娘家哭訴
    。就連是公主
    ，她都有無(wú)奈的地方
    。
       
      那么既然這樣的話，為什么她們不選擇去阻止這樣的事情發(fā)生呢
    ？就算公主沒(méi)有能力阻礙
    ，好歹那些貴妃皇帝的妃子們還是有一定的本事的
    ，為何她們都沒(méi)有辦法阻攔自己的女兒出去和親呢
    ？
      歸根結(jié)底
      ，答案只有一個(gè)
      ，這種婚姻并不是實(shí)實(shí)在在的婚姻，這種婚姻說(shuō)的好聽(tīng)
      ，是和親
      ，但是其實(shí)就是政治，將政治轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)帶來(lái)一些利益
      。這種婚姻里面是不摻雜著任何感情的
      ，要說(shuō)非得有什么對(duì)等的，那就只能是門(mén)當(dāng)戶對(duì)
      。蒙古的高貴的王子迎娶我們大清尊貴的公主
      ，或許只有在血統(tǒng)才能相互匹配一些。
      或許對(duì)我們現(xiàn)在的人來(lái)說(shuō)
    ，這種直接結(jié)婚有關(guān)于利益的婚姻是非常不幸福的
    。但是在古代，這已經(jīng)是常事了
    ，先婚后戀也不是沒(méi)有的，再說(shuō)大清那么多的公主病不是都過(guò)著悲慘的生活
    ，或許前朝有幾位公主過(guò)的比較悲慘的事
    ，那也是例外
    。就大清的這幾位公主而言
    ，這種先婚后戀的故事在蒙古大草原上經(jīng)常上演著
    ，并不像很多人口中的那樣過(guò)得很不好
    。而事實(shí)也表明
    ，大清的大部分公主和親之后過(guò)的也是比較不錯(cuò)的。對(duì)此有話說(shuō)的小伙伴可以評(píng)論區(qū)留言和轉(zhuǎn)發(fā)
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